《论语》以及名著阅读模块Word文档格式.docx

1、“愿闻子之志。 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。公冶长）9、克己复礼为仁（论语10、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。11、为仁由己，而由乎人哉？12、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。13、己欲立而立人，己欲达而达人。14、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（同“拱”，环绕）之。为政）15、子曰：“道（同“导”，治理，引导）之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。子路）17、有教无类。18、学而不厌，诲人不倦。19、敏而好学，不耻下问。20、子曰：“由，诲女（同“汝”。你），知之乎？知之为知之，不知为不知，是知（同

2、“智”。明智，真知）也。21、子曰：“温故而知新，可以为师矣。22、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。23、子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。先进） 24、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。25、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。季氏）26、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。27、子曰：“人而无信，不知其可也。28、君子坦荡荡，小人长戚戚。29、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。里仁）30、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。31、岁寒，然后知松柏之后凋也。32、

3、君子病无能焉，不病人之不己知也。33、工欲善其事，必先利其器。34、朽木不可雕也。35、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。36、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。37、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。38、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。39、子曰：“吾十有（同“又”）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 三、论语里有很多句子演变为今天的成语或熟语，请根据下列句子的意思写出相应的成语或熟语。应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委。（3）比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。（4）工匠要把活儿

4、做好，首先要使工具精良。（5）年轻人很容易超（共7分，每词1分）（1）不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。（2）表示遇到过老一辈，他们是可敬畏的。多称赞有志气有作为的年轻人。（6）对于个人的利益得失斤斤计较。（7）形容举动慌乱，或没有办法应付。四、阅读与理解1、阅读下面论语选段，回答问题。孔子曰：孔子所说的择友的标准是什么？请用自己的话加以概括。从交友有益的角度来说，你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友？请举一例并说明理由。2、阅读下面论语选段，回答问题。长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁?”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与?“是也。“是知

5、津矣。” 问于桀溺。桀溺曰：“子为谁?“为仲由。“是鲁孔丘之徒与?”对曰：“然。“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之?且而与其从辟（同避）人之士也，岂若从辟世之士哉?”耰而不耕。子路行以告。夫子愧然曰：“乌兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。微子）（1）面对纷乱的社会，长沮、桀溺两人和孔子分别采取了怎样的态度？（2）你是怎样看待“辟人之士”的?请简要评析。五、仿照下面示例，联系现实生活，为所供句子也写一段评析，100字左右。【原文】子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”【评析】古往今来，人们往往能够一眼看到别人的错误与缺点，却看不到自己的错误。即使有人明知自己有错，也

6、因顾及面子或其他原因而拒绝承认错误，更谈不上从内心去责备自己了。甚至有的人，自己犯了错误，非但不去认真检查自己，反而把责任推到别人头上，这是一种十足的伪君子。孔子说他没有见过有自知之明、有错即改的人。其实，在现实社会生活当中，我们见到的伪君子这种人还少吗？“君子耻其言而过其行。【评析】 第一部分 论语选文阅读理解 45分一、阅读下面论语选段，回答1、2问题。 6分有子（1）曰：“其为人也孝弟（2），而好犯上者（3），鲜（4）矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也（5）。君子务本（6），本立而道生（7）。孝弟也者，其为人之本与（8）？曾子曰：“吾日三省乎吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习

7、乎？【注释】 论语 学而（1）有子：孔子的学生，姓有，名若，比孔子小13岁，一说小33岁。后一说较为可信。1、下列各项中，对上面论语选段的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A善事父母曰孝，善事兄长曰悌。孝、悌是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。B孔子认为孝悌是仁的根本，君子应该专心致力于这个根本，根本建立了，治国做人的原则也就有了。C孔子认为忠是以孝悌为前提，孝悌以忠为目的。有了孝悌，那么人人就都能为统治者尽忠了。D孔子要求弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。2、如何理解“孝弟也者，其为人之本与？”这句话的含义。3分二、阅读下面论语选

8、段，回答3、4问题。6分我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之。恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎。我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。论语 里仁3、对上面这个选段内容理解不正确的一项是（ ）（3分）A.孔子特别强调个人道德修养，尤其是养成仁德的情操。但在当时动荡的社会中，爱好仁德的人已经不多了，所以孔子说他没有见到。B孔子认为爱好仁德的人，明白仁德的可贵，会觉得没有什么能胜任仁德的。C. “好仁者”不像“恶仁者”那么积极主动，但是无法忍受不符合仁德的行为，因此不允许自己误入歧途。D对仁德的修成，需要后天的不断努力，孔子对此持悲观的态度。4、孔子在这段话中谈到“

9、力”与“仁”，是为了阐述什么观点？三、阅读下面论语选段，回答5、6问题。6分“事父母几（1）谏，见志不从，又敬不违，劳（2）而不怨。” 论语 里仁“父母在，不远游。游必有方。“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。“父在，观其志；父没，观其行（3）；三年无改于父之道（4），可谓孝矣。” 论语 学而【注释】（1）几：音，轻微、婉转的意思。（2）劳：忧愁、烦劳的意思。（3）行：音xng，指行为举止等。（4）道：有时候是一般意义上的名词，无论好坏、善恶都可以叫做道。但更多时候是积极意义的名词，表示善的、好的东西。这里表示“合理内容”的意思。5、对上面这个选段内容理解不正确的一项是（ ）（3分）A

10、、父母是人，自然可能犯错，子女最好事先就委婉相劝。如果行不通，仍须谨守不违不怨的原则。B、“游”在古代有游学与游仕，另外自然也有游历、游玩。子女如果要“远游”，就必须有一定的去处，不要使父母挂念。C、孔子提到父母的年纪，喜与惧这两种情感同时出现，正是人类感情的特色。能够见此而思彼，为人处世就会有分寸了。D、孔子说一个人当父亲死后，三年内都不改变他父亲定下的种种规矩，这就是尽孝了。6、以上章节都涉及了子女如何对待父母的问题。请你结合选段，并联系实际，就其中的一个方面谈谈你对孔子观点的理解。 。四、阅读下面论语选段，回答7-8问题。 （6分） 子贡曰，“君子亦有恶乎？”子曰，“有恶，恶称人之恶者，

11、恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰，“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”（论语阳货）。注：讪：毁谤。窒：阻塞不通，此指顽固不化。徼：抄袭。7、对上面这个选段内容理解不正确的一项是（ ）（3分） A“恶称人之恶者”是指厌恶宣扬别人坏处的人。 B“恶居下流而讪上者”是指厌恶处在下位而讨好地位在他以上的人。 C孔子批评了不符合道德礼教的行为。 D子贡讨厌揭发别人的短处还自认为直率的人。8、（2）结合以上选段谈到的“勇”，分析下面选段关于“勇”的思想。（3分）子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。五、阅读下面

12、论语选段，回答9-10问题。 孟懿子问孝。“无违。”樊迟御。子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：无违。”樊迟曰：“何谓也？“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。子夏问孝,子曰:“色难（1）.有事,弟子服其劳.有酒食,先生馔（2）.曾是以为孝乎?孟武伯问孝（3），子曰：“父母唯其疾之忧。子游问孝，子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？ 选自论语为政第二） 【注】（1）色：脸色，此处指好脸色；难，不容易。（2）先生，指长者或父母；前面说的弟子，指晚辈、儿女等；馔，吃喝。（3）孟武伯：孟懿子的儿子，名彘（志zh）。武是他的谥号。9、下列各项中，对上面论语选段的理解，不正确的

13、一项是（ ）（3分） A孝敬父母就要不违背他们的意愿，孝敬父母最难做到的是始终心甘情愿，和颜悦色。 B孔子要求人们对自己的父母尽孝道，认为孝不是空泛的，父母在世时，与父母相处要依礼而行；父母过世后，丧礼也应合义合礼。 C父母常常为子女的疾病担忧，作为子女，更要担忧父母的疾病，尽量减少父母为自己担忧，这也是行孝道。 D孔子认为子女尽孝，就是有事情要替父母去做，有好酒食药让父母先吃，只要他们衣食无忧，就算是孝道了。10、孔子认为，孝为人之本，论语中借孔子的弟子有子告诉人们，“其为人也孝弟，而好犯上者，未之有也”。请你结合这句话和上面的选段，谈谈你对孔门注重“孝”的理解。六、阅读下面论语选段，回答1

14、1、12问题。7分“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。论语卫灵公11、将文中的句子翻译成现代汉语。知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。2分_知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。_12、孔子在文中提出了一个什么观点？（用自己的话回答）3分_ _ 七、阅读下面论语选段，回答13、14问题。8分 孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。“君子有三戒：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” （论语 季氏）【注

15、释】愆：音，过失。 瞽：音，盲人。13、将文中的句子翻译成现代汉语。言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐。_及其老也，血气既衰，戒之在得。14、孔子谈到“三愆”、“三戒”和“三畏”，旨在告诉人们什么？答：第二部分 名著阅读（55分）八、名著阅读判断题 10分（每小题1分，正确打“ ”，错误打“ ”）15、根据名著相关知识判正误。（1）诸葛亮出山之后，刘备以师礼待之，但众将都没有见识过诸葛亮的用兵，因此对他并不十分信服。博望坡一战中，诸葛亮用计水淹曹军，让大家见识了自己的神机妙算，关羽、张飞也大为佩服，也称赞他为“真英杰”。 （ ） （2）元春省亲，命众人赋诗。黛玉因劝宝玉将“绿玉春犹卷”中的

16、“玉”字改作“蜡”字而被宝玉成为“一字师”。 （ ）（3）家重点描写了三个有着不幸遭遇的女子形象梅、鸣凤和瑞钰。这三个女子虽然性格不同梅悒郁，瑞钰贤惠，鸣凤善良却柔中有刚；但，她们的社会地位与悲剧结局却是相同的。（4）五老爷克定是一个吃赌嫖无所不精的寄生虫，是一个屋思想灵魂却“诵读愿意父亲先死的祷告辞”的虚伪的孝子。（5）觉民走进了公馆的大门，家里并没有什么变化；他走进二门，进了大厅，也没有什么变化；他再由侧门进到里面，也没有什么变化。还是从前那个家。觉民想：我以为家里至少有些变化，怎么还是跟从前一样？他疑惑地想道。这段文字描写觉民逃婚成功，在爷爷死后回到家里所看到的情景。（6）吴荪甫正在书房

17、与杜竹斋商量花钱组织团练应付农民暴动，丝厂总管屠维岳来向他报告，丝厂工人在姚金凤的带领下怠工，形式危急。情急之下，吴荪甫对屠维岳破口大骂。（7）“他的铁腕下多了一个新厂了，他却又感得是一件湿布衫，想着时就要皱眉头！”由于益中和公债占用资金，吴荪甫收购了朱吟秋的丝厂和干茧后，却没有意料中的兴奋，而是感觉到增加了负担。（8）新婚之夜，爱斯梅拉达从胸襟里取出一个长方形的小香囊来，它是用一串念珠树果子的项链挂在脖子上的。她不让甘果瓦伸手去碰，说那是护身符，他一碰，会破坏它的法力的，这使甘果瓦益发好奇。（9）副主教眼看着自己垂涎的女郎要落入军官的怀抱， 他妒火中烧，从小房间里破门而出，手执一把匕首，往弗

18、比斯身上猛扎下去，队长叫了一声，倒了下去。她也昏死了过去。（10）副主教听甘果瓦说，他和爱斯梅拉达是夫妇，怒火中烧。直到甘果瓦发誓没有碰她，并告诉他成亲的经过，副主教才怒气暂消。副主教并不就此罢休，接二连三向甘果瓦盘问个没完。九、名著阅读选择题。共25分，每小题5分16、下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（5分） （ ）A.关羽身在曹营心怀故主，当他得知刘备的消息后，就决意要离开曹操，曹操设法挽留他，但关羽去意已定，把曹操送给他的金银财宝和汉寿亭侯的宫印一并送还。这就是“封金挂印”的故事。（三国演义）B.吴荪甫和同道成立了一个银行，并收购了几个工厂。山于战事频繁，企业发展受扼制，吴荪

19、甫面临困境。尽管如此，此时的他还是为自己打气：“不！我还是要干下去！”（子夜）C、百合花看到山羊脖子上的一个绣花小荷包很好奇，就问爱斯美拉达那是什么，爱斯美拉达只是郑重其事地说那是她的的秘密；百合花趁爱斯美拉达不注意，把山羊引到房角，解下荷包，把其中的东西倒在地板上，才发现里面装的是关系到爱斯美拉达身世的一只小鞋子。 （巴黎圣母院）D、她“品格端方，容貌美丽”，她“行为豁达，随分从时”，她“罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙”，是“重孙媳妇中第一得意之人”，这些都是对薛宝钗的描写，正是封建时代有教养的大家闺秀的典型。E、高老太爷的病一直不见好，高家便求助于神的帮助，拜菩萨、祭天之后，便是捉

20、鬼。捉了高老太爷病房里的鬼，还要捉高公馆所有房间的鬼。捉鬼捉到觉慧的房间时，觉慧却紧闭房门，将巫师等人挡在了门外。（家）17、下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）（ ）A、建安四年，袁绍自恃兵多粮足，率兵十余万南下。曹操兵少粮缺，以劣势迎击袁绍，两军相峙于官渡。袁绍不听许攸分兵袭击许都的建议，许攸弃袁绍而投降曹操。曹操采纳许攸的计谋，领兵抢走了袁绍在乌巢积屯的粮草，袁绍所部军心动摇，纷纷溃散投降，降将中有张郃和高览等。B. 吴荪甫雄心勃勃，总想扩大自己的事业。他和几个朋友组建了益中信托公司，以较低的价格收购了几个小厂，并准备加以扩充。他希望自己生产的灯泡、肥皂等日用品将来能销

21、往乡村。（子夜）C“金玉良缘”指的是宝玉和宝钗“纵然齐眉举案，到底意难平”的婚姻；“木石前盟”是指开篇神话中神瑛侍者和绛珠仙草的“还泪之说”，宝玉就是无材补天弃于青埂峰的那块顽石的化身。D、隐修女认出爱斯梅拉达就是她多年前丢失的女儿，眼看着自己的女儿被官兵抓去，又无力挽救女儿。最后，她咬住刽子手的手，官兵把她使劲一推，她的头重重地撞在石板地上，死了。（巴黎圣母院） E、“好，你的无抵抗主义又来了。我想你不如规规矩矩地去做一个基督徒。人家打你左脸，就马上把右脸也送上去。”这段文字是觉慧怒责大哥觉新的话。因为和鸣凤在梅园互诉衷肠，觉慧遭爷爷斥责，又见大哥唯唯诺诺，劝他听爷爷的话，不禁愤愤地骂起来，

22、好像要把他在祖父那里受到的气向觉新发泄。18、下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）（ ）A、赵伯韬是美帝国主义在华的银团垄断组织的代理人，他帮助帝国主义摧残和吞并中国民族工业。在商场上，他骄横奸诈、凶狠残酷。为了实现金融资本支配民族工业的阴谋，他处处和吴荪甫斗法，常常施展计谋，使吴荪甫陷入困境。B、到了这时，瑞钰的最后一道防线被攻破了。她收拾起假的笑容，伏在桌上低声哭起来。听到“血光之灾”的鬼话后，瑞钰哭了，拒绝到城外分娩。觉新对长辈还有所期待，要去讲道理；觉民认为“担当不起那不孝的罪名”，只好依从；觉慧态度坚决，主张不能屈服，“应该反抗”。C、周瑜用以孙权的妹妹嫁给刘备的计

23、策，把刘备骗到东吴，逼诸葛亮交出荆州。诸葛亮用计，派孙乾前去拜会孙权的母亲，使刘备得到了夫人；新婚之夜刘备借机与新夫人逃出东吴。周瑜派兵追赶，又被诸葛亮埋伏的军队打败，使周瑜赔了夫人又折兵。D、姑苏城乡宦甄士隐可怜寄居庙内穷儒贾雨村，赠银让他赶考。不久以后的元宵之夜，女儿英莲被拐走。又因葫芦庙失火，甄家被烧毁。一日，他听到了道人的好了歌，顿悟人生，遂与道人一起飘然而去。（红楼梦）E.他终于看到纵队的前列从这条街进入广场，不一会，一大群人便挤满广场。但除了知道这是一群人以外，在黑暗中什么也看不清。正是因为加西莫多看不清楚广场上的情况，才误以为他们是来加害爱斯梅拉达的。所以，当那一大群人靠近圣母院

24、时，加西莫多便拼死抵抗。19、下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）（ ）A、卫队长弗比斯与副主教弟弟约翰在夏娃苹果酒馆喝酒。后来，副主教逼着他的弟弟，要求他把与卫队长的谈话内容告诉他，于是，副主教从中获知卫队长要到圣米歇尔桥头法露黛尔老太婆家里与吉普赛姑娘幽会。于是，副主教一直跟踪着他。B、宝玉从贾母得了一件雀金裘，却不防后襟子烧了一块指顶大的烧眼，宝玉急得直唉声跺脚，麝月让人连夜拿到府外请织补匠人织上，但匠人们都因为不认得裘子的料子而不敢揽活。病中的晴雯会这种针线活，为了让宝玉能在第二天舅舅的生日上穿上这件裘子，晴雯不顾头重身轻、满眼金星乱迸，恨命咬牙捱着补裘子，直到夜很深

25、了才做完。 （红楼梦）C、“寂寞啊！我们的家庭好像是一个沙漠，又像是一个狭的笼。我需要的是活动，我需要的是生命。在我们家里连一个可以谈话的人也找不到。”这是因为闹学潮，觉慧被祖父关在家里时写下的一段日记。在家里，他常常看到的是许多毫无表情、似笑非笑的脸，有时候他实在忍耐不下去了，便愤愤地说：“等着吧，总有一天” D、就在吴荪甫等待眼前公债市场的斗争能传来一个好消息时，他从王和甫的电话中得知，屠维岳已将资金投向了赵伯韬，背叛了自己。吴荪甫对着电话，大声地叫道：“我们大势已去了呀！E、陆逊火烧七百里连营，大获全胜。赵云救出刘备，逃往白帝城。陆逊引得胜之兵，往西追袭，误从死门进入了诸葛亮布下的石阵（

26、名“八阵图”），幸得诸葛亮岳父黄承彦引领，才从生门而出，得以逃脱。 20、下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）（ ）A、法庭上，检察官引诱山羊变把戏，让山羊用蹄子把零乱的字母排成卫队长的名字。这样，巫术害死了卫队长的结论无可争辩地得到了验证，爱斯梅拉达似乎顷刻间成了一个狰狞的巫婆。B、三国演义写刮骨疗毒的故事：关羽旧时箭伤常在阴天发作。华佗认为应当切开臂膀刮掉渗入的毒药，病才能根除。关羽便伸出臂膀让华佗切开。华佗用刀刮骨，悉悉有声。左右掩面失色。关羽却饮酒食肉，谈笑弈棋，神色自若。华佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。关公大笑而起，华佗称赞说：君侯真天神也！C、红楼梦是女性的悲剧，也是女性的颂歌，在贾府这个