金口诀起课方法Word格式.docx

1、：爲卯时， ：爲辰时， ：爲巳时， ：爲午时， ：爲未时， ：爲申时， ：爲酉时， ：爲戌时， ：爲亥时， 时辰的支必须配上干才是完整的时辰，支配於所用方法还是五子元遁法，即甲己还是甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子辰，戊癸壬子头，时元从子推。比如戊辰日的点，那麽是什麽时辰呢，先看点是在：之间爲辰时，再根据五子元遁法，戊癸壬子头，即子时爲戊，丑时爲癸，寅财爲甲，卯时爲乙，辰时爲丙，即可得出戊辰日的点是丙辰时。详细内容与起人元法是一致的，可参考。这样就把年月日时确定下来，可以立课了。二、定地分 地分的取法灵活多样，主要依瞬间定位时的资讯点，所以抓取资讯点是关系。这里介绍最基本最常用的定地分的方

2、法，即求测者在预测师的相对方位。这里使用的方位是以十二地支方点阵图爲准的。不论预测师面向何方，南方总爲午，北方爲子，东方爲卯，西方爲酉，永远不变，配图以说明之：圆心爲预测师，求测者处在 c:iknowdocsharedatacur_work点爲辰，处在点爲未，着求测者位置不能明显确 定，在某位置，就凭预测师当时灵感所动定之，比如在辰巳位不 能确定，这时你认定爲辰即爲辰，你认定是巳即取巳。比如来人落座後，处在预测师的南方，则地分爲午，如果偏东一些则用巳，偏西一些则用未。地分的确定与当时预测师面向的方向无关，不管预测师面向何处，南方永远是午，北方永远是子，这一点要记住。上图示是以预测师爲圆心，即预

3、测师所处的位置在圆心处而设定的。三、推算月将 月将是月建的六合处，正月建寅，亥爲月将，反之，十月建亥，寅爲月将。这里把十二月将名称与月份对照冽表如下 正月 寅 亥 登明 二月 卯 戌 河魁 三月 辰 酉 从魁 四月 巳 申 传送 五月 午 未 小吉 六月 胜光 七月 太乙 八月 天罡 九月 太冲 十月 功曹 十一月 子 丑 大吉 十二月 神後 在表中的月将是固定月将，而在课中使用的活月将，因此，要把它重新推算入课，根据古本运算用将口诀“月将加时方上传”，即把立课时的固定月将，加在立课时辰上，顺时针数到地分上，即是到课内所用月将。比如，丁丑年、癸卯月、丁卯日、乙巳时，地分爲酉，步骤：、写出地分酉

4、。、卯月，月将河魁，戌爲将。、在手掌巳位上定爲戌，那麽，数下去午位上爲亥，未位上爲子，申位上爲丑，酉位上爲寅，那麽这课的月将爲寅。这里我们把这个特定时间内起月将，十二种地分的月将都排出来，供参考。月将巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰 地分子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 若不是巳时，而是到了申时，那麽把卯月将戌加到申位，数到地分酉，月将就变成亥了。我们再把申时的十二地分的月将都算出来如下：月将寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑 若现在不是卯月，而是亥月，那麽就把亥月的月将即寅加在时上，顺数下去求得月将，比如现在是午时，那麽，以子爲地分就可以求出月将爲申，即把寅放在手掌诀午上，顺时针数下去，未上是卯，申上是辰，酉上是巳，

5、戌上是午，亥上是未，子上是申。我们再把十二地分的十二月将算出如下：月将申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未 四、定贵神 贵神十二位，必须记住、记清、记死，并且顺序也不能颠倒：天乙贵神己丑阴土天空戊戌阳土 腾蛇丁巳阴火百虎庚申阳全 朱雀丙午阳火太常己未阴土 六合乙卯阴木玄武王子阳水 勾陈戊辰阳土太阳辛酉阴金 青龙甲寅阳木天後癸亥阴水 十二贵神的排列顺序是：贵、腾、朱、六、勾、青、空，白、常、玄、阴、後。十二贵神的起法是以日干决定的，起贵神的口诀必须记住：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡 丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏 六辛逢马虎，此是贵人方 这儿句口诀是说：凡甲日、戊日、庚日起课，白天从丑上起贵神，顺时针转，寅上起腾蛇，卯上

6、起朱雀，辰上起六合，一直数到地分上爲止，若地分爲未，应是天空戌阳土，若是夜晚起课，就要从未上起贵神，一定要逆时针旋转，午上腾蛇，巳上起朱雀，辰上起六合，卯上起勾陈，一直数到地分上爲止。在这几句口诀中要注意以下点，甲、戊、庚、乙、己、丙、丁这几日，白天起贵神爲顺数，夜晚起贵神逆数。在王、癸、辛三日中起贵神，白天逆数，夜晚顺数。即口诀中前三句的情况白天爲顺数，口诀中出现的起贵神的起点，都是前一个字爲白天，後一个字爲夜晚，比如，甲戊庚牛羊，即白天从牛上起顺数，夜晚从羊上起逆数，六辛逢马虎，白天从马上起逆数，夜晚从虎上起顺数。在这里我把各日转贵神情况列表如下：甲、戊、庚日白天，十二地支分别起贵神如下：

7、後贵腾朱六勾青空白常玄阴 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 甲、戊、庚日夜晚，十二地支分别起贵神如下：白空青勾六朱腾贵後阴玄常 乙、已日白天，十二地支分别起贵神如下：贵腾朱六勾青空白常玄阴後 乙、己夜晚，十二地支分别起贵神如下：常白空青勾六朱腾贵後阴玄 丙、丁日白天，十二地支分别起贵神如下：腾朱六勾青空白常玄阴後贵 丙、丁夜晚，十二地支分别起贵神如下：玄常白空青勾六朱腾贵後阴 壬、癸日白天，十二地支分别起贵神如下 青勾六朱腾贵後阴玄常白空 壬、癸日夜晚，十二地支分别起贵神如下：玄阴後贵腾朱六勾青空白常 子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥 辛日白天，十二地支分别起贵神如下：空青勾六朱腾贵後阴玄常白 辛日夜晚，十二

8、地支分别起贵神如下：阴後贵腾朱六勾青空白常玄 这个表只解决初学之人遇到情况，可以从表中查找，例如，戊寅年，辛酉月，丙戌日，未时，以子位立课，我们把起课步骤敍述於下：以子爲地分，先写出地分“子”。 、酉月月将爲辰，把辰加在未上，即从未上数辰，顺时数到酉地分上得出将神爲丛魁酉。、立课时爲丙戌日，以起贵神口诀“丙丁猪鸡位”，白天起子 课从亥位起顺数，数到子爲腾蛇，或查表直接得出腾蛇。（课式如左） 又如：戊寅年，壬戌月，辛卯日，午时，以寅位起课。、以寅爲地分，先写出地分“寅”。、戌月月将爲卯，把卯加在午上，勾 即从午上数卯，顺时针数到地亥 分上，得出将神爲登明亥。寅 、因爲是辛卯日，根据起贵神口诀“六

9、辛逢马虎”，白天起课从午上逆数，数到寅爲勾陈。在这里还有一个问题须解决，就是关於白天与夜晚的划分，全口诀中只有一句话，以星出爲夜，星没爲昼。学员来信最多的就是关於白天与夜的划分上，我在这里对这一点详加说明：首先把握昼夜划分线是以卯酉爲界，这说明白天是以卯时开始的，夜晚是以酉时开始的。那麽卯时包括两个小时，时间太长了，这就需要分在什麽季节了，如在夏季，天长我们可以观察一下，天明多在点前後，这就是提示我们夏天要用卯时头了，即以点爲界，而天黑又多在点以後，点左右，这时我们可以点爲界。到了冬季，天变短了，天明约在点前後，我们可以卯时尾爲界，天黑在点前後，我们就以点爲分界线。如果是阴天天明天 黑更不好把

10、握，爲解决这个问题，我通过观察对於一年十二个月二十四个季气的晨昏作了大致的划分，在判断昼夜上可作爲参考。冬至：星没：，星出： 小寒：，星出： 大寒：垦没：，星出： 立春：，星出： 雨水：，星出： 惊蛰：，星出： 春分：星没：，星出： 清明：，星出：谷雨：，星出： 立夏：，星出：小满：，星出：芒种：，星出：夏至：星没：，星出：小暑： 大暑：，星出：立秋：处暑：白露：秋分：寒露：霜降：，星出：立冬：，星出：小雪：，星出：大雪：，星出：这个表是以中原地区而定的，所以根据当地情况还要稍加调整。五、定人元 人元是由当天的日干遁到地分上得来的，其口诀必须记住：甲己还是甲，乙庚丙作初， 丙辛起戊子，丁壬庚子

11、居， 戊癸起壬子，时元从子推。通过这则口诀，我们就可以推知人元了，这则口诀如何运用呢？也就是说，每句话中所给内容都是一种方法，“甲己还是甲”，凡是甲日己日起课，地分是子，人元就是甲，由此而推其他地分的人元，如果地分是丑，人元是乙，地分是寅，人元是丙，地分是卯，人元是丁，以次类推求出十二地分的人元。“乙庚丙作初”，凡乙日庚日起课，地分是子，人元爲丙，地分是丑，人元爲丁，地分寅，人元戊，地分卯，人元己，依此推出十二地分的人元。“丙辛起戊子、，凡丙日辛日起课，地分是子，人元是戊，地分丑，人元己，地分寅，人元庚，地分卯，人元辛，依此推出十二地分的人元。“丁壬庚子居”，凡丁日壬日起课，地分是子，人元是庚

12、，地分丑，人元辛，地分寅，人元壬，地分卯，人元癸，依此推出十二地分的人元。“戊癸起壬子”，凡戊日癸日起课，地分是子，人元是壬，地分丑，人元癸，地分寅，人元甲，地分卯，人元乙，依此推出十二地分的人元。例如，上面两例中第一例，日子爲丙戌，即是丙日，根据“丙辛起戊子”，地分爲子，人元爲戊，即得出人元爲戊，第二例中，日子爲辛卯，即爲辛日，据“丙辛起戊子”，地分爲子，人元爲戊，地分爲丑，人元爲己，地分爲寅，人元爲庚，即可得出人元爲庚。若地分是申，同样我们依次推出人元应爲丙。六、定将干、神干 将神与贵神的干的定法，同人元的定法一样，也是用五子元遁法得来，如上两例中，第一例中将神爲酉，相当於地分是酉的人元，

13、即可得出将干来了，贵神赐蛇，腾蛇爲巳，即可得出神干爲癸。第二例中，将神爲亥，将干就爲己，贵神爲勾陈，勾陈爲辰。即可得神干爲壬。到此；我们学会了起一个完整的一课了；在这里我举例来起一个完整的一课来说明金口诀的一课完整的起课法。戊寅年，王戌月，庚寅日，王午时，来人坐西南申位，以申爲地分。起课步骤如下：！、先写出地分申， 、再定月将，在戌月中，月将爲卯。、以月将加时寻地分之法求将神，即把卯加於午位，数到申位上，得出将神大乙巳。、以日辰庚寅爲准起贵神，起贵神口诀“甲戊庚牛羊”，贵神从丑位起顺转，数到申位，爲白虎申金。、以日干定人元，日干子爲庚，根据口诀“乙庚丙作初子位爲丙，数到申位爲甲。人元爲甲。、定

14、将干，同样是以日干庚，五子元遁之法，加上句口诀，子位爲丙，数到巳位得将干爲辛。、定神干，道理同上，也是子位爲丙，数到贵神申上，得甲，甲爲神干。我们就得出课例如下：戊寅年，王戌月，庚寅日王午时 甲 甲申（白虎） 辛已（太乙） 这样我们就把一课完整的起出来了。易经有三大原则：、间易：宇宙间天地自然法则本来就是简朴平易的。说的是易道大至宇宙宏观世界，小至尘埃微观世界的高度概括性和可行性，说明了易学易知易从不神秘。、不易：天地自然地万事万物虽然错踪复杂，但总是常常处在相对稳定状态之中，这是事物内部阴阳两个对立面处於相对稳定状态之中。易道揭示的是宇宙万事万物运动变化的矛盾的对立和统一的规律性，说明了宇宙

15、万事万物发展过程中的可识性。、变易：天地自然的万事万物，以及人事随时处在交互变化之中，永无休止。任何事物当它内部阴阳双方在矛盾斗争中由量变发展到一定极值时，必然会出现质变，“物极必反”。但是这种变的法则，却是有其必然的准则可循，并非乱变。它展现的是宇宙万事万物的千变万化，无一定式的运动性和变化性，体现的是宇宙永恒运动的本质。“金口诀”起课共分大个步骤：一定时间，二定地分，三定将神，四定贵神，五定人元，六定神将干一、确定年、月、日、时（略） 二、定地分（略）三、取月将月将是月建的六合处如正月建寅，寅与亥合，故月将为亥，起名“登明”二月建卯，卯与戌合，故月将为戌，起名：“河魁”余依此，可列表如下：

16、十二月将的名称，必须熟记于心中，为了记忆方便，可以用口诀来背诵：口诀：一月登明二河魁，三月从魁四传送，五月小吉六胜光，七月太乙八天罡，九月太冲十功曹，十一月大吉腊神后把月将背熟之后，又怎样把月将纳入课内？古书上说是“月将加时方上转”。所谓的月将加时，以来人的月份确定月将，以来人的方位确定地分，然后，把月将加在来人的时辰上，顺时针数到地分上，看是什么例如：己卯年丁卯月己未日壬申时卯位，某人问事，起课步骤：、先取“卯”为地分、卯月，月将为戌（河魁）、把月将戌加在申时上，顺转，申为戌，酉为亥，戌为子，亥为丑，子为寅，丑为卯，寅为辰，卯为巳，那么，巳为该月将，名为太乙四、取贵神贵神共有十二位，必须死记

17、住，并且顺序也不能颠倒：天乙贵神己丑阴土，腾蛇丁巳阴火，朱雀丙午阳火，六合乙卯阴木，勾陈戊辰阳土，青龙甲寅阳木天空戊戌阳土，白虎庚申阳金，太常已未阴土，玄武壬子阳水，太阴辛酉阴金，天后癸亥阴水贵、腾、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、阴、后十二贵神的起法，是以日干来定，起贵神的口诀也必须牢记住：甲戌庚午羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛逢马虎，阳顺阴逆行这口诀的意思是说：凡甲日、戊日、庚日起课，白天从丑上起贵神，寅上起腾蛇，卯上起朱雀，辰上起六合，一直数到地分上若地分为午，那么贵神就是青龙寅阳木若是晚上起课，就要从未上起贵神，然后是逆行午上起腾蛇，巳上起朱雀，辰上起六合，卯上起勾陈，一

18、直数到地分上，若地分为亥，那么贵神就是太常未阴土甲、戊、庚、乙、已、丙、丁日，白天起课，都是顺时针旋转到地分上，夜间都是逆时针旋转到地分上壬、癸、辛日，白天都是逆转到地分上，夜间都是顺转到地分上这一定要记住四、定人元：人元是由当天的日干遁到地分上得来的，其口诀是“五子元遁法”（也就是“日上起时法”）：甲已还加甲，乙庚丙作初丙辛起戊子，丁壬庚子居戊癸起壬子，时元从子推凡甲已日，地分为子，人元就是甲地分为午，人元就是庚五、定神、将的干将神、贵神的干的定法，同人元的定法一样，是一致的，同样是用五子元遁法接下来，我们来起个课例：戊寅年甲寅月庚申日庚辰时戌位先确定地分为戌寅月月将为亥，加在辰时上顺推至戌

19、，为巳将太乙根据日干、起贵神，“甲戊庚牛羊”，辰为白天，从牛丑上起贵神，顺推至戌，为玄武子人元是乙庚丙作初，顺推至戌为丙，敌人元为丙最后确定神、将的干，还是“乙居丙作初”，推至巳为辛，贵神子为丙这样四位的课就立好了人元 丙贵神 丙 子（玄武）月将 辛 巳（太乙）地分 戌关于白天和夜晚的分界线是以星出星落为标准，星出为夜，星落为昼练习（以光明兄课例为例）：四柱：戊寅-戊午-戊戌-庚申（辰巳空） 月将：申（传送）人元：丙贵神：乙卯（六合） 用爻将神：丙辰（天罡）地分：1、先确定地分为辰2、月将为申，加在申时上顺推至辰，为辰将天罡3、根据日干、起贵神，“甲戊庚牛羊”，戊为白天，从牛丑上起贵神，顺推至申，为卯六合4、人元是戊癸起壬子，顺推至辰为丙，人元为丙5、最后确定神、将的干，还是“戊癸起壬子”，推至辰为丙，贵神卯为乙这样四位的课就立好了