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1、货币资本、生产资本、商品资本三种形式中17金融寡头在经济领域中的统治主要是通过“参与制”实现的18金融寡头对国家机器的控制，主要是通过同政府的“个人联合”来实现的19垄断价格=成本价格+垄断利润20国家垄断资本主义的主要形式有四种国家所有并直接经营的企业国家与私人共有、合营企业国家通过多种形式参与私人垄断资本的再生产过程第四宏观调节和微观规制21第二次世界大战以来，从事国际经济协调、维护国际经济秩序的国际性协调组织主要有三个：国际货币基金组织、世界银行、世界贸易组织22经济全球化的表现生产的全球化二贸易的全球化三金融的全球化四企业经营的全球化简答题1实践在认识中的决定作用：实践产生了认识的需要

2、实践为认识提供了可能实践使认识得以产生和发展实践是检验认识的真理性的唯一标准总之，人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的2真理与谬误的对立与统一：首先，真理与谬误是对立的其次，真理与谬误又是相互联系的再次，真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的最后，真理与谬误在一定条件下相互转化3社会存在：也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。其中，物质资料的生产方式是社会发展的决定力量4国家垄断资本主义：是国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。国家垄断资本主义的产生，是垄断资本主义生产关系在自身范围内的部分

3、质变，标志着资本主义发展进入新的阶段5垄断与竞争的关系：垄断没有消除产生竞争的经济条件，竞争是商品经济的一般规律垄断必须通过竞争来维持社会生产是复杂多样的，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产都包下来总之在垄断的条件下，在垄断组织内部、垄断组织之间以及垄断资本家集团之间，垄断组织同非垄断组织之间以及中小企业之间存在着广泛而激烈的竞争名詞解釋1. 物质：物质是标志客观存在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映2. 实践：实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。3. 度：度是保持

4、事物质的稳定性的数量的界限，即事物的限度、幅度和范围4. 规律：是事物发展中的本质的，必然的，稳定的联系5. 认识：认识是主体在实践基础上对客体的能动反映6. 感性认识：感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式7. 理性认识：理性认识是知道人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。8. 真理：9. 绝对真理：真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性、无限性10. 相对真理： 真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有

5、限性11. 生产力：生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。生产力具有客观现实性和社会历史性。12. 生产关系：生产关系是人们在物质生产过程中行程的不以人的意志为转移的经济关系13. 生产方式：在社会生活中，生产历史生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，二者有机结合和统一，够省社会的生产方式。14. 经济基础：经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总合15. 上层建筑： 上层建筑是建立在一定经济基础上之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施16. 社会基本矛盾：物质生产方式是社会发展的基础；在此基础上形成的生产力和生产关系的矛盾、经济基础

6、和上层建筑的矛盾是社会发展的基本矛盾和基本动力。17. 資本：是可以带来剩余价值的价值。18. 不變資本：不变资本是以生产资料形态存在的资本。19. 可變資本：可变资本是用来购买劳动力的那部分资本。20. 资本原始积累：是生产者与生产资料相分离，；货币资本迅速集中到少数人手中的历史过程21. 社会必要劳动时间：社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。22. 绝对剩余价值： 绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度而生产的剩余价值。相对剩余价值：相对剩余价值是指在工作日长度不变的情况下，通过缩短

7、必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。23. 垄断：垄断是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵和控制。24. 国家资本主义：25. 社会主义本质：解放生產力，发展生产力，消除剥削，消除两极分化，实现共同富裕。26. 共产主义：不仅是一种科学的理论和这种理论指导下的现实的运动，而且是一种未来的社会制度和社会形态。27. 唯心主义28. 唯物主义簡答簡答 什麽事馬克思主義（1）从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说体系。（

8、2）从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。（3）从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方XX，是关自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资产阶级发展的和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。 哲学的基本问题及其内容：全部哲學，特别是近代着祥和的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题内容：其一意识和物质，经审核自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性，何者是第二性的问题，其二，思维能否认识或正确认识存在的问题 马克思主义物质观的理论意义（1）坚持了物

9、质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论二元论划清了界限。（2）坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。（3）体现了唯物论和辩证法的统一。（4）体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 社会生活的实践性表现（简述实践是社会生活的本质）（1）实践是社会关系形成的基础。（2）实践形成了社会生活的基本领域。（3）实践构成了社会发展的动力。总之，全部社会生活本质上是实践的。构成社会的人是出事实践活动的人，推动社会运动的力量是人的实践活动。 矛盾是事物发展的动力（1）矛盾定义：矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立统一分别

10、体现了矛盾的两个基本属性，同一性和斗争性。（2）同一性是指矛盾双方相互依存相互贯通的性质和趋势。它在事物发展中的作用表现在： 同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件，发展是在矛盾统一体中的发展。 同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。 同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。（3）斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥相互分离的性质和趋势，它在事物发展中的作用表现在： 矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。2. 矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种

11、矛盾统一体过渡的决定力量。矛盾的相互排斥、否定促进旧的矛盾统一体破裂的新的矛盾统一体产生，从而使旧事物发展为新事物 .实践是人的存在方式（1）实践是人所特有的活动。（2）实践集中体现了人的本质的社会性。（ 3）实践对物质世界的改造是对象性的活动。 矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系（1）普遍性定义（2）特殊性：矛盾普遍存在，但不同事物的矛盾又是具体的、特殊的，矛盾的也属性有三种基本情形：一是不同事物的矛盾各有其特点；二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点；三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。 矛盾同一性和斗争性的关系（1）盾的统一性和矛盾的斗争

12、性是相互连接、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也就没有斗争性。（2）事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的统一性是有条件的相对的。矛盾的斗争性和同一性相结合，构成事物的矛盾运动，促进事物的发展。 量变和质变的辩证关系（1） 第一，量变是质变的必要准备，第二，质变是量变然结果，第三，量变和质变是相互渗透的（2） 总之，量变引起质变，在新质的基础上，事物有开始新的量变，如此交替循环，形成实物质量互变的规律性，质量互变规律体现了实物发展的渐进性和飞跃性的统一。 辩证否定观的基本内容（1）否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。（2）否定是事物发

13、展的环节。（3）否定是新事物发展的环节，心事物孕育产生于九十五，新旧事物是通过否定环节联系起来的。（4）辩证的否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保持其积极因素 意识能动能作用（1）意识是能动的，具有目的性和计划性。（2）意识活动具有创造性（3）意识具有知道实践改造客观世界的作用。（4）意识还具有指控制人的行为和生理活动的作用。 主观能动性与客观规律性的辩证统一（怎樣做到） 必须尊重客观规律，发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提 在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。承认规律的客观性并不是说人在规律面前时无能为力的（3） 所以，尊重实物发展的

14、规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。 实践在认识中的决定作用（1实践产生了认识的需要（2间为人是提供了可能（3实践使认识的一产生和发展（4实践是检验认识的真理性的唯一标准（5总之，人的认识哈斯从实践中产生，为实践服务，随实践发展，并接受实践检验的。 实践是检验真理的唯一标准（1）实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。（2）从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点 社会存在和社会意识的辩证统一（）社会

15、存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。（）社会意识根源于社会存在，是对以时间为基础的不断发展的现实世界的反映。社会意识使人们社会物质交往的产物。随着社会存在的发展，社会意识也相应的或迟早的发生变化和发展。（）总之，社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在。这是社会意识对社会存在的依赖性。 生产力和生产关系的辩证统一（1）生产力决定生产关系。生产力是居支配地位、起决定作用。生产力状况决定生产关系的性质。生产力的发展决定生产关系的变革。（2）生产关系对生产力具有能动的反作用。主要表现为：当

16、生产关系适应生产力发展的客观要求时，他对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适应生产力发展的客观要求时，他就会阻碍生产力的发展。 经济基础和上层建筑的辩证统一（1）经济基础决定上层建筑。经济基础的性质决定上层建筑的性质，有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑。经济基础的变更必然引起上层建筑的变革，并决定着其变革的方向。（2）上层建筑对经济基础具有反作用。集中体现在：为自己的经济基础的形成和巩固服务，确立或维护其在社会中的统治地位。当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时，就会成为推动社会发展的进步力量；反之，就会阻碍社会发展 人民群众在历史中的决定作用（1）人民群众是历史的主题，是历史的创造者

17、。人民群众的宗天意元和行动代表了历史发展的方向，人民群众的社会事件最终决定历史发展的结局。（2）人民群众是社会物质财富的创造者。（3）人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众是社会变革的决定力量。人民群众在创造社会财富的同时，也创造并改造这社会关系 当代资本主义新变化的原因和实质，表现表现：（）生产资料所有质的变化（1劳资关系和分配关系的变化（2社会阶层、阶级结构的变化（3经济调节机制和经济危机形态的变化（4政治制度的变化原因：（1科学技术革命和生产力的发展，是资本主义变化的根本推动力（2工人阶级争取自身权利和利益斗争的作用是推动资本主义变化的重要力量（3社会主义制度初步显示的优越性对资本主义

18、产生了一定的影响（4主张改良主义的政党对资本主义制度的改革，也对资本主义的变化发挥了重要的作用实质：（1从根本上说是人类社会发展规律和资本主义规律作用的结果（2当代资本主义发生的变化时在资本主义制度的基本框架内的变化，并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化 价值规律的内容，表现形式和作用商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。 表现形式：价格围绕价值上下波动 作用: 自发的调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。 自发的刺激社会生产力的发展。 自发的调节社会收入的分配 资本主义的历史地位和发展趋势历史地位：

19、 资本主义将科学技术转变为强大的生产力。 资本主义追求剩余价值的内在动力和竞争的外在压力推动了社会生产力的迅速发展。 资本主义的意识形态和政治制度作为上层建筑在战胜封建社会自给自足的小生产方式，保护、促进和完善资本主义生产方式方面起着重要作用。发展趋势： 从人类社会发展的长河来看，资本主义终究要被社会主义所取代，这是历史发展的基本趋势。 资本主义的内在矛盾决定了资本主义必然被社会注意所取代。资本主义基本矛盾“包含着现代的一切冲突的萌芽”资本积累推动资本主义基本矛盾不断激化并最终否定资本主义本身。国家垄断资本主义是资本主义社会话的更高形式，将成为社会主义的前奏。 资本主义存在着资产阶级和无产阶级

20、两大阶级。从资本主义向社会注意过渡是一个长期的过程。任何社会意识形态的存在都具有相对稳定性，从产生到衰亡都要经过相当长的时间。资本主义发展的不平衡性决定了过渡的长期性。当代资本主义还显示出生产关系对生产力容纳的空间。 社会主义的基本特征（1）解放和发展生产力，创造高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率。（2）建立和完善生产资料公有制，逐步消灭剥削，消除两极分化，达到共同富裕。（3）对个人消费品实行“各尽所能、按劳分配”制度。（4）在马克思主义政党的领导下，建立工人阶级和劳动人民的政权，即无产阶级专政或人民民主专政，发展社会注意民主政治，建设社会主义政治文明。（5）以马克思主义为指导，大力

21、发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。（6）以人为本，构建和谐社会。 共产主义社会的基本特征（1）物质财富极大丰富，消费资料按需分配（2）社会关系高度和谐，人民精神境界极大提高（3）每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。 绝对真理和相对真理的辩证统一关系（）具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中。另一方面，绝对之中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的真理之总合构成具有绝对性的真理。（）具有相对性真理和具有绝对性的真理又是辨证转化的。 树立正确价值观的意义樹立社會主義加息至關和建设社会主义核心价值

22、体系，不仅对于我国社会主义事业的健康发展，而且对于当代大学生的健康成长具有重要意义。只有在正确的世界观、人生观、价值观的指引下，我们的莘莘学子才能在前进的道路上经受住磨练和考验，为祖国和人民做出卓越的贡献。 社会意识相对独立性原理 社会意识与社会存在发展的不平衡性。进步的社会意识可以在一定程度预见、推断未来，指导人们的实践活动；落后于社会存在的社会意识则阻碍社会的发展。 社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。 社会意识对社会存在的能动的反作用。先进的社会意识，反映了社会发展的客观规律，对社会发展起着积极的促进作用；落后的社会意识不符合社会发展的规律，对社会发展起着阻碍作用。

23、意义： 正确而充分的发挥社会意识的能动作用，有赖于社会文化的建设特别是先进文化的建设。 在当代，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。在当代中国，发挥先进文化的能动作用，就必须坚持社会主义先进文化先进方向，兴起文化建设新高潮，激发全民族创造活力，提高国家文化软实力，发展和建设中国特色社会主义文化，为我国和全人类的文明进步做出更大贡献。辨析辨析辨析辨析辨析 凡是在理性中所有的，最初無不在感觉之中錯：（1）辩证唯物主义的认识论认为：认识是在实践的基础上，主体对客体能动的反映，认识经历了由感性认识到理性认识，再由理性认识到实践的辩证过程。（2）感性认识是人们在实践中，通过

24、各种感官对认识客体的直接反映，是认识的低级阶级，它以具体性、内容吩咐多样性为特点：理性认识是在感性认识的基础上，通过抽象思维加工对认识客体的间接反映，是认识的高级阶段，它以抽象概括性为特点，超越可感性认识的界限和范围，达到了对事物的内在本质和规律的把握。（3）感性认识和理性认识是相互依存。相互渗透的辩证关系。割裂二者的关系就会犯“唯理论”和“经验论”的错误。（4）这种观点是唯物主义经验论的观点。它夸大感性认识的作用，认为理性认识仅仅是对感性材料的整理和分类，理性认识的作用是极不可靠的，否认了理性认识是对于感性认识的发展和飞跃 生产关系的变革是社会发展的决定力量错：生产力是社会发展的最终决定力量

25、。社会发展的起点是生产力，生产力决定生产关系。随着生产力的变化，生产关系会发生变化。生产力对生产关系也有反作用，先进的生产关系会促进生产力的发展，落后的生产关系会阻碍生产力的发展。生产关系不是社会发展的最终决定力量。 判断社会进步的根本尺度是社会制度生产利于生产关系矛盾运动规律的原理，第一次科学的确立了生产力发展是社会进步的最高标准。判断一个变革时代不能以该时代的意识为根据，必须从社会生产力和生产关系之间的现实冲突中去解释。 既然实践是认识的来源，那么我们就事事都要直接实践实践是认识的来源，但并不意味着事事都要自己去直接实践，前人或他人的间接经验也是认识的重要来源。 城门失火殃及池鱼与只见树木

26、不见森林所包含的真理是截然对立的，他们的分歧是哲学中的两个基本派别的根本分歧（1）“城门”包含实物普遍联系的观点，“只见”则是孤立的看问题，是形而上学的观点。他们是两种不同的世界观。（2）辩证法与形而上学的分歧表现在三个方面：即联系的观点与孤立的观点的对立，发展的观点与将至的观点的对立，全面的观点与片面的观点的对立。根本分歧是是否认矛盾，是否承认事物内部矛盾是 事物发展的源泉。（3）唯物主义和唯心主义哲学是着祥和的两大基本派别，他们的根本分歧是对物质和意识哪个世界的本原的不同回答，而不是联系的观点与孤立的观点的对立。 量变和质变的区别是相对的正确，唯物辩证法认为，一切区别都具有相对性，量变和质

27、变的区别也不例外。事物的变化在特定的范围，意义上是量变，从另一范围，意义上说，这种变化又是质变；反之亦然。总的量变过程中的部分质变就整个事物变化过程而言是属于量变，但是就事物的某一性质或某局面而言，又是质变。水的三态变化，从物理学上讲属于质变，从化学上讲属于量变。如果把事物变化的范围加以确定，量变和质变的区别又具有绝对性，否则，就会混淆量变和质变的原则区别。 上层建筑的性质是有生产力的状况直接决定的错，上层建筑的性质不是由生产力的状况直接决定的,而是由他所服务的经济基础的性质决定的，在基本矛盾运动中，生产力只能通过生产关系既经济基础简洁的决定上层建筑 世界的统一性原理是马克思主义哲学的基石错。承认世界统一性的观点称为一元论，唯物主义和唯心主义都属于一元论。世界物质统一性原理才是马克思主义哲学的基石。辩证唯物主义的世界物质统一性原理包括：世界的统一性在于它的物质性：物质世界是多样性的统一，世界的物质统一性中既包括自然界的物质性，也包括社会的物质性，意识不过是物质的属性。世界上除了运动着的物质什么都没有。这一原理是被科学证明了的。他是批判唯心主