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进入寺院的规矩和礼仪Word格式文档下载.docx

1、进入佛堂内,不得高视佛面,当即低头即作礼拜,更不得溜达作观赏,东张西望;进入佛堂内,在堂内走来走去,或站着堂内正中央,高视佛面,像在观艺术品一样,如此甚是不敬,若要观佛面,应站立于堂外丈远而观之,方合乎礼制也。第六条:于佛堂内不得大声谈话、喊叫、或躺、或卧、或跑跳佛堂内不得口不择言,大声谈话,或话家常,扰乱清静,罪过无量。小孩一入宽大佛堂内,当作游玩场,乱蹦乱跳,跑东跑西,大人管不严,甚是罪过!第七条:入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕于佛寺中吐痰擤鼻涕不得不慎;若欲吐痰擤鼻涕,当以卫生纸包之,投入垃圾筒内,或至洗手台吐之,以水冲洗。第八条:入佛堂佛绕佛可得五种福德凡入佛堂,应旋即佛顶礼,或绕佛唱

2、念佛号,佛言:当得五种福德,一、后世得端正色好,二、得好音色,三、得生天上,四、得生王侯家,五、得涅盘道。第九条:寺庙内用食,当提捐献凡适逢菩萨辰日,举办消灾法会,都会备办素食筵席与众生结缘;或平时到寺庙用餐,皆得捐献功德金,因所食之物,皆为十方善众所捐献的,不应白吃的;如此当犯偷盗食之果报。第十条:一枝法杖倚壁,证果全失入佛堂拜佛之前,应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上,而后再行顶礼拜佛,尤其千万不可将皮包、衣、帽、手饰随便放置于桌上。入佛堂亦不可穿木屐或拖鞋。第十一条:佛堂中央,不得站立或礼拜佛堂中央位置,是主持礼拜位置,一般人请勿站立或礼拜。很多人在佛堂拜佛,都喜站跪在中央礼拜,殊不知已

3、犯礼仪,因一寺主持,需德高才优者,方能当之,佛堂中位为尊。礼拜占主僧之位,为我慢失敬。第十二条:入寺庙,服装要整洁朴素女人到寺庙拜佛,千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服,有失礼仪,跪拜礼佛时,相当不雅观,有碍佛堂庄严,并会引起来参拜之信徒非非之想,扰乱寺众之清修,则罪过矣!第十三条:勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏若带小孩到佛寺拜佛,一定要管制的好,勿让小孩在大殿内东奔西跑,或随意动法器,因木鱼、罄之法器,乃龙天耳目,千万不可让小孩把玩敲打!第十四条:入佛寺不可大声说话佛寺内,大声谈天说地,走路搭肩勾背,随便摄影佛像,带荤肉食物吃,如此扰乱出家人清静修行之法,当犯果报。第十五条:入佛寺应念“阿弥陀佛”向

4、师父问讯凡入佛寺,遇师父应问讯答:“阿弥陀佛”,不可直称师父法名,凡答谢师父或向师父赔罪,皆说声“阿弥陀佛”。向师父告别,应说“弟子向师父告假,阿弥陀佛” 。第十六条:皈依弟子应向师父顶礼行路中,与师父相遇,应停足向师父问讯后离去,不得闪避而过。第十七条:入师父房间之礼节入师父房间,应扣三声:若不应声,则表师父在内有事或休息,不得强入,可即离去。第十八条:对师父顶礼应知凡师父在刷牙、洗脸、理发、睡眠、吃饭、休息、打电话、写字皆不宜作礼,在马路上亦不宜作礼,问讯即可,很多弟子为表示非常敬师父,而不分时、地的随便作礼,亦不甚雅观,有碍师父威仪!第十九条:奉师父饮食之礼奉饮食于师,应两手高捧奉食,食

5、物要洗净,若吃过剩余物不可让师父食之,是为不净罪。第二十条:与师父谈话之礼与师父谈话,应侧立或侧坐,亦不得于高处立,或太远立,对师父谈话应清晰小声、和颜悦色,师父讲话中不得插嘴。第二十一条:师父用物,不得用师父之座位、床,及师父之衣、物,不得坐用。第二十二条:随侍师父之礼师若坐,应当在旁站立,若不命坐,不可坐,站立时,不得靠壁斜立,对师父不敬。第二十三条:对师父的尊称若有人问汝师父之法号,应当说上某下某,不可直称师父名字,会被人取笑你不知礼节。第二十四条:入佛寺用餐之礼节我们入佛寺内之斋堂,或休息室内,不得争位,亦不得高声呼叫。第二十五条:在佛寺过夜应知到寺庙住宿过夜,听到师父打板(安板)通知

6、大众入睡时,应熄灯上床睡觉,不得再打开电灯看经书或交谈闲聊,不但扰乱出家众睡眠,又犯盗用常住物之罪;入寺庙一切作息都要遵照寺内之规定,不得随便、妄大自为;若你真的不能入睡,要打电灯看也可以,但你须缴电费或自由捐献功德金给寺庙,当作电力费用,如此才不犯盗用常住物的戒规了,因寺内一切用水用电皆是十方物,公家要支付的,故超时间私用电力看书,当然要捐钱缴费,才不亏欠常住,而受果报!第二十六条:在佛寺内用物要节省凡在寺庙内用水用电用物应节省开用,不得浪费。亦有在寺内过夜乱开灯光,离开室内,亦不将灯关掉,缺乏公德心。勿携带佛寺物品回家私用。第二十七条:在佛寺内刷牙、洗脸时,不得面向佛金身或出家师父在佛寺内

7、早起床刷牙、洗脸时,不得面向佛金身或出家师父,免犯不敬,亦是一种礼貌。第二十八条:勿将寺庙当观光地区踏进佛寺内为礼拜佛菩萨,消除业障,需心荐恭敬虔诚,方得感应,不可在佛寺内随便大笑或嘻皮笑脸;切勿将清净庄严之佛门圣地,当作观光圣地。第二十九条:拜佛之前,应洁净身体在拜佛之前,应当先洗净身体及双手,尤其在上完小便后,不让余尿污染衣服,双手要再用肥皂洗手,让衣服保持干净,再以表敬重,自得佛菩萨护佑。男子进到佛堂拜佛,应将裤管塞到袜子里,以免防止体上不净之毛掉在佛堂内,免污秽佛堂净地,相当不敬。第三十条:礼佛之前,勿吃荤食、辛味、烟酒在吃食方面,拜佛前,请勿吃食蒜、葱、鱼、肉、酒,及嚼槟榔、吸烟草,

8、而免口污臭,对佛菩萨祷告是相当不敬的!第三十一条:有人礼佛,勿从前面过在佛堂内,见有人跪地礼拜佛菩萨时,勿从前面经过,拜佛也应尽量靠近佛桌面前拜佛,不要离得太远。第三十二条:拜佛姿势要庄严正确,不可倾斜不正第三十三条:徒弟与师父不可同拜一人弟子与师父同到师公或师伯处拜见时,作徒弟者,不得跟师同时礼拜长辈,应待师父先礼拜后,弟子方可依序礼拜,这是长幼有序之礼。第三十四条:持佛像不得向人作礼若自己已手持佛像时,不得向人行礼打招呼,而手捧持佛像,一定不可低过腰部,得在腰部以上方可。第三十五条:拜佛不一定要点香我们到佛寺礼佛,不一定要点香拜佛方可显出诚心,佛教最大礼节是向佛五体投地礼,是代表最崇高之敬

9、意与礼节。第三十六条:不可用嘴巴吹三宝物经典凡佛桌上有灰尘或香灰,一定要用干净抹布擦拭干净,不可用口吹掉灰尘,尤其经典上有灰尘时,更不可用嘴吹散,要用干净布擦拭之,又以经典放在桌上时,应不可放置超过桌缘,要放在佛桌内,以示敬重,尤其手不干净,更要洗手后,再捧书本。第三十七条:佛桌上不可乱放杂物佛桌上平时应当擦拭清洁,除放置佛像、香炉、佛灯、烛台、花瓶以外,其他物品千万不可放在佛桌上,否则就犯了不敬三宝之罪了!还有香炉上的“香脚”,即燃烧完的香枝应该每天早上擦净佛桌时,要予拔掉,并收集成袋后,再拿到寺庙的金纸炉内烧掉,以示尊敬!还有佛前供花,要每天换水一次,若花已谢了,不可再摆设应拿掉晒干,再丢

10、弃于干净的大河沟内,或埋放于山上,勿让人践踏。不可丢弃于垃圾堆上;尤其花不可一供佛桌上,等花朵凋落才换洗。要时常保持佛桌上干净无染,如此方具功德!第三十八条:有人诵经,请勿在旁走动或站在中央照相人在佛前诵经或读经,不可大摇大摆地从前走过,或在旁边走动,扰人清静,分散诵经者精神,也阻碍龙天护法、法界有情众生听法,其业非轻也。天龙八部亦不会原谅的。如佛寺请人拍照摄影留念,应指定拍摄者在法会道场的两旁即可。第三十九条:点香勿用口吹,勿用鼻闻因香多火势大而不能熄灭时,应用扇子打灭,或分成小把,用手振动即熄也,而点香台的火种,亦不可用嘴巴吹之,仍以手或扇打熄为宜。凡香决不可用鼻闻后再供佛,岂不成自先闻香

11、再供佛的不敬之罪,凡香经鼻闻之后,决不可再供佛,此点要谨慎不犯!而佛前点香,只插一枝或三枝即可。第四十条:佛教经典不可乱放经典之所在,自有龙天护法护持,见佛经如见佛,不可污损佛经,更不可将佛经入在夫妇房间内,更不可摆设于地下室或厕所旁边,应置放于书桌上或书柜上,但要高过腰部才可,而且放经典于桌上,不可超出桌檐,是为不敬。我们要用双手捧经,不可用单手,要高过腰部,手要洗干净,敬经如敬佛,不可用单手持经,边走边甩着经典,真是罪过!还有经典平时最好用一块干净布遮盖着,免染灰尘,若经典破了,定要修补完整才可!第四十一条:受戒弟子不得学习外道学术第四十二条:在寺庙浴室中不得小便,洗衣到寺庙过夜,于浴室中

12、洗身,不可小便或洗衣服,因浴室乃出家人洗身之净地,不可污其他,免遭苦报。第四十三条:入厕勿穿鞋,而换穿拖鞋凡入厕所,应将鞋子脱下,换穿厕所内专用的木屐或拖鞋进厕,因将自己所穿的鞋入厕,鞋底会沾污垢,若再进入佛堂会污秽圣地,不得不慎。第四十四条:睡时应吉祥卧睡觉时,应采吉祥卧,即身体身右侧睡,脚稍弓,左手放于腿上,右手弯曲放于头部下,吉祥卧能令身心安稳,睡不昏沉,夜无恶梦。睡觉时下身衣物及鞋袜,不得放得高过人头之部,因不净物,高过人头,非但不雅观,而且恐脏物掉落床上或有碍观瞻。第四十五条:在佛寺内过夜睡觉,不得高声谈话第四十六条:在佛寺内协助工作后,不可私带物品回家到佛寺义务帮忙法会上的工作,如

13、厨房洗菜、洗碗、扫地等工作,大家作的很辛苦,等法会完毕后,如将剩下一些菜或干的素料拿回家食用,如此犯了盗十方物之大罪,如发配给大家,但要大家自己将物易出钱,投入功德箱内。勿论你发心辛苦地来佛寺帮忙工作,纵使工作中,打破碗筷、花瓶,或打破其他佛寺物品,还是要照常赔钱,再买个新的来补换的。来佛寺帮忙工作,是在积造功德,而工作中或打破物品要赔,拿常住剩物,看价值多少,再将钱投入功德箱,如此可得圆满,功德无量!第四十七条:勿用不净物或剩物供养师父凡我们吃剩的饭菜,或拜过鬼神的食品水果,不可拿来供养出家人,如此会堕入脏地,不可不知。我们应常存恭敬心,供养僧宝一切食、衣、住、行,以洁品供养僧宝,当是功德无量也!第四十八条:法师讲经开示,不得讲话打瞌睡法师讲法,乃代表释迦牟尼佛在传法,相当神圣,讲法当中,亦有天龙八部护法,诸天神人,皆云集上空听法,若每逢法师讲经,定要参加听法,万万不可错过。第四十九条:供养师父物品或师赠物,当双手跪求领受凡供养师父物品或供养现金,当跪拜手捧奉,或受师赠法物结缘,亦需跪受,表示恭敬之意。第五十条:顶礼师父应面向佛位或正位很多人在佛堂顶礼师父,无论师父站在那个方向,都朝着师父的身体跪拜,这是不合乎礼仪的,应朝着佛像方向跪拜才对,若无佛像,亦应朝着入门处所对的方向跪拜,一般可顶礼一拜即可!

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