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1、名人传序（节选） . 错误未定义书签。34 罗斯福第三次就职演讲（节选） . 25 没有胜利就没有一切（节选） . 26 致意大利青年（节选） . 27 如果我休息，我就生锈 . 28 * 海燕（节选） . 29 * 钢铁是怎样炼成的（节选） . 30 理想与幸福（节选） . 31 颂歌 . 错误未定义书签。41 3 古代部分（16篇） 出师表、后出师表（节选） 诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂今天下三分益州疲弊此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内忠志之士忘身于外者盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也。诚宜开张圣听以光先帝遗德恢弘志士之气不宜妄自菲薄引喻失义以塞忠谏之路也。 亲贤臣远小人此先汉所以兴隆

2、也,亲小人远贤臣此后汉所以倾颓也。先帝在时每与臣论此事未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军此悉贞良死节之臣愿陛下亲之信之则汉室之隆可计日而待也。（出师表） 夫难平者事也。昔先帝败军于楚当此时曹操拊手谓天下已定。然后先帝东连吴、越西取巴、蜀举兵北征夏侯授首:此操之失计而汉事将成也。然后吴更违盟关羽毁败秭归蹉跌曹丕称帝:凡事如是难可逆见。臣鞠躬尽瘁死而后已,至于成败利钝非臣之明所能逆睹也。（后出师表） * 滕王阁序（节选） 王 勃 豫章故郡洪都新府。星分翼轸地接衡庐。襟三江而带五湖控蛮荆而引瓯越。物华天宝龙光射牛斗之墟,人杰地灵徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列俊采星驰台隍枕夷夏之交宾主尽东南之

3、美。 披绣闼俯雕甍。山原旷其盈视川泽纡其骇瞩。闾阎扑地钟鸣鼎食之家,舸舰弥津青雀黄龙之轴。云销雨霁彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色。渔舟唱晚响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒声断衡阳之浦。嗟乎:时运不齐命途多舛,冯唐易老李广难封。屈贾谊于长沙非无圣主,窜梁鸿于海曲岂乏明时。所赖君子见机达人知命。老当益壮宁移白首之心,穷且益坚不坠青云之志。酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢。北海虽赊扶摇可接,东隅已逝桑榆非晚。孟尝高洁空余报国之情,阮籍猖狂岂效穷途之哭。 * 将进酒 李 白 君不见黄河之水天上来奔流到海不复回:君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪:人生得意须尽欢莫使金樽空对月。天生我材必有用千金散尽还复来。烹羊宰

4、牛且为乐会须一饮三百杯。岑夫子丹丘生将进酒杯莫停。与君歌一曲请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不愿醒,古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱径须沽取对君酌。五花马千金裘呼儿将出换美酒与尔同销万古愁。* 岳阳楼记（节选） 范仲淹 若夫霪雨霏霏连月不开阴风怒号浊浪排空日星隐耀山岳潜形,商旅不行樯倾楫摧,薄暮冥冥虎啸猿啼,登斯楼也则有去国怀乡忧谗畏讥满目萧然感极而悲者矣。至若春和景明波澜不惊上下天光一碧万顷,沙鸥翔集锦鳞游泳岸芷汀兰郁郁青青。而或长烟一空皓月千里浮光跃金静影沉璧渔歌互答此乐何极:登斯楼也则有心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋者矣。嗟夫:予尝求古仁

5、人之心或异二者之为。何哉,不以物喜不以已悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君:是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶,其必曰:先天下之忧而忧后天下之乐而乐乎,噫:微斯人吾谁与归, * 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉。予谓菊花之隐逸者也,牡丹花之富贵者也,莲花之君子者也。噫: 菊之爱陶后鲜有闻,莲之爱同予者何人, 牡丹之爱宜乎众矣:6 * 正气歌 文天祥 天地有正气杂然赋流形。下则为河岳上则为日星。 於人曰浩然沛乎塞苍冥。皇路当清夷含和吐明庭。 时穷节乃见一一垂丹青。

6、在齐太史简在晋董狐笔。 在秦张良椎在汉苏武节。为严将军头为嵇侍中血。 为张睢阳齿为颜常山舌。或为辽东帽清操厉冰雪。 或为出师表鬼神泣壮烈。或为渡江楫慷慨吞胡羯。 或为击贼笏逆竖头破裂。是气所磅礴凛烈万古存。 当其贯日月生死安足论。地维赖以立天柱赖以尊。 三纲实系命道义为之根。嗟予遘阳九隶也实不力。 楚囚缨其冠传车送穷北。鼎镬甘如饴求之不可得。 阴房阗鬼火春院閟天黑。牛骥同一皂鸡栖凤凰食。 一朝蒙雾露分作沟中瘠。如此再寒暑百沴自辟易。 嗟哉沮洳场为我安乐国。岂有他缪巧阴阳不能贼。 顾此耿耿在仰视浮云白。悠悠我心悲苍天曷有极。 哲人日已远典刑在夙昔。风檐展书读古道照颜色。现当代部分（14篇） 变则

7、通通则久论（节选） 康有为 天不能有阳而无阴地不能有刚而无柔人不能有常而无变。夫天不变者也然朝夕之晷无刻不变矣况昼夜之显有明晦冬夏之显有寒暑乎?如使天有昼而无夜有夏而无冬万物何从而生,故天惟能变通而后万物成焉。日月星辰无刻不变故至变者莫如天。夫天久而不弊者为能变也。地不变者也然沧海可以成田平陆可以为湖火山忽流川水忽涸故至变者莫如地。夫地久而不弊者为能变也。夫以天地不变且不能久而况于人乎?且人欲不变安可得哉!自少至老颜貌万变自不学而学心智万变积微成智闷若无端而流变之微无须臾之停也。用其新去其陈病乃不存此道家养生之术治身如此治国何独不然。故千年一大变百年一中变十年一小变。若泥守不变非独久而生弊亦且

8、滞而难行。为政不能善治更张乃可为理譬病症既变而仍用旧方陆行既尽而不舍车徒盛暑而仍用重裘祁寒而仍用絺绤非惟不适必为大害。当变不变鲜不为害。爱国歌（节选） 梁启超 泱泱哉:吾中华。最大洲中最大国廿二行省为一家。物产腴沃甲大地天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起况乃堂矞吾中华。结我团体振我精神二十世纪新世界雄飞宇内畴与伦。可爱哉:吾国民。芸芸哉:吾种族。黄帝之胄尽神明濅昌濅炽遍大陆。纵横万里皆兄弟一脉同胞古相属。君不见地球万国户口谁最多,四百兆众吾种族。我国民。彬彬哉:吾文明。五千余岁历史古光焰相续何绳绳。圣作贤述代继起浸濯沈黑扬光晶。君不见朅来欧北天骄骤进化宁容久扃吾文明。孙中山论社会主义 我

9、国古代若尧、舜之博施济众孔丘尚仁墨翟兼爱有近似博爱也者然皆狭义之博爱其爱不能普及于人人。社会主义之博爱广义之博爱也。社会主义为人类谋幸福普遍普及地尽五洲时历万世蒸蒸芸芸莫不被其泽惠。此社会主义之博爱所以得博爱之精神也。社会主义者人道主义也。人道主义主张博爱、平等、自由社会主义之真髓亦不外此三者实为人类之福音。社会主义所以尽人所能以挽救天演界之缺憾也。其所主张9 原欲推翻弱肉强食、优胜劣败之学说而以和平慈善消灭贫富之阶级于无形。社会主义之主张实欲使世界人类同立于平等之地位富则同富乐则同乐不宜与贫富苦乐之不同而陷社会于竞争悲苦之境。鄙人对于社会主义实欢迎其利国福民之神圣本社会之真理集种种生产之物产

10、归为公有而收其利。实行社会主义之日即我民幼有所教老有所养分业操作各得其所。社会主义既欲谋人类之幸福当先谋人类生存,既欲谋人类之生存当研究社会之经济。故社会主义者一人类经济主义也。经济学者专从经济一方面着想其学说已成为完全之科学社会主义系从社会经济方面着想欲从经济学之根本解决以补救社会上之疾苦耳。只有中国成为一个社会主义国家我们的人民才能更幸福他们的苦痛也才能减轻。社会主义将治愈中国的疾苦。（在上海中国社会党的演说1912年10月l4日至l6日，致国际社会党执行局函1915年11月10日） 湘江评论创刊宣言（节选） 毛泽东 自“世界革命”的呼声大倡“人类解放”的运动猛进从前吾人所不臵疑的问题所不

11、遽取的方法多所畏缩的说话于今都要一改旧观不疑者疑不取者取多畏缩者不畏缩了。这种潮流任是什么力量不能阻住。任是什么人物不能不受他的软化。世界什么问题最大,吃饭问题最大。什么力量最强,民众联合的力量最强。什么不要怕,天不要怕鬼不要怕死人不要怕官僚不要怕军阀不要怕资本家不要怕。自文艺复兴思想解放“人类应如何生活,”成了一个绝大的问题。从这个问题加以研究就得了“应该那样生活”“不应该这样生活”的结论。一些学者倡之大多民众和之就成功或将要成功许多方面的改革。各种改革一言蔽之“由强权得自由”而已。各种对抗强权的根本主义为“平民主义”。宗教的强权文学的强权政治的强权社会的强权教育的强权经济的强权思想的强权国

12、际的强权丝毫没有存在的余地。都要借平民主义的高呼将他打倒。长沙 独立寒秋湘江北去橘子洲头。看万山红遍层林尽染,漫江碧透百舸争流。鹰击长空鱼翔浅底万类霜天竞自由。怅寥廓问苍茫大地谁主沉浮, 携来百侣曾游忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年风华正茂,书生意气挥斥方遒。指点江山激扬文字粪土当年万户侯。曾记否到中流击水浪遏飞舟?11 雪 北国风光千里冰封万里雪飘。望长城内外惟余莽莽,大河上下顿失滔滔。山舞银蛇原驰蜡象。欲与天公试比高。须晴日看红装素裹分外妖娆。江山如此多娇引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武略输文采,唐宗宋祖稍逊风骚。一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕。俱住矣数风流人物还看今朝。革命军（节选） 邹 容 革

13、命者天演之公例也,革命者世界之公理也,革命者争存争亡过渡时代之要义也,革命者顺乎天而应乎人者也,革去腐败而存良善者也,革命者由野蛮而进文明者也,革命者命者除奴隶而为主人者也。试放眼纵观上下古今宗教道德政治学术一视一谛之微物皆莫不数经革命之掏摝,过昨日历今日以致有现象于此也。夫如是也革命固如是平常者也。虽然亦有非常者在焉。闻之一千六百八十八年英国立革命一千七百七十五年美国之革命一千八百七十年法国之革命为世界应乎天而顺乎人之革命去腐败而存良善之革命由野蛮而进文明之革命除奴隶而为主人之革命。牺牲个人以利天下牺牲贵族以利平民使人人享其平等自由之幸福。大怪物战:革命也。大宝物哉:艰难的国运与雄健的国民（

14、节选） 李大钊 历史的道路不全是平坦的有时走到艰难险阻的境界这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。人类在历史上的生活正如旅行一样。旅途上的征人所经过的地方有时是坦荡平原有时是崎岖险路。老于旅途的人走到平坦的地方固是高高兴兴地向前走走到崎岖的境界愈是奇趣横生觉得在此奇绝壮绝的境界愈能感到一种冒险的美趣。中华民族现在所逢的史路是一段崎岖险阻的道路。在这一段道路上实在亦有一种奇绝壮绝的景致使我们经过这段道路的人感到一种壮美的趣味。但这种壮美的趣味没有雄健的精神是不能够感觉到的。我们的扬子江、黄河可以代表我们的民族精神扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。目

15、前的艰难境界哪能阻抑我们民族生命的前进,我们应该拿出雄健的精神高唱着进行的曲调在这悲壮歌声中走过这崎岖险阻的道路。中国人从此站立起来了（节选） 郑振铎 “中国人从此站立起来了。” 中国人像一个钢的巨人似的 挣断了一百多年来的帝国主义的枷锁 伸出铁拳将侵略者们击倒。一百多年来我们被打倒了又站立起来 站立起来又被打倒。但从今以后我们不再倒下去了。 我们已经是恢复了力量的山荪。 我们不再在内海和长江里 见到悬挂帝国主义者们的旗臶的艨艟 巨舰横冲直撞, 我们不再在中国天空 见到标记着帝国主义者们的旗臶的飞机 在纵横无忌地飞降, 我们不再在一尺一寸的国土上 见到帝国主义者们的军人们的狰狞的踪影 在徘徊、

16、守望。是独立、解放、民主的新中国 是统一、和平、富强的新中国。 中国人像一个钢的巨人似的 雄健地站立着 面向着红光亮亮的太阳。14 黄河颂 光未然 我站在高山之巅, 望黄河滚滚, 奔向东南. 金涛澎湃, 掀起万丈狂澜; 浊流宛转, 结成九曲连环; 从昆仑山下, 奔向黄海之边; 把中原大地 劈成南北两面. 啊,黄河!你是中华民族的摇篮!五千年的古国文化, 从你这发源;多少英雄的故事, 在你的身边扮演! 啊,黄河!你是伟大坚强, 像一个巨人 出现在亚洲平原之上, 用你那英雄的体魄 筑成我们民族的屏障. 你一泻万丈, 浩浩荡荡, 向南北两岸 伸出千万条铁的臂膀. 我们民族的伟大精神, 将要在你的哺育

17、下 发扬滋长!我们祖国的英雄儿女, 将要学习你的榜样, 像你一样的伟大坚强!像你一样的伟大坚强 做一个战士（节选） 巴 金 在这个时代战士是最需要的。但是这样的战士并不一定要持枪上战场。他的武器也不一定是枪弹。他的武器还可以是知识、信仰和坚强的意志。他并不一定要流仇敌的血却能更有把握地致敌人的死命。战士是永远追求光明的。他并不躺在晴空下享受阳光却在暗夜里燃起火炬给人们照亮道路使他们走向黎明。驱散黑暗16 这是战士的任务。他不躲避黑暗却要面对黑暗跟躲藏在阴影里的魑魅、魍魉搏斗。他要消灭它们而取得光明。战士是不知道妥协的。他得不到光明便不会停止战斗。对于战士生活就是不停的战斗。他不是取得光明而生存

18、便是带着满身伤疤而死去。在战斗中力量只有增长信仰只有加强。在战斗中给战士指路的是“未来”“未来”给人以希望和鼓舞。战士是不知道畏缩的。他的脚步很坚定。他看定目标便一直向前走去。他不怕被绊脚石摔倒没有一种障碍能使他改变心思。假象绝不能迷住战士的眼睛支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦而达到他所选定的目标。除非他死人不能使他放弃工作。这便是我们现在需要的战士。这样的战士并不一定具有超人的能力。他是一个平凡的人。每个人都可以做战士只要他有决心。理想 流沙河 理想是石敲出星星之火, 理想是火点燃熄灭的灯, 理想是灯照亮夜行的路, 理想是路引你走到黎明。饥寒的年代里理想是温饱, 温饱的年代里理想是文明。离乱的年代里理想是安定, 17 安定的年代里理想是繁荣。理想如珍珠一颗缀连着一颗 贯古今串未来莹莹光无尽。美丽的珍珠链历