新审定人教版八年级下册语文全册教案Word下载.docx

1、学习仿写口语交际：应对456第二单元5大自然的语言6阿西莫夫短文两篇7大雁归来8时间的脚印说明的顺序综合性学习：倡导低碳生活789第三单元9桃花源记10小石潭记11刻舟记12诗经二首学写读后感古诗苑漫步名著导读课外古诗词诵读第10周期中复习期中复习及期中考试出 入 原 因第111213第四单元活动探究任务一：学习演讲词13最后一次演讲14应有格物致知精神15我一生中的重要抉择16庆祝奥林匹克运动复兴任务二：撰写演讲稿任务三：举办演讲比赛141516周第五单元17壶口瀑布18在长江源头各拉丹东19登勃朗峰20一滴水经过丽江学写游记即时讲话171819周第六单元21庄子二则22礼记二则23马说24

2、唐诗二首学写故事以和为贵第20周期末复习期末复习及考试1社戏1掌握相关文学、文化常识，概括主要事件，学习围绕中心选材、叙事详略得当的写法。2体会叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用的表达效果。3通过揣摩语句的含义，分析人物形象，感受童真童趣以及劳动人民的纯朴善良、友爱无私的美好品质。4体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情，理解传统民俗的价值和意义。第1课时一、导入新课欣赏“社戏”视频。它，是中华民族文化的瑰宝，是东方的歌剧，是华夏儿女心中的国粹。它就是戏曲。从戏曲中我们可以欣赏到唱腔的音韵美、脸谱的绘画美、服装的造型美。今天我们一起走进鲁迅的童年回忆，看看鲁迅笔下的“社戏”。二、教学

3、新课1社戏知识简介。“社”原指土地神或土地庙，在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。简单地说，凡一村或几村合伙出钱，为祭神而演，大家可看的戏便是“社戏”。2呐喊简介。本文选自呐喊。呐喊是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有狂人日记药明天阿Q正传等十四篇小说。3背景简介。社戏写于1922年10月，当时社会黑

4、暗，农民痛苦，使作者唤起心中保留的一块净土平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有淳朴善良农民的抚爱，更有热情能干小伙伴的友爱。那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。作者热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，他把这种思想感触完全融于作品之中。鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。社戏取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。原文写了“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。1本文的线

5、索是什么？围绕这个线索课文写了哪几件事？仿照“夏夜行船”这样的四字短语概括。明确：（1）线索：看社戏。（2）七件事：随母归省；钓虾放牛；戏前波折；夏夜行船；船头看戏；月夜归航；六一送豆。2上述哪些事是详写？哪些事是略写？作者为什么这样写？详写的是，略写的是。因为文章主要内容是看社戏，所以看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、去赵庄看社戏、看社戏后归航偷豆等详写；其他情节略写。3“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙，而是写得起伏有致。如写看戏前的三次波折、三次转机。请同学们在书上找出来，并思考这样写的好处。三次波折：叫不到船；不准和别人去；外祖母要担心。三次转机：八叔的船回来了；小伙

6、伴们与“我”同去；双喜写包票。好处：笔法曲折，文气摇曳，为看社戏做好充分的铺垫；初步表现小伙伴的热情、能干等特点，尤其是双喜。目标导学三：体会多种表达方式综合运用的表达效果1作者在叙述事件的过程中，运用了描写、抒情、议论等多种表达方式，例如本文的景物描写和人物描写都非常有特色，请分别找出来并分析其表达效果。景物描写：“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。”这里从嗅觉、触觉、视觉角度写两岸的景物和月色，描绘了一幅水乡月夜美景图。“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。”运用比喻的修辞手法，以动写静，表

7、现了“我”去看社戏时急切、激动的心情。人物描写：“母亲送出来吩咐要小心的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。”运用“点”“磕”“退后”“上前”这些动作描写表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格和去看戏时的愉快的心情。“阿发一面跳，一面说道，且慢，让我来看一看罢。他于是往来的摸了一回，直起身来说道，偷我们的罢，我们的大得多呢。”通过对阿发的动作、语言的描写，表现了他的善良淳朴、憨厚无私。2文章在记叙的过程中并不是平铺直叙的，而是渗透渲染着“我”的心情，请概括“我”看戏前后过程中的心情变化。看戏前的波折：盼望难过、沮丧欢喜急切、激动看戏中感受：高兴、愉悦失望看戏后

8、归航偷豆：轻松愉快教师总结：叙述、描写、议论、抒情等多种表达方式，往往是综合运用，穿插使用的。描写可以使文章更生动饱满，议论可以起到画龙点睛的作用，使文章的中心更加突出。抒情分为直接抒情和间接抒情两种，间接抒情是一种寓情于事、寓情于景、寓情于理的表达方式，这种把强烈的感情渗透在叙述、描写、议论之中，使感情同记人、叙事、写景、状物、议论融合在一起而自然流露出来。我们写作文也要注意灵活运用多种表达方式。三、板书设计多种表达方式第2课时上节课，我们学习了小说社戏的故事情节和表达方式。这节课让我们一起来看看社戏中提到的人物的形象，品味童真童趣，体会作者的思想情感。1这篇小说人物众多，谁是贯穿始终的人物

9、？谁是本文的主要人物？贯穿始终的人物：“我”；主要人物：双喜。2结合双喜的言行分析其性格特点。（1）当“我”看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议表现双喜聪明。（2）当外祖母担心都是孩子时，双喜大声打包票表现双喜反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果断。（3）看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因表现双喜聪明、细心。（4）归航偷豆时征求豆主人阿发的意见表现双喜考虑事情周到；双喜以为再多偷，阿发的娘知道是要哭骂的表现双喜考虑周到；吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策表现双喜考虑事情周到。（5）双喜送“我”回到家，“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”表现双喜做事有始有终。（6）双

10、喜回答六一公公的问话表现双喜反应灵敏。小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意、考虑周到、办事果断的“好孩子头”。3六一公公是怎样的一个老人？你是从哪些地方看出来的？六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。从以下方面可以看出：“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼表现六一公公善良、宽厚、爱惜劳动果实。“六一公公看见我，便停了楫，笑道，请客？这是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？”“豆可中吃呢？”表现六一公公淳朴、好客。六一公公夸自己的豆好：“我的豆种是粒粒挑选过的。”表现六一公公好强。六一公公送豆给母亲

11、和“我”吃表现六一公公淳朴、好客、热诚。4阿发和桂生在偷豆一节中表现出了哪些性格特点？阿发憨厚、无私。桂生机灵、勤快。本文的语言生动、简练、幽默，处处蕴含着童真童趣，仔细揣摩文中相关语句段落，体会作者表达的情感。（1）总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。“是”加重语气，三个“了”表达了“我”无可奈何的心情。想象听到锣鼓声，更加突出“我”对看社戏的渴望心情。（2）我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。“轻松”“舒展”与上文的沮丧、失望形成鲜明对比，从而突出了“我”欢喜轻快的心情。（3）我不喝水，支撑着仍然看，也说不

12、出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。“支撑”真实地写出了“我”的困倦，但“我”却“仍然看”，反映了“我”既觉得无趣，又不甘心就此回去的心理。（4）品评“偷豆”一节，感受小伙伴们的天真纯朴。通过分析，我们可以看出：“偷”中凝结着小伙伴们诚恳待客的热情；“偷”中跳动着小伙伴们纯洁无私的心；“偷”中反映着小伙伴们周到细致、天真纯朴的天性。“偷”，一改一般意义上的“残酷、自私、遭人唾弃性”，而成为一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。1“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了”这

13、句话怎样理解？这句话作为小说的结尾意味深长。其实那夜的戏并不怎么好看，那夜吃的豆也是普通的罗汉豆，作者怀念那夜的戏和豆，实际上是怀念平桥村的朴实、勤劳、聪慧的小伙伴们和有趣的生活。“我”对这段往事的回忆，表达了“我”对美好生活的追求。2对比社戏原文开头部分对作者成年后在剧场看中国戏的两段经历，体会作者通过写不同的看戏经历，表达了一种怎样的情思？资料链接：鲁迅作品社戏在结构上分为两部分，前一部分主要写“我”在北京看过的两次戏，一次是在北京的戏院，戏院里嘈杂、拥挤、混乱的环境让“我”非常的厌恶。另一次是募集水灾捐款，因为捐款的方式是买戏票，因此机缘巧合的又看了一次戏，但却遭遇尴尬，没有看完便离了场

14、，两次看戏给“我”的感觉都是不好的。第二部分主要写了“我”儿时在赵庄看戏的感受和经历。地点不同：都市和乡村；心情不同：沉重压抑与轻松自在。通过前后鲜明的对比，表达了对故乡的风景、人情美的怀念，对劳动人民的热爱和对美好生活的向往之情。赞美与向往可取之处课上引导学生阅读思考，不给学生太多限制，重视理解体验的过程，有利于学生更加深刻地理解感知文章。思路清晰，教学重难点突出，引导学生思考感悟的环节做得不错。不足之处由于文章记载的故事距离现在时间久远，部分细节学生感受不深，在这方面需要更进一步地做足课前预习工作。2回延安1朗读品味诗歌，了解“信天游”这种民歌形式，体会本诗的语言艺术特色。2抓住关键句，学

15、习这首诗是如何恰当运用比喻、夸张、排比等修辞方法的。3整体把握文意，体会诗歌字里行间所深寓的感情，培养学生热爱革命圣地延安、热爱生活的感情。播放民歌山丹丹开花红艳艳“一道道的那个山来哟一道道水，咱们中央噢红军到陕北山丹丹的那个开花哟红艳艳，毛主席领导咱打江山。”听着这首热烈欢快、脍炙人口的歌曲，我们会想起什么呢？对，我们会想起黄土高原，会想起黄土地上朴素的劳动人民，会想起革命圣地延安。老一辈的革命家呀，都对延安怀有深切的情感。今天，就让我们走近其中的一位贺敬之，走进他的诗歌，去看看他与延安有着怎样的情谊。1作者及作品背景。贺敬之，诗人，剧作家，山东峄县人，1940年到延安，进入鲁迅艺术学院文学

16、系学习，1945年与丁毅合作创作了富有我国民族特色的新歌剧白毛女，1946年离开延安，去华北根据地工作，解放后长期从事文艺创作和文艺领导工作，有诗集并没有冬天朝阳花开放歌集等。1956年，诗人回到阔别已久的延安，再见曾经生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，一时感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首激情洋溢、脍炙人口的政治抒情诗。2民俗文化知识简介。信天游，也叫“顺天游”，是流行于陕北的一种民歌，两行一节，上下句押韵，一节一韵，诗行错落有致，读来高亢悠远。有的一节表达一个简单独立的意思，有的几节构成一组，表达比较复杂的意思。信天游形式自由，常用来抒情，亦可叙事。多运用比兴手法，贴切、自然，增强了

17、诗的音乐性；联想丰富，奔放热烈。1反复朗读诗歌，把握全诗的感情基调，并在朗读的过程中思考，文本的五个层次各应读出怎样的感情。全诗的感情基调热烈、欢快、亲切、昂扬；各层次应读出的感情色彩：第一层：激动、跳跃；第二层：深厚；第三层：真挚、亲切；第四层：热情、明快；第五层：激越、昂扬。2用简洁的语言概括每一层的内容。抒写回延安的激动心情及与亲人相会的场景；追忆当年延安的战斗生活；描绘与亲人欢聚一堂的盛况；喜看延安新风貌；歌颂延安的光辉历史，展示继续革命的征程。探究：这首诗生动形象，热情奔放，意蕴深刻。作者通过高超的写作技巧表现出自身对延安最浓烈的深情，请同学们分小组进行探究活动，说说作者通过哪些写作

18、技法表现了哪些情感。2善用修辞表达情感。如第二节中，“羊羔羔吃奶眼望着妈”是绝好的比喻，诗人如羊羔一样吮吸着乳汁，眼望着妈妈。是延安母亲的乳汁养育了诗人，是延安的小米饭使诗人成长。诗句活脱脱写出了延安热火朝天的大生产运动，而诗人正为能投身于其中倍感自豪。第三节中，综合运用了夸张、比喻的手法。如“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”，话题由延安而飞越千山万水，内容从全国形势到长江、黄河汹涌澎湃。由延安看到全中国，由10年前想到今天可喜的变化。第四节中，主要运用整齐的排比句，使延安欣欣向荣的新姿跃然纸上。“千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中”诸句，综合

19、运用了夸张和比喻的修辞，表达自己游览延安新城的兴奋和喜悦。延安焕然一新，诗人无限感慨，赞美之情溢于言表。3选取延安独有的风俗民情表达情感。在第三节中，诗人通过描写延安乡亲对诗人盛情接待的情景来表达炽热的感情。写亲人欢聚的场面时，突出描写了烧热的炕、地上生起的木炭火，有地方特色的食物，既亲切又真实地写出延安人民争先恐后看望诗人的情景。其次，诗歌描写老、中、青三代人与诗人的对话，突出了亲人欢聚的情景。4运用带有鲜明地方色彩的语言表达情感。诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有延安的地方色彩；诗中所采用的信天游，是陕北的一种民歌形式；诗中“登时”“莫要”“几根根”等，取自陕北方言。诗中景物的描写、形式

20、的采用以及全诗的遣词造句，都带有鲜明的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统一，同时也借此看出了作者对延安的深厚感情。理解“信天游”在文中的体现1请同学们结合以前学习诗歌的经验，说说本文在形式上与以前学过的现代诗相比有何特点。（1）格式上每两句一节，有时一节就表现一个意思，有时多节共同表示一意。（2）节内押韵，未必全然押韵，也可能存在隔句押韵的情况。（3）两句一节的事中，善用比兴手法，通常为上句起兴作比，下句点题，基本上是即兴之作。2试结合诗歌内容具体分析“比兴”这一特点。（1）“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。（2）“羊羔羔吃奶眼望

21、着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起兴，喻延安对诗人的养育之恩。备课笔记（3）“白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉”，上句起兴，又兼有描写环境的作用。回延安采用了“信天游”形式，运用了多种修辞手法，读起来让人激情澎湃。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中我们感受到了诗人跳动着的脉搏对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。全诗除了真切的情感构成了诗的辐射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，更增添了作品的生活气息和乡土美感。目标导学四：拓展延伸，深刻体会文本感情材料一：从1935年到1948年，以延安为中心的陕甘宁边区，是中共中央的所在地。材料二：1945年4月，毛泽东

22、在“七大”工作方针中指出：“陕北是两点：一个是落脚点，一个是出发点。”延安，是中国工农红军长征的落脚点，是夺取全国胜利的出发点。材料三：“花篮的花儿香，听我们唱一唱，唱一呀唱；来到了南泥湾，南泥湾好地方，好地呀方”一首南泥湾早已家喻户晓，人人都会哼唱上两句。而作为中共中央在陕北的重要活动之一，正是因为有了南泥湾的大生产，才有了革命军民的情谊。材料四：正在抗战时期，贺敬之到了延安，抗战的残酷教育了他，并使他走上了革命的道路。在延安，贺敬之进入鲁艺，与丁毅执笔创作了白毛女，也创作了南泥湾等经典歌曲的歌词。在延安，贺敬之还主动请求到前线去，但没有被批准。朱德总司令听说后，亲自接见他们，鼓励他们说：“

23、你们的思想是很好的，但是延安后方也需要人。”1945年日本投降，实践毛主席讲话和讲演精神的鲁艺大批师生，走向了新的“大鲁艺”。就在此时，贺敬之参加了以艾青为团长的华北文工团，东渡黄河，走向了广大的华北解放区70年后，再次回顾往事，贺敬之说，最使他心潮难平和深思无已的不是平凡的个人经历，而是身心所系的伟大时代，那个时代的当时、后来和未来。结合上述材料，并结合诗歌内容，以“贺敬之与延安”为话题，尝试写一篇小文章。内容诗人情感回延安在诗歌分析的过程中，对延安的历史及当时人们的生产生活情况要详加介绍，让学生通过了解历史来体会作者的情感，从而更好地理解全诗的主题。由于这是一首距离学生所处年代较远的诗歌，

24、所采用的形式又不是学生所常见的，因此应以“信天游”的歌曲艺术导入，对信天游的形式加以介绍，使学生在对信天游的感受之中走入诗歌。3安塞腰鼓1有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。2理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。3理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。请观看一段安塞腰鼓视频。（见光盘）刚刚欣赏的是有着“天下第一鼓”美称的安塞腰鼓。这节课，我们学习陕北作家刘成章的散文安塞腰鼓，让我们一起去感受雄浑、壮阔、旺盛的生命的场面和磅礴的力量。1读课文。（1）教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。（铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用

25、语言表达的感情可通过读来悟出。）（2）指导朗读。例段一：第7段本段描写安塞腰鼓表演开始时那种壮阔、豪放、火烈的场面，赞颂了那股喷涌而出的、不可扼制的生命力。因此，“发狠了，忘情了，没命了”三个短句要读得简洁有力；“骤雨一样强健的风姿”这组排比句要用急促的、富有跳跃性的节奏，来表现腰鼓场面的豪放、火烈、动力十足；最后，“多么壮阔、多么豪放、多么火烈”，要读出对腰鼓场面，对人的生命力的赞美之情。例段二：第25、26、27段写腰鼓表演达到了高潮，要把短句“愈捶愈烈！”的三次反复和一切都在“交织！升华！”读得简洁有力、铿锵激越，使人体会到：腰鼓表演达到高潮，人的生命力被尽情释放，生命的一切在这释放中得

26、以超脱和升华。第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。（3）学生组内自主朗读，体会作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。2知内容。学生自由朗读课文，用“好一个_的安塞腰鼓”的句式对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。（学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想

27、象力”等等。3明结构。说明：文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成三大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。学生会很快找出：“好一个安塞腰鼓！”这是文章内容与结构上的核心句。1寻美点。布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用“_美，你看（听）”的句式或用“_好，好在_”这一句式进行评点。（可以从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。可能会出现的以下答案）蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。从用词方面说：“紧贴