中国文化概论试题及答案全套剖析Word文件下载.docx

1、 A宗族祭祀与祖先崇拜 B军事征伐与发展农业C祖先崇拜与发展农业 D宗族祭祀与军事征伐16中国素称“礼义之邦”，把礼的重要作用说成是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的经典是 【 A 】 A左传 B周礼 C论语 D孟子17下列典籍中，运用类比思维最多的是 【 D 】 A周礼 B庄子 C周易 D诗经18下列观念中，造成中国文化中追求和谐社会的理想主义倾向的观念是 【 B 】 A知行合一 B天人合一 C重义轻利 D文以载道19倡导道教于鹤鸣山（今四川崇庆境内），因人道须出五斗米，故称“五斗米道”。这位“天师”是 【 A 】 A张道陵 B张角 C张鲁 D张衡20唐代有一位诗人贬谪江州后，寄情山水诗酒

2、之间，继而皈依佛教，以“香山居士”自许。这位诗人是 【 D 】 A王维 B柳宗元 C杜牧 D白居易21在中华民族传统美德中，不管是哪个历史时期，也不管是官方还是民间，各个阶层所公认的最普遍的道德标准是 【 A 】 A仁 B义 C礼 D智22中国境内的语言可归属于 【 C 】 A三大语系 B四大语系 C五大语系 D六大语系23中国历史上第一次用碑刻经书的方式对经典语言文字进行规范的伟大工程是 【 B 】A白虎观会议 B熹平石经 C三体石经 D五经文字24认为文化的发展须一方面接纳外来之学说，一方面不忘本民族之地位的学者是【 C 】 A陈独秀 B胡适 C陈寅恪 D钱穆25我国四大古典文学名著除三国

3、演义、西游记、水浒传之外，另外一部是 【 B 】A金瓶梅 B红楼梦 C聊斋志异 D牡丹亭26.原始巫术、行业禁忌等等，都属于（ C ）绪论-7A.文化现象 B.文化产品 C.文化事象 D.文化观念27.在中国境内，地势最高的是青藏高原，号称（ B ）1-14A.“世界高原” B.“世界屋脊”C.“高原世界” D.“屋脊世界”28.从气候变迁的角度讲，北宋中期至南宋中期，是（ C ）1-18A.第一个寒冷期 B.第二个寒冷期C.第三个寒冷期 D.第四个寒冷期29.地域文化是正统文化的（ D ）1-28A.归宿B.过程C.发展D.资源30.中国文化的创始与奠基，指的是从远古至先秦这一漫长时期中的（

4、 C ）2-34A.文化内涵B.文化外延C.文化经历D.文化结果6.殷墟卜辞综述的作者是（ C ）2-41A.郭沫若B.于省吾C.陈梦家D.徐中舒7.西晋败亡的直接原因是（ C ）2-63A.三藩之乱B.永嘉之乱C.八王之乱D.五胡之乱8.下列选项中，属于上层文化农政思想的核心的是（ B ）3-111A.天象观B.勤农观C.占验观D.地利观9.七巧板所流行的民族是（ C ）3-153A.蒙古族B.匈奴族C.汉族D.高车族10.下列医学文献中，以医学理论为主的是（ A ）3-155A.素问B.灵枢C.难经D.伤寒杂病论11.造纸术的发明者传说是东汉时期的（ D ）3-157A.张衡B.毕昇C.祖

5、冲之D.蔡伦12.在中国古代社会，出现完整宗法制的朝代是（ B ）4-160A.夏代B.周代C.商代D.秦代13.中国古代中央官制发生重大变化，以三省六部制的分权形式解决集权体制内的权力分配问题是在（ C ）4-166A.秦代B.汉代C.隋唐D.明代14.秦朝中央“三公”中负责监察事务的是（ D ）4-166A.太宰B.丞相C.太尉D.御史大夫15.宗教信仰、思维模式、教育思想等方面属于（ C ）5-213A.物质文化B.制度文化C.精神文化D.生产生活文化16.在下列先秦典籍中，对辩证思维作了大量简明而深刻论述的是（ A ）5-219A.孙子B.尚书C.春秋D.诗经17.在传统伦理道德规范方

6、面，从孔子到孟子再到董仲舒，列为众德之首的是（ B ）5-247A.孝B.仁C.义D.礼18.关于中国古代教育的总体目标，有集中反映的典籍是（ C ）5-257A.论语B.孟子C.礼记大学D.荀子劝学19.中国古代建筑在布局上的显著特点是（ B ）5-275A.木结构B.左右对称C.讲究装饰D.廊柱结构20.“六经”中在战国时代就已失传的是（ B ）6-290A.书B.乐C.礼D.易21.下列语系中，不属于中国五大语系的是（ B ）6-291A.汉藏语系B.蒙古语系C.阿尔泰语系D.南岛语系22.利用语言进行趋吉避凶，反映了人们对语言的（ B ）6-300A.禁忌B.崇拜C.恐惧D.避讳23.

7、就文化交汇的典型性与影响的深远性而言，中国文化与世界文化的交汇最主要有（ A ）7-328A.两次B.三次C.四次D.五次24.意大利耶稣会士利玛窦来华的年份是（ B ）7-333A.1482年B.1582年C.1682年D.1782年25.中国传统文化思想的核心是（ B ）7-342A.道家思想B.儒家思想C.佛家思想D.杂家思想1.人类文化发展过程中呈现的某种外部状态和联系，通常称为（C）A.文化产品 B.文化内涵C.文化现象 D.文化事象2.南北朝时出现在历史记载中，到唐代变得相当强大，与唐代和平交流居多，且主要居住在今西藏地区的民族是（B）A.羌 B.吐蕃C.鲜卑 D.回纥3.“书楚语

8、，作楚声”一语说的是（D）A.中原文化 B.齐鲁文化C.巴蜀文化 D.屈原文学4.中华民族的祖先在创建它的古代文明时，首先面临的特点是（C）A.大地域上自然环境优越 B.大地域上社会环境优越C.大地域上人口构成多族群 D.大地域上人口构成较松散5.红山文化的神庙和祭祀遗址，实际上维系着附近相当大地区人群的（B）A.社会生活 B.精神生活C.物质生活 D.家庭生活6.夏作为我国第一代王朝，历时近（D）A.七百年 B.六百五十年C.六百年 D.五百年7.重农主义是为保护小农而打击工商业的一种（C）A.政治观念 B.经济观念C.国家观念 D.文化观念8.我国市商贸易有一定的发展，并已开始使用货币是在

9、（B）A.夏朝时期 B.商周时期C.春秋时期 D.战国时期9.古算中的“韩信点兵”就是现代数学中的（A）A.一次同余式组解法 B.二次同余式组解法C.三次同余式组解法 D.高次同余式组解法10.明代大医学家李时珍所著的药学百科全书是（D）A.神农本草经 B.伤寒杂病论C.素问 D.本草纲目11.我国造纸术传到中东阿拉伯国家是在（C）A.公元2世纪 B.公元6世纪C.公元8世纪 D.公元12世纪12.在宗法制度之下，中国古代社会结构的基本单位是（A）A.宗族 B.家庭C.什伍里甲 D.个人13.科举制建立与全面推行的时代是（D）A.明代 B.宋代C.汉代 D.隋唐14.诗小雅北山云：“溥天之下，

10、莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”这句话主要表现的一项制度是（C）A.分封制 B.什伍里甲制度C.君主专制制度 D.九品中正制15.在下列先秦典籍中，对辩证思维作了大量简明而深刻论述的是（A）A.周易 B.管子C.商君书 D.韩非子16.在中国传统哲学“知行观”中，提出“知先行后”主张的思想家是（B）A.荀子 B.程颐C.王阳明 D.王夫之17.董仲舒说：“仁而不智，则爱而不别；智而不仁，则知而不为。”这说明，他认为教育应（D）A.止于至善 B.学思结合C.教学相长 D.德育和智育并重18.“教学相长”作为中国古代一个重要的教育思想命题，首先提出它的是（B）A.礼记大学 B.礼记学记C.荀子劝学

11、 D.论语学而19.“中和之美”作为中国古代重要的审美原则，其哲学基础是（C）A.天人合一 B.知行合一C.中庸之道 D.抽象思维20.我国民族语文政策的基本点是坚持（B）A.法律面前人人平等 B.语文平等C.说话平等 D.民族平等21.“孜然”一语借用的是下列哪个民族的词汇?（B）A.蒙古族 B.维吾尔族C.藏族 D.纳西族22.下列人物中，提出“约定俗成”理论的是（C）A.孔子 B.孟子C.荀子 D.老子23.有佛画圣手之称的唐代画家是（C）A.阎立本 B.李思训C.吴道子 D.王维24.中外文化的第二次大交汇开端于（D）A.15世纪初叶 B.15世纪末叶C.16世纪初叶 D.16世纪末叶

12、25.最早提出“中体西用”一词的人是（B）A.张之洞 B.沈寿康C.孙家鼐 D.冯桂芬1.某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定背景下，对社会产生广泛影响，为多数人所赞同和奉行，其形成的潮流是（D）A.文化现象 B.文化政策C.文化产品 D.文化思潮2.从气候变迁的角度讲，1400年1900年是第三个大的气候时期，即寒冷时期。著名学者竺可桢称这一时期为（C）A.“纪传时期” B.“编年时期”C.“方志时期” D.“纪事本末时期”3.中国存在区域性的文化分布是（B）A.相对的 B.必然的C.显性的 D.隐性的4.明清时期，长江三角洲一带经济作物大发展，粮食多仰仗两湖一带，故有（

13、A）A.“湖广熟，天下足”之说B.“广湖熟，天下足”之说C.“天下足，广湖熟”之说D.“熟广湖，天下足”之说5.文化带动中华民族的最初凝聚发生在（B）A.三皇时代 B.五帝时代C.夏代 D.商代6.商朝的历史以盘庚迁殷为界，可分为（A） A.两期 B.三期C.四期 D.五期7.据商君书及管子记载，早期“法”的精义是（C）A.“尚公正” B.“尚公德”C.“尚公义” D.“尚公益”8.下列选项中属于南方稻作型农耕文化主要标志的是（D）A.栽培小麦 B.井渠双灌C.栽培谷子D.使用水车9.古代天子与后妃乘坐一种富丽堂皇的大马车，被称作（C）A.栈车 B.轿车C.路 D.轩10.中国古代出现“四诊”

14、诊断技术的朝代是（D）A.春秋 B.战国C.秦代 D.汉代11.活字印刷术的发明者是（C）A.鲁班 B.蔡伦C.毕昇 D.伏羲12.下列选项中演变为宗法制度的是（B） A.母系家长制 B.父系家长制C.禅让制 D.分封制13.秦汉时期，直接任免郡县长官的是（D）A.吏部 B.户部C.丞相 D.皇帝14.中国制度文化中，对西方文官制度产生重大影响的是（C）A.分封制 B.宗法制C.科举制D.君主专制制度15.曹魏时期建立的选官制度是（C）A.分封制 B.察举制C.九品中正制 D.科举制16.中国历史上第一部初具体系的封建法典是（B）A.郑国子产刑书 B.魏国李悝法经C.秦律 D.汉九章律17.下

15、列文献记载，体现中国传统辩证思维模式的是（C）A.“上下与天地同流” B.“天地与我并生，而万物与我为一”C.“祸兮福所倚，福兮祸所伏” D.“有匪君子，如金如锡，如圭如璧”18.提出“中庸”这一中国传统文化最高价值原则的人是（C）A.周公 B.孟子C.孔子 D.朱熹19.道教奉老子为教祖，尊称为（D）A.元始天尊 B.灵宝天尊C.道德天尊 D.太上老君20.据周礼记载，周朝贵族子弟8岁入小学，教育的主要内容是（B）A.五礼 B.六艺C.五射 D.六书21.儒家对教育所提出的最高目标是（C）A.在明明德 B.在亲民C.在止于至善 D.平天下22.朝鲜仿照汉字创造的文字是（B）A.假名 B.谚文

16、C.字喃 D.汉字23.在言语形式方面主张言辞质朴的人是（A）A.老子 B.陆机C.曹丕 D.葛洪24.佛教在中国得到发展的阶段是（B）A.东汉魏晋阶段 B.东晋南北朝时期C.隋唐时期 D.宋元明清时期25.明清时期中国人民称西方为（B）A.欧洲 B.泰西C.远西 D.西洋1.当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一时期、某一国家文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为（B）A.文化现象 B.文化事象C.文化思潮 D.文化观念2.尽管中国历史上的分裂不在少数，时间也不算短，但始终追求的政治观念中的基调是 （B）A.和睦 B.统一C.和平 D.友好3.古代中国文明的成

17、功依靠的不是战争而是（D）A.威胁与恐吓 B.和亲与共存C.吞并与兼并 D.联合与融会4.新石器时代结束于距今4000年左右，延续时间长达（A）A.五六千年之久 B.四五千年之久C.三四千年之久 D.二三千年之久5.中国独特的地理条件，制约着它的独特文明形态和（D）A.文化体系 B.文化内涵C.文化结构 D.文化方向6.周人极端重视的是（B）A.渔业 B.农业C.林业 D.手工业7.中国清一色农耕形态的形成，实际上与几千年来盛行的“重农主义”是（D）A.毫无关系 B.本末关系C.交叉关系 D.大有关系8.建国之初编造赋役黄册和鱼鳞图册的朝代是（C）A.宋 B.元C.明 D.清9.中国历史上，南

18、方把定期贸易的场所称作（D）A.市 B.集C.庙市 D.墟10.周礼 地官 遂人把大小不同的道路分为五等，下列选项中从小到大排列正确的是（C）A.径、涂、畛、道、路B.径、畛、涂、路、道C.径、畛、涂、道、路 D.畛、涂、径、路、道11.七巧板可以阐明若干重要的（B）A.运算法则B.几何原理C.力学原理 D.代数理论12.下列有关制度文化的说法，不正确的是（A）A.它是人们创制出来的一种无序化体系 B.它是物质文化与精神文化的中介C.它是物质文化的反映形式 D.它是精神文化的物化形态13.下列有关“皇帝”的说法，不正确的是（A）A.始皇帝是秦政B.天子自称“朕”C命令称为“制”或“诏” D.总

19、揽天下大权14.秦朝的中央“三公”是（B）A.太师、太傅、太保B.丞相、太尉、御史大夫C.尚书、中书、门下 D.太尉、太常、太仆15.学术界一般认为科举制度创立的年代是（C）A.开皇三年（583） B.开皇十八年（598）C.大业三年（607） D.大业五年（609）16.传说，制定婚姻“六礼”的人是（C）A.周文王 B.周武王C.周公 D.孔子17.下列文献记载，体现中国传统类比思维模式的是（D）A.“天地与我并生，而万物与我为一” B.“上下与天地同流”C.“圣人抱一以为天下式” D.“有匪君子，如金如锡,如圭如壁”18.“天人合一”的观念起源于（C）A.夏 B.商C.西周 D.汉代19.

20、从殷墟卜辞来看，殷商时期已完成了对天上最高权威神的创造，这种神叫（C）A.日神 B.月神C.上帝 D.星神20.周代，人们四时祭祀祖先，冬祭叫（D）A.礿 B.禘C.尝 D.烝21.在传统伦理道德规范方面，提出“三纲五常”的是（D）A.周公 B.孔子C.孟子 D.董仲舒22.有共同来源的诸语言的总称是（D）A.语族 B.语群C.语支 D.语系23.越南仿照汉字创造的文字是（C）24.认为中国近代社会与思想文化演变的框架问题表现了一种特殊的二律背反运动的学者是（B）A.陈寅恪 B.钱穆C.陈独秀 D.胡适25.现代新儒学的鼎盛时期是在20世纪的（B）A.四五十年代 B.五六十年代C.六七十年代

21、D.七八十年代1与英文Culture对译的汉语是（C）A文学B文章C文化 D精神文明2“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”出自（A）A说苑指武B礼记中庸C论语雍也 D荀子不苟3越是早期，人类文化的创造越是受制于它的（C）A气候条件 B经济条件C地理条件 D国际条件4中国大部分地区属于（A）A温带气候 B亚热带气候C高原气候 D海洋气候5殷商甲骨文中就有“四方”的明确记载，到西周时，已经十分清晰的相关观念则是（C）A“天” B“地”C“天下” D“地上”6新石器时代的三大文明成就是（D）A捕涝业、制陶和石器的磨制与钻孔 B采集业、制陶和石器的磨制与钻孔C手工业、制陶和石器的磨制与钻孔 D农

22、业、制陶和石器的磨制与钻孔7司马迁的史记中，“五帝”的谱系是（C）A神农氏、有巢氏、黄帝、高辛和尧 B有巢氏、黄帝、高辛、尧和舜C黄帝、颛顼、高辛、尧和舜 D黄帝、高辛、神农、尧和禹8周幽王被犬戎所杀的年份是（D）A公元前717年B公元前727年C公元前737年 D公元前771年9我国先民发明观察星象物候的方法是在（ A）A夏代 B殷商C秦代 D汉代10徽商和晋商在历史上非常有名，他们贸易的方式属于（B）A农商经营 B行商经营C坐商经营 D官商经营11使用狗拉爬犁的民族是（D）A汉族 B回族C傣族 D赫哲族12北魏设在洛阳宣阳门外、用于接待外国客商的地方名叫（A）A四夷馆 B十三行C国宾馆 D

23、迎宾楼13中国开始用人痘接种的方法预防天花，至少是在（B）A15世纪 B16世纪C17世纪 D18世纪14下列有关制度文化的说法，不正确的是（B）A它是物质文化与精神文化的中介 B它在文化体系中稳定性不强C它是物质文化的反映形式 D它是精神文化的物化形态15古代“朝赏暮戮，忽罪忽赦”的情形时有发生，这反映的是皇帝的（C）A行政权 B财经权C司法权 D军政权16明清时期，科举制度日益僵化，行文的格式称为（D）A行卷 B公卷C投献 D八股文17汉代实行的选官制度是（B）A分封制 B察举制C九品中正制 D科举制18易系辞上说：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”这句话体现出的中国传统思维模式是（B）A

24、整体思维 B类比思维C辩证思维 D抽象思维19提出“天人之分”观点的人是（A）A战国荀子 B唐代刘禹锡C唐代柳宗元 D宋代张载20原始道教最初称为“五斗米道”，又叫（A）A天师道B正一道C全真道D一贯道21唐代最有名的大型舞蹈是（D）A胡旋 B凉州C绿腰 D霓裳羽衣舞22在传统伦理道德规范方面，提出“五伦十教”的是（C）A周公 B孔子C孟子 D董仲舒23秦代统一的文字是（D）A大篆 B金文C隶书 D小篆24首次提出“六书”的著作是（C）A史籀篇 B仓颉篇C说文解字 D急就章25提出“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”的是（B）A陈独秀 B孙中山C章太炎 D胡适1下列选项中属于狭义文化产品

25、的是（D）A生产工具 B生活器具C运输工具 D典籍2人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系是（A）A文化现象 B文化事象C文化思潮 D文化产品3青藏高原地区居住于黄河上游河、潢谷地的羌族人，在西汉时称为（D）A西夏 B西戎C西狄 D西羌4在世界古代文明中，古埃及和巴比伦文明毁灭了。其重要原因是（A）A与地理条件有关B与气候条件有关C与社会条件有关 D与生活条件有关5阿房宫赋的作者是（C）A李白 B杜甫C杜牧 D孟浩然6中国文化的源泉是（B）A三代文化 B先秦文化C秦汉文化 D唐宋文化7陶器的烧制，直接带出的另一项具有重大意义的手工业是（C）A铁器制造 B铜器制造C青铜器制造 D铝器制造8

26、古代社会的作者是（D）A马克思 B恩格斯C斯大林 D摩尔根9下列文献中，反映唐代农政思想的文献是（B）A四民月令B四时纂要C齐民要术 D天工开物10我国古代天子宣明政教的地方是（D）A金銮殿 B宗庙C天坛 D明堂11下列选项中，对血亲五服制的正确表述是（A）A以本人为基准，向上推四代的直系亲属称祖先B以本人为基准，向上、下各推二代，向上推二代的直系亲属称祖先C以父族二、母族二、妻族一为五服D以父族三、母族二为五服12下列医学文献中，以针刺疗法为主的文献是（ B）A素问 B灵枢C难经 D伤寒杂病论13周代官僚制度中，中央“三公”是（B）A太师、太保、太尉B太师、太傅、太保C太师、太保、太宰 D太师、太傅、太史14下列有关西周宗法制的说法，正确的是（C）A它由分封制演变而来 B周王自称“余一人”C王位传递体现传嫡不传贤 D宗法制在秦朝建立后瓦解15秦朝，名义上的中央最高行政长官、辅佐皇帝治理国家的是（A）A丞相 B太宰C太尉 D御史大夫16清明节俗的中心内容是（C）A会亲友 B家族饮宴C祭祖扫墓 D散祭