1、君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。同心协力的人,他们的力量足以把弄断坚硬的金属断掉;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就人们像嗅到清香的兰花香味,容易接受。 11、君子藏器于身,待时而动。君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展。 12、满招损,谦受益。尚书自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 13、人不知而不愠,不亦君子乎?如果我有了某些成就,别人并不理解,可我不大可能感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14、言必信,
2、行必果。说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15、毋意,毋必,毋固,毋我。讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。三个人在一起,其中必有某人在某方面是关键所在我学习的,那他就可当我的老师。我挑选出他的优点来学习,对他的用处和不足,我会引以为戒,有则改之。 17、君子求诸己,小人求诸人。君子也许责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18、君子坦荡荡,小人长戚戚。君子心胸
3、开朗,思想上坦率洁净,外貌跳跃也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。 19、不怨天,不尤人。遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把过失推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。 20、不迁怒,不贰过。犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。) 21、小不忍,则乱大谋。不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 22、小人之过也必文。小人对自己的过失过错必定全盘掩饰。 23、过而不改,是谓过矣。有了过错而不改正,这就是真的过错了。 24、君子务本,本立而道生。
4、君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。 25、君子耻其言而过其行。君子普遍认为说得多做得少是可耻的。 26、三思而后行。每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27、多行不义必自毙。左传坏事做得太多,终将自取灭亡。 28、人谁无过,过而能改,善莫大焉。人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人因。 29、不以一眚掩大德。评价一个人时,不能因为一点罪过要说就抹杀他的功劳。 30、人一能之,己百之;人十能之,己千之。中庸人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家八次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。 31、知耻近乎勇。知道什么是可耻的这些行为,那就是勇敢
5、的好表现。 32、以五十步笑百步。孟子以为自己的错误比别人的小,缺点比别人缺而沾沾自喜。 33、君子莫大乎与人为善。君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。 34、人皆可以为尧舜。只要肯努力去做,人人都可以家家作为尧舜那样的大圣人。 35、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。韩非子千里大堤,因为有水际在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而已引起夷为平地。 36、言之者无罪,闻之者足以戒。诗序提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。 37、奈镇苦于口而利于病,忠言逆于耳而利
6、于行。孔子家语好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有把握有利。 38、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。明代谚语一句良善非常重要的话,能让听者即使在三冬严寒中也温暖;相反,尖酸刻薄的无耻语言,伤害你的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人也许寒冷。 39、千经万典,孝悌为先。增广贤文千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。 40、善恶随人作,祸福自己招,增广贤文好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行博纳瓦县招来的。 41、学而不思则罔,思而不学则殆。只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习脱离现实就会疲倦而没有收获。 42、知之为知之,不
7、知为不知,是知也。知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的这些行为。 43、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。韩愈影视业或成功学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。 44、读书有三到:谓心到,眼到,口到。明朱熹用心思考,用眼仔细看,有口多读,二方面都做得到位才是真正的更重要读书。 45、学而不厌,诲人不倦。努力学习却不感到满足,教导别人不感到生厌。 46、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。荀子劝学不把半步、一步积累起来,就不能走到三千里远的地方,不把逆流而上汇聚起
8、来,就不能已经形成江河大海。 47、欲穷千里目,更上一层楼。唐王之涣登颧雀楼想看到更远更广阔的亭台楼阁,你就要再上第一层。想熟练掌握更多更深的知识,你就要比原来更努力。 48、强中自有强中手,莫向人前满自夸。警世通言尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。 49、玉不琢,不成器;人不学,不知道。礼记学记玉石不经过雕琢,不能正式成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。 50、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。劝学年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。 51、知不足者好学,耻下问者自满。林逋省心录想到自己的不足并努力学习就是聪明的
9、人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。 52、学不可以已。荀子学习是不可以停止使用的。 53、学而时习之,不亦悦乎?学过的知识,在优先的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这并非不是令人感到快乐的事吗? 54、温故而知新,可以为师矣。学了新的知识又温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和陶冶一定会很快得到提高,这样被誉为的人因就可以成为老师了。 55、读书破万卷,下笔如有神。杜甫读书读得多,上写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。 56、少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府长歌行年轻时不自立自强,年老了只能后悔、叹息。 57、读书百遍,其义自见。三国志读书必须反复多次地读,这样才能明白搞清楚书中
10、所讲的意思。 58、学而不化,非学也。宋杨万里学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。 59、好学而不贰。喜好学习但不三心二意。 60、学如不及,犹恐失之。论语秦伯学习知识时生怕追不上,甩开了又害怕再失去。 61、人而不学,其犹正墙面而立。人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。 62、知而好问,然后能才。聪明的人还一定得勤学好问才能学有所成。 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。晋葛洪汉学的渊博在于学习相信时不知道厌倦,而学习无人知晓厌倦在于有说不清楚坚定的目标。 64、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。黄睎学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不
11、能运用,这仍等于没有学来道理。 65、博观而约取,厚积而薄发。苏轼广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很恰当地选择运用。 66、差之毫厘,谬以千里。陆九渊做任何事情,开始一定要着重地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差不多很远。 67、盛年不重来,一日难再晨。陶渊明美好的青春年华过去了就不会再来,一天不如果有两个早晨,要珍惜时光啊! 68、言之无文,行而不远。文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人因就不会很多,难以传播千古。 69、人之为学,不可自小,又不可自大。顾炎武学习时不要在渊博浩翰的面前感到自卑,也不能因为学
12、到一点点知识而骄傲自满。 70、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。勤奋好学就接近惠,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 71、书到用时方恨少,事非经过不知难。陈廷焯知识总是在运用时才让欠缺人感到太不够了,许多事情如果不怎么不亲身经历过就不知道它有多难。 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。省世格言飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。 73、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。上进是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 74、学如逆水行舟,不进则退。学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小
13、船,不努力向前,就只能向后退。 75、吾生也有涯,而知也无涯。庄子我的生命是极为有限的,而人类的科学知识是无限的。 76、天下兴亡,匹夫有责。顾炎武国家的兴旺、衰败,每一个人都总体而言负有非常明显的责任。 77、生于忧患,死于安乐。孟子逆境能使得人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人因不求上进而逐渐落后。 78、位卑未敢忘忧国。陆游病起书怀虽然自己地位低微,但是杜甫从没忘掉忧国忧民的责任。 79、人生自古谁无死,留取丹心照汉青。文天祥过零丁洋自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧! 80、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹岳阳楼记为国家分忧时,比
14、别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。 81、小来思报国,不是爱封侯。岑参关人赴安西从小就想着报效祖国,而不是想着要公侯当官。 82、有益发展中国家之事虽死弗避。吕坤呻吟语卷上对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险窒息也不躲避。 83、一寸山河一寸金。金左企弓祖国的每一寸山河须要比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。 84、欲安其家,必先安于国。武则天如果想非商业建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。 85、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植白马篇在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。 86、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事
15、关心。顾宪成风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。 87、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照夏日绝句活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。 88、利于国者爱之,害于国者恶之。晏子春秋对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。 89、读书本意在元元。陆游读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。 90、时穷节乃现,一一垂丹青。文天祥历史上才许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现,一个个名垂史册。 91、哀哀父母,生我劬劳。诗经想起父母,做子女的是无比为他们感
16、到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊! 92、报国之心,死而后已。报效祖国的志向到死都不会变。 93、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。曹植求自诚表忧虑国家大事舍弃小家庭,为拯救无私国家危难而捐躯献身,这即便是忠臣的志向。 94、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?汉陈蕃文武双全的人活在世上,应当敢于跟各种不利于不道德国家的行为作斗争,哪能满足于处理好自己小家的小事呢? 95、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的亲密关系才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。 96、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要善待像爱护自己的儿女一样。 97、见侮而不斗,辱也。公孙龙子当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。 98、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。后汉书表示人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道其他人给予别人也是第一种收获。 99、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁史记人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比恒山还重,而那些自私自利,过世损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 100、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。羊羔有跪下接受母乳的感恩伸手举动,小乌鸦有衔青菜喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
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