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1、 3、暗中摸索 这个典故源于于唐.刘束的隋唐佳话。唐朝时，大臣许敬宗为人特别自傲轻慢，凡属他见过的客人，尽管经人介绍，也经常遗忘很快，假如再见面犹如生人一样。有的人就讥讽他记性太差了。许敬宗则回答说：像你这样的人，我当然很难记住。但是假如遇到像南朝的何逊、刘季绰、沈约、谢兆等闻名学者，我即使在黑暗中摸索，也能分辨出来。 现通常用此典故比方没有师傅或门径，独自探究学问或技术的驾驭与创建。 4、按图索骥 这个典故载于汉书.梅福传。在春秋时代秦国，有个相马专家叫伯乐，原名孙阳。他擅长识千里马并写了一本相马经。伯乐的儿子死读相马经，根据书中所说的马的样子去找寻骐骥良马。有一天，在望见一只大蟾蜍，他便兴

2、奋地对伯乐说：爸爸，这是一匹良马，眼睛和额头跟你书上描述的差不多，就是蹄子不大一样。伯乐知其子之愚，转怒为笑地说：此马好跳，不堪御也（无法驾驭）。 这个典故比方做事情拘泥教条，不能理论结合实际。 5、鳌戴 这个典故出自列子.汤问。渤海的东面，不知几亿万里，有一大壑，其实是无底之谷，把它叫作归墟。八方及中心的水、天河的水，都流入其中，而水无增减。其中有五座山：一座叫岱舆、二叫员峤、三叫方壶、四叫瀛州、五叫蓬莱。这山凹凸四周达三万里，其山平顶达九千里。五山相隔的空间有七万里广远，这样相与为邻居。其山之上看到的都是金玉，山上的鸟都是白色。像珠玉般光彩的树木丛生，花朵和果实都有味道，吃了都不老不死。所

3、居住的人都是有道的仙人的后代，一早一晚飞来往去的仙人不行胜数。而五座山的根没什么附着，常常随潮水的波涛上下波动，不能短暂停自动荡。仙圣认为五山动荡担心是患害，告知了天帝，天帝担忧五山随波流往西极，仙人们失掉居所。于是吩咐人面鸟身的禺强神，让海中的十五只大鳖抬头背负大山，一再轮换，六万年一替换，五座大山才停息不动。 后遂以鳌戴比方负荷重任，或以表示感恩戴德。 6、阿娇失宠 这个典故出自昭明文选卷十六赋.长门赋。汉武帝刘彻的妻子陈阿娇特别得宠，被立为皇后。但后来陈皇后始终未生下独生子，她又嫉妒别的宫妃得宠，便暗中搞媚术和巫盎（用巫术诅咒的方法）害人所以被汉武帝废弃，逼令住在长门宫中。她悲苦愁闷，想

4、复原过去皇后的地位。听说蜀郡成都人司马相如，是妙笔生花的大作家，就奉献一百零一零一斤黄金给司马相如和他妻子卓文君，请他们买酒喝。托司马相如为她写一篇能解脱苦闷生活的文章。司马相如就写成了长门赋，呈献给汉武帝，劝导他不记旧怨，重新和好。由此，陈皇后又得到汉武帝的宠爱。 现通常用此典故比方有美无人赏、有才无人用的冷落境遇。 7、安步当车 这个典故原载战国策.齐策。战国时，齐国有个叫颜蜀的人，很有才能，不愿做官，宁愿隐居在家。有一天，齐宣王召见他并用非常高傲的口气说：蜀，过来！。蜀站立不动，也叫道：王，过来，齐宣王大怒，高声喝道：究竟是国君名贵还是文士名贵？蜀笑道：当然是文士名贵，国君有什么名贵的。

5、颜蜀讲了一个例子：从前秦国攻打齐国，路经鲁国，为了爱护名士柳下季的坟墓，秦国号令全军：谁要毁坏坟墓五十步以内的草木，马上处死。进入宋国时又下令：谁要杀了齐王，封他为万户侯，赏金千镒。可见，一个活着的国王还不抵一个死去名士之墓。齐宣王无话可话，表示非常敬佩，接着便改换笑脸请颜蜀收他为弟子，劝颜蜀住到宫里，每餐都有肉吃，出门有车坐，荣华富贵享受不尽。颜蜀回答道：我不要荣华富贵，宁愿晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清净贞正以自娱！意思是说：吃不起肉，可以晚一些吃饭，肚子饿了，饭自然就香；步行只要走得平稳，就好比坐车；只要不犯罪，清白正直就是名贵，不当官，可以自由自乐。 这个典故旧时表示文人安于贫

6、苦生活费的清高思想。现在只用其字面意义，形容不乘车而从容步行的乐趣。 8、安稳无恙 这个典故源于国策.齐策。战国时，齐王派使臣出访赵国。赵威后接见了这位使臣，一见面，赵威后便问：今年你们齐国年成好吗？老百姓好吗？齐王好吗？齐国的使臣一听心里很不兴奋，就对赵威后说：我是奉齐王之命来贵国的，现在你先我年成，再问百姓，最终才问到国君，这不是先贱后贵，贵贱倒臵吗？赵威后听了连连摇头：不！假如没有好年成，老百姓就过不上好日子，假如没有老百姓，哪里还有什么国君？我不这样问你，莫非让我舍本问末，本末倒臵吗？ 现通常用此典故，形容很平安，没有受到什么损害。 9、安如泰山 这个典故见于文选.枚乘<上书谏吴

7、王>。西汉初年，汉高祖刘邦分封了一些同姓诸侯王。其目的是想以血缘关系作为政治支柱，加强西汉王朝的统治。但结果适得其反，诸侯拥有地盘，又有征收赋税、铸造钱币和任免相、太傅等以下官吏的权力，加之有的恃亲骄横、贪得无厌，野心膨胀，对中心政权形成了严峻威逼。在分封的诸侯王中，刘邦的侄子刘濞被封为吴王。他招天下亡命，冶铜铸钱，占城五十多处。并宣布吴国不收农夫的赋税，引诱西汉政府直辖区的农夫到吴国谋生，在势力与野心越来越大的状况下，刘濞打算谋反。这时吴王手下的一个郎中（官名）枚乘上书劝阻。书中说：你（想谋反）的想法是很危急的，难于实现。但假如变更想法则易于反掌，安如泰山。但吴王刘濞不听枚乘的劝千。枚

8、乘便投奔了梁孝王。 现一般用此典故比方事物的稳固、牢靠，不行动摇。 10、按兵不动 这个典故见于吕氏春秋.召类。春秋时候，晋国的赵简子打算进攻卫国，令部下史默去卫国探听状况，规定一个月之内必需回来。但是始终过了六个月他才返回来。赵简子问史默：你去卫国，怎么用了这么长的时间？史默回答：想得到利益，却会召来祸害，你还没有视察出来吗？现在卫国有蘧伯玉做相国，史鳅辅佐，孔子也在那里做客，子贡又在国君的面前谋划大事，国君很能听取他们的看法，可见卫国国君的助手多是很有才能的人。 赵简之一听这话，就打消了进攻卫国的念头，吩咐部队原地待命。 现一般用此典故说明在军事上由于某种缘由，而不实行进攻或反抗的行动。也

9、用来比方对眼前事物抱着观望的看法，而拿不出方法来。 篇二：小学生励志成语故事 古人刻苦学习的成语故事 一、映雪囊（nng）萤 晋朝时候，有一个人名叫孙康，特别好学。他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽方法刻苦地学习。冬天夜里，他经常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。（孙康映雪苦读） 当时还有一个人，名叫车胤（yin），也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了很多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。（车胤囊萤夜读） 二、负薪（xn）挂角 汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，经常背着柴一边走，一边看书。

10、（朱买臣负薪读书） 隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上专心读书。（李密牛角挂书） 三、悬梁刺股 东汉时候，有个人名叫孙敬，是闻名的政治家。他年轻时勤奋好学，常常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，经常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲乏得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特殊的方法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲惫时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，立刻就醒悟了，再接着读书学习。（孙敬悬梁苦读） 战国时期，有一个人名叫苏秦，

11、也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他经常读书到深夜，很疲乏，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，打算一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到难受，使自己醒悟起来，再坚持读书。 这就使苏秦刺股的故事。（苏秦刺股苦学） 注：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出悬梁刺股这句成语，用来比方发奋读书，刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。 四、凿壁借光 匡衡年轻时非常好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想

12、读 书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个方法，就在墙壁上静静地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他常常学到深夜，后来成了西汉闻名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因（环境和条件）并不是确定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚毅毅力，最终一举成员。这就说明内因才是事物发展、改变的依据和第一位的缘由，外头因只是影响事物改变的条件，它必需通过内因才能起作用。（匡衡凿壁偷光） 五、以荻画地 欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读很多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书读

13、，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。（欧阳修以荻画地） 教你做人的成语故事 一、精诚所至 金石为开 西汉时期，有一个着名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战特别英勇，被称为“飞将军”。 有一次，他去冥山南麓打猎，突然发觉草丛中蹲伏着一只猛虎。李广连忙弯弓搭箭，聚精会神，用完气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎肯定中箭身亡，于是走近前去，细致一看，未料被射中的竟是一块形态很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊异，他不信任自己能有这么大的力气，于是想

14、再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去，有的箭头破裂了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤。 人们对这件事情感到很惊异，怀疑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“假如诚意实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”“精诚所至 金石为开”这一成语也便由此流传下来。 二、整个吞枣 有个人曾经对人们说：“吃一点梨，对人的牙齿有好处，但是吃多了，会伤脾的；枣呢，正好与之相反，虽然可以健脾，但吃多了会对牙齿有害。” 听的人中一个人听了，想了想，说：“吃梨时，只嚼不咽，还会伤脾吗？吃枣时，我不嚼，一口吞下去，这不就可以爱护牙齿了吗？ 另一个年轻人听他

15、这么一说，就想开个玩笑：“你这不是整个吞下枣吗？ 四周在场的人都笑了。 读后：我们学习学问时不能整个吞枣，首先把要学的学问理解清晰，然后再仔细去驾驭它。假如学学问只是笼统地学，就不会学到真正的学问。 三、狗猛酒酸 宋国有个卖酒的人，为了招来生意，他总是将店堂打扫得干干净净，将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿整理得清清爽爽，而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子，上书“天下第一酒”几个大字。远远看去，这里的确像个会做生意的酒家。然而惊奇的是，他家的酒却很少有人问津，经常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了，变质了，非常惋惜。 这个卖酒的宋国人百思不得其解，他于是向左邻右舍请教这好的酒竟然卖不出去的缘由

16、。邻居们告知他：“这是因为你家养的狗太猛烈了的原因。我们都亲眼看到过，有的人高兴奋兴地提着酒壶打算到你家去买酒，可是还没等走到店门口，你家的狗就跳将出来狂吠不止，甚至还要扑上去撕咬人家。这样一来，又有谁还敢到你家去买酒呢？因此，你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。”您看，一匹恶狗看门，就能把一个好端端的酒店弄得门庭冷落，客不敢入；假如一个国家让坏人限制了某些要害部门，其后果必定是忠奸颠倒，社会腐败，百姓遭殃。 四、居安思危 洪水未到先筑堤，豺狼将来先磨刀。 一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说：天气这么好，大家在休息消遣，你也加入我们队伍中吧！野狼没有说话，接着磨牙，把它的牙齿磨

17、得又尖又利。狐狸惊奇地问道：森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危急，你何必那么用劲磨牙呢？野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了消遣，你想想，假如有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平常我就把牙磨好，到那时就可以爱护自己了。 提示：做事应当有备无患，居安思危，这样在危急突然驾临时，才不至于手忙脚乱。书到用时方恨少，平常若不充溢学问，临时抱佛脚 是来不及的。也有人埋怨没有机会，然而当升迁机会来临时，再叹自己平常没有积蓄足够的学识与实力，以致不能胜任，也只好懊悔莫及。 五、开卷有益 “开卷有益”这则成语的意思是打开书本，总有好处。常用以勉励人们勤奋好

18、学，多读书就会有得益。 这个成语来源于渑shng水燕谈录，太宗日阅御览三卷，因事有缺，暇日追补之。尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。 宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书太平总类。 这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。 这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为太平总类。对于这么一部巨着，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为太平御览。 当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨着时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么部大书，太辛苦了，就去劝说他少看些，也不肯定每天都得看，以免

19、过度劳神。 可是，宋太宗却回答说：“我很喜爱读书，从书中经常能得到乐趣，多看些书，总会有好处，况且我并不觉得劳神。 于是，他仍旧坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。 宋太宗由于每天阅读三卷太平御览，学问非常渊博，处理国家大事也非常得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷努力读书，所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读论语，有“半部论语治天下”之谓。 后来，“开卷有益”便成了成语，形容只要打开书本读书，总有好处 孝敬父母的成语故事 一、鹿乳奉亲 郯（tn）子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳

20、疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，望见猎人刚要射杀一只麂鹿，郯子连忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。 二、卧冰求鲤 晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈祥，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕获，王祥便赤身卧于冰上祷告，突然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。 他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都赞扬王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰： 继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。 三、黄香温席 黄香小时候，家中生活很艰苦。

21、在他9岁时，母亲就去世了。黄香特别哀痛。他本就特别孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香始终不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关切、照看，尽量让父亲少操劳。 冬夜里，天气特殊寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，的确很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特殊冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸肯定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很担心。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便静静走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，暖和了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心

22、。黄香温席的故事，就这样传开了，邻居邻居人人夸奖黄香。 夏天到了，黄香家低矮的房子显得特别闷热，而且蚊蝇许多。到了晚上，大家都在院里乘凉，尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇，可仍不觉得凉快。入夜了，大家也都困了，打算睡觉去了，这时，大家才发觉小黄香始终没有在这里。 “香儿，香儿。”父亲忙提高嗓门喊他。 “爸爸，我在这儿呢。”说着，黄香从父亲的房中走出来。满头的汗，手里还拿着一把大蒲扇。 “你干什么呢，怪热的天气，”爸爸心疼地说。 “屋里太热，蚊子又多，我用扇子用劲一扇，蚊虫就跑了，屋子也显得凉快些，您好睡觉。”黄香说。爸爸紧紧地搂住黄香，“我的好孩子，可你自己却出了一身汗呀！ 以后，黄香为了让父亲

23、休息好，晚饭后，总是拿着扇了，把蚊蝇扇跑，还要扇凉父亲睡觉的床和枕头，使劳累了一天的父亲早些入睡。 篇三：中国古代成语故事大全 中国古代成语故事大全 割肚牵肠 蜀后主刘禅建兴三年（公元225年），蛮王孟获联合金环三洞兵马反叛，建 宁三郡也归附了孟获，永昌紧急。 为了平静后方的叛乱，诸葛亮亲率大军南征。首先用离间之计平静了建宁三郡的叛乱，解了永昌之急。又用激将之法破了三洞人马。最终诱敌设伏，在锦带山活捉了孟获。诸葛亮让战俘们吃饱饭，然后全部释放，说：“你们的父母兄弟、妻子儿女都靠在门上等着你们呢；假如听说战败了，肯定会割肚牵肠，眼中流血。你们都回去吧。”诸葛亮又问孟获：“你今日被捉，心服吗？”孟

24、获说：“我不当心中了你的鬼计，怎么会服！你放我回去，让我整 “割肚牵肠”形容特别牵挂，很不放心。 （出自三国演义第八十七回） 河清海晏 天竺国下郡的白米四钱一石，麻油八厘一斤，可是三位王子借孙悟空三人的兵器去打造时却被人偷了。八戒说：“定是这伙铁匠偷的！快拿出来！略迟了些儿，就都打死！”铁匠们说：“我们连日辛苦，夜间睡着，到了天明起来，就不见了。而且我们是凡人，怎么拿得动？希望爷爷饶命！”国王说：“这城里军民匠作，也很懂得法度，肯定不敢欺心，希望神师再思。”行者顿军马，来决一死战；假如再能捉我，我才心服。”诸葛亮就把他放了。 道：“不用再思，也不须赖铁匠。我只问殿下：你这城池四面，可有什么山林

25、妖怪？”王子道：“城外北，有一座豹头山，山中有一虎口洞。有人说洞内有仙，有人说有妖。我们不知究竟是什么。”?孙悟空三人经过苦战， 收降了九头狮子精，夺回了兵器。 国王大开素宴答谢唐僧一行，又将狮子肉分与百姓瞻仰。王子说：“感谢神僧施展法力，扫荡了妖邪，除了后患，现在海晏河清，天下太平了！ “河清海晏”指黄河水清了，大海安静了，比方天下太平。 （西游记第九十回） 不拘一格 龚自珍是清朝乾隆末年浙江仁和（今杭州）人。龚自珍的年头，清朝起先急速衰败，贫富两极分化，社会问题丛生，危机四伏。龚自珍主见移民屯垦新疆，以发展西部经济、巩固边防（西域置行省议）；给林则徐写信，希望禁绝鸦片。道光十九年，正是鸦片

26、斗争爆发的前夕，由于得罪了军机大臣 穆彰阿，龚自珍不得不弃官离京南行。 龚自珍南行路过镇江时，但见街上人山人海，喧闹非凡：人们抬着玉皇、风神、雷神在虔诚的祭拜。这时，有人认出了龚自珍。一位道士立刻恳请龚自珍写篇祭文，龚自珍挥笔写道：“九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”（大意：中华倚仗风雷般的变革才会有朝气，这般死气沉沉的确令人悲伤。我希望天公重新振作起来，不要拘泥于常 规，赐给我们有用的人才。） “不拘一格”不局限于一种规格或一个格局。 （出自龚自珍己亥杂诗） 刮目相看 吕蒙是三国时期吴国将领，武艺高强，战功卓著，可是不爱读书。起初，吴主孙权对吕蒙说：“你现在身

27、当居要职，要多读些书。”吕蒙说军务繁忙没有时间，孙权说：“我莫非是要你精通经史而成为学问渊博的学者吗？只是要你读点书，增长一点见识，开阔一些视野。你说军务繁忙，莫非比我还忙吗？我经常抽时间读书，感到收获很大。”吕蒙于是起先利用空余时间读 书。 不想去见他。有人劝他说：“吕将军已经今非昔比了，应当去看看他。”于后来鲁肃要到陆口，路过吕蒙的辖区时，鲁肃觉得吕蒙是个大老粗，是鲁肃来见吕蒙。大家喝酒喝得兴奋时，吕蒙问鲁肃：“现在将军重任在身，吕蒙说：“现在吴蜀虽然结成了联盟，但关羽是虎狼之人，怎么能不早作准 备呢？”于是给鲁肃筹划了五条计策。 鲁肃特别惊异，说：“你如今的才能谋略，已不再是过去吴下的阿

28、蒙了！ “刮目相看”比方重新相识事物。 （出自三国志？吴志？吕蒙传） 回天之力 张玄素任景州录事参军时，唐太宗召见他，询问他为政之道。张玄素说：最终走向了灭亡！陛下要是能够谨慎选择大臣，视察和考核他们的政绩而加要与关羽为邻了，要怎么防备他呢？”鲁肃说：“还没想过，到时候再说吧。”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他了！”“隋炀帝喜爱专断大小事务，不信任大臣，以一个人的才智来决断天下的事， 以赏罚，何必忧虑国家治理不好呢！另外，我视察到隋末战乱不止，其实真正想夺取天下的不过就那十几个人，为非作歹的很少，大多数都是为了保卫自己的家乡，等待着归附有道的明主。很少有人了解百姓为什么作乱，只是 人君不会安抚而已！”太宗就擢升他为侍御史。 贞观四年，唐太宗要重修洛阳宫乾阳殿。“我曾经见过隋朝修宫殿，在豫章（今南昌）伐木材，两千人拉一根大木，铁做的车毂走不了几里就坏了，须要几百人抬着备用的车毂跟着，一天走不上三十里地。从前阿房宫修成了，秦朝就灭亡了；章华宫修成了，楚国也衰败了；乾阳殿完工了，隋朝也解体了。现在我们国力不及隋朝，百姓刚刚遭遇战乱我唯恐陛下 魏征知道了，说：“张公论事，有回天之力。 “回天之力”比方能挽回严峻局势的