精品河南公务员考试行测真题及答案Word格式.docx

1、 7.马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩在君主论一书中他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不憎恨他”，“君主最坚固的堡垒就是人民的支持”，“人民的支持是挫败阴谋的保障”。关于君主如何赢得人民的支持，马基雅维利言简意赅地指出：“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了。至关重要的是，不要妄动别人的财产。”从材料可看出，马基雅维利思想与下列儒家思想表述最接近的一项是（ ） A君之视臣如手足，则臣之视君如腹心：君之视臣如土芥，则臣之视君如寇仇B鸡豚狗彘之毛畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥也 C得天下有道，得其民，斯得天下也；得其民有道

2、，得其心，斯得民矣；得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也 D王如好货，与百姓同之，于王何有？王如好色，与百姓同之！于王何有8.在民族大团结邮票中，下列图案和民族对应正确的是（ ） A.朝鲜族 B.藏族 C.回族 D.蒙古族9.下列文学流派，主要代表人物及其作品对应完全正确的是（ ） A语丝派鲁迅野草 B新月诗派郭沫若死水 C京派小说钱钟书围城 D山药蛋派赵树理吕粱英雄传10.关于自由引导人民这幅名画，下列说法正确的是（ ） A是达芬奇的名作B是一幅布面水粉画 C是以历史事件为题材的 D鼓舞了英国资产阶级革命11.不少作家的书名是从前人的佳辞名句化用而来的，下列对应不正确的是（ ） A袁枚子不

3、语论语B琼瑶在水一方屈原离骚 C茅盾霜叶红于二月花杜牧山行 D安意如人生若只如初见纳兰性德木兰花令拟古决绝词12.稀土有“工业维生素”的美称，广泛应用于军事、石化、轻纺、农业等多个领域。下列关于稀土的说法不正确的是（ ）A稀土可大幅度提高用于制造飞机、坦克、导弹的钢材和铝合金的性能B稀土可促进种子萌发、提高种子发芽率、促进幼苗生长 C轻纺工业中，稀土可用于染色、降低织物的白度等方面 D复合稀氧化物可以用作内燃机尾气净化催化剂13.关于我国各省区、下列说法不正确的是（ ） A西藏是我国湖泊最多的省区 B浙江是我国岛屿最多的省区 C新疆是我国毗邻国家最多的省区 D福建是我国海岸线最长、海疆最广的省

4、区14.下列诗句描绘了某个地方的风光，与之对应的现代城市错误的是（ ） A山围故国周遭在，潮打空城寂寞回南京 B飞流直下三千尺，疑是银河落九天南昌 C昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼武汉 D接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红杭州15.关于紫外线，下列说法错误的是（ ） A沙滩和水面对阳光的高反射率导致紫外线辐射更强 B多云的天气，人也会受到紫外线辐射伤害 C紫外线照射影响人体内维生素C的合成 D紫外线属于不可见光16.关于世界上的四个国中之国，下列说法错误的是（ ） A莱索托拉于非洲B梵蒂冈是政教合一的国家 C摩纳哥是世界上最小的国家 D圣马力诺的官方语言为意大利语17.关于地震，下列表述不正确的是

5、（ ） A地球上主要有五大地震带 B南北两极不容易发生地震 C从成因角度说，构造地震破坏力最大D由于太阳和月亮引力作用，绝大多数的地震发生在夜间18.在晴朗的夜晚，偶尔抬头仰望星空，我们可能发现星星在“眨眼睛”，星星“眨眼睛”的原因是（ ） A星星在不同时刻释放的能量不同B亮度不同的星星发射的光线相互影响的结果 C人们的眼睛要不停地眨，所以看起来星星在眨眼睛了 D星星发射的光线穿过大气层时产生折射的结果19.下列说法错误的是（ ）A在太阳系中，太阳是中心天体，其他天体都在太阳的引力下，绕太阳公转，其它的主要成员是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星等B光年是天文学中常用的距离单位

6、，光在真空中一年所走的距离叫光年C生物具有遗传和变异，既能保持物种相对稳定，又能促使生物不断演化D染色体是细胞核中载有遗传信息（基因）的物质，由核酸和蛋白质组成。哺乳动物雄性个体细胞的性染色体对为XX，雌性则为XY20.航天员在太空行走需要穿舱外航天服，不出舱、在加压舱内，穿的航天服称为舱内航天服。下列不属于舱内的舱天服功能的是（ ）A提供一定的温度保障和通信功能B防辐射、隔热、防微陨石、防紫外线 C在座舱减压和氧气丧失时提供压力和氧气 D飞行中或着陆后遇到空气污染时，能防止吸入有毒气体二、言语理解与表达21.上世纪二十三年代，娱乐方式少，评弹和电影是_的，目前电影能够带来各种感官刺激，评弹就

7、做不到了。那么，既然没有土壤，评弹演员的水平怎能提高？填入下面横线处的词语最恰当的是（ ） A旗鼓相当B求同存异 C一脉相连 D相映成趣22.当公众把税和预算的治理权交给公共权力的代理者政府的时候，并没有放弃自己对这个国家财政资源的所有权和统治权。政治只能在人民授予的范围之内行使权力，否则就是_。市场经济中政府所拥有的权力，只是政府履行社会责任和提供公共服务的_，政府是一个服务于全体纳税人的载体。依次填入下面横线处的词语最恰当的是（ ）A渎职 结果B垄断 基础 C僭越 条件 D侵权 核心23.德国职业教育体系一直被认为是实现低失业率的一个重要原因，并享有极高的国际声誉。德国职业培训在时间_上采

8、取每周34天在企业，12天在职业学校的方式。教学工作一般由公司经验丰富的高级技师和学校教师_。国家的通用考核标准保证了各种资格和职称的可比性。这些标准都是由业界负责制定的。 A安排 胜任B分配 承担 C调配 担任 D计划 担当24.所谓城市文化，说到底是一个城市的灵魂，它可以体现为_的城市建筑，也可以体现为传统遗存的保证和文化产业的生长，但归根结底，它体现的应是一个城市的价值和精神。如此，城市才可宜居，不同社会阶层之间的关系才可_，一代又一代的居民才可扎根，经济发展才可能藉此获得自己的文化面孔。A气势恢宏 平衡B千姿百态 亲密 C别具一格 和睦D美轮美奂 和谐25.如今，恶意制裁或屏蔽竞争对手

9、软件，未经告知就修改用户默认设置、上传用户数据等类似事件的不断出现，已经在_ ，如果互联网没有规则，互联网竞争不遵守规则，那必然是_，并不断消耗中国互联网的创新能力，损害网民利益，阻碍互联网的发展。A警示 竭泽而渔B预示 鹬蚌相争 C证明 寅吃卯粮 D昭告 作茧自缚26.英国教学家和哲学家罗素从欧几里德的几何原本中“读出音乐般的美妙”，德国生物学家海克尔从达尔文的物种起源中“见出生物世界无与伦比的统一之美”。尽管科学家们对科学美的_大多是零散的，但不难看出他们对科学之美的肯定和重视。在这些大科学家眼里，科学美是自然和谐之美的_，是人们发现自然之秘而产生的自我超越感。A解释 升华B阐述 映射 C

10、感受 解读 D概括 延伸27.我们的生活不断“提速”，凡事追求_，生活不自觉地迈入“加急时代”。“时间就是金钱，效率就是生命”演变为一种普世的价值观。出差是飞机高铁，上网是极速体检，吃饭要急分夺秒，就连蹒跚学步的孩子，都不输在起跑线上。这份急，夹杂着对结果的狂热、对过程的忽视，进而衍生出对规则的_，同时催生出各种问题。A立竿见影 漠视B当机立断 解构 C风风火火 亵渎D一步到位 歪曲28.成功摘掉“雾都”帽子的伦敦，是许多人心目中治理空气知耻而后勇的_，但60年代，伦敦的境况并不乐观，空气难达标，欧盟屡警告，这似乎也昭示着空气治理从来不是_的事情，也提醒着我国治理之路的漫长。 A标志 易如反掌

11、B象征 按图索骥 C榜样 闭门造车 D典范 一劳永逸29.从目前市场上微电影项目的特征来看，微电影产业势必更为专业化，将经历内容整理与规范化生产的过程。在盈利模式逐渐明确之后，作为产品的主要组成部分，微电影商业片将会形成一个_的内容区间与制作标准。相关专家强调：“目前网络微电影的内容_，一些功利性较强的影片_，以出位怪异获取关注，缺乏社会责任感，急需相关部门出台相应的法律法规进行规范。而制作标准则是每一个产业都必须做到的原则。”A成熟完备 真假难辨 趁虚而入B合情合理 五花八门 大行其道 C清晰明确 良莠不齐 哗众取宏 D规范稳定 鱼龙混杂 滥竽充数30.畅销书已经深入我们的阅读生活，它与当代

12、社会生活最为_，与时代的变化联系最为密切。我们无法_畅销书，只期望有越来越多像霍金的时间简史那样的书成为畅销书，也期望畅销书的文化品位与其销量_。A贴近 拒绝 得而兼之 B契合 忽视 两全其美 C紧密 排斥 双管齐下 D一致 抵触 并行不悖31.在一线城市，过去一派田园风光的郊区，如今也已高楼林立，无“农”可学正成为不少学校农学专业面临的窘境。再加上时间、场地和内容的限制，学农对农学专业学生的吸引力逐渐减弱，学农的必要性也遭受质疑。这段文字意在说明（ ）A吸引学生学农迫在眉睫B农学专业面临双重困境 C农学专业应适应城市化发展趋势 D国家应为农学发展提供必要条件32.风俗既然是历史的产物，就不可

13、避免地随着历史的发展而变化，但凡能够存在的，都有其依存的自然条件和社会环境，沧海桑田的变化，经济的发展，制度的更迭，都会促使风俗变迁，有些旧风俗的衰亡犹如新风俗的兴起一样，是自然和社会的新陈代谢，是合理的现象，衰亡的不一定都要复兴，有的不妨任其自生自灭。例如建国初有的少数民族文字已经消亡，中国社会科学院少数民族语言研究所曾经帮助这些民族恢复文字，但事与愿违，不受当地人的欢迎，因为他们认为学会本民族的文字，走不出家乡，宁可选择学汉字。但是，这种文字既然在历史上存在过，就是一份值得珍视的文化遗产，需要作为文物保存在历史记忆中，让现代人感知先人的智慧，使其“亡而不忘”。这段文字意在强调（ ）A应该从

14、历史发展的角度对待风俗B风俗是一种无法复制的非物质遗产 C风俗的变迁是多种因素耦合的结果 D风俗作为一种文化遗产应大力保护33.电影、电视会强有力地抑制读者对文本的自由想象。与电影相比，小说更像是漫画，一方面漫画能教人怎样用寥寥数笔定义人物和物体；另一方面漫画场景之间的方格，代表着漫画家省略了的内容，同时又让我们注意到创作者构思取景的能力，而在阅读小说时，这些场景（方格）会由读者自行串联起来，合成了一整篇说得通的故事。A小说与漫画有很多相似之处B小说多注重故事情节的完整性 C小说为读者留下自由想象的空间 D漫画比电影和小说的表现力更强34.一个寒冷的冬天，纽约一条繁华的大街上，有一个双目失明的

15、乞丐。那乞丐的脖子上挂一块牌子，上面写着：“自幼失明”。有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧。”说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话，那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：“你给我写了什么呢？”那诗人笑笑，念那牌子上他所写的句子道：“春天就要来了，可我不能见到它。最适合这段文字标题的是（ ）A幸运的乞丐B温暖的冬天 C春天的收获 D诗歌的妙用35.近年来，众多电商长期耕耘数字阅读市场，造就了全民阅读热潮。政府的支持，数字出版产业经济的迅速发展、手机网民网络文学服务使用率的提高，以及针对多媒体信息的科技的进步，都为移

16、动阅读提供了良好的环境支持。据第十二次全国国民阅读调查成果显示，近三年我国成年国民数字化阅读方式的接触率逐年提高，数字化阅读率首次超过传统图书阅读率。 A全民阅读热潮方兴未艾B数字出版产业大规模兴起 C电商造就了数字化阅读热潮 D国民数字阅读已超越传统阅读36.在促使近代科学产生的外部原因中，清教主义的兴盛是一个相当重要的因素。学者们认为，近代科学的一个前提性的假设就是一种广泛传播、出自本能的信念，相信存在事物的秩序，特别是自然的秩序。科学史专家以具体资料表明：在17世纪英国皇家学会会员中，十个当中就有七个是清教徒，这一比例大大高于清教徒在总人口中所占的比例；大多数科学家都是活跃的教士，而很多

17、教士也鼓励或亲自投身科学事业；清教学校在其课程中也会设置自然科学科目。A清教主义在十七世纪盛行的原因B宗教与科学之间并非是绝对对立的 C宗教对近代科学具有催生及促进作用 D近代科学的前提性假设与宗教的渊源37.文化从来包括物质，同时文化也从来都具有非物质的一面。然而，自从近代“物质”兴起之后，我们的思维和想象都已经相当的物质化。由于近代中国曾经悲惨地示人以积贫积弱之相，故追求富强也就成了理所当然的主流。如今的中国虽然看似已经变得富强，却也确实逐渐淡忘了物质财富之外的天地，对于各类“非物质”的事物久已生疏，以至于视而不见，把“非物质文化”视为招商的选项，就是一种典型的物质化思路。这段文字表达的主

18、要观点是（ ） A文化是物质层面和非物质层面的综合体B中国在实现物质富强之后更应注重非物质层面的富强 C中国逐渐变为物质巨人的同时却沦为了精神上的贫困者 D当今人们片面追求物质财富而忽视了非物质性文化建设38.虽然人们总是这样假定：只要不断提升人类的理性，并使信息透明化，就能消灭谣言产生的土壤。但迄今为止这一直只是个理想，而且很可能永远也无法实现。没有哪个社会的人所传播的信息都完全正确，在很多情况下，人们为了尽快获知自己所关心的“真相”，常常在不知不觉中传播那些未经证实的说法。因为在很大程度上，谣言折射的正是群体心理：他们的希望、恐惧、焦虑。 A没有谣言的社会是不存在的B人们往往无意识地传播着

19、谣言 C谣言折射出社会部分群体的心理 D人们往往为了获取真相而轻信谣言39.就在“古典音乐注定是一种小众艺术，成为一种基本共识时，这个艺术门类的门槛却被新技术撬动了。之前，古典音乐使尽浑身解数，试图吸引新受众而不得，技术却展现了另一种可能性，如果有适当的机会，人们其实渴望了解古典音乐。以这段文字作为开头，文章接下来最可能论述什么（ ） A古典音乐的新魅力B古典音乐的受众群体 C新技术促进古典音乐传播的方式 D新技术在古典音乐传播中的作用40.天文探索是为了揭示宇宙的奥秘，而占星术则忙于为某个具体的人卜算吉凶：化学揭示了水是由分子构成的，而厂商炮制出的所谓“小分子水”的概念，则成为了典型的商业骗

20、局：在苏联时代，经不起严格推敲的“李森科遗传学”之所以能红极一时，正是“李森科试图消除学术竞争对手”与“苏联当局试图以科学证明意识形态的胜利”二者一拍即合的结果，而并不是它本身正确得无以复加。这段文字意在说明伪科学（ ） A会对科发发展有消极或负面的影响B经不起科学所必须接受的严格检验C披着科学的外表示人，非常有蒙蔽性 D带有功利性，其传播是有特殊目的的41.在20世纪，失望于西方文明的一代求索者，面对着东西日趋频繁的交流和接触，不满足前辈间接认知中国精神的方式，便纷纷路上了东来“朝圣”的征途，开辟出直面对话的新途径。他们都梦想用中国哲学精神来根治西方社会弊病，期盼着从那里寻回疗救自身的灵药和

21、补正自家文化的方略。这就决定了他们在接受中国文化价值、分享中国思想精髓时，也难以回避前辈惯常的实用取向。下列说法与原文相符的是（ ） A部分西方学者在理解中国文化时存在实用主义倾向B中国学者认为中国哲学思想可以割除西方社会弊病 C20世纪是东西方文明相互碰撞融合的重要历史时期 D东西交流的日趋凝繁使西方学者接受中国思想文化42.生态环境是为全人类提供公共服务的一种特殊资产，传统消费主义最大的问题也许是，在它使资本主义体系运转起来的经济平衡等式中，并没有对大自然的“资本”进行过正确的评估，生态经济学家们反对消费主义最根本的论点之一，就是消费经济学将地球不可替代的资木（自然资源）视为了收入，这是理

22、论上的致命错误。 A应当重视生态环境的公共属性B人们不应无节制地消费生态环境 C传统消费主义难以维持经济平衡和持续发展 D对自然资源的错误认识是传统消费主义的主要问题43.这些河谷高山群，北连亚洲腹地和青藏高原，南接亚洲南部热带地区，成为动植物南北扩散通道和东西交汇之地学界认为横断山脉是古老物种的庇护所和物种的演化中心在喜马拉雅山脉以东，有一系列南北走向的高山峻岭，这就是中外闻名的横断山地区因此，这里的动植物不仅种类多，而且特有种所占比例很高，亚种分化复杂，还有不少古老原始的种类当地民谣“一山有四季，几里不同天，隔山能说话，相见要一天”便是对这里地貌和气候的生动描述高山深谷纵列，海拔高差巨大，

23、形成垂直多变的立体气候将以上6个句子重新排列，语序正确的是（ ）A BC D44.对于所有希望中国成功转型的知识分子来说，承认这一点也许十分痛苦，但却远比抱着精英心态，充满登高一呼应者云集的幻觉更有价值知识阶层需正视自己的影响力但不必悲观，知识分子的特性就在于外界因素很难消磨其与生俱来的使命感知识阶层倡导的符合世界潮流的观念在社会上未必具有压倒优势，这与其解读为是对知识阶层所谓“脱离群众”的嘲讽，不如当作传统深厚的国度里常识扎根之难的一个证明先贤有云：“士不可以不弘毅，任重而道远”，勉乎哉！如果说中国的改革开放是对世界潮流的一种靠拢，那么这样一个过程并非顺风顺水，其中还有反复乃至回流因此，尽管

24、经过看似深刻而剧烈的全方位变革，中国的变化还远远没到知识阶层可以乐观的地步，更没到根据这种乐观的估计而进行规划的时候 AB C D45.新诗口语化大众化方向是正确的，但旧体诗的优点不能全部抛弃诗之形式美在于顺应自然取法适中，音乐性则古今中外好诗皆同主张新诗形式上绝对自由者，在摒弃旧体诗格律化之同时矫枉过正了，将诗的形式美和音乐性一股脑儿抛弃了20世纪初，胡适等人提倡白话文，新诗随之而兴起，挣脱了旧体诗束缚思想之清规戒律，涌现出雨巷再别康桥等名篇诗是最美的文体，形式美和音乐性不可或缺。不过，旧体诗死板的格律化固然不对，新诗在形式上绝对自由也未必妥当看来，新诗要能流传千古，还得在形武美和音乐性方面

25、下功夫，把矫枉过正的过正部分回归原位AB C D46.我们总以为真理掌握在多数人手里，事实上是这样的吗？不是，多数人掌握的是舆论，当真理被发现之前，公众有谁会掌握呢？而一旦被有识之士发现了，又有几个人能很快接受呢？伽利略在比萨斜塔证明自由落体速度与质量无关前，谁又不是认为重的物体比轻的落得快呢？一旦大家接受了伽利略的观点，就形成了公众的舆论，所以，舆论包含有真理和谬论的双重成分。真理总是在不断地被少数有识之士发现，进而推广为公众舆论，从而掌握到多数人手里，因此，_。填入划横线部分最恰当的一句是（ ） A公众舆沦是真理生根发芽的土壤B真理演变为舆论的过程是曲折而又漫长的 C社会公众只是真理的被动

26、接受者和推广者 D“少数服从多数”的原则阻碍了真理的诞生47.协同共享是一种新的经济模式，甚至有学者预言其会在21世纪下半叶取代资本主义，成为人类社会主导的经济形态之一，届时，生产率将大幅提高，发达的物联网将使边际成本趋近于零，数十亿人既是生产者也是消费者，在互联网上共享能源、信息和实物，所有权被使用权代替，“交换价值”也将被“共享价值”取代，这个结论看似耸人听闻，理论上却符合社会发展的趋势。“共享经济”在金融和经济危机中被接受和广泛传播，最初的功能是给身陷困顿的人们提供了赚钱和省钱的方法。它继而飞得更高，被赋予了更多的意义。 A经济危机促使了共享经济的产生B共享经济是物联网迅猛发展的基础 C共享经济可以避免边际成本的产生 D共享经济促使生产者和消费者角色统一48.史学是一门实证的学问，凡事能证实即可。但实证的基础是史料，而实际遗留下来的史料，可能不过是原初材料的千百万分之一，古代史不用说，研究近现代史的人，常觉史料汗牛充栋，但真到了论证具体问题时，立刻产生“书到用时方恨少”之感，因此史料不足是史家始终面临的常态。然而我们不能因为史无明文，便以为实无其事