高三总复习指导 历史海淀版第三部分 世界史至启蒙运动Word文件下载.docx

1、 （3）梭伦改革 【选修（一）】梭伦出身于贵族家庭，年轻时因家道衰落，外出经商谋生，考察了各种社会制度，了解各地风土人情。 公元前594年，雅典平民与贵族的矛盾再度激化，内战一触即发。在这危机关头，梭伦当选为首席执政官，被授予“仲裁人”和“立法者”的权利。 公元前6世纪初，执政官梭伦推行改革。改革措施如下： 第一、确立财产等级制度。他根据财产多寡，把公民分为四个等级，财产越多者等级越高，权利越大。 【选修（一）】根据梭伦改革的立法，年收入500麦斗以上为第一等级，年收入达到300麦斗为第二等级，年收入达到200麦斗为第三等级，年收入200麦斗以下为第四等级。 等级高的公民享受的权利多，应尽的义

2、务也越多。财产等级制度的改革虽然没有带来真 正的平等，但它打破了贵族依据血缘门第的世袭权垄断政权的局面。 第二，公民大会成为最高权力机关，各等级公民均可参加。 【选修（一）】为了进一步打破贵族的专权，梭伦推行了国家权利机构改革。恢复公民大会作为最高权利机关。 第三，建立四百人议事会。 【选修（一）】梭伦还从雅典最初的四个部落中各选100人，组成一个“四百人会议”。“四百人会议”是公民大会的常设机构，主要职责是为公民大会拟定议程，预审提案，准备决议，实际上执掌最高统治权。 第四、设立公民陪审法庭。 【选修（一）】在司法制度方面，设立公民陪审法庭作为最高司法机关。贵族对司法审判权的长期垄断被打破。

3、 第五，废除债务奴隶制。 【选修（一）】梭伦上台后推行的第一个重大改革，就是颁布著名的“解负令”。法令规定：废除所有债务，禁止借贷以人身作抵押；由于欠债而卖身为奴的公民，一律释放。 第六、鼓励发展农工商业。 【选修（一）】梭伦颁布了一系列法令，鼓励发展农业和工商业，扩大下层平民的就业机会，壮大雅典城邦的实力。 在农业方面：鼓励橄榄油等经济作物的出口；禁止粮食出口，抑制粮盒涨价保障平民生活的稳定。在手工业方面：大力促进手工业的发展。规定雅典公民必须让儿子学会一门手艺。吸引有技术的外国人迁居雅典，对携带家属移民雅典的手工业者给予公民权。 在商业方面：改革币值与度量衡制，推动雅典对外贸易的稳定发展。

4、 （4）梭伦改革的影响 动摇了旧氏族贵族世袭特权，保障了公民的民主权利，为雅典民主政治奠定了基础。 【选修（一）】“解负令”巩固了民主政治必须具备的公民群体。以财产多寡来确定公民的政治权利，打破了贵族政治专权的局面，也使下层平民获得了一定的公民权利 梭伦改革实行后，贵族和平民都有许多不满。“平原派”企图恢复旧秩序；“山地派”不满足梭伦的改革措施，要求进一步推行改革；“海岸派”继续拥护梭伦的新政策，但希望建立一个强有力的政府，消除纷争。梭伦被迫出走，雅典社会矛盾进一步激化。 （5）克利斯提尼改革 公元前6世纪末，执政官克利斯提尼继续进行改革。改革基本铲除了旧氏族贵族的政治特权，雅典的民主政治确立

5、起来。 【选修（一）】公元前6世纪末，克里斯梯尼沿着梭伦开辟的道路进行的政治改革，进一步促进了雅典民主政治的形成。 克里斯梯尼把雅典划分为10个地域部落，取代过去的4个氏族部落。在每个部落中选50人组成“五百人会议”。 克里斯梯尼推行“陶片放逐法”，雅典公民如果认为某人危害城邦利益，就把他的名字写在陶片上，当写有某人名字的陶片达到一定的数量，他就要被放逐国外。这些措施进一步打击了贵族势力，推动了民主政治的确立。 3雅典民主制的黄金时代 （1）伯利克里时代 伯利克里时期，雅典民主政治发展到顶峰，被称为雅典民主的“黄金时代”。 【选修（一）】公元前5世纪，伯利克里推行改革，促进了雅典民主政治的发展

6、和完善。 公民大会商定城邦重大事务。五百人议事会的职能也进一步扩大。为鼓励公民积极参政，向担任公职和参加政治活动的公民发放工资。 （2）雅典民主制度的评价 雅典民主为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。但是，雅典民主只是“成年男性公民当家作主”的政治制度。二、古代希腊的人文思想和哲学家 1人文主义思想的兴起 （1）智者学派的兴起及其人文精神 公元前5世纪，希腊城邦民主政治发展到顶峰，出现了智者学派。 智者学派开始以人类社会为探索的主题，强调人的价值。在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。 智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，

7、树立了人的尊严。 （2）苏格拉底的思想 苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家。 苏格拉底认为美德来自于知识，最高的知识就是人们内心深处的道德知识，美德就是关于善的知识。苏格拉底提出了“美德即知识”的思想。他认为，人之所以作恶是出于无知。 苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 2西方古典哲学的代表柏拉图 （1）柏拉图的政治活动 【选修（四）】公元前427年，柏拉图出生于希腊雅典的一个贵族家庭，理想的教育环境，充裕的财富和闲暇伴随一生。柏拉图师从苏格拉底，研究哲学。 伯罗奔尼撤浅争中雅典惨效，战后雅典恢复了民主制，新政权以渎神罪对苏格拉底处以极刑，此事助长了柏拉图对民主政体的成见。 苏格

8、拉底死后，柏拉图离开雅典，去埃及、意大利南部、三次游历叙拉古，考察各地制度风俗，与各地学者进行接触。第一次游历叙拉古时，柏拉图结识了阿启泰，对于他理想的国家理论形成有重要影响。 （2）理念论和理想国【选修（四）】柏拉图认为世界由两部分组成：一个是由理念构成的理性世界，另一个是由个别事物构成的感觉世界。前者真实、完美而永恒，后者虚假、残缺而变幻。这是一种本末倒置的唯心论。 国家篇集中了柏拉图关于理想国家的设想。由三个阶级构成：护国者、卫国者、生产者。护国者负责治理国家、要有智慧之德。如果三个阶级各具其德，各守其位，国家必然处于和谐状态。国家的统治者应该由哲学家“哲学王”担任。 （3） 柏拉图学园

9、 【选修（四）】柏拉图在阿卡德米建立学园，此后40年，在学园度过。柏拉图学园集知识传授、学术研究，政治咨询、培养学者和政治人才于一体。学生大多来自城邦的上层社会，进入学园必须学好几何学，学园培养了许多著名学者，亚里士多德是其中的代表。 3古希腊文化的集大成者亚里士多德 （1）师从柏拉图 【选修（四）】亚里士多德出生在希腊北方马其顿的斯塔吉拉，父亲是御医。在雅典的阿卡德米学园学习期间，他在各个学科都显示出超凡的才华。柏拉图曾说，一般学生构成学园的躯体，而亚里士多德则代表学园的头脑。亚里士多德对他的老师柏拉图十分敬重，但并不盲从。 （2）百科全书式的学者 亚里士多德被称为百科全书式的学者。他的学术

10、活动涉及许多学科领域。 【选修（四）】亚里士多德认为理念属于人的思维抽象，客观上并无理念世界的存在。物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性。 他创建了被称为工具科学的逻辑学，研究了由大前提、小前提和结论三部分构成的简单演绎逻辑，即三段论。 他开设了伦理学课程，讲述他的“中庸之道”，中庸之道是一种明智的态度和方法，是一种人生境界。 （3）教师生涯 【选修（四）】马其顿国王腓力二世请亚里士多德作为他的儿子亚历山大的私人教师。公元前335年，马其顿征服希腊，亚里士多德回到雅典创建“吕克昂”学园。他喜欢在学园的林阴道上边散步边讲学，被称为逍遥学派。 公元前323年，亚历山

11、大去世。雅典人要对亚历山大的老师进行报复，亚里士多德离开了雅典。三、罗马法的起源和发展 1从习惯法到成文法 （1）平民和贵族矛盾的激化 公元前509年，罗马共和国建立。罗马共和国早期，贵族垄断着立法和司法大权，损害平民利益。 （2）十二铜表法公元前5世纪中期，在平民反对贵族的斗争中，罗马制定了十二铜表法。罗马成文法诞生。 十二铜表法明确的维护私有财产和贵族的既得利益。例如，法律规定如果债权人有权拘禁不能按期还债的债务人，可以给他带上脚镣。但是，十二铜表法使审判、量刑皆有法可依，贵族对法律的随意解释受到限制，平民利益得到保护。 2罗马法的发展和完善 （1）罗马帝国的建立和扩张 公元前27年，罗马

12、帝国建立。至l世纪后期，控制欧、亚、非三大洲的广阔疆域，统治了许多不同的民族。 （2）罗马法律的发展 在罗马帝国征服过程中，不同民族之间的矛盾显现出来。商品经济和贸易有所发展。3世纪，帝国境内自由民内部公民与非公民的区别不复存在，万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。 （3）罗马法体系的完成 6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼把历代的罗马法加以系统化和法典化，汇编成民法大全，罗马法体系最终完成。 3罗马法的历史影响 罗马法为国家权力提供法律依据，稳定了社会秩序，保护了统治阶级的政治和经济利益。 罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法典，影响广泛而深远。对近代欧美国家的立法和司法产生了重

13、要影响。当代很多法律制度中的原则和做法，都可在罗马法中找到源头。 近代时期，资产阶级根据罗马法中的思想，制定出保障自己利益的法律，作为反对封建制度、推进资本主义发展的有力武器。第二单元 工业革命前的世界一、新航路的开辟与世界市场的初步开拓1新航路的开辟（1） 新航路开辟的原因与条件 15世纪前后，马可波罗行纪在西欧流传以后，人们对书中关于中国等东方国家遍地黄金的描述深信不疑，很多人渴望到东方“寻金”。 长期以来，意大利和阿拉伯商人把东方的商品，如丝绸、茶叶和香料等，辗转运销西欧市场，获得了丰厚的利润，令其他西欧国家的商人垂涎不已。很多西欧人都渴望开辟一条绕过地中海前往东方的新航路。 那时西欧局

14、势动荡，各国争斗激烈。葡萄牙和西班牙濒临海洋，统治者积极支持海外探险活动，希望获得海外财富，以加强在欧洲的地位。 教会鼓励人们去遥远的东方传播天主教。 这一时期欧洲航海技术和造船技术的发展，为远航创造了必要的条件。15世纪，欧洲的造船和航海技术有了很大的进步，已经能造多桅帆船。这种船大大提高了航行速度，水手们能够在各种风向中操纵自如，非常适于远洋航行。欧洲人的海船上还普遍装上中国人发明的罗盘，可以确保在茫茫大海上航行不会迷失方向。 （2）新航路开辟的经过 为了到达东方，葡萄牙和西班牙分别组织了东西两条路线的海上探险。l487年，葡萄牙航海家迪亚士率领一支由三艘帆船组成的葡萄牙船队，沿着非洲西海

15、岸向南航行。航行一段时间后，船队遇到风暴，一度远离海岸。当船队再次见到陆地时，船员们发现，陆地的走向已经不是向南，而是往东，继而偏北。原来这里是非洲的最南端，迪亚士把它命名为“风暴角”；后来，葡萄牙国王把它改称为“好望角”，希望它能带来好运。10年后，另一位葡萄牙航海家达伽马沿着迪亚士开辟的航路，继续前行，终于到达了印度。 在葡萄牙人沿着非洲海岸探索航行的同时，意大利航海家哥伦布坚信地圆说，认为只要一直向西航行，也一定能到达中国和印度。l492年，在西班牙王室的支持下，哥伦布率领三艘帆船，开始横渡茫茫的大西洋。经过两个多月的艰苦航行，终于到达了陆地，哥伦布以为这里就是印度。他称当地人为“印第安

16、人”，意思是印度居民，其实那只是今天美洲巴哈马群岛中的一个小岛。在以后的十多年时间里，哥伦布又进行了三次横渡大西洋的航行，到达了美洲大陆沿岸的很多地方。哥伦布虽然没有到达他梦想中的亚洲，但他开辟了从欧洲前往美洲的航路。 哥伦布到达美洲后不久，另一位意大利航海家亚美利哥维斯普奇也来到了美洲，他提出这里不是印度，而是一块新的大陆。后来，这块大陆就以他的名字命名为亚美利加洲，简称美洲。 1519。1522年，西班牙支持的另一位葡萄牙航海家麦哲伦率领的船队绕过了美洲南端的海峡，横渡太平洋，完成了环球航行。 （3）新航路开辟的影响 新航路的开辟结束了世界各地相对孤立的状态，各地的文明开始会合交融，日益连

17、成一个整体。欧洲的商人们开始直接同世界各地建立商业联系，他们把亚洲、非洲、美洲的产品以及欧洲的枪支、工艺品等运往各地销售。以西欧为中心的世界市场雏形开始出现。 贸易中心也由原来的地中海区域转到大西洋沿岸毡，西欧的出现了商业革命和价格革命，欧洲经济发生了很大的变化，资本主义得到了迅速发展。商业经营方式也发生变化，股份公司、证券交易所纷纷出现，商业的地位日益重要。 2早期殖民扩张与资本主义世界市场的初步形成 （1）葡萄牙、西班牙的殖民扩张 新航路开辟的同时，葡萄牙和西班牙率先开始抢占殖民地，进行殖民掠夺。葡萄牙人在非洲和亚洲沿海建立殖民据点，控制东西方商路。西班牙人则在美洲建立殖民地，屠杀和奴役当

18、地居民印第安人，掠夺大量金银财富。 此后，荷兰、英国、法国等西欧国家纷纷加入殖民争夺的行列。 （2）荷兰的殖民扩张 l7世纪时，荷兰已经成为欧洲资本主义国家，是欧洲最富庶的地区之一。当时，荷兰拥有的船只超过15万艘，商船数超过欧洲其他国家的总和，荷兰人因此有“海上马车夫”之称。 在荷兰政府支持下，一些资金雄厚的大商人成立了东印度公司等垄断性的贸易公司，积极参与殖民争夺，很快建立了遍布世界的商业殖民帝国。在亚洲，它侵人今天的印度尼西亚一带，取代葡萄牙人控制了东西方的商路，并一度占领了中国领土台湾；在美洲，建立了以新阿姆斯特丹为中心的殖民地。荷兰的殖民活动的主导地位后来被英国所取代。 （3）英国殖

19、民霸主地位的确立 新航路开辟以后，大西洋航运日趋繁忙，英国利用得天独厚的地理位置，加入海外贸易的竞争。当时，英国经常截击西班牙从美洲运送金银的船只，两国矛盾激化。l588年，西班牙派出一支庞大的“无敌舰队”讨伐英国，遭到惨败。从此，西班牙失去了海上霸主地位 17世纪初，英国成立了东印度公司等垄断性贸易公司，积极进行殖民扩张，在印度和北美大西洋沿岸建立了殖民据点。不久，英国爆发了革命，资产阶级开始掌握政权，促进了资本主义的发展，实力逐渐增强，为殖民争夺奠定了基础。 17世纪中期，英国与荷兰爆发了三次战争，结果荷兰战败。接着，英国又同法国展开了激烈的争夺。l8世纪中期，英国最终打败法国。这样，英国

20、最终确立了世界殖民霸权。 （4）早期殖民扩张的特点与影响 西欧殖民者在越来越多的地方建立了殖民地，并与世界各地更多的地方建立了直接的贸易联系。当时，西欧国家生产力还不高，仅仅依靠正常贸易，远远不能满足它们对财富的贪欲，于是，抢掠、欺诈等成为这一时期西欧殖民者常用的卑劣手段。 在美洲，西班牙殖民者抢夺大量财富的同时，成千上万的印第安人由于被屠杀、奴役或染上殖民者带来的疾病而死去。为了弥补美洲劳动力的不足，大量非洲黑人被掳掠卖到美洲为奴，这就是臭名昭著的黑奴贸易。从事黑奴贸易的欧洲国家从中获得了大量的财富，从而促进了欧洲资本主义的发展。从l5一l9世纪的近四百年问，黑奴贸易使非洲丧失了上亿的人口。

21、 在殖民扩张过程中，大量财富流人西欧，为西欧资本主义发展提供了资本原始积累，但给遭到殖民侵略的地区和人民却造成了极大的破坏和灾难。在西欧殖民列强获得血腥财富的同时，世界市场进一步得到拓展。二、西方人文精神的发展与近代思想的兴起 1文艺复兴 （1）文艺复兴的历史背景 十四五世纪，意大利出现了佛罗伦萨和威尼斯等著名的工商业城市。经济和社会的发展使当地出现了资本主义萌芽。新兴资产阶级希望创造财富，也追求现世的享乐；当时控制文化思想的教会却要求人们听从上帝的安排，祈求来世幸福。这样，一场思想变革首先在这里出现了。 （2）文艺复兴与人文主义 这场运动因为打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，因而被人们称为文艺

22、复兴运动。实际上，文艺复兴时期的思想家们不是在提倡复古，只是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。 文艺复兴的核心是人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。文艺复兴时期的思想家们虽然信仰宗教，但他们反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击救会的腐败，提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，追求知识。 （3）意大利文艺复兴的文艺成就 文艺复兴首先在文学艺术领域表现出来。薄伽丘是文艺复兴时期著名文学家，短篇小说集十日谈是他的代表作。这部书里的很多教士和贵族显现了荒淫伪善的面目，作者抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等

23、，主张发展人的个性。 文艺复兴时期的著名文学家还有但丁和彼特拉克，他们和薄伽丘一起被誉为文艺复兴“文学三杰”。 达芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。作者根据自己的感受和对人类世界的细致观察，自由发挥，表现了高超的技艺。 拉斐尔、米开朗琪罗和达芬奇被誉为文艺复兴“美术三杰”。拉斐尔擅长画圣母像，虽然是宗教题材，但画中的圣母和圣子有母亲的柔美、孩子的天真，反映了人间母子的亲情。这就是文艺复兴时期艺术家的创作特征，通过宗教题材展现人性的美，抒发作者的情感。 （4）文艺复兴运动的扩展 16世纪以后，文艺复兴从意大利传播到欧洲其他国家。 莎士比亚是文艺复兴时期英国卓越的戏

24、剧家，他创作了哈姆雷特等大量脍炙人口的作品，塑造了许多极富个性的人物形象，他借助作品中的人物之口，热情讴歌人的伟大和高贵，称人是“宇宙的精华，万物的灵长”，极富个性，充分反映了人文主义思想。 2宗教改革 （1）中世纪教会的强大势力 【选修（一）】11世纪时，基督教会以君士坦丁堡和罗马为中心，分裂为东西两部分，后来分别称东正教和天主教，活动范围分别主要在欧洲的东部和西部地区。 中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰弱，天主教势力空前强大，罗马教皇确立了对西欧的神权统治。 在经济上，教会拥有天主教世界全部耕地的三分之一，获取大量的封建地产收入。在政治上，罗马教廷鼓吹教权高于王权，ll世纪的“卡诺莎之辱

25、”就是封建王权屈从于教权的一个典型例证。德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。l075年1月，亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。立在城堡门口三昼夜，才获得教皇的赦免。这就是“卡诺莎之辱”。 在社会生活方面，天主教会的影响也无处不在。教堂星罗棋布，人们既是国家的臣民，又是教会的子民，一个人从生到死都离不开教会。 当时。宗教“异端”思想对天主教会的神权统治提出了有利的挑战。教会对“异端”严厉镇压，在各地建立了许多“异端”裁判所。 （2）马丁路德与德意志的宗教改革 文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多人的质疑，人们对教会精神禁锢和

26、腐败的批评更加激烈，要求改革教会的愿望日趋强烈。 16世纪时，天主教会在四分五裂的德意志势力很大，教会不仅在精神上统治着德意志，还通过征收什一税、出售赎罪券及教会职务等方式，从德意志掠取了大量财富，德意志因此被称为“教皇的奶牛”。 1517年，罗马教皇利奥十世以筹资修缮教堂为名，派人到德意志地区兜售赎罪券。这种 骗人的谎言激起了德意志维登堡大学神学教授马丁路德的极大反感，他在当地教堂门口贴 出了著名的“九十五条论纲”，列举兜售赎罪券的种种谎谬，从此拉开了宗教改革的序幕。 【选修（一）】马丁路德认为赎罪券不能赦免罪过，因为教皇无权赦免，只有上帝才有赦免权。人们依靠内心的虔诚忏悔就能够获得上帝的赦

27、免。 “九十五条论纲”发表后，消息很快传遍德意志，激起了各地反对教廷的风潮。揭开了欧洲宗教改革的序幕。教皇开除他的教籍，宣布他的学说为“异端”，要他在60天内承认错误。路德坚持斗争，将教皇训令当众焚毁，表示与教皇的决裂。 路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救，无需购买赎罪券。他主张每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。路德宗教改革的理论基础是所谓的“因信称义”。只有内心信仰虔 诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。因此，他主张简化宗教仪式。他还提出神职人员也可以结婚生子。 马丁路德坚持圣经是人们唯一信仰

28、的神圣权威。根本不需要教士和教会作为人们 与上帝沟通的中介。为了方便德意志人阅读圣经，他将其译成德文，既有利于宗教改革，也推动了德意志民族语言的发展。 （3）加尔文宗教改革 【选修（一）】加尔文（1509-1564）出生于法国，因宣传马丁路德的主张遭法国天主教会指控为异端，被迫流亡国外，流亡期间，他发表了基督教原理等论著。l536年，他来到瑞士的日内瓦。l541年，支持宗教改革的一派掌握了日内瓦政权，邀请加尔文主持宗教改革。 加尔文和路德一样，坚持圣经最高权威，反对盲从天主教会，主张简化宗教仪式信仰得救。 加尔文的宗教改革思想核心是所谓的“先定论”。主张人在出生之前，上帝就先定了他应该获救，还

29、是应该沉沦，即所谓的选民或弃民。选民获得上帝赐予的智慧、享乐和权利。注定 会发财致富；弃民却必定贫穷苦难。上帝的先定，不因人的行为而改变，所以人的祈祷没有意义。 加尔文还在日内瓦建立了新的教会组织，废除了天主教的主教制度和烦琐的宗教仪式。规定市议会负责世俗事务，教会负责宗教信仰和道德生活，但实际上两者已结为一体。加尔文成 为这一政教合一政权的最高领袖。 在加尔文的统治下，讲道和阅读圣经成为日内瓦人的日常宗教活动，赌博、歌舞、酗酒、卖淫与奇装异服等都遭到取缔。同时，加尔文镇压其他信仰的教派与个人。著名的西班牙人文主义科学家塞尔维特就因为不同意加尔文的观点被处以火刑。 加尔文的宗教改革主张传播到欧洲许多地区。 （4）亨利八世宗教改革 【选修（一）】l6世纪初。英国国王的权力不断加强。英国社会各阶层特别是资产阶级和新贵族的反教会的情绪不断高涨，英王亨利八世进行了一