江苏省海安县实验中学学年高二上学期期中考试语文试题 Word版含答案Word格式文档下载.docx

1、B有关调查表明，中国人幸福感持续下降的主要原因是爱攀比、缺信念、不互信、不善于发现阳光面等心理因素造成的。C警察牌号车接送单位职工孩子上下学，表面上看是为社会分忧，实则是权力支配下的谋求私利，“警用校车”还是不要的好。D面对全球性的金融危机，我国的经济在第三季度还能够保持持续稳步增长，表明我国应对经济危机的调控措施和抵御危机的能力不断提高。选C（A项，搭配不当，“领导干部，是工作态度”；B项，句式杂糅 ，去掉“造成的”；D项，搭配不当，“措施”和“提高”不能搭配。5依次填入下边一段话中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）乐观的人看见问题后面的机会, _。机会从来不会主动敲响你的门，无

2、论你等待多少年，_。朝着既定目标前进_。悲观的人则看见机会后面的问题悲观的人只看见机会后面的问题它只如一阵风拂面而过，需要你有反应能力和追随速度需要你有反应能力和追随速度，它只如一阵风拂面而过你就会发现机会的存在，充分发挥你的潜能尽量发挥你的潜能，你就会发现机会的存在A. B. C. D. 选D（和选项有关联词的区别，语境强调的是悲观人的片面性和悲观性，所以选更合适，“只”有排它性；第二个空，和选项只有语序的差别，选，“它”指代上文的“机会”，使陈述的主体一致，并与后文形成顺承关系；第三个空，和选项中，“发挥潜能”是“发现机会的存在”的前提，所以选）6下列交际用语使用得体的一项是 （ ）A、毕

3、业时你送给我的照片和礼物，我一直惠存着。B、我们旅行社宾馆大厅设有服务台，欢迎各位旅客垂询。C、广大文学爱好者可将作品寄来，我会一一斧正。D、老同学，自毕业后一直没有见面，今日一见，久仰久仰！选（“惠存”、“斧正”均为敬辞，不能用在自己身上；“久仰”指对不熟悉的人）二、阅读下面的文言文阅读，完成79题，每题3分。一瓢道人 袁中道 一瓢道人，不知其名姓，尝持一瓢浪游鄂岳间，人遂呼为一瓢道人。道人少读书不得志，弃去，走江浙从军。时倭寇方盛，道人拳勇非常，从小校得功，至裨将。后失律畏诛，匿于群盗，出没吴楚间，久乃厌之，以资市歌舞妓十余人，卖酒淮扬间，所得市门资，悉以自奉，诸妓更代侍之。无日不拥艳冶，

4、食酒肉，听丝竹，饮食供侍，拟于王者。又十余年，心复厌之，亡去，乞食湖湘间。后至澧，澧人初不识，既久，出语颠狂，多奇中，发药有效。信口作诗，有异语，人渐敬之。馈好衣服饮食，皆受而弃之，人以此多延款道人。一瓢道人，不知道他的名姓，曾经手持一个瓢在湖北湖南一带浪迹游荡于是人们就称呼池为一瓢道人。道人少年读书不得志，弃学出走，跑到江浙一带参军。当时倭寇正猖獗，道人拳脚勇气非同一般，从一个小校立大功，慢慢升至裨将。后来违犯法律害怕被杀。隐匿在群盗中。出没吴楚之间，很久之后厌倦了这种生活，用钱买了十多个歌舞妓，在淮扬卖酒，所获得的钱财，全部用来侍候自己，那些歌舞妓轮流伺候他。没有一天不是左拥右抱，喝酒吃肉

5、，听丝竹音乐，饮食供奉，可比王者。又过了十多年，心里又厌弃了。偷偷离去在湖湘间乞讨。后来又到了澧州。澧州百姓开始不认识他，一段时间之后，一瓢道人说话癫狂，但多说中，所赐医药也有效果。随口作诗，却有奇语，人们慢慢敬重他。赠送他好的衣服好的饮食。他都接受又丢弃别人因为这样更加款待道人。道人栖古庙中。一日于炉灰里取金一锭，付祝云：“为我召僧来礼忏。”忏毕，买一棺自坐其中，不覆，令十余人移至城市上，手作拱揖状，大呼曰：“年来甚扰诸公，贫道别矣。”虽小巷间，无不周遍!一市大惊!复还至庙中，乃仰卧命众人日：“可覆我。”众人不敢覆，视之，已去矣。遂覆而埋之。举之甚轻，不类有人者。余闻而大异焉。道人睡在古庙中

6、。一天从炉灰里掏取一锭金子，交给庙祝说：替我招来僧人来做忏悔。忏悔完毕，买了一具棺木，自己坐进去，不盖，命令十多人抬到集市，双手打拱作揖，大叫说：这一年来特别打扰诸位，贫道告别了。即使小巷间，没有不走遍的，一市百姓非常吃惊。他再次回到届中，于是仰卧在棺材里命令众人说：可以盖上我。众人不敢盖，再看他，已经死了。于是盖上棺木并且埋葬了他。抬起棺木时特别轻，不像里面躺了人。我听说后对此感到很奇怪。人又问曰：“审有道者，不宜淫且盗；淫且盗者，又不宜脱然生死。余大有疑，以问子。”余曰：“余与汝皆人也，乌能知之?夫济颠之酒也，三车之肉也，寒山、拾得之垢也，皆非天眼莫能知也。古之诸佛，固有隐于猪狗中者，况人

7、类乎?尔与余何足以知之哉!” 有一个人又问我说：那些确实有道之人，不应该放纵并且偷盗；放纵并且偷盗之人，又不该超脱生死。我大有疑问，用这个问题问您。我说：我和你都是一样的人，怎么能够知道呢?济颠喜欢喝酒，三车道人喜欢吃肉，寒山、拾得身体污垢，如果不是天眼不能知晓。古代的各个佛本来就有隐藏在猪狗之中的，何况是人?你和我怎么能够知道这些!【注】济颠：济公和尚。三车：唐玄奘弟子，因出行总是一车装满美酒，一车装美女，一车装佛经，所以当时的人都称他为“三车和尚”。寒山、拾得：唐朝两个著名的和尚，相传是文殊和普贤菩萨的化身。7对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）A时倭寇方盛 盛：猖獗B久乃厌之

8、 厌：满足C悉以自奉 奉：供养D审有道者，不宜淫且盗 审：确实8下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （ ）A人遂呼为一瓢道人 为我召僧来礼忏B饮食供侍，拟于王者 一日于炉灰里取金一挺C人以此多延款道人 余大有疑，以问子D遂覆而埋之 余闻而大异焉9下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）A一瓢道人持一瓢云游浪迹，因而得名，一生遭遇曲折坎坷且又离奇，富有传奇色彩。B一瓢道人曾浪游鄂岳，入海战倭，出没吴楚，卖酒淮扬，乞食湖湘，最终殁于澧州。C一瓢道人狷狂放达却又学识博杂，行事怪僻，奇谈异论但又多言中，时人讶异惊叹。D作者认为一瓢道人和济颠、三车和尚一样喜欢喝酒吃肉，癫狂怪

9、诞，对他的评价颇为不屑。7选B （厌：厌倦）8选D （均为连词，表顺承；A动词，是介词替、给；B介词，与介词，从；C连词，表因果/介词，拿、用） 9选D （通过最后一段可知，作者认为一瓢道人和济颠、二车道人都是凡人难以理解的人，非天眼莫能知，就如古代诸佛和高僧。三、阅读下面的文本，完成1012题，每小题3分。警惕汞污染1953年，日本水俣湾附近发现了一种“怪病”，称为“水俣病”。这种病症最先出现在猫身上，病猫步态不稳，抽搐、麻痹，甚至跳海而死。不久，陆续发现了患这种病症的人。患者步履蹒跚，手足麻痹乃至变形，神经错乱甚至死亡。后来发现，这不是传染病，而是工业废水排放污染造成的公害病。水俣湾一家化

10、工厂生产氯乙烯和醋酸忆烯使用了含汞的催化剂，排放的废水中含有大量的汞。其中有的是甲基汞，有的是无机汞，而无机汞会与水体或水生物的有机物反应生成甲基汞。甲基汞的脂溶性非常强，可以在生物体内逐渐富集并通过食物链最终进入人体，被肠胃吸收，侵害人的中枢神经细胞。公司和政府对水俣病的认定只考虑直接接触甲基汞所导致的症状，而这种症状与甲基汞通过食物链进入人体所导致的症状不完本相同。因此，只有部分水俣病患者获得认定。水体中汞污染是人类健康的隐患。因为水中的微量汞，经过水中食物链（如：浮游植物浮游动物小鱼大鱼）的逐级转移，在食物链顶级生物体内可以富集到数千至数十万倍。以美国金枪鱼罐头为例，1953年含汞量为0

11、.08PPM注，到了2005年就增长至1.79PPM。对以鳌鱼和鲸为主要食物来源的法罗群岛居民的追踪调查发现，他们的血汞含量可能是全世界人群中最高的，达到6PPM。鱼类体内的汞主要为甲基汞，其百分比随着鱼龄增加而增加，一年生的鱼所含汞中的甲基汞的31%35%，812年的鱼所含汞中的甲基汞为67%100%。在一般情况下调查和监测鱼类的含示量，对于了解水域汞污染程度十分必要。目前全球人为活动向大气排放的汞达2000吨/年。汞很容易蒸发到大气中，并且能够随着空气团作全球范围的迁移，在大气中停留几个月甚至一年。在不同的条件下，它会发生沉降，并在当地食物链生物体内聚积。由于汞的这种属性，它被联合国环境规

12、划署列为全球性污染物，是除了温室气体外唯一一种对全球范围产生影响的化学物质。我国是汞生产和消费大国，十分重视汞污染防治研究。有研究表明：中国汞污染的健康影响途径与其他国家不同，不能照搬欧美研究成果评价中国汞污染情况，如在北美和北欧地区，某些鱼类体内的汞浓度具有一定的指标性意义，但我国贵州即使在汞污染较严重的地区，鱼体内汞含量却相对较低。另有研究发现：汽车尾气中的汞进入到空气中后，可以被植物吸收，因此路旁植物中汞的含量要高于公园中的植物；北京市汞污染的主要来源是煤和汽油燃烧的汞释放、化工厂的汞排放，贵阳市的汞污染原因则是土壤高汞背景值以及原煤汞含量高。垃圾焚烧是汞污染的又一个主要来源。垃圾中的汞

13、主要来自电池、体温计、日光灯等，如果能对含汞废弃物采取比一般生活垃圾更严格的处理措施，将有利于减少汞污染。注PPM：即百万分之一。10下列关于“水俣病”的理解，不符合原文意思的一项是 （ ）A人和猫“水俣病”的症状有相似之处但是彼此却不会相互传染。B含有大量汞的工业废水的排入使水俣湾鱼虾体内含有甲基汞。C甲基汞通过食物链进入人体内的患者未被认定为“水俣病”患者。D所有的水俣病患者都具有直接接触甲基汞所导致的典型症状。选D（由第一段得知，水俣病患者的产生有两方面的原因，一是接接触甲基汞所导致，二是甲基汞通过食物链进入人体所导致。D项错在使用了“所有”“都”这样的词，将范围扩大化了。因而不符合实际

14、情形。A项可由第一段2、4、5句综合在一起判断。B项信息可综合一二段思考，C项信息出现在第一段，这三项都是正确的。11下列理解，符合原文意思的一项是 （ ）A水中微量汞经过食物链逐级转移富集到数千倍时才会转变成为甲基汞。B鱼类体内富集的汞含量必定高于同一水域中的浮游植物或浮游动物。C特定水域中一年生的鱼所含的汞没有达到31%时表明汞污染并不严重。D我国贵州即使汞污染较为严重的地区污染程度也不及北美和北欧地区。选B（A项错在把“水中微量汞经过食物链逐级转移富集到数千倍”当作了甲基汞产生的条件，事实上环境中任何形态的汞均可在一定条件下转化成剧毒的甲基汞，但这个条件不是汞量的多与少。甲基汞与汞相比毒

15、性更强，更容易富集。B项是正确的，因为水中食物链逐级转移，具体为：浮游植物浮游动物小鱼大鱼，“鱼类体内富集的汞含量”当是最高。C项说法错误，一般情况下调查和监测鱼类的含示量，的确可以判断水域汞污染的程度，但也有特殊情况，如倒数第二段所举到的我国的贵州，“鱼体内汞含量相对较低”，但汞污染却较严重。D项说法错误，倒数第二段没有将我国贵州汞污染程度与北美和北欧地区比较，而是例证“中国汞污染的健康影响途径与其他国家不同，不能照搬欧美研究成果评价中国汞污染情况”。12根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是 （ ）A植物中汞含量与植物所处的地理环境密切相关。B不同类型的城市其汞污染的主要来源存在差异。

16、C直接焚烧含汞的废弃物会把汞排放到大气之中。D人类活动较少的北极上空大气中的汞浓度最低。选D（因为汞污染除了与人类活动有关外，还可能与自然环境、地球运动（如“汞很容易蒸发到大气中，并且能够随着空气团作全球范围的迁移，在大气中停留几个月甚至一年”）有关。我们不能因为人类在北极较少活动就断定北极上空大气中的汞浓度最低。一句话，在原文中找不到推断依据。其它三项在原文中均能找到依据。四、课内文言文翻译，共14分。无乃尔是过与？（3分）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（4分）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。五、诗词鉴赏，共10分。龙潭夜坐王守仁何处花香入夜清，石林

17、茅屋隔溪声。幽人月出每孤往，栖鸟山空时一鸣。草露不辞芒屦湿，松风偏与葛衣轻。 临流欲写猗兰意，江北江南无限情。【注】 此诗作于王守仁由贬所龙场驿起任南京太仆寺少卿的次年游滁州之时。猗兰：即猗兰操，琴曲名。传为孔子所作，说孔子自卫返鲁，见到隐谷之中，香兰独茂，与众草为伍，因而感伤自己生不逢时。（1）诗中描摹了龙潭夜怎样的景象？寄寓了诗人怎样的情感？答：_ _ _ （2）请从艺术手法的角度对本诗进行赏析。（6分）_ _参考答案：（1）诗中前三联着意描写夜里山中澄澈寂静的景象。通过描写夜色中清幽淡雅的花香、潺潺的溪水声、鸟儿的鸣叫声以及草上露水、松林之风，渲染了月夜的静谧氛围，凸显了诗人月下独行的落

18、寞心境。结句诗人笔锋陡转，以“无限情”直接抒发了自己不因失意而消沉之情怀。（2）诗中运用了衬托、拟人、用典、综合运用多种感官描写等多种艺术手法。衬托手法。首联以深夜在茅屋里听到溪声，反衬出山间的寂静。（或：颔联以人往的动态、鸟鸣之声衬空山之静。拟人手法。颈联中的“不辞”“偏与”赋予“草露”“松风”人的情感，表达出与自然默契合一的快乐。用典。尾联运用猗兰操一典，表达诗人感伤自己生不逢时的情感。综合运用多种感官描写。嗅觉：夜色中清幽淡雅的花香；听觉：潺潺的溪水声、鸟儿的鸣叫声、松林之风；视觉：草上露水。六、名句默写，每空1分，共10分。1.问君西游何时还？2. ，惟庚寅吾以降。3.皇览揆余初度兮，

19、 。4. ，不思其反。5. ，靡有朝矣。6.东船西舫悄无言， 。7. ，血色罗裙翻酒污。8.岂无山歌与村笛？9. ，望帝春心托杜鹃。10. ，百年多病独登台。七、文学类文本阅读（20分）带着村庄上路 卢年初 我那时以为这一生大概只会做一件事：离开村庄。我并非在村庄里过得不愉快，那里的水土很适合我，只不过村里人都说外面的世界很精彩，把离开村庄当做出息。我选择一个夏天离开，人们都在打瞌睡，我神不知鬼不觉地走了，不要让他们以为我有什么留恋，以为我带走了村庄的什么东西，我走得要有出息，能留给他们的全留给他们。后来我发现我是自欺欺人。路上累了歇脚的时候，把行囊打开，里面装的是一整个村庄。我很羞愧，我曾想

20、在城市的某个角落把它们抖掉，但人生这段漫长的路上，想要的东西还未得到时，原来拥有的东西你也还无法舍弃。在县城读书，我不能舍弃我的贫穷。在寄宿的同学中，我的伙食比许多人都要差，一般我只买个小菜，另外吃自己带的家乡菜：咸鱼、坛坛菜、鮓辣椒。肚子饿了，就用炒米茶充饥。炒米茶是母亲亲手做的，只要用开水一冲，加粗红糖，很香。在省城读书，我以为离村庄越来越远了，但我却无法摆脱家乡话的困扰。在机关里办公，我摆脱不了家乡老土的做派。我常常怀疑同事是不是私下里议论我是个乡巴佬。我常见到来看我的老乡，看到他们就像看到自己，我为此忧戚：难道真的就抛不开村庄了吗？在我尽力掩藏村庄时，村庄却如影子一样照看我，照看着许多

21、像我一样从村庄出来的人。我毕业后被安排到这座城市，在城里我遇到一个叫莲的女子，她的一切都具有村庄的风韵。她不在乎我的家底，却看上了农家孩子的勤劳和朴实；接受她的爱情，我知道又等于接受了村庄的一笔恩惠。后来，我的继父、母亲跟着我进了城，开了一家土菜馆，曾经叫我害羞的家乡菜，全部端上了大桌子。家乡菜全部来自家乡的风水，别有一番滋味。借助土菜馆，我发了一点小财，我真的离不开村庄了。我开始懂得，我们这些出门在外的人，永远都是村庄的骄傲，也永远都是村庄的累赘；我们把她的善良播撒，也把她的丑陋翻新。不知何时起，我开始把村庄像糖一样含在嘴里，稍不留神，香甜就脱口而出。我走到哪里，村庄都扑面而来。村庄里各式的

22、竹器，村庄里饱满的粮食，村庄里鲜艳的花卉，全都进了城，我感到这一切似乎都是跟着我进城的。我们这些从村庄出来的人，常常聚会，侃起村庄，就好像是在村庄的某个田亩说话，高昂铿锵。当我们贫穷，老把村庄当做羞涩；当我们富有，又拿村庄来调味。我们永远在把村庄当做铺垫，当做背景。总感觉对村庄有所亏欠，总是不想爽爽快快承认，终于有一天，我的灵魂在不断地拷问中，村庄才真实地凸现出来。走吧，回吧，从村庄出来的人，回去干点什么，或者什么也不干。村庄最初不认识我们，但等我们一开口，就知道我们是谁了，在这块土地上，我们毕竟赤身裸体地摸爬过，村庄还残留着我们的呼吸。其实正是我们想再次缩短和村庄的距离时，村庄似乎在一点点远

23、去。村庄的风物，村人的思维，常让我们寡言少语，我们走近亲近，又走近了陌生。我们对村庄难以有什么回报，因为过去我们带走的太多。我们走的时候，不是带走一把铁锹，而是别的东西，这只有我独自在夜晚书写文字时才真正知道。而我那时疏忽了的是，我的文字又把村庄打扰了。我这后半生还有最大的一个愿望要实现，那就是什么时候，要让村庄打个盹儿，我要带着我去上路。17“我们走的时候，不是带走一把铁锹，而是别的东西”中“别的东西”指的什么？“别的东西”是指勤劳、淳朴、真诚、善良等美的精神品德。18、试分析文章第五小节的艺术特色。运用了比喻的修辞手法，形象生动地说明了我和村庄关系的亲近和村庄带给我的甜蜜和幸福；运用了排比

24、的修辞说法，细致而全面地说明村庄与我如影随形，不可分离。（每点2分，共4分）19、概括说明“我”对村庄的感情变化。“我”想离开村庄，抛开村庄，因为离开才有出息；“我”尽力掩藏村庄，但村庄却像影子一样照看我，我不断得到她的恩惠，这使“我”开始懂得我们永远是村庄的骄傲，对村庄心存感激之情；“我”反省自己，认为自己对村庄应当有所回报。（每点2分，共6分）20、联系全文，说说文章以“带着村庄上路”为题的深刻意蕴。“我”对村庄怀有深情厚意，已经和村庄融为一体，村庄的精神将永远与“我”同，“我”要带着村庄去上路； “我”不想再向村庄索取，而想让村庄休息。“新我”要带着对村庄的感恩之心，更好地回报村庄。（答

25、到其它角度，意思对也可）八、作文： 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（70分）从前，有个国家没有鸟类生活过，人们也不知道鸟是什么样的。一天，有人带来一只乌鸦。当地人惊讶极了：大嘴巴，长翅膀，羽毛黑亮，竟然能在天上飞，太神奇了!虽然它叫起来很难听，大家还是把它视为珍宝，好吃好喝伺候它。听到伙伴在这儿过着神仙般的日子，四面八方的乌鸦都飞来了。没过几天，树上房上到处都是乌鸦，它们沙哑地喊叫，发疯地打斗，鸟粪洒满各处，但人们对神鸟还是不敢有丝毫怠慢，尽着最大的心力供养它们。几年后，有人从另一个国家带回三只孔雀。当地人看到五彩斑斓的孔雀，不禁目瞪口呆：孔雀走起路，雍容华贵；孔雀跳起舞

26、，美似仙女。人们纷纷跑来欣赏、供养孔雀，再没人搭理那些讨厌的乌鸦。乌鸦没吃没喝的，只好四散飞走了。要求：请揣摩故事内涵，选好角度，确定立意，自拟标题，文体不限；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【作文导写】这是一个寓言型材料作文。共有三个形象：人们、乌鸦、孔雀，其中乌鸦、孔雀是作为对立面而出现的。因此分析此材料主要有两个角度：人们的角度，乌鸦、孔雀的角度。乌鸦外表：大嘴巴，长翅膀，羽毛黑亮，叫声难听，沙哑地喊叫，发疯地打斗，鸟粪洒满各处。内涵：无才无德认清自己观点：不要恃宠而骄孔雀五彩斑斓，雍容华贵，美似仙女。真才实学做有真才实学的人人们对乌鸦态度的变化起初：视为珍宝，盲目崇拜原因：未见过真正的美不要盲目崇拜炼就一双慧眼后来：讨厌，没人搭理见到了真正的美，扩大了视野，有了比较没有比较就无从辨别 视野决定境界 材料的主体事件是人们对乌鸦态度的变化，因此“没有比较就无从辨别”和“视野决定境界”是最全面的立意，两者本源一致，后者明显更为高远。 “不要盲目崇拜” “炼就一双慧眼”侧重于故事的前半部分。 “认清自己”“不要恃宠而骄”“做有真才实学的人”是针对“乌鸦”立论的。