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新人教版必修3高中语文 第1课 林黛玉进贾府教案.docx

1、新人教版必修3高中语文 第1课 林黛玉进贾府教案林黛玉进贾府解读与探究(上)预习提示林黛玉进贾府节选自红楼梦第三回,回目是:“贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都。”林黛玉因何进贾府?原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政,一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海,只有一个独生女便是林黛玉。林黛玉母亲因病去世,外祖母念及黛玉年幼无人照顾,便派人把黛玉接进贾府。红楼梦的序幕由前五回构成,分别从不同角度,为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系,又各有侧重:第一回是开篇。用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子,为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩。第二回通过“冷

2、子兴演说荣国府”简要地介绍贾府人物关系,开列了一个简明“人物表”。第三回通过林黛玉的耳闻目睹介绍小说的典型环境贾府,并介绍贾府中的主要人物。第四回是展现小说更广阔的社会背景。第五回是全书的总纲。至此,全书的主要人物、背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来,小说的情节发展便在此基础上展开。与课文联系较紧的是第一回。在“女娲补天”的故事中,作者特意描写了一块“无材补天,幻形入世”的顽石,这便是随贾宝玉一起降生、又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用:一方面暗示他无“补天”之材,是个不符合封建社会要求的“蠢物”;另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格,具有像从天而降的顽

3、石一样的“顽劣”性,难以为世俗所改变。“木石前盟”主要交代了赤瑕宫神瑛侍者与绛珠仙草的关系。神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”,使其得以久延岁月,后来遂脱去草木之态,幻化人形,修成女体。后神瑛侍者意欲下凡,绛珠仙草为酬报灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼泪还他。这神瑛侍者便是贾宝玉的前身,绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段姻缘,在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪,倒像在那里见过一般”的感觉;贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”,“看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说,正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声”相照应。课文节

4、选部分通过一个从未进过贾府的少女林黛玉的眼光,对贾府的环境和主要人物进行了细致的描绘。写人物出场,先后适宜,详略得体,虚实并用,个体与群体结合,描写重点突出,笔法变化多姿。并将人物的描写与环境描写穿插进行,配合自然,相得益彰。通过环境描写,揭示了贾府的荣华富贵和社会地位,展示了书中主人公生活的舞台。学习时,要注意作者安排人物出场的匠心,看他如何安排人物出场的先后顺序;对各类人物的出场都用了什么样的描写手法;是怎样突出对重点人物贾宝玉、王熙凤的出场描写。阅读时把这些内容找出来并试着进行分析鉴赏,揣摩分析他们的不同性格,学习刻画人物的方法。文中对贾府建筑及其他设施的描写也比较充分,认真读这些文字,

5、总结其描写上的特点,体会描写典型环境的作用和方法。课文解读且说黛玉自那日弃舟登岸时,便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。(且说:姑且先说。古典白话小说中的发端语或承接语。)这林黛玉常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同。这里首次点出与别处不同。他近日所见的这几个三等仆妇,吃穿用度,已是不凡了,何况今至其家。(仆妇:旧时指年龄较大的女仆。)因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去。这“步步留心、时时在意”八个字,可以说是本文的“眼”,它贯串全文。无论是对贾府环境的描写,还是对贾府众多人物的描写,无不是林黛玉细心观察的结果;而林黛玉在贾府的一言一行,又无不是慎

6、言慎行,小心在意。这样写,既可以从一个大家闺秀的眼里突出贾府庭院的的气势之宏、布局之妙、陈设之精,充分显示了高门大第的威严、显豁,社会地位的尊崇、高贵,展示人物生活的典型环境,同时又能表现林黛玉的聪明机智、谨小慎为的性格特征,特别是还能反映她孤身无助、寄人篱下时那种提心吊胆、如履薄冰的心态。自上了轿,进入城中,从纱窗向外瞧了一瞧,其街市之繁华,人烟之阜盛,自与别处不同。(阜盛:形容众多而兴旺。阜,f。)总写街市的繁华,也是为写贾府做铺垫的。再次点出与别处不同。又行了半日,忽见街北蹲着两个大石狮子,三间兽头大门,门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开,只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾,匾

7、上大书“敕造宁国府”五个大字。(敕造:奉皇帝之命建造。敕,ch,本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语,南北朝以后用为皇帝发诏令的专称。)这几句话从林黛玉的眼中写宁国府正门,连用四个“大”字,表现了贾府的宏伟富丽。守门人不是一个两个,而是十来个;不是随随便便坐在那里,而是“列坐”排列整齐;穿着不是随随便便,而是华冠丽服;来往人等只从角门出入;给人一种气势煊赫、门禁森严的感觉。寥寥数语暗示了贾府显赫高贵的社会地位。黛玉想道:这必是外祖之长房了。(长房:zhnfn,家族中长子的一支。贾府宁荣二公,宁国公贾演为兄,荣国公贾源为弟。)想着,又往西行,不多远,照样也是三间大门,方是荣国府了。却不进正门

8、,只进了西边角门。(角门:建筑物靠近边角的小门。)句中“照样”二字,省去多少笔墨。那轿夫抬进去,走了一射之地,将转弯时,便歇下退出去了。(一射之地:就是一箭之地,大约150步。)后面的婆子们已都下了轿,赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来,复抬起轿子。(小厮:未成年的男仆人。)众婆子步下围随至一垂花门前落下。(垂花门:旧式住宅在二门的上头修建像屋顶样的盖,四角有下垂的短柱,柱端雕花彩绘,这种门叫垂花门。)众小厮退出,众婆子上来打起轿帘,扶黛玉下轿。轿子进入荣府,“一箭之地”就要换成小厮来抬,到了垂花门,小厮也要“肃然”退出,由众婆子搀扶下轿,到了正房大院才由丫头迎进屋内。短短的一段

9、路程,竟然换了四班人马,这不仅说明了贾府的排场,而且从一个侧面反映了贾府极严明的等级观念和封建礼规。林黛玉扶着婆子的手,进了垂花门,两边是抄手游廊,当中是穿堂,当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。(抄手游廊:院门内内侧环抱的走廊。穿堂:宅院中坐落在前后两个院落之间可以穿行的厅堂。大插屏:放在穿堂中的大屏风,除作装饰外,还可以遮蔽视线,以免进入穿堂就直见正房。)转过插屏,小小的三间厅,厅后就是后面的正房大院。正面五间上房,皆雕梁画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。(雕梁画栋:在栋梁等木结构上雕刻花纹并加上彩绘,是中国古代的一种建筑艺术。穿山游廊:从山墙开门接起的游廊。山,指房子两侧

10、的墙,形状如山,俗称山墙。厢房:正房两侧的房屋。)这里的环境描写,使贾府显得庄严肃穆,具有豪门贵族气派,给人以“侯门似海”的感觉。台矶之上,坐着几个穿红着绿的丫头,一见他们来了,便忙都笑迎上来,说:“刚才老太太还念呢,可巧就来了。”于是三四人争着打起帘笼,一面听得人回话:“林姑娘到了。”此处的描写形象生动,活灵活现,正如脂砚斋所评:“如见如闻,活现于纸上之笔,好看煞。”这开头第1自然段是课文的第一部分,写林黛玉到贾府。通过一系列的环境描写,我们看到了贾府的豪华气派,感觉到了贾府的非同寻常。这是故事的开端。那么,和深居侯门的外祖母及相关人员相见时会是什么情景呢?请往下看!黛玉方进入房时,只见两个

11、人搀着一位鬓发如银的老母迎上来,黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时,早被他外祖母一把搂入怀中,心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人,无不掩面涕泣,黛玉也哭个不住。这里的哭分三种情形:贾母感慨外孙女早年丧母、孤苦无依的身世,此番相见,既可怜又疼爱,因此“心肝肉叫着大哭”;侍人因见主人如此激动,被情景所感染,也陪着“掩面涕泣”;黛玉幼年丧母,缺乏母爱,此时乍见亲人,既伤心又激动,故此“哭个不住”。这里和下文写贾母的哭,感人肺腑,让人感受到天下老人疼爱儿孙的骨肉亲情。一时众人慢慢解劝住了,黛玉方拜见了外祖母。此即冷子兴所云之史氏太君,贾赦贾政之母也。破折号之后的句子是作者在叙述之中的插入语。书中人物众

12、多,对主要人物注明一笔,以强化读者的印象。当下贾母一一指与黛玉:“这是你大舅母;这是你二舅母;这是你先珠大哥的媳妇珠大嫂子。”(先珠大哥的媳妇珠大嫂子:指贾政已去世的儿子贾珠之妻李纨。先,称去世之人。)黛玉一一拜见过。贾母又说:“请姑娘们来。今日远客才来,可以不必上学去了。”众人答应了一声,便去了两个。这里通过贾母巧妙自然地先引出王夫人、刑夫人和李纨,下面再引出迎春、探春、惜春三位姑娘。本段写林黛玉拜见老祖宗 史老太君贾母的情形,骨肉亲情,动人心魄。不一时,只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟,簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。(腮凝新荔:脸蛋红润,好

13、比刚刚熟透的荔枝。鼻腻鹅脂:鼻子滑泽,好比白润的鹅脂。)第二个削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。第三个身量未足,形容尚小。(形容:形体容貌。)其钗环裙袄,三人皆是一样的妆饰。写贾府三姊妹,一个个都是先描身材,后写容颜,再叙精神。不道名字,读者却一眼便能看出,温柔者迎春,机敏者探春,幼小者惜春。绘形传神,令人叫绝。黛玉忙起身迎上来见礼,互相厮认过,大家归了坐。(厮认:互相见面认识。厮,互相。)丫鬟们斟上茶来。不过说些黛玉之母如何得病,如何请医服药,如何送死发丧。(丧:sn。)不免贾母又伤感起来,因说:“我这些儿女,所疼者独有你母,今日一旦先舍我而去,连面也不能

14、一见,今见了你,我怎不伤心!”说着,搂了黛玉在怀,又呜咽起来。众人忙都宽慰解释,方略略止住。此段写林黛玉与众人见面,为下文写王熙凤的出场作铺垫。众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。(风流:风韵。态度:言行举止所表现的神态。不足之症:中医指由身体虚弱引起的病症,如脾胃虚弱,叫中气不足;气血虚弱,叫正气不足。)因问:“常服何药,如何不急为疗治?”黛玉道:“我自来是如此,从会吃饮食时便吃药,到今日未断,请了多少名医修方配药,皆不见效。那一年我三岁时,听得说来了一个癞头和尚,说要化我去出家,我父母固是不从。(出家:离开家庭到寺庙里去做僧尼或

15、道士。)他又说:既舍不得他,只他的病一生也不能好的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声;除了父母之外,凡有外姓亲友之人,一概不见,方可平安了此一世。林黛玉来到贾府正是犯了这一条大忌,所以她的“病”是必然的不能治愈了。疯疯癫癫,说了这些不经之谈,也没人理他。(疯疯癫癫:精神失常的样子。常用来形容人言语行动十分轻狂。不经之谈:荒诞的、没有根据的话。)如今还是吃人参养荣丸。”红楼梦中有两个怪人,一个是跛足道人,一个是癞头和尚,前者称茫茫大士,后者称渺渺真人,小说以他们作为引子。他们将一块有灵性的石头变成一块通灵宝玉,随神瑛侍者(贾宝玉前身)带入凡间,历尽了红尘中的繁华与心酸,后又回到大荒山无稽崖青

16、埂峰下,上表石头记。所以,跛足道人和癞头和尚实际上是作者借托的化身。贾母道:“正好,我这里正配丸药呢。叫他们多配一料就是了。”此段从众人的眼里并通过与众人对话的方式,对林黛玉进行描写,表现她貌美不俗、体弱多病的特征。一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”(纳罕:感到奇怪。敛声屏气:有意识地收住声音,抑制呼吸,形容人安静。敛,lin,收拢;屏,bn,抑制呼吸。放诞:行为放纵,不守规矩。)心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。写王熙凤出场是红楼梦中极其精彩的一笔。未见其人,先闻其声。难怪林黛玉纳罕,觉得与那些个个“敛声屏气,恭肃严整”的人们相比,这张张狂狂的来者

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