北师大版学年七年级下学期期末考试语文试题I卷Word文档下载推荐.docx

1、 ， 。现在，人们更看重的是文学的消遣和娱乐作用以往，我们侧重强调的是文学的思想教育作用和宣传鼓动作用文学最内在、最深层的价值却被忽略了甚至它的市场轰动效应A . B . C . D . 二、 默写 （共1题；共12分）4. （12分）用诗文原句填空。 （1）天时不如地利，_。（孟子得道多助，失道寡助） （2）_，奉命于危难之间。（诸葛亮出师表） （3）足蒸暑土气，_。（白居易观刈麦） （4）_，斜晖脉脉水悠悠。（温庭筠望江南） （5）了却君王天下事，_。（辛弃疾破阵子） （6）莫道不消魂，帘卷西风，_。（李清照醉花阴） （7）_，只有香如故。（陆游卜算子咏梅） （8）文人墨客也常怀军旅情结。

2、范仲淹在渔家傲秋思中用“_，_”表达了功业未建、思家难归的纠结；苏轼在江城子密州出猎中用“_，_，_”抒发了抵御外辱、报效朝廷的雄心。三、 书写 （共2题；共15分）5. （8分）按查字典的要求填空。“身强力壮”的“强”字用音序查字法应先查音序_，再查音节_。“强”的解释有：力量大（跟“弱”相对）。感情或意志所要求达到的程度高。使用强力；强迫。使强大或强壮。在“身强力壮”这个词语中应选第_解释；在“强身之道”这个词语中应选第_种解释。“出其不意”的“意”用部首查字法应先查部首_，再查_画。“意”的解释有：意思。心愿；愿望。意料；料想。在“出其不意”这个词语中应取第_解释。在“词不达意”这个词语

3、中应取第_解释。6. （7分）名著阅读。（1）在明代小说四大奇书一书中，作者认为宋江“明显是一个软弱不济之人”。你是否认同这一说法？请从水浒中概括出两个支持你观点的事件。（2）根据你的阅读积累，把下面句子补写完整。童年中的阿廖沙尽管生活在“令人窒息的狭小天地里”，但他却用自己独有的方式进行着抗争；酒馆女主人无端辱骂外婆，阿廖沙就趁女主人进地窖时把她锁在地窖里；_，_。四、 诗歌鉴赏 （共1题；共4分）7. （4分）阅读下面古诗，完成下列小题。金 陵 驿文天祥草合离宫转夕晖，孤云漂泊复何依！山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。【注释】本

4、诗写于1279年，诗人战败被俘，押往大都，途经金陵（南京）。离宫：即行宫，皇帝出巡时临时居住的地方。金陵是宋朝的陪都，所以有离宫。元：同“原”。（1）下列对诗中所塑造的艺术形象概括最准确的一项是（ ）A . 国破家亡的不幸者形象。B . 留恋战败前美好生活的凄惨者形象。C . 满怀失落的壮志未酬者形象。D . 虽处境悲凉，却坚贞不屈的爱国者形象。（2）对这首诗歌的赏析，不恰当的一项是（ ）A . 首联借荒草、离宫、夕晖和孤云的物象，寄托国运遭劫与个人不幸的双重悲哀。B . 颔联用风景来衬托人事，突出物是人非，抒发诗人对战乱造成生灵涂炭的感慨。C . “满地芦花和我老”一句运用比喻，形象地刻画了

5、诗人为忧愁而满头白发的形象。D . “旧家燕子傍谁飞”一句运用典故，表达的是国土沦丧而致流离失所的悲怆之情。五、 文言文阅读 （共1题；共21分）8. （21分）阅读下面的文言文，完成第小题。燕昭王招贤燕昭王于破燕之后即位，卑身厚币以招贤者。谓郭隗曰：“齐因孤之国乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国，以雪先王之耻，孤之愿也。先生视可者，得身事之。”郭隗曰：“王必欲致士，先从隗始。况贤于隗者，岂远千里哉!”于是昭王为隗改筑宫而师事之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争趋燕。燕王吊死问孤，与百姓同甘苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐轶轻战，于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合

6、谋以伐齐。齐兵败，湣王出亡于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。注释共国：共同治理国家。致：招致，引来。追北：追击败北的敌人。（1）解释下列文言语句中划线的词语。谓郭隗曰 _岂远千里哉士争趋燕湣王出亡于外（2）用现代汉语写出下面句子意思。郭隗曰：“王必欲致士，先从隗始。”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（3）请选出下列与“以雪先王之耻”中的“之”意思相同的一项是（ ）A . 马之千里者B . 虽有千里之能C . 无丝竹之乱耳D . 何陋之有（4）从文中看，燕昭王最终能击败强齐的原因是什么？（5）你觉得阅读本文在当今有什么现实意义？六、 现代文阅读

7、（共2题；共42分）9. （17分）阅读警惕!手机病毒答题。警惕!手机病毒伴随着3G的到来，手机上网将成为一个必然的趋势，电脑上实现的功能正在向手机上转移，但与此同时，手机病毒也随之而至。智能手机的流行更为手机病毒的滋生和肆虐创造了便利条件，手机病毒正在慢慢地接近并渗透我们的生活。手机病毒是一种以手机为攻击目标的电脑程序，具有传染性和破坏性。它们抓住手机的安全漏洞进行攻击，或者骗取手机用户执行相应病毒程序，或者利用发送短信、彩信、电子邮件，浏览网站，下载铃声等方式在手机的网络内进行快速传播。同电脑病毒相似，手机病毒当前主要以破坏性的病毒和间谍、监听监控的木马病毒为主。虽然目前已经发现的手机病毒

8、仅400余种，但随着3G手机的广泛使用，预计到2012年底，手机病毒将在短期内突破万种，手机病毒的年度增长数量将有可能超过过去10年的总和。最早的手机病毒出现在2000年。当时，手机公司Movistar收到大量由计算机发出的名为“Timofonica”的骚扰短信，“Timofonica”通过西班牙电信公司Telefonica的移动系统向系统内的用户发送脏话等垃圾短信。直到2004年，智能手机开始普及，第一个真正意义上的手机病毒诞生了它就是“卡比尔”蠕虫病毒。“卡比尔”是种网络蠕虫病毒，它可以感染运行“Symbian”操作系统的手机。手机中了该病毒后，就会使用蓝牙无线功能对邻近的其他存在漏洞的手

9、机进行扫描，看这些手机对它是否有防御系统、具有“抵抗力”。一旦发现可以入侵的对象，“卡比尔”就会通过无线设备从一部手机“跑”入另一部手机“行凶”。手机病毒除了直接攻击手机本身，还会攻击WAP服务器，使手机无法接收正常信息或攻击和控制“网关”，向手机发送垃圾信息，甚至攻击为手机提供内容服务的网站。而红外、蓝牙、GPRS等无线技术更为病毒传播提供了捷径。现在许多具备上网功能的手机都可能会被手机病毒入侵。手机病毒可能会导致用户手机死机、关机、资料被删、向外发送垃圾邮件、拨打电话等，甚至还会损毁SIM卡、芯片等硬件。如果发现手机已经感染病毒，应立即关机，如果手机死机则可取下电池，然后将SIM卡取出并插

10、入另一型号的手机中（手机品牌最好不一样），将存于SIM卡中的可疑短信删除后，重新将卡插回原手机。如果仍然无法使用，则可以与手机服务商联系，通过无线网站对手机进行杀毒，或通过手机的IC接入口或红外传输接口进行杀毒。当前我们应该做好手机病毒的预防工作，力争做到下面几点：不要安装来历不明的软件，如通过不明蓝牙连接传来的软件，通过彩信传来的软件，在非软件官方网站下载的软件等等；在不使用蓝牙、红外等连接时，应将其关闭；注意手机资费的异常变动；定期为手机内的重要信息做备份。如果有条件的话，还可以选择安装一款手机杀毒软件，这是最方便、最安全的防范病毒的方法，可大大降低被手机病毒攻击的可能。对于安装的手机杀毒

11、软件，要定期更新，最好打开病毒监控器，因为手机病毒还是应该以预防为主。（1）这篇文章依次介绍了手机病毒的产生背景、_、手机病毒的危害和_。（在空格上填上恰当的词语或短语）（2）第段中画线的部分运用了什么说明方法?有什么作用?（3）第段中“手机病毒的年度增长数量将有可能超过过去10年的总和”一句划线的“有可能”可以删去吗?为什么?（4）手机病毒有哪些危害?试结合有关内容分项列举。10. （25分）阅读下面文段，完成小题。光明在低头的一瞬迟子建俄罗斯的教堂，与街头随处可见的人物雕像一样多。雕像多是这个民族历史中各个阶层的伟大人物。大理石、青铜、石膏雕刻着的无一不是人物肉身的姿态，其音容笑貌，在各色

12、材质中如花朵一样绽放。至于这躯壳里的灵魂去了哪里，只有上帝知道了。莫斯科与圣彼得堡那几座著名的东正教堂，并没有给我留下太美好的印象，因为它们太富丽堂皇了。五彩壁龛中供奉的圣像无一不是镀金的，圣经故事的壁画绚丽得让人眼晕，支撑教堂的柱子也是描金钩银，充满奢华之气。宗教是朴素的，我总觉得教堂的氛围与宗教精神有点相悖。即使这样，我还是在教堂中领略到了俗世中难以感受到的清凉与圣洁之气。比如安静地在圣洗盆前排着长队等待施洗的人，在布道台上神情凝重地清唱赞美诗的教士。但是这些感动与我在一座小教堂中遇见扫烛油的老妇人相比，就微不足道了。莫斯科的东南方向，有一座被森林和草原环绕的小城弗拉基米尔，城边有一座教堂

13、，里面有俄罗斯大画师安德烈鲁勃廖夫的壁画作品。我看过关于这位画师的传记电影，所以相逢他的壁画，有一种惊喜的感觉。教堂里参观的人并不多，我仰着脖子，看安德烈鲁勃廖夫留在拱顶的画作。同样是画基督，他的用色是单纯的，赭黄占据了大部分空间，仿佛又老又旧的夕照在弥漫。人物的形态如刀削般直立，其庄严感一览无余，是宗教类壁画中的翘楚。我在心底慨叹：毕竟是大画师啊，敢于用单一的色彩、简约的线条来描绘人物。透过这些画作，我看到了安德烈鲁勃廖夫故乡的泥土、树木、河流、风雨雷电和那一缕缕炊烟，没有它们的滋养，是不可能有这种深沉朴素的艺术的。就在我收回目光，满怀感慨低下头来的一瞬，我被另一幅画面所打动了：有一位裹着头

14、巾的老妇人，正在安静地打扫着凝结在祭坛下面的烛油！她起码有六十岁了，她扫烛油时腰是佝偻的，直身的时候腰仍然是佝偻的，足见她承受了岁月的沧桑和重负。她身穿灰蓝色的长袍，戴蓝色的暗花头巾，一手握着把小铁铲，一手提着笤帚，脚畔放着盛烛油的撮子，一丝不苟地打扫着烛油。她像是一个虔诚的教徒，面色白晳，眼窝深陷，脸颊有两道深深的半月形皱纹，微微抿着嘴，表情沉静。教堂里偶尔有游客经过，她绝不张望一眼，而是耐心细致地铲着烛油，待它们聚集到一定程度后，用笤帚扫到铁铲里，倒在撮子中。她做这活儿的时候是那么虔诚，手中的工具没有发出一声刺耳的响声，她大概是怕惊扰了上帝吧虽然说几个世纪以来，上帝不断听到刀戈相击的声音，

15、听到枪炮声中贫民的哀号。我悄悄地站在老妇人的侧面，看着祭坛，看着祭坛下的她。以她的年龄，还在教堂里做着清扫的事务，其家境大约是贫寒的。上帝只有一个，朝拜者却有无数，所以祭坛上蜡炬无数。它们播撒光明的时候，也在流泪。从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪，最终凝结在一起，汇成一片，牛乳般润泽，琥珀般透明，宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的，既是人类祈祷的心声，也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。如果我是个画家就好了，我会以油画，展现在教堂中看到的这一幕令人震撼的情景。画的上部是安德烈鲁勃廖夫的壁画，中部是祭坛和蜡烛，下部就是这个扫烛油的老妇人。如果列宾在世就好了。这个善于描绘底层人苦难的伟大画家，会把这

16、个主题表达得深沉博大，画面一定充满了辛酸而又喜悦的气氛。这样一个扫烛油的老妇人，使弗拉基米尔之行变得有了意义。她的形象不被世人知晓，也永远不会像莫斯科街头伫立的那些名人雕像一样，被人纪念着，拜谒着。但她的形象却深深地镌刻在了我心中！镌刻在心中的雕像，该是不会轻易消失的吧？我非常喜欢但丁在神曲的天堂篇中的几句诗，它们像星星一样闪耀在结尾最后的幻象中：无比宽宏的天恩啊，由于你，我才胆敢长久仰望那永恒的光明，直到我的眼力在那上面耗尽！那个扫烛油的老妇人，也许看到了这永恒的光明，所以她的劳作是安然的。而我从她身上，看到了另一种永恒的光明：光明的获得不是在仰望的时刻，而是于低头的一瞬！（有改动）（1）“

17、我”的俄罗斯之行给“我”留下了哪些深刻印象？（2）“扫烛油的老妇”以怎样的特质感动了“我”？（3）文章开头和结尾都提到了名人的雕像，这有什么用意？（4）文章第段画波浪线的语句有什么表达效果？（5）文章划横线的句子，深有韵味，谈谈你对这句话的理解。七、 命题作文 （共1题；共5分）11. （5分）“一切都将会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”这是普希金假如生活欺骗了你中的诗句。诗人告诉我们：生活不可能一帆风顺，当越过坎坷，蓦然回首时，你往往会发现，那些过去了的都已成为人生宝贵的财富，成为你“亲切的怀恋”。同学们，你也曾有过这样的经历和感受吧？请自拟题目，写一篇文章与大家分享。要求：请自拟题目。要有真情实感。不少于600字，不得出现真实的班级名、人名、校名、地名。书写工整规范。参考答案1-1、2-1、3-1、4-1、4-2、4-3、4-4、4-5、4-6、4-7、4-8、5-1、6-1、6-2、7-1、7-2、8-1、8-2、8-3、8-4、8-5、9-1、9-2、9-3、9-4、10-1、10-2、10-3、10-4、10-5、11-1、