父亲的病读后感20篇Word文档格式.docx

1、”这可是仙药呀!要是没有你家这么严重，我就不会把我家祖传药方给你家呢说明你父亲的病十分严重，我跟你呀，有一回陈莲和先生说：“点在舌上，我想必须能见效。因为舌乃心之灵苗，这钱也并不贵，只要两块钱一盒。”我父亲沉思了会，摇摇头。我这样用药还会不见效。有一回陈莲河先生又说：“我想，我想，能够请先生看一看有什么冤衍医能医病，不能医愈。对不对自然这也是前世的事了。父亲沉思一会，摇摇头。我明白父亲的病情他自我明白，用什么药业不会治好他的病的。我是想让父亲能活的长久些，可是父亲又心疼钱，只要请来了衍太太，她是精通礼节的一个妇人，我们不就应空手着，于是给他换衣服，又将纸锭和一种什么高王经烧成灰，用纸包了给他捏

2、在手里，不一会儿父亲的手就顺畅了。父亲的病读后感（三）：鲁迅写了一篇父亲的病，反映了当时青少年的生活，令我深有感触。文中讲述了鲁迅小时候，父亲得了水肿，不能起床，于是请了一位名叫陈莲河的名医看病。陈莲河提出许多奇怪的药引，一对“原配的蟋蟀”，“平地木十株”。可这些药引对父亲一点也不管用，最终父亲死了。这篇文章生动的写出当时的社会黑暗和庸医的无能，陈莲河的医术其实并不高超，他的医术并没科学依据，这是多么可笑的医生！他们根本不懂得如何治病，只是四处骗钱罢了，用迷信的说法，冤鬼作祟。看上去十分神奇的医术，其实是故弄玄虚，只为钱财而不顾医德。鲁迅不只是要讽刺那样的医生，更是讽刺当时的社会，那时的社会就

3、像鲁迅的父亲一样病重了，他们太迷信了。也是无可奈何，才请这样的庸医。所以，我想说封建思想太害人的，在当前的社会我们要相信科学，不要迷信，要相信实质性的东西，对那些坑蒙拐骗的游医，我们要懂得分辨，抵制社会丑恶现象，提升我们的素养，让社会不要再次发生类似的事件父亲的病读后感（四）：父亲的病讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药，结果还是没有救回父亲的经历。父亲生病时，鲁迅为父亲请了很多的医生，这些医生都有共同的特点。首先，他们都自称是名医，其次，诊金都十分的贵，还有也是十分重要的一点就是药引很奇怪。新方一换，需要花很长的时光找。先买药，再寻药引。严重耽误了病人的病情。比如第一个来的“名医”药方中的“生姜”

4、两片，竹叶去尖，他是不用的，起码是芦根，须到河边取掘;一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两天。”这样很耽误时光，延误最佳治病时光。又例如后面来的陈莲河先生，他的药方是一种个性的丸散和一种奇特的药引。但最终还是没有用。最终父亲的病如益恶化就请巫师。但最终听从衍太太，在床边喊父亲，最终还是失败了。从这篇文章中，我懂得要相信科学，不要迷信。文中，鲁迅的父亲因为过于迷信中医，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科学，让西医诊治，虽然此刻中医是我们得以大国粹，但前提是它是由科学可依，就算没科学所依，至少不像文中那些“名医”所说的那么悬。在古时候，虽然有类似于华佗，扁鹊的神医，可是当时还是以封建迷信来治愈疾

5、病或躲避灾祸，例如我曾在电影里看到，明朝倭寇攻打某城，那个城的老县令，首先想到的不是如何抵御外敌，而是到寺庙吃斋念佛，期望根本不存在的佛祖来解决问题，更多的求雨，一群巫师在那里手舞足蹈，但滴雨未下，简直是劳命伤财，最终还没有效果。最有代表的就是那些帝王，术士寻道成仙，成天吃一些所谓的“丹药”或长生不老药，其实，那些药铅，汞严重超标，又是烟熏火燎，非但没有长寿的效果，反而让他们更早的离开了人世。有一边文章说过：“有一个老和尚有一个磬，每当寺庙里的钟敲响时，磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。但其实这只是共振问题，只要日他们的频率不一样就行了，说得再简单些就是，在磬上或钟上磨磨就能够了。所以

6、，我们不要相信那些没有科学依据的话，要相信科学，要以正常的，科学的渠道，来解决疑难困惑。父亲的病读后感（五）：读了这篇文章，我明白了，在鲁迅那个年代的迷信是很重的。就拿后面的十三至二十一段，那里就是人在死前面要招魂的迷信，此刻有一个词叫作安乐死，就是说人要在最终几秒的时候安静地死去，而这样鲁迅和衍太太就有错了，衍太太让鲁迅叫，从而让他的父亲没能在宁静中死去。而后就错的就是陈莲河这位“名医”了，如果用此刻的一个词语在形容他的话，那就是奸商，从治疗诊金就能看出来了，从一元四角到大洋十元，这个跨度就异常大。并且，还能够看出他十分有心机，从四至九段就能够看出了，他明明白自我治不好这个病还要假装去治，其

7、实仅有一个目的，就是骗钱。最终，就是错地最大的了，这个错的就是社会。这个社会很恐怖，一、迷信太重，二、人人都抱侥幸心里。有迷信不算太可怕，最可怕的就是侥幸心里，陈莲河就是抓住了人们的侥幸心里才将钱骗到手的。我总结出了一点，像在这个年代的人，能够说是人人都有错。父亲的病读后感（六）：鲁迅的童年之花虽然已凋谢，但在黄昏时仍能拾起来，在那里其中有一朵花，虽然不是姹紫嫣红，但它却让我感触颇深。这朵花就是父亲的病。文章回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了那些人巫医不分，故弄玄虚，勒索钱财和草菅人命的实质。由此，我联想到当时中国的落后，不仅仅仅是医学技

8、术的低人一等，在思想观念上，综合国力上又何尝不是固步自封呢正如曾国藩在原才中的两句诗“风俗之原薄奚自乎自乎一二人之心之所向而已。”和“风俗之于人心也，始乎微而终不可御者也。”如果这两位“名医”就是原才中的“一，二人”那么中国更是难以走出落后的泥沼。读后也暗暗佩服鲁迅的文笔，表面上冷静地叙述了事件的始末，却暗念着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺，如握一管如椽之笔，蘸那满腔心血，将守旧势力骂得入骨三分。正如郁达夫形容鲁迅的文字：“鲁迅的文体简练得像一把匕首能以寸铁杀人，一刀见血。重要之点，抓住之后，只消两言三语就能够把主题道破。这篇文章更是提醒我们，当下应刻苦学习，提升素养，不断进取发展，使我们伟大的

9、民族摆脱愚昧，繁荣富强，这才是我们交的最好的一份读后感!父亲的病读后感（七）：读了父亲的病节选，我有许多感想。文中的陈莲河，在我眼中不是一位医生，更是一位商人。他在药方上写上“蟋蟀一对”并且还要原配。在药方还有一个就是“平地木十株”，少年时的鲁迅满大街地问，无人知晓。他心里很着急，不管风吹雨打，碰到谁都要问，最终他才想起了远方的叔祖，“平地木十株”是在山中树下的一种小树，能结红子如小珊瑚珠的。而鲁迅还不明白陈莲河把一切职责都推给了他。药引找到了，陈莲河让鲁迅买似仙丹的一药“败鼓皮丸”，又提到两块钱一盒，鲁迅的父亲当时不一样意，但最终赌了把买了一盒。可吃了一百多天，还不见药效。还用大洋十元把陈莲

10、河先生请来又开了药，但也没用。以后，鲁迅没有跟陈莲河联系了。但每次看见陈莲河坐在轿子里，看出他很有名气。有一天，鲁迅父亲要没气了，衍太太叫鲁迅大喊，鲁迅不知该怎样办，心中想让父亲死的安静一点，可大喊，他的父亲离开了人间读完这篇文章，我体会到了当时社会的迷信，提目虽说是父亲的病，但我觉得还有一种是社会的病。父亲的病读后感（八）：故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称神医的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明明白病已经没法治了还故

11、意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物-金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神礼貌的时代提高。父亲的病读后感（九）：父亲的病选自鲁迅的散文集朝花夕拾。看标题时内心本以为是只写出鲁迅对他父亲的悔恨，可鲁迅写的“病”不只是对于他的父亲更是对这一整个封建社会的迷信。文中最终的他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。写出鲁迅为下文的懊悔

12、埋下了更深的伏笔，但若少年时的鲁迅没有叫唤他的父亲，让他的父亲拥有片刻的宁静的话也会改变鲁迅的一生。再来看看“名医”陈莲河，他只用抓住人们心中的一丝期望和人们心中的不死渴念，便会开始无限的利用。一开始他是以一个出诊的方式来无限的诈取金钱，再一来不知不沉中又将误命的事倒扣在少年时的鲁迅的头上，又唤来了一个衍太太来误导少年时的鲁迅。这一来误会了全部。用我的语言来说就是：陈莲河只用抓信人们的心里和思维就能够干出一场“完美的犯罪”。鲁迅知所以要写出父亲的病是为让人走出迷信，不再让陷入犯罪了让人们清醒，让社会清醒。父亲的病读后感（十）：本来我是抱着完成任务的态度来读这本书的，可是当我的目光落在第一字时，

13、便深深地爱上了它。呵!多可爱的一本小书啊!在父亲的病中，鲁迅先生细致描述了他父亲重病时请来的两位名医。所谓是名医，也可是是打着名医的幌子罢了。他们顶着并不真实的桂冠，心安理得地用冰冷的嘴脸和一串串莫名其妙，根本无用的药方来诈骗普通百姓一个月甚至积攒了一辈子的血汗钱。在病者家属的百般讨好下，他们却将病者推向死亡。“不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢依然打不破水肿，父亲最终躺在床上喘气了。“看，多好的借口!因为没有吃“神药”所以才治不好的。鲁迅用最平淡的语言叙述，在背后，却透着彻头彻尾的嘲讽。多可笑的医生!他们根本不懂得如何治病，只是四处骗钱罢了。

14、在此文中，作者另一个刻画的人物，是洐太太。在父亲临终快咽气的时候，洐太太一向催促着我喊父亲，使父亲已经平静下去的脸又痛苦了起来。封建思想是害人的。这件事，使鲁迅至今仍然觉得那是他对父亲的最大错处。父亲的病读后感（十一）：就在今日，我明白了一代伟人鲁迅先生，愧疚与他的父亲，在他的父亲的病这篇文章中，讽刺了当时庸医误人，令我感触很大。父亲的病主要讲了：在十多年前，鲁迅先生年轻时的绍兴城，鲁迅先生的父亲患上了令人畏惧的水肿，鲁迅先生花重金请了两位“神医”来救父亲，开了许多药方，用了许多名贵的药材，都没有见效，到了最终，庸医误人，鲁迅先生的父亲还是因为水肿而病死。可那些“名医”、“专家”却都阔气着，生

15、活的好着呢，听了就让人火冒三丈。读完了这篇文章，鲁迅的经历令我震惊，原先一代伟人也有被糊弄过的经历，令人气愤不已。那些装作高深的中医实在是罪恶无比，他们浪费自我的时间，可同时也在消耗着病人的生命啊！可真是十恶不赦，禽兽不如！我以后要做一个有真本事，惩恶扬善，乐于助人的真正友爱好人，必须会对那些鼓弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的“名医”以深切的痛恨和鄙视他们的。不知大家有什么感想，对于鲁迅先生的父亲的病？赶快去阅读这篇优秀的文章吧，相信这篇好文章必须会使你受益匪浅！父亲的病读后感（十二）：鲁迅的童年已然逝去，像花那样凋谢，但依旧能拾起，欣赏，回味它当时的美丽，其中一枝，虽不瑰丽，却让我感受颇深。这一

16、枝，就是父亲的病。文中回忆了儿时为父亲寻医治病时的情景，而这些一无不是自称名医，但他们的行医态度，作风，开方等种种表现，都揭示了医家们故弄玄虚，勒索钱财和草荆人命的品性。由此，我明白了当时中国的落后，人民难以走出泥泞。我还明白，人总要落叶归根，可精神是永远不朽的，父母把我们抚养成人，不知为我们扛下了多少不为人知的困难，我们必须是他们心中，最挂念的人。他们不愿看到我们受苦，不愿把我们的独自留下，他们让我们经历的是是非非，也许他们心中，不安与不舍早已泛滥溢出。此时，我们不应当用那作者的呼喊，让我们更加自责。我们不能挽留住生命，但能够让他们安心离去，陪他们谈天说地，努力做出属于自我的成就。做一个有孝

17、心的孩子。让他们为我们自豪，骄傲。在那里，我还十分佩服鲁迅先生的文笔，如一把匕首，把旧社会的种种陋习批评的一无是处，真可谓是一位风云作者啊。我们应当深知父母不易，要多了解父母，做一位孝子，把他们这种不朽的灵魂，永驻心田。父亲的病读后感（十三）：生病，是每个人都会经历的事，有的能妙手回春，有的却无力回天。而医生，是决定我们生与死的关键人物。父亲的病是鲁迅先生的作品之一，它讲述了鲁迅父亲生病期间，两个江湖庸医为了自我的钱财、名利，进而延误救治，把其治死的故事。这件事，成了鲁迅先生永远的痛，以至于专门拟文鞭笞。印象中，医生是白衣天使，是充满威严与力量的存在。可是，在鲁迅笔下，医生们不救人反害人的形象

18、赫然而出，使人心寒。医生把救命药丸的价钱与所谓的“出诊费”一抬再抬，让穷人们无法“看好病，吃好药”，甚至有人所以而永远离开这个完美的世界那些医生还觉得这是理所当然的!这样的医生根本不是在治病救人，而是在杀人!这是怎样的一个社会，这是怎样的一群人!当今社会，这种情景不但继续存在，并且还出现了“升级版”。“进了医院别想跑，一百两百算最少，五百六百不算高，一千两千也别恼;若是你往床上倒，钞票越看越嫌少;毛病身上找一找，肚子里面扫一扫;五千完事运气好，一万出院事还小;啥药值钱开啥药，反正病人有医保;三万四万全消费，五万六万照样掏;如今医院更周到，没个十万死不了!”原先在网上看到这个段子，我还觉得有点夸

19、张，觉得不太可能。直到叔叔前阵子跟我讲述他的亲身经历，我才明白这一切都不假，都随时可能在你身上发生。父亲的病读后感（十四）：在学习了从百草园到三味书屋、社戏等文章后，我对鲁迅先生的文章产生了浓厚的兴趣，被他它们深厚的寓意所折服。其中让我感触最深的，就是这篇父亲的病。文章主要讲述了父亲生病后，鲁迅先生请来城中“最好”的医生为父亲治病，可治了没多久，这位医生便把事情推到了另一位“名医”身上。他们治病的方法同样新奇，治病的药引同样奇特，可是他们治病的的结果却同样失败。父亲的病读后感（十五）：鲁迅写了一篇作文，叫父亲的病，写了一个叫做陈莲河的人给鲁迅的爸爸开了一个药方：药引是原配的蟋蟀一对和平地木十株

20、；药丸是败鼓皮丸。陈莲河又让我买一个两块钱一盒的药可是我们不买，过了许多天以后父亲吃了没有用，父亲只好等死了。在父亲快要离开的时候，邻居衍太太逼鲁迅喊父亲，鲁迅只好叫父亲，使父亲在最终的时刻也不能安祥了。去觉得陈莲河是一个虚伪的人，是一个把钱看的比生命还要重的人还是一个贱人。“原配的蟋蟀一对”和“平地木十株”，他明白这些材料很难找所以他才让我们找，这样就弄是没有找到还不是他的错，而是我们的错。“自然，这也许是前世的事”这么一说给他自我做了个护。因为治不好不是因为医治的药有问题，而因为你自我的前世有过错。“还请回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。”我觉得呢，救死扶伤因为是医生的职责，医生医人应是

21、并不为钱，而这位“名医”呢却恰恰相反，这位“名医”是一个把金钱看的比生命还重的人。父亲的病读后感（十六）：文章讲述的是鲁迅的父亲身患重病，连续换了两位“名医”，“名医”借诊病为名，陆续骗走病人家属钱财，所开的药方都是些偏僻之物只为病人家属寻找不到，借此推脱。实为庸医。最终庸医使鲁迅父亲不治身亡。文章字里行间透露出鲁迅对庸医骗人钱财，草营人命的厌恶。“他大概的确有些个性，据舆论说，用药就与众不一样。我不明白药品，所觉得的，就是“药引”的难得，新方一换，就得忙一大场。”这话以辛辣的文笔，反衬的手法，描绘出一个对中医药学毫不知情，却挂着“名医”的招牌到处招摇晃骗的“无赖”，大概在他的眼里，生命也不如

22、金钱可贵吧这种人，称之无赖也不为过。再一句“凡国手，都能够起死回生的，我们走过医生的门前，常能够看见这样的扁额。此刻是让步一点了，连医生自我也说道：西医长于外科，中医长于内科。看到那里，我不禁又气又好笑，为什么人们对庸医一概认同，没有人会怀疑没有人看穿他那几个骗人的戏俩如果你说，人人都说他是名医嘛，还要怎样怀疑。那为什么被庸医治死的人的家属也认为理所当然，他们对失去身边一条活生生的生命不感到悲痛吗他们也不会产生怀疑吗你能够说，这是迷信，是迷信造成的。可除了迷信还有一些原因呢!一些没有良心的人，得到庸医的贿赂，一齐炒作，将庸医捧成名医。这也没什么啊，就一字之差而已，对吧可这一字之差值多少条人命，

23、你算算。还有人明白“名医”内底的，但不敢揭穿，为什么你若揭穿，那些“名医”不先来轰你，那些正等着“名医”救命的病人家属就先来赶你了他们怎样会相信自我辛辛苦苦请到的，摆着大架子的，会是庸医他们的亲人怎样会由庸医来“救治”呢!正是因为人们的退让，庸医们的气势嚣张起来，还自称“国手”鲁迅之后就感叹一句：“这就是中国人的命，连名医也无从医治的。”这会是真的吗有人说，不会不会。此刻中国改革开放，国家拿出资金建各所医院，按理说，医生也该知足了吧!医生会知足吗我国近几年来多家医院就给足了反例医生吃药商的回扣!病人家属辛辛苦苦攒药费，期望病人能用好的药，进口的药，早日康复。可结果呢医生偷梁换柱，把药变了个魔术

24、，啪的一声，药价就变了好几十倍，很神奇啊!这家医院不行，那我换别的，可不也一样!医生们想：你吃回扣我不吃，我傻啊!所以，此刻医院多了很多“聪明”的医生，病人的病啊，我不说你也明白了吧。医者，医于人，更先医己心。父亲的病读后感（十七）：很少看书的我，今日为了完成任务看了鲁迅的朝花夕拾父亲的病。文中，前段说了看病难，后段是说选医难。千金难求一方，何况普通人家，哪有千金请了医生，还要看他心境，如果他心境不好，病人好的几率越小。心境好了，钱给少了，也不肯。并且想尽办法想把你的荷包瘦身，左一个出诊费，右一个手续费一大堆的费用能把一个胖子吓得变成瘦子。可是，为了病人的病情，不能不付。有钱付还好，可是那些穷

25、人呢为了付钱，砸锅卖铁，倾家荡产，左求人右借钱的，有的甚至为了那天文数字的医疗费，卖血卖肾。这就是现实，不得不理解的现实，这就是社会不得不应对的社会。医生一个伟大的职业，可是在现实里，从古到今，真正能治病的，治好病的都是要钱，除了那些无私的医生，可是有多少呢有多少人会不收钱的就诊呢如果都是这样，也不会有那么多人是因为没有钱付医药费而病死，他们的病情也能及时的得到治疗;也不会因为没钱付医药费而病一向拖着忍着，慢慢的一个病引起更多病，最后到没药可医;更不会因为没钱付医药费而一家人都负债累累，然后父债子还，小孩受罪，后代一向在债务中煎熬。当钱的问题解决，那就剩选医。医生有庸医和良医，遇见良医，那恭喜

26、恭喜，可是遇见庸医，不但病情没有缓解还越加严重，可能还会得上其他病，最严重的是治死人，落个人财两空。古代有法师、巫师等迷信的治疗方法，此类不但病没治好，还灾祸连连。很多达官显贵，为了长寿，炼丹、烧香拜佛，之后并没有长寿，有的还死的更快。这些都是没有科学依据的治疗方法，其实我们都明白，可是，为了病人，为了那个生病的亲人、朋友，我们愿意尝试，我们期望他的病好，任何机会我们都不想放过。就为了这个小细心愿，我们被多少人骗为了病情能好，不明白走了做多少弯路。那些骗子，那些庸医，为了他们自我的利益，牺牲我们。把我们的期望踩在脚下，把我们的感情变成他们利用的工具!他们把良心变成了狼心，“liang”变成了“

27、lang”，他们的心没有爱心，他们没有“i”!此刻想来，为什么开始鲁迅先生先学医，后弃医从文，医术再高，是能治好人们身体上的病，可是那些人的心，没得救!鲁迅先生，把自我的笔墨化成一把把手术刀，从思想上教育着人们的心灵。可是在这，我想说，鲁迅先生，虽然你的文字已经保留的下来，可是这社会的黑暗还是没有改变，这“看病难，选医难”的状况，还是没有发生变化!父亲的病读后感（十八）：提起鲁迅先生，脑海里挥之不去的总是那个“早”字。年少时的他，因为父亲的病而迟到后，便在学桌上刻下了“早”字来激励自我，警示自我从此不再迟到。读了亲的病后我觉得，鲁迅刻下的“早”不仅仅是惜时的早，更是提示国人：事事都要早思想、技

28、术、科技、国力，都应当争先于他人，社会才能提高，国家才能富强。也许治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事，但在那个时候，却让鲁迅东奔西走四处求医最终鲁父还难逃一死。表面上看，是当时医生水平的低下，但实质上应归咎于医学的落后，导致鲁父病程拖延，最终撒手人寰，留下鲁迅“父亲!”“父亲!”一声悲哀的呼唤。不禁叫人潸然泪下。从这篇文章中，我懂得要相信科学，不要迷信。文中，鲁迅的父亲因为过于迷信中医，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科学，让西医诊治，虽然此刻中医是我们得以大国粹，但前提是它是由科学可依，就算科学所依，至少不像文中那些“名医”所说的那么神。同时由此让我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封呢在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人“裹足”、“巫医不分”，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国难以走出落后的泥沼。再追溯到鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华我们中国人都扮演着被侵略的主角，“东亚病夫”在中国人的心里留下了沉痛的烙印但中国人不甘落后。于是，便有了”新文化运动”，高举“民主”与“科学”的旗帜对旧世界旧思想宣战;之后，中国共产党的诞生为中华民族的崛起指引了光明的道路经过不懈的努力，中国人民最终站起来了。