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1、这就是我们讲的小说即来源于生活又高于生活。贾平凹的很多部作品都是以农村为题材，追忆怀恋农村曾有的朴素快活悠然闲适融洽的农村生活，因为在现代化进程中，农村已显现了一种空洞颓废的萧条景象。这是在城镇化进程中应该或是还是必然要出现的一个阶段呢？还是我们盲目的城镇化以牺牲或毁灭农村的实然而仅仅是达到了城镇表面上的繁荣呢？据我看，贾平凹在这一点上是一个比较悲观的人。在城市里，人们被声名、利益、财富、雄心、权利所累，变得很浮躁，人们没有了一片自由轻松澄净的心灵空间，人们就觉得丢失了灵魂，觉得生活是庸俗的，自己也活的更加简单颓废，于是失去了对生活的憧憬与向往。即使是像庄之碟等一样本应该创造并点缀好既色彩斑斓

2、又富有优美而高雅的精神层面生活的作家们，由于城市嚣烦浮躁的生活状态，也渐渐枯竭了他们极有灵感与美感的艺术创造力，自然而然的，人们会掉进堕落的深渊。问题是，他毕竟还是一个知识分子，他不会和贩夫走卒一样过着简单的物质层面的生活，他必然会经过一番灵魂的煎熬和内心思想的折磨，痛苦挣扎，对于如何继续存在下去他必须做出符合一个知识分子的选择。这也就是造成废都的结局只存在于文本中的一个重要的原因。这部文学作品有很多值的思考和发散开去再探索的问题。这只是我的一点儿强烈的感受。篇二：友人推荐贾平凹的废都，说是应当读读。久闻平凹之名，他的作品却是还未拜读过。在图书馆觅到一本，却是中篇小说评注集，名亦唤废都。刚看到

3、时心下恍惚，此之为平凹所作？废都中、长篇均有么？几欲撇开不理，随意翻阅又觉不俗，这才抛去闲心，专心细读。此中乃五篇中篇小说，废都白朗美穴地晚雨鸡窝洼人家。中间三篇写的都是匪事，涉及的都是人事，突出的都是情事，同类题材，联系自是有的。本为一辑，然出版社觉得略为单薄，恐读者难以尽意，于是又加入头尾两篇。虽则此二篇题材不是匪事，但亦是写人事、表现情事，共通之处仍在。一篇一篇地读过，中间或为繁杂琐事，或因心绪不宁，停断几日，复又继续。如此数日，才将全书读完。有一些话想说，又苦于不知道如何下笔，如何串联起只言片语，方不愧所读之书与读此篇文之人。全书印象最深的一句话，是白朗中黑老七被拦腰斩断后说的那句：我

4、不该做那王中之王啊！睁目气绝。批注云：多少人直到这一刻才明白这个道理！所言不假。人活于世，总想干一番轰轰烈烈的大事业。不同的是，有的人奋起拼搏，凭着一身本事闯出了一番天地，如白朗。他本是寺院里的一个小小和尚，因为发现住持的罪恶而捣毁了寺院，亲手接过了那淫贼住持。后来与住持有私交的知县为报复而捕杀他，他一气之下上山落草，从此开始了他的一生惊天动地的事业。狼牙山寨主，统领着赛虎岭，赶走官兵，占领盐池，让百姓不受官兵淫威，深受爱戴。他虽未匪，却心系百姓，劫富济贫，善待部下，团结众山主，赛虎岭上谁不知白狼大王的盛名。有的人却不自量力，妄想称王称霸，毫不考虑自身的能力，如黑老七。他为报复白朗对他的戏谑与

5、轻视，趁众人攻下盐池狂欢畅饮之时偷袭，将酩酊大醉的白朗擒为阶下囚，便自以为成了那王中之王.但宵小如黑老七者，擒了白朗又不敢杀他，想借他让患麻风病的压寨夫人病愈，贪恋美色、心肠歹毒；只顾黑吃黑，任凭白朗辛苦攻下的盐池被官兵收回而坐视不管，鼠目寸光、贪生怕死；关押白朗在自己的地盘上，却要亲自去见一个自己的囚徒，实在是不堪。此等小辈，如何做得了王中之王。放着好好的黑寨主不做，偏偏要觊觎不属于自己的地位和权力，拦腰斩断，一分为二，活该是其下场。世事无定论，但一个人品性如何，未来大致怎样，总是能看出来的。生性胆小者，极少会为寇为匪；生性粗大者，吟诗作对并非强项。若不管不顾，硬是要违反本性，后果肯定不能是

6、好的。晚雨中主人公天鉴杀死即将上任的知县，冒名顶替。本是无心，却因兄弟自刎而暗自下决心要做出一番功绩，不负兄弟在天之灵。一介草莽，着上官服，当起文官来。一心想做出成绩的天鉴，一上任便于巡检交恶，三条人命因他而亡。于是渐渐学习人情世故、为官之道，土匪的习性逐渐消失，官性日渐养成，与此同时，人性开始扭曲。他恋上寡妇王娘，约定嫁娶。但好事多磨，多磨的却并不一定是好事，王娘因为前夫犯事而陷入无边的流言蜚语中。一届知县，如何能有一个污点斑斑的寡妇作夫人呢？王娘为他着想，避而不见；天鉴百般思索之下，竟自断尘根，以为断绝了欲望，从此便可六根清净。自此开始疏远王娘，完全浸入官场，遵循官道。官员亨通之时，却是命

7、丧之日，下体旧伤复发，痒胀疼痛而死。好好的一个人，好好的一段姻缘，就这么付诸东流。为了当那个知县，六个人因天鉴失去了性命，他亦付出了惨痛的代价。功绩是做出来了，只是与初衷大不相符。唉，为匪为盗又如何？活得潇洒自由不是更好吗？匪道和官道相去甚远，天鉴根本就不是老谋深算的巡检的对手，注定要受其摆布。他并不适合当官，他当这个官牺牲了太多太多。结果如此，倒要怪起那个忠心耿耿、以死助天鉴当官的小兄弟了，他力劝天鉴顶替知县，不惜以死明志，断绝天鉴的后顾之忧，却把他推上了一条不归路，好心办坏事大概就是如此吧。俗话说：江山易改，本性难移。道理容易懂，遵循却很难。总会那么一些人，不死心、不甘心地想要证明自己，却

8、总是事与愿违。废都里的小戏子程顺与匡子相恋，幽会时捡到一颗像人骷髅头的石头，固执地认为那是人形化石。因为自己的戏子身份不怎么光彩，程顺一直想干点什么出人头地。这下好了，他一心认为捡到了化石，开始研究起人类的起源来。废寝忘食，还远走县城、北京，要找专家鉴定。一个专家鉴定那不是化石，只是一块料浆石，他不信；县城里的专家这么说，他还是不信；倾家荡产要到北京去证实。完全不知道他走后恋人匡子发生了什么事情，把匡子爷爷交代的事情也忘得一干二净了。小说最后没提到他，但其结局，想是读者能想出来的吧。他也是犯了那个错误，没有正确地认识自己，空有野心斗志，却固执钻牛角尖，结果怕也是不能如人意。老子言：知人者智，自

9、知者明。世上多少人因为不自知而做蠢事，平凹取典型之人之事，刻画描摹，让人读来不胜唏嘘。只希冀能吸取教训，切勿重蹈覆辙。篇三：废都读后感读完贾平凹的废都，满目是一种苍然的感觉，我的眼前仿佛看到了一个残垣横亘的城市在吃力地喘息呼啦，呼啦一群看似光鲜亮丽的人们行走其中，于是背景的灰黑只能更加苍凉！从创作手法上来看，贾平凹是在学习曹雪芹，开篇即埋下伏笔，文章一开始作者提到四朵奇花，暗指与男主角关系密切的四个女性人物：牛月清、唐宛儿、柳月、阿灿；随后天上出现的四个太阳，暗指西京的四大名人：作家庄之蝶、画家汪希眠、书法家龚靖元、音乐家阮知非，很像红楼梦的开篇，还有唱谣儿的老人、算卦的孟云房、筵席的成语接龙

10、，也与红楼梦中许多情节类似。还有，庄之蝶这个主角真是千呼万唤才出来,看得出贾平凹对他偏爱有加，不让他轻易露面，而是先通过他人之口，反复歌颂和深化这个主角，个贾宝玉登场也颇为相似。其实，庄之蝶在文章第一句话就出现了，只是作者不透露他的名字，非得浓墨重彩地在前面做足了文章、吊足了胃口，让女主角和其他配角都到齐了，才让他粉墨登场。从此，所有角色和事件都围绕主角展开。从文学方面来看，这是一本色书,因为作者描述这方面的笔墨过于浓烈，但若是抛开这些，就只剩下爱情与背叛了，再者就是世事无奈了。书中只要与庄接触的女性都会跟他有一段恋情，这又与韦小宝类似，但是韦小宝把喜欢的人不是招妻就是纳妾，最后生活得其乐融融

11、；而庄之蝶最后却落得个蛋打鸡飞，背叛的结果是爱人的离去，离去后一无所有。该说一说书中的女性人物形象，首先是牛月清庄之蝶的原配老婆，在庄最困难、最无名的时候嫁给他、陪伴他，几十年的岁月把她摧残成黄脸婆，跟年轻貌美的女子比较起来，显得越是笨拙和老态，庄嫌她罗嗦、见识浅薄、目光短浅，偏又离不得婚，因为庄在西京城好歹小有名气，一旦离了婚，影响会很不好，于是他顺理成章地出轨了，最后她离他而去；唐宛儿，一个词形容：水性杨花，先是抛弃丈夫幼儿跟一个在舞厅认识的小青年周敏私奔到西京，认识庄后，被庄的文学气质吸引，俩人爱得死去活来，最后被前夫找到抓回去遭毒打，后果可想而知；柳月庄家的小保姆，虽然来自陕北农村，但

12、生的白皙干净，还有一副衣服架子的身材。有时礼貌得体，有时却刁钻野蛮，还常与唐宛儿争风吃醋。虽然与赵京五两情相悦，却作为庄之蝶们的牺牲品嫁给了市长的跛脚儿子，虽然婚后生活富足，又在阮知非的舞厅里大红大紫，但看得出她并不幸福；阿灿与庄之蝶一见钟情，她之所以嫁给一个老实巴交的绘图员，是因为自身条件比较好，年轻时挑来挑去，挑成了剩女，不得已才随便找个人嫁了，妹妹阿兰疯后，为了丈夫毅然离婚，为庄最后美丽了一次后毁容离去；景雪荫高干子女，年轻时与庄有过一段恋情，后来却把庄告上法庭，弄得庄心力交瘁；最后一个汪希眠老婆，年轻时候暗恋庄，待他结婚后，嫁给了他的好友。虽然作者只在文章95%出提到废都,但文章中无处

13、不弥漫着冰凉的气息：庄之蝶喜欢听的哀乐（办丧事时的音乐），收破烂的老头（整天拉着车唱着谣儿走街串巷），那头通了灵性的牛（来自终南山最后被榨干榨净），牛月清炖的鸽子（庄之蝶与唐宛儿幽会时的信使），老太太睡觉用的棺材（据她说抱着鞋子睡在棺材里无灾无难），古城墙上夜夜飘荡的埙音（周敏的哀叹），吸烟土的龚小乙（活得人不人鬼不鬼），梅花易数、奇门遁甲、黄极经世索隐等等传说中的命理古书作者就是面无表情地用这些让人触动的道具轻轻划分着琐碎，到最后发现，整座城市都生活在厚厚的烟雾中，作者只将悲伤剥离到了夜空，像一轮不那么明亮的圆月，辉映这灰色的废都故事在喧嚣中开始，一步步走向衰败和悲凉。结局处，牛月清伤心地离

14、庄之蝶而去、唐宛儿生死未卜、柳月嫁了人、阿灿毁容不见庄，孟云房痴迷算卦携小儿去新疆拜师学艺、阮知非被人打瞎眼后换了一对狗眼、龚靖元因赌博和小乙抽大烟精神恍惚而自尽、汪希眠因仿冒石涛等名作被捕、庄之蝶从输了官司后身败名裂并一蹶不振最后离开西京。废都之废，不在于物质，而在于人心20XX20XX年，我去过几次陕西咸阳，一出西安火车南站，抬头就望见了雄伟壮观、气势磅礴的古城墙，在城北汽车站能看到不远处的古城北门楼从陕西回来后不久就听说了废都，但同时也知道了这是一本禁书，等到20XX年解禁后，我也买了一本，只是当时高四，没时间看，毕业时又弄丢了，直到前天终于在手机上看完了。其实真正吸引我的不是那些露骨的

15、语言，也不是那些琐碎世事，而是西京城里的那些风貌，语言，小吃，习惯：浆水、醪糟、长面、辣子；秦腔、花鼓、嘟囔、叫骂；大雁塔、回民巷、钟鼓楼、乾陵、城墙的记忆我一边读废都，一边暗暗地回忆篇四：终于看完了贾平凹的费都，了却了一份小小的心愿。想看费都，是因为费都带给作者太多的麻烦，带给社会太多的争论，也带给文学界太大的震撼！很早以前就想看费都了，只是一直没机会找到这本书，越是找不到越是想看到，很偶然地在网上找到了，于是毫不犹豫就开始看了，遗憾的是，我看到的本不是原汁原味的东西，好多内容都被作者删了，也许是因为压力太大，我不知道作者删除的过程中是怎样的心情，也许就像是割自己孩子身上的肉的那种下不了手却

16、很无奈的心痛吧。我算不上贾平凹迷，真的不敢当，只是很喜欢他的作品。尽管不是原本，看的时候还是很用心的，因为是对着电脑看的，所以看得很累，整整两天出了休息时间，就坐电脑前看，连续五六个小时过后，眼睛几乎看不见什么东西了，还好赶在星期一上半以前看完了，不然的话我根本就不会静下心来上班的。但是说实在话竟然没看懂，没有领会到费都的精神实质，有人说费都是现代版的金瓶梅，金瓶梅上学的时候就看过了，除了情色描写，我觉得这两本书还是不一样的，之所以用情色，是因为我不觉得费都是色情的，我会找机会看书的，直到看到原本。非常感谢能在网上找到这本书，起码让我了解了很浅显的一些东西。篇五：这是我第一次阅读贾平凹先生的作

17、品。西安，帝都自关中到平原，因日渐颓废，已成废都。废都出版于1993年，在当时看来，其所表现出的开放后的文化人及社会的病态心理是十分入骨的，但是在今天看来，已经是司空见惯。情节来说并没有吸引人的新意。这社会里肉欲和物质纵横，谁不追求现实？有了名，便有了利，有了名与利，便有了情与色。他庄之蝶不也是养了一批专吃他的作者吗？这书中的情色内容的确有点露骨了，但是读着读着我便发现，这庄之蝶肉欲下的不仅仅是他自己的渴求，更是感情或者说肉体投机者的进贡。文至最后，主角落得了疯子的名号。落魄而逃，巧遇由一地逃到一地，又到一地的周敏，二人相见只得相视一笑，尽弃前嫌，共度难关，我也感到了可笑，但却是悲从中来！当然通篇也不乏铺垫的亮点，例如庄岳母的疯言疯语，孟云房的江湖杂术。都隐隐显露着主题。 最后，小编希望文章对您有所帮助，如果有不周到的地方请多谅解，更多相关的文章正在创作中，希望您定期关注。谢谢支持！