子夏问政阅读答案Word文档格式.docx

1、孟子还要求，尽孝悌的义务不附加任何条件，不可怀有任何个人目的。他说：“为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也。然而不王者，未之有也。何必曰利？”孟轲在这里所说的“仁义”和“孝悌忠恕”的意义是相通的，主要是教导贵族子弟以仁义之心作为修身齐家治国平天下的重要原则。他认为，做到了这一层，那就会无利而王。既然王 道备而天下安泰，又何必言利？所以，孔子倡导的奉养活着的父母和老人以及孟子的照顾鳏寡孤独的思想至今仍具有深刻的社会意义。孟子所说的“王道”就是开明君主政治下的和谐社会。现在我国逐渐进入老龄化社会，如果每个家庭的子女都能尽到“

2、养老”这一份义务，那么就给国家、社会减轻了负担，就会使社会生活更加和谐。所以这一点至今仍应作为一项美德向青少年们提倡。 西周统治阶级不仅在家庭伦理上要求“孝悌”，而且要求臣僚对国君要“无贰无虞，上帝临女（汝）”，这就是说，不要对周王朝三心二意，怀有背叛的阴谋，并且警告对方“上帝在看着你们呢！”这实际上是“忠”的思想萌芽，只是未用此字表述。至于宽恕的思想，与不虐待俘虏的思想是一致的。 a.诗经反映的周代关于“孝悌”的思想，大致上反映了西周初年已有的关于调节家庭宗族关系的范畴。 b.诗经中的句子“成王之孚，下土之式”，说明周成王有信用，可为下民的模范；而“孝子不匮，永锡尔类”则说孝子之诚无穷尽，永

3、远赐予其幸福。 c.孔子的“孝”主要是指事亲，而诗经扩大了“孝”的概念，诗经所反映的周代关于“孝悌”的思想，主要体现在对先祖的祭祀上。 d.孔子提倡的“孝”，既包含了祭祀，也指要以礼侍奉前辈，要让父母和祖父母先享用酒食，要恭恭敬敬的。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （） a.诗经中的“孝”和孔孟所讲的“孝”的最大不同，是诗经里的“孝” 以“我”为中心，而孔子、孟子则是要求好好奉养活着的先辈。 d.孟子认为要“怀仁义”来“事其君”“事其父”“事其兄”，因此，也就是说尽孝悌之时，只要不以取得私利为目的就可以。 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （） a.孝悌的观念产

4、生很早，诗经就有周代关于“孝悌”的思想，这主要体现在对先祖的祭祀上，目的是让先祖的灵魂保佑自己福寿安康。 b.在孟轲看来，“仁义”和“孝悌忠恕”的意义是相通的，也就是说孝悌是教导贵族子弟修身齐家治国平天下的重要原则。 c.孝悌的观念在今天有现实意义，先祖我国逐渐进入老龄化社会，如果子女能尽到“养老”的义务，那么国家、社会负担就能减轻，社会生活就更加和谐。 d.诗经中也反映了要求臣僚对国君要“无贰无虞，上帝临女（汝）”观念，虽然 没有用“忠”字表述，但这实际上是“忠”的思想萌芽。 b. 殿试，由皇帝认定的博学之士主持的考试，是科举考试的最高级别。 c. 通判，是官职名，宋初为了加强对地方官的监察

5、和控制而设“通判”一职。 d. 谥，是指帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。 6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （3分 ） a. 沈焕身体力行，善待众人。他被召为太学录，早晚接见学生，勤奋不懈地教诲引导， 为此同僚嫉恨他标新立异。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成47题。 沈焕，字叔晦，定海人。试入太学，始与临川陆九龄为友，从而学焉。乾道五年举进士，授 余姚尉、扬州教授。召为太学录，以所躬行者淑诸人，蚤暮延见学者，孜孜诲诱，长贰 同僚忌其立异。会充殿试考官，唱名日序立庭下，帝伟其仪观，遣内侍问姓名，众滋

6、忌之。或劝其姑营职，道未可行也，焕曰：“道与职有二乎？”引孟子：“立乎人之本朝而道不行，耻也。”言路 以为讪己，请黜之，在职才八旬，调高邮军教授而去。 百司次舍供帐酒食之需供给不 汝谐属焕条奏。充修奉官，移书御史，请明示丧纪本意，使贵近哀戚之心重，则茇舍菲食自安，不烦弹劾而须索绝矣。于是治并缘 为奸者，追偿率敛者，支费顿减。 岁旱， 常平使分择官属振恤，得上虞、 余姚二县，无复流殍。改知婺源，三省类荐书以闻，遂通判舒州。闲居虽病，犹不废读书，拳拳然以母老为念、善类凋零为忧。卒，丞相周必大闻之曰：“追思立朝不能推贤扬善，予愧叔晦；益者三友，叔晦不予愧也。” 焕人品高明，而其中未安，不苟自恕，常曰

7、昼观诸妻子，夜卜诸梦寐，两者无愧，始可以言学。追赠直华文阁，特谥 端宪。焕之友舒璘字元质，奉化人。璘乐于教人，尝曰：“师道尊严，璘不如叔晦；若启迪后进，则璘不敢多逊。 （节选自宋史?沈焕传） 【注】长贰：官的正副职。言路：指言官。山陵：此指营造陵墓。并缘：相互依附勾结。 4. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （3分 ） a. 后充干办/浙东安抚司公事高宗山陵/百司次舍/供帐酒食之需供给不暇/焕亟言于安 抚使郑汝谐/曰/国有大戚/而臣子宴乐自如/安乎/ b. 后充干办浙东安抚司公事/高宗山陵百司/次舍供帐酒食之需/供给不暇/焕亟言于安 抚使郑汝谐曰/国有大戚而臣子宴/乐自如/安乎/

8、c. 后充干办浙东安抚司公事/高宗山陵/百司次舍供帐酒食之需/供给不暇/焕亟言于安 抚使郑汝谐曰/国有大戚/而臣子宴乐自如/安乎/ d. 后充干办浙东安抚司公事/高宗山陵百司次舍/供帐酒食之需供给/不暇/焕亟言于安 抚使郑汝谐曰/国有大戚/而臣子宴乐/自如安乎/ 5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （3分 ） a. 授，是古代表示授予官职的专用术语，文中是“委任”“任命”的意思。 b. 沈焕敢于直言，不畏权贵。营造高宗陵墓时，臣子宴饮作乐，花费很多，他就上奏弹 劾，终使显贵近臣悲痛之心加强。 c. 沈焕治政能力强，受到三省推荐。当年大旱，沈焕被派到上虞、余姚两个县搞救济工

9、 作，他去了之后，这两个县再没有流亡饿死的人了。 d. 沈焕人品高尚，不随便宽恕自己。他曾说，白天从妻子孩子那里观察，晚上从睡梦中 窥测，只有两方面都做到问心无愧，才可以谈论学问。 7. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （10分 ） （1）以所躬行者淑诸人，蚤暮延见学者，孜孜诲诱，长贰同僚忌其立异。（5分）（2）闲居虽病，犹不废读书，拳拳然以母老为念、善类凋零为忧。（5分） （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首诗歌，完成89题。 经炀帝行宫 刘沧 此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何？ 香销南国美人尽，怨入东风芳草多。 残柳宫前空露叶，夕阳川上浩烟波。 行人遥起广陵?思，古渡月明闻棹歌。

10、注刘沧：唐朝诗人，后人评价他“喜谈今古”、“深怨唐室”。广陵：指今扬州，隋炀帝曾三次来此游玩，此处代指行宫。 8. 诗家评议本诗中第三联“空”字用得极妙，请作具体赏析。 9. 乐府指迷说“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好”，试结合尾联作具体分析。（6分） （三）名句名篇默写（6分） 10.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）庄子?逍遥游中，举例说明小年一词的两句是“ ， ”。 （2）白居易琵琶行中描写诗人被贬之后居住环境的两句是“ ， ”。（3）出师表中诸葛亮劝刘禅对官员的赏罚要坚持同一标准的两句是“ ， ”。 乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须

11、用2b铅笔在答题卡上把所选答题对应的题号方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多涂按所答第一大题评分；多做按所答的第一大题评分。 三、文学类文本阅读（25分） 11. 阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分 ） 栗子?立子 许福元 这是一个傍晚。我这个五十五岁的汉子，要守株待兔般，等一个小王八蛋子。 就在昨天的傍晚，路灯初上的时候，石园农贸市场东，一家一家网吧西边的辅路上，我从一个小王八蛋子手中，买了半口袋栗子。 车就停在辅路上，我刚要开门，一个留着公鸡头的小伙子却站起身奔向我，还喊了一声“大叔！ 我觉得这个年轻人的发型怎么看都不像人的发型。两耳的上侧，剃得很

12、光，唯独从前额至头顶直达脑后，一丛黄发耸立着。脸型是夹板脸，头型是醋葫芦，发型是公鸡头。 他看我留意他的发型，很潇洒地用左手从前往后捋了一下，然后问：“大叔，你要栗子吗？”马路牙子上，戳立着一条鸡肠子口袋。半口袋栗子露了出来，油亮油亮。“大叔，您看，一个是一个的。 “不是一个是一个，你这栗子是带犊的绵羊，还能大个下小个的吗？”我生长在平原，连栗子树都没看见过，但还得装出内行的样子，“你这栗子，不是老品种。 “大叔，您老好眼力。这是延庆海字口村西山坡的刺球板栗，口感好，还有观赏价值。” “多少钱一斤？”我有点心动了。 “一口价，七块。您刚才从市场一路浏览过来，一连访问了两份，糖炒栗子十二，生栗子

13、七块六，是吧？我复制得可对？”小伙子又补充一句，“您得包圆，打包，我不零卖。”他摆出一个卖不卖两可的姿势，两条瘦腿撇着，抬起眼睛望着头顶上那盏高高的昏黄路灯，脖颈子梗梗着。 我试着掂了掂，“三十来斤？ “大叔，您手就是秤。三十三斤，算您三十斤。不信我有弹簧秤，咱有一斤算一斤。” 我决定买了，但还得跟这只公鸡逗一逗：“小伙子，货到街头死。你也别一口价。咱取个吉利，六块六一斤，你顺我也顺。三十乘六块六，一百九十八元，我也凑整，二百。 小伙子似乎迟疑了一下，但还是点了点头，“那我就按确定、保存、上传键了。您拿袋子了吗？ “要不这样，您连口袋捎走，不过您得交五十元押金，明天在这会儿这地儿，您把空口袋拿

14、来，我再退您五十块钱如何？您别觉得五十块钱多，这口袋可是我爷爷的命根子，是古董。要是他在，一千块钱他也不会卖。 二百五，付钱毕。他提起袋子要给送上车，我忽然产生了怀疑：“慢。”我用一只手从上往下插下去，从袋子底部抄起一把栗子，下面的栗子似乎更大更光更亮些。小伙子似乎看出我的担心，笑说：“您摸着砖头了吗？ 他匆匆离去，闪进了对过那家网吧。 兴冲冲回到家里，第一件事让我老伴赶紧烧柴锅、煮栗子，并喊我弟我姐我侄来。只半个时辰，锅里便散发出异味。半锅熟栗子，熏得我呲牙咧嘴。 还是傍晚，还是这个老地方，路灯的影子像钉子一样，将我钉在这里。我等这个小伙子，这个公鸡头，这个小王八蛋子。 年轻人没来，一个老人

15、倒是颤颤巍巍地来到我的面前。高个，背微驼，满脸刀刻似的核桃纹，扇风耳，鼻子高而直。拄一根花椒木拐杖，立定，双手作揖，开口便说：“您，您，您就是从我孙子手里买坏栗子那位客官吧？ 老人叹口气：“您手上有我家的口袋，那口袋上有我祖上的堂号。”老人从腋下抽出一条口袋，铺在地上。又对我说：“麻烦您了，您把您那条也打开，拼上，这是一对。”两条口袋上下对齐，左右对正，墨迹清晰，笔迹可辨：“货真价实童叟无欺诚信堂”。 诚信堂，早有耳闻，那可是老字号。主要经营干鲜果品。老人小心虔诚地折叠起那两条口袋，郑重地塞到我手里二百五十块钱。拉住我的手说：“这孩子把您气苦了。您跟他治气，忒不值了。养不教，爷之过。他爸他妈，

16、扔下他时刚一岁半，就到深圳打工去了。十七年了，见面不到十六次。家里二层楼盖得方正，可孩子走斜道了。让您笑话，百年老店的字号，给毁喽！ 我坚持要送老人一段路，老人又回身立定，双手作揖：“您回吧。我还要去找立子。” 我说：“您不要再找栗子了。那些栗子，只有一个半个是好的。其余的，都是坏的。” 老人无奈地向我苦笑：“我的孙子，他就叫立子。站立的立，儿子的子。他爸他妈的这棵独苗，儿子倒是个儿子，可没立住哇！”然后，用花椒木拐杖一指对面灯火通明的网吧，“那就是个大烟馆呀。我掏他去，孽障！ 我刚往前走一段路，身后传来“哗啦啦”的一片声响。我回头望去，网吧那两扇大玻璃窗，坏成了两个大黑洞。如宇宙间的黑洞。

17、（选自2014年07月25日光明日报，有删改） （1）下列对小说思想内容与艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（5分） a.小说以第一人称“我”来叙述，使故事更真实；“我”对社会上坑蒙拐骗的事非常痛恨，要好好惩罚那个年轻人，可见“我”是一个非常正直的人。 b.小说只讲述了两个傍晚所发生的故事，既没有复杂的情节，也没有高大的人物形象， 但却反映了深刻的主题留守儿童的教育问题。c.小说善用伏笔照应手法，如“他匆匆离去，闪进了对过那家网吧”，既与开头“一家一家网吧?”照应，也为后文老人砸坏网吧玻璃窗埋下伏笔。 d.“养不教，爷之过”，这不是客气话，立子的爷爷也意识到自己没有教育好孙子，对立子过于宠爱、

18、放任，爷爷对立子的现状负有不可推卸的责任。 e.黑洞是密度超大的星球，吸纳一切。作者将网吧那两扇被老人打碎的玻璃窗比喻为“宇宙的黑洞”，形象地写出了网吧对青少年的巨大引力和毒害。 （2） 小说将第一天傍晚发生的故事以插叙的形式再现，这样安排有什么好处？请做简要分析。 （3） 小说中的立子沉迷网络，以致于坑蒙拐骗，那么，你认为造成立子现状的因素有哪些？请简要分析。 （4） 小说的标题很特别，请结合文本谈谈你的看法。（8分） 四、实用类文本阅读（25分） 12. 阅读下面的文字，完成（1）（4）题。 家风家教是我一生的功课 南一鹏 父亲南怀瑾的离世，对所有的人来说都超乎想象的早。不论是子女还是学生

19、，每个人都怀着尊崇，期盼这盏灯能长明，让自己在为人处世上不致迷茫。 父亲常教导我们，人贵自立。以他老人家为例，从不愿意接受子女的回报，也从不要求子女参与他对国家和社会的工作。父亲对一生取得的成就，都秉持“为而不有”的原则，父亲出生地地团叶故居的捐赠如是，金温铁路的建设亦如是。 父亲为了保护子女免受争名夺利的无妄之灾，从来没有要求我们参与任何他做的事。我们似乎也天生与他有着观念上的契合，从未因任何自身的利益向父亲开过口。我们从小就学习着“放下”，对名利权情，对世俗世事，对物质欲望，大多沾而不黏。 父亲的朋友圈，亦对我们影响很大，我们从小接触的都是才华横溢的长者，像王凤峤先生、刘大镛先生。每次这些

20、朋友来的时候，我们小孩子们也很高兴地跟着大人“吃喝玩乐”，搬藤椅、凳子到住宅外、到房子前，把门口当院子，坐在外面喝茶、吃柚子、聊天、笑闹。父亲跟朋友聊天时，我们小孩也会旁听，那些不经意流露出来的诗词典故，在我耳中如雅乐般动听。现在回想起来，那些时刻是多么幸福。 虽然排行老三，但因我是在台湾出生的长子，所以父亲对我还是怀有期望的。很小的时候，他就让我背诵三字经千字文古文观止千家诗和唐诗三百首，每天早上出门的时候指定一段文辞让我背，傍晚回来的时候考我。现在回想，当年父亲每天要求我背诵的内容不过一百来字，没有太多任务，也没有逼迫太紧。当时背得深恶痛绝，如今却深入骨髓，虽不能说这样就把我的国学基础打好

21、了，但至少奠定了我对中国文学文化的兴趣。 从我会看书起，父亲就让我随意进出他的书房。我喜欢不时地看看父亲在读什么书。他 读完的书，如果不是太过艰涩难读，就会成为我读的下一本书。父亲读书，时常会做点评，有时就在书页空白处写下些心得或是评语；对他喜欢的字句，也会在旁边加以圈点，有如古人读书的习惯。后来我也学会了这样的习惯，喜欢的书总有些地方让我画花了。 长大的孩子，会怀念父母小时候的督导，我就是这样。书到用时方恨少，事非经过不知难。遗憾父亲在我小时候没有再督导我久一点。好在我喜欢读书，已经养成和父亲一样广博的阅读兴趣。父亲对子女的教育往往是开放式、启发性的。除了最初对我读的书有所要求外，之后给我的

22、只是一个环境，一个靠自己去学习的环境。 赴美前，虽然能带的行李有限，我还是从父亲的书架上拿了许多的书。一套小字的二十四史演义，从小读到大，看了几遍，实在舍不得离身，也被我带来了。每次看到书架上的书，都会感念父亲和我分享他的藏书。这些书，还有父亲的教诲，会随着我的足迹而延续、存在，这是我对父亲永远的怀念。 （作者系台湾已故著名学者南怀瑾之子、曾任美国加州胡桃市市议员） 相关链接 2002年4月23日晚，南一鹏宣誓就任，成为美国加州胡桃市继林恩成之后的第二位华裔市议员。南一鹏宣誓就职时表示，在当选后已经开始陆续进行拜会社区居民的活动，听听他们的意见以便为市民带来更多的福利。 1957年，南国熙出生

23、在台湾，8岁时去了美国。但是从小到大，每当有人问起他是哪里人时，他都会响亮地回答：“我是温州人。”他时刻都在关注着温州的发展变化，家乡一有大事发生，他就会牢牢记在心上。 几个兄弟姐妹中，南国熙是目前唯一陪在父亲南怀瑾身边的，但奇怪的是他一直称父亲为“老师”。原来南怀瑾先生对自己孩子要求非常严格，南国熙从小跟他学习做人的道理和经商的道德，就像他的学生一样，所以也就习惯了称父亲为“老师”。许多人都说，南怀瑾对其他与子女同龄的人倒是比较宽容，如同慈父一般。也许正是因为父亲的严格要求，南国熙做事非常严谨，工作也格外细致，对公司的每件事情他都会做详细的了解，就连工作环境的卫生也有高标准的要求。 南国熙和

24、南一鹏是两兄弟，但一个从商，一个从政，奋斗的方向截然不同，但是两人的人生态度却极为相似。据称，两人始终保持年轻的心态也是深受父亲影响的缘故。 南怀瑾（1918.3.182012.9.29），浙江温州人，中国学者，文化传播者，通儒、释、道典籍，中国当代国学大师。 南怀瑾先生一生致力于弘扬中国传统文化，著述甚丰，有论语别裁、孟子旁通、原本大学微言、老子他说等三十多种著作，曾被译成英、法、荷、西班牙等多种语言，半世纪来影响了无数中外人士。 （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）a. 父亲“为而不有”的原则影响了南一鹏的人生态度。因此，在他当选美国加州胡桃市 议员后，便开始陆续拜

25、会社区居民，倾听他们的意见以便为市民带来更多的福利。 b. “当时背得深恶痛绝，如今却深入骨髓”，这表明南一鹏少时并不理解父亲的用意， 多年以后才明白父亲的良苦用心。 c. 父亲的朋友圈，都是才华横溢的长者。这些朋友来的时候，父亲会要求小孩子们旁听 他们的聊天，以便从中学习诗词典故。 d. 因为父亲的严格要求，南国熙和南一鹏两兄弟，一个从商，一个从政，虽然奋斗的方 向不同，却有着相似的人生态度，这说明只有严父才能够教育好孩子。 e. 南一鹏赴美前，虽然能带的行李有限，但还是从父亲的书架上拿了许多的书。见书如 见人，看到父亲的这些藏书，他就会记起父亲的教诲。 （2） 南怀瑾对孩子的教育有什么特点

26、？他是如何指导孩子读书的？请结合材料概括。（6分） （3）南怀瑾对孩子们的人生态度产生了怎样的影响？请结合材料简要分析。（6分） （4）本文运用了细节描写的手法。请结合文本，探究其表达效果。 第 ii卷表达题 五、语言文字运用（20分） 13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分） 黄帝内经堪称中医理论的渊源，历代医家均将其 。 天龙八部中的段誉将王语嫣 ，言听计从。 中国历代文人 的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性符号。 a. 敬若神明 奉为圭臬 视为至宝b. 视为至宝 奉为圭臬 敬若神明 c. 奉为圭臬 视为至宝 敬若神明d. 奉为圭臬 敬若神明 视为至宝 14下列各句中

27、，没有语病的一句是（3分） a. 电影冲击无疑是暑期最受欢迎的影片之一，但演员功力的缺乏、故事情节的破碎， 是导致了冲击票房低迷的主要原因。 b. “海洋石油981”钻机平台项目管理得力，提高了作业效率，确保了西沙中建岛附近 海域作业按期顺利完成。 c. “有钱就是任性”火得一塌糊涂，一时间成了高频词，并由此衍生出了“长得帅就是 任性”“成绩好就是任性”等。 d. “仓廪实而知礼节”，这并非虚言。事实上，在过去几年，若干调查说明，中国游客 的素质确实在逐步改善。 15依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分） 当下，有人觉得反腐太严，感叹“官不聊生”。有这些想法的人的出发点是

28、错误的。 ， ，。 ， 。 ，这个典故 包含着深刻的兴衰治乱之理。 他却认为，秦以无道，政苛民怨，高祖因之，可以弘济 诸葛亮治蜀时，颇尚严峻，人多怨叹 知古可以鉴今 而如今“德政不举，威刑不肃” 有人劝他学习汉高祖约法三章，“缓刑弛禁以慰其望” 所以，应当“威之以法，限之以爵” abcd 16在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字（5分） 有一次，驴子遇到骆驼，它向骆驼诉苦道：“？”骆驼反问道：“你是怎样看待他们的呢？”驴子说道：“我从来就瞧不起那些愚蠢的人们，我无视他们、鄙视他们。”骆驼说道：“我与你恰恰相反，遇到每个人都对其笑容

29、满面。现在你应该明白了：你瞧不起人们，人们就会瞧不起你；你觉得人们愚蠢，人们也会觉得你愚蠢；你鄙视人们，人们也会鄙视你。”这则寓言故事告诉我们。 17. 下面是北京2022冬奥会的标识“墨舞冬美”的主体图形，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。 六、写作（60分） 18 . 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 一些假新闻、假信息和谣言也“与时俱进”，搭载科技快车混入其间，不断忽悠民众。一些不 明真相的网民不仅成为虚假信息和谣言的阅读者，还在不经意间轻触按键，以娱乐或无所谓 的心态随意转发，加入了谣言传播的队伍之中。 请综合材料内容及含意作文，体现你的思考。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要