舞蹈剧目中古筝名曲的经典运用论文文档格式.docx

1、将主观情绪表达使得古筝的“韵”在舞蹈作品中完美呈现。体悟到了古筝融入舞蹈剧目中的道具之美、神韵之美和音乐之美旨在唤起舞蹈界更多的人对传统文化意蕴的重视与挖掘。 关键字:古筝音乐 艺术形象 舞蹈 Dance Company presents aclassic use of guzheng music Abstract: In this paper, through the research of folk dance gold medal works Fan Dance Danqing, experience the charm of the tune Mountain and Flowing

2、Water, screenwriter unique breakthrough choreography, expressive performers classical dance, modern dance elements intozither music and dance unite to create both formal beauty, there true feelings choreographic works, causing the audience aesthetic interest, to empathize, to complete the task of ar

3、t to convey. Do rhyme the zither and dance through the body emotion, demeanor and other factors, expression of unlimited creative content to rely on subjective emotional expression, making guzheng rhyme imagine the perfect presentation of dance works. Realized that the guzheng into the beauty of the

4、 dance repertoire props, the beauty of the charm and beauty of music, designed to evoke the world of dance more emphasis on traditional cultural implication and mining. Key words: Guzheng music Artistic images Dance 前 言 舞蹈通过肢体表达情感，古筝音乐通过声音传播。二者具有共同的音乐元素,或记叙或抒情。在古筝音乐中充满着许多舞蹈性元素，舞蹈过程也是和音乐1紧紧相连的。古筝与舞蹈通

5、过曲调、形体、神态等因素做“韵”，表达丰富的精神世界，依靠营造氛围将主观情绪表达，使得古筝的“韵”在舞蹈作品中完美呈现。扇舞丹青这支舞选用高山流水作为背景音乐，在编导者精心的编排，在演员极具表现力的演绎下，营造了一种淡雅，高远的氛围。在音2乐的运用上，采用了以古筝弹奏的民乐。编导者匠心独运，舞蹈者表现丰富，音乐展衍，丹青写意，舞者将传统的扇舞与书画艺术自然流畅的结合在一起，给人以美的享受，不仅满足了视听之娱，更是让人精神陶醉其中，这种境界不但是舞蹈艺术所崇尚的，更是炎黄子孙一直所追求的至高的审美境界。1 研究对象与研究方法 1.1研究对象 本文以获得国家金奖的女子独舞扇舞丹青为研究对象，旨在欣

6、赏扇舞丹青与高山流水相结合所产生的美学效果。通过对扇舞丹青这个剧目的剖析，分析其中身韵、乐曲、道具的结合运用，唤起舞蹈界更多的人对传统文化意蕴的重视与挖掘。1.2 研究方法 1.2.1 文献资料法 通过互联网的搜索和在图书馆有关舞蹈论著的查询，查阅大量有关对于古筝音乐和舞蹈关系方面的专业书籍，筛选优秀的研究成果，认真研读，虚心学习，通过理论性资料的归纳整理，形成自己的思路和观点。1.2.2 实景观察法 反复欣赏舞蹈扇舞丹青视频及聆听乐曲高山流水古筝乐曲，身临其境的观察、聆听、体会。在欣赏时尤其注意用不同方式将二者融合，欣赏扇舞丹青的同时聆听高山流水曲，激发创作灵感。1.2.3 分析法 采用分析

7、方法将经过各种途径收集到的材料进行比较分析，鉴别其优劣好坏，吸收其优秀成果，摒弃其中的糟粕，有计划地吸收;学习其中正确的研究方法，为我所用，分析对比，对所得材料进行进一步论证。2 创作元素和创作手法 编导在现代舞在舞台模式下，将中国古典舞扇舞丹青和古筝名曲高山流水相结合，将现代舞元素变为古典舞，在创作上是大胆的突破，表演中舞步和着高雅的古筝曲缓缓而起，古筝曲也随着舞步变化无穷，两者在演员身上合二为一，征服了每一位观众的心。2.1古典舞和中国古典舞 舞蹈是一种以人体的动作反映生活和情感的艺术。舞蹈来源于生活，却高于生活。它要靠舞蹈者身体的各个部位协调动作，表现生活的美，歌唱生活，4并借此陶冶人的

8、情操。在承袭此前古典舞剧目的成功因素中努力地寻求“变法”，寻求自我的创新精神，开辟了以扇舞丹青等为代表的现代型中国古典舞剧目的领地。依据特性和风格的不同进行区分，舞蹈可分为:民间舞蹈、古典舞蹈、现代舞蹈和新创舞蹈。本文所研究的女子独舞扇舞丹青属古典舞蹈。古典舞蹈是在民族民间舞蹈的基础上，经过历朝历代专业作者的整理、提炼、加工创造，并经过艺术实践的检验流传开来，被认为是具有典范榜样意义的特色舞蹈。6世界上许多国家和民族都有一定典范意义和古典风格特点的舞蹈。作品扇舞丹青通过表演者高超的表演技艺，像描画丹青般的一招一式的精彩表演，在整个舞台空间，塑造了一种古雅、端庄、充满中国传统舞蹈文化的体态彤象。

9、 2.2古筝曲高山流水 古筝曲高山流水旋律典雅，韵味隽永，颇具“高山巍巍，流水洋洋”之貌，是中国古典艺术的经典之作，格调淡雅、高远。扇舞丹青在音乐编排上选用高山流水并进行适当改编，使之与舞蹈融为一体。高山流水中的“滚、拂、绰、注”与扇舞丹青舞步中的急缓轻重相互配合，融为一炉，如行云流水般自然流畅，充分调动观赏者的情趣，使之随着乐曲舞蹈或紧张或舒缓、或登临高山或身处溪旁。音乐的巧妙运用使观众与舞者产生共鸣，使舞者和观众心灵相通，这里的高山流水曲犹如一条红线，将观众与舞者系在一起，彼此理解，产生美好的精神享受，使心情大为舒畅。2.3演员的表现力 情感和激情是演员的表现力所在，作为一名优秀的舞蹈演员

10、，只有细心观察生活，从飞禽走兽、花鸟虫鱼以及各行各业的人物身上学习不同的动作、姿态，体会其中不同的情感;从文学、音乐、摄影、建筑等不同艺术中学习，丰富内心的艺术形象，转化为舞蹈技巧。使自己既有激情又有理性，舞步随着心意而动，所传达的感情随着舞步进入观众心中，身体动作和表达的情感、形象向一致。扇舞丹青大胆的编导方式要求演员有更高的领悟力，更深的专业修为，更扎实的基本功。这样一个诗一样的作品，不是谁都可以驾驭的，一名优秀的舞蹈演员是扇舞丹青成功必不可少的元素，对作品的成功至关重要。 2.4编导上的突破 正如舞蹈艺术家金星先生在评论他创作的牡丹时说的:“将现在舞元素注入中国古典舞，是不小的挑战。”获

11、得国家金奖的扇舞丹青在编导上将现代舞元素变为古典舞也是个突破。这样的突破需要编导者非凡的艺术创造力和灵感，作品中扇舞丹青和高山流水的配合可谓行云流水一般，被演员演绎的天衣无缝。这样的编导尝试很大胆，但是很成功，正真给观众带来了美好的艺术享受。3扇舞丹青与高山流水相结合产生的美学效果 3.1扇舞丹青与高山流水相结合，体现了音乐之美 扇舞丹青这部古典舞蹈作品仅从字面上分析，就对舞蹈者所要呈献给观归纳和概括，令观众在第一时间即可掌握该舞蹈的基本众的的内容做了最好的信息，也就是舞者把扇子化做笔墨，通过肢体语言方式，融入水墨画元素，表5现国画艺术挥毫泼墨的气势，最终想要表现中国传统文化艺术的博大精深。这

12、样一个极具中华古典韵味的舞蹈题材，必须要配合在中国高雅的古典音乐中方显其神韵。编创者选取古筝演奏的高山流水曲，并根据自身对舞蹈作品6的理解对乐曲做适当改编，形成了现在的扇舞丹青版高山流水。音乐即出，旋律在宽广的音域中不断跳动，立刻便把起舞者带入绝美的意境，将舞蹈、绘画和音乐三大艺术融为一炉，堪称佳作。舞者在表演扇舞丹青这一舞作时，耳边一遍一遍的传来古筝名曲高山流水的美妙旋律，这是一种舞蹈与音乐的完美交融与结合。在中国古典舞训练中，老一辈无产阶级舞蹈家们不断强调，舞蹈的最高境界是化繁琐的技术技巧，韵律风格于无形当中，让观众看不出一点刻意雕琢、做作的痕迹，好似美玉一般浑然天成，讲究身体与外界的和谐

13、统一。那么，在舞蹈者完成独舞作品扇舞丹青时，和谐统一的6特点就在高山流水古筝乐曲中得到很好的诠释和凸显。“中和恬淡、宁”，在艺术追求的精神中以此为美，这也证实了一切艺术体系都是相通静致远的说法。3.1.1天人合一 所谓天人合一，就是讲求一种和谐统一的状态，人与人之间的，人与自然之间的，中国的儒家思想也是“天人合一”最好的体现，儒家思想的根深蒂固，也证明了和谐统一在中国这个古老的国度中无处不在。用音乐作品表现天人合一的境界自古就是音乐爱好者的最高追求。人们通过音乐表现自己的情感，甚至可以通过音乐彼此交流，愉悦身心。在古筝作品高山流水中，表演者所演奏的乐曲以“滚、拂、绰、注”的形象手法，演奏出时而

14、如涓涓溪水般舒缓5流畅、时而又有的流水声。配合上舞蹈者的肢体语言，将一幅古典水墨风景画展示给众人。但无论是快慢还是缓急，节奏的巧妙变化，都给观众以美的享受，丝毫没有牵强造作之感;每一个音符、每一个句子都出现的恰到好处、符合时宜，更是让人拍案叫绝，真正和谐统一了音乐本身，堪称是音乐与舞蹈和5谐统一的典型佳作。3.1.2中和恬淡 中和、淡和和平和恬淡，不光体现在音乐当中，在中国古代的文学思想领域也是众多学派所追求的。以中和、淡和为准则，以平和恬淡为美的思想源远流长，遍及各家，儒、道，阴阳家、杂家，他们要求情爱德，礼制约，温柔敦厚。中正和平，无过无不及;否定悲乐，否定以悲为美，因此夸大音乐的作用，是

15、古非今，反对变革:所有这些方面都可以一言以蔽之，就是要求音乐处处和9而不淫，符合“中和”的准则。这又说明以中和、淡和为准则，以平和恬淡为美也是中国古代音乐美学思想的基本特征。3.1.3宁静致远 华夏最古老的哲学辨证的认为:大音希声，大象无形，同样也只有在宁静、淡泊的情境与心境中，艺术的理想和追求才能走的更长远。古筝乐曲高山流水的开始，力求稳中求静，旋律在宽广的音域里跳跃变换不断，仿佛让欣赏者真正驻足于崇山之巅，被云山笼罩，飘忽无定，丝毫不张扬，一步一步带人进入远离世俗的音乐仙境，在舒缓有力的乐曲声中，你会不自然的放下尘世一切丑恶，随着音乐的抑扬顿挫净化思想，远离嘻杂，纷争，耳中只有平和、安10

16、静。息心静听，愉悦之情油然而生。慢慢的曲子进入高潮段落，先是跌岩起伏的旋律，大幅度的上下滑音;接着连续的、猛滚、慢拂，作流水声，并在其上方又奏出一个递升递降的音调，两者巧妙的结合，极腾沸澎湃之观，具蛟龙7怒吼之象。舞蹈扇舞丹青与古筝曲高山流水天衣无缝的结合，在艺术追求的精神中以此为美，表现了音乐与自然浑然天成的艺术结果。3.2扇舞丹青与高山流水相结合，体现了身韵之美 扇舞丹青这一女子独舞作为当代中国古典舞的代表佳作，毫无争议的成为了中国舞蹈艺术的代表作品，让观众欣赏时神迷意醉、出神入化中品味中国舞蹈向前发展的无穷神韵。“身韵”即“形神兼备，身心并用，内外统一”，这是中国古典舞不可缺少的标志，是

17、中国古典舞的艺术灵魂所在，构成了具有中国特色的舞蹈美学理论。音乐展衍，丹青写意，优美精致，舞者将传统的扇舞与书画艺术自然流畅的结合在一起，和着揉弦之音，舞者穿行在浩浩烟波云水之间，能看到浓淡泼彩的渲染，画笔婉转，缠绵不失豪放，在情景交融，人与自然浑然一体中达到含蓄，这不但是舞蹈艺术所崇尚的，而且是国人一直所11追求的高雅审美境界。3.2.1 形 舞蹈者形体外部的动作即为形。它表现为各式各样的体态和万变千化的动作以及动作之间的美妙连接。作为形象艺术最基本的特征的形，不仅是古典舞舞魅之所在，更是传达古典舞之美的媒介。通过剖析传统艺术在审美特征和各种典型舞姿，一个看似平常的舞蹈，做到了书法与绘画笔韵

18、之美比肩，它的语12言打破了阴柔为主的风格，增加了刚性质感的表现。3.2.2 神 一切艺术行为如果没有神韵，就可以说没有灵魂。神韵在中国文艺评论中是一个十分重要的概念。在古典舞中人体的运动方面，神韵是可以被认知的，10也是可以感觉到的。而且正是把握住了“神”，“形”才具有生命力。 3.2.3 劲 舞蹈外部动作的内在节奏和有层次、有对比的力度处理为劲所赋予。更多的情况下是在紧却不乱、舒却不缓，动中有静、静中有动、动静结合、静动交11融的自由而又有规律的“弹性”节奏之中进行的。“身韵”就是在培养舞蹈表演者在进行舞蹈动作时，力度的运用一般是不平均的，往往是有着轻重、长短、缓急、符点、顿挫、切分、延伸

19、等力度的对比和相区别。这些节奏的符号也正是用人体动作表达出来的，这就是真正掌握并懂得了运用“劲”。 3.3扇舞丹青与高山流水相结合，体现了美在道具中的运用 作品中以折扇为道具，扇的开度为 180 度，扇面长长的垂掉。在正面角度看，这个扇面是半个圆。当舞蹈姿势处于静止时，这把舞扇可以被想象成任何一个呈现于你眼中的属于半个圆的物体。当舞蹈姿势处于动态时，这把舞扇就幻化成舞者手中长长的延伸，与舞者相互教注、融为一体。中国古典舞蹈所遵循的运动轨迹是“圆”的，都是围绕着“万物做到极精妙者，无有不圆”而进行。中国的古典舞以“圆曲、收放、拧倾、含仰”8个字为动态特征，因此以“圆”为其独特审美特征的。当舞者在

20、舞台上用扇子延长了自已的手臂时，不仅加大了扇子所幻化成的圆的形状，更使观众在舞台空间上有了更具冲击力和12嵌入头脑的的视觉享受，感受到圆之美。当扇舞与丹青结合在一起，在丹青中有扇舞，在扇舞中用丹青点题，你中有我，我中有你，让人在扇舞与丹青两种画面中不断的转换，给人以多层次、多角度的享受。结 论 本文以获得国家金奖的女子独舞扇舞丹青为研究对象，旨在欣赏扇经过本文的研究，得出如下结舞丹青与高山流水相结合所带来的美感。论:（1）扇舞丹青与高山流水相结合，体现了音乐之美; （2）扇舞丹青与高山流水相结合，体现了身韵之美; （3）扇舞丹青与高山流水相结合，体现了美在道具中的运用。 （4）扇舞丹青与高山流

21、水相结合，体现了编导者非凡的创造力。 （5）扇舞丹青与高山流水相结合，体现了舞蹈演员丰富的表现力。参考文献:1 刘承华.中国音乐的神韵M.福州:福建人民出版社,2004 2 刘华.中国古典舞形态分析初探J.科教文汇,2008,10:6-10 3 李辉.浅谈古典舞演员对表演人物情感的把握J.金山,2010,2:10-12 4 赵小丁.论中国古典文化与古典舞的审美语境J.大舞台,2011,3:30-32 5 吕静.浅谈舞蹈作品扇舞丹青的音乐之美J.高校教育研究，2009，9:4-6 6 扬勤.试论舞蹈扇舞丹青之神韵美J.大众文艺,2010,10:9-13 7 隆荫培.舞蹈艺术概论M上海:上海音乐出

22、版社，1999 8 陈慧.从扇舞丹青看中国古典舞剧目创作的发展J.海南师范大学学报，2011,6:14-15 9 李雯.浅析扇舞丹青的传统文化因素J.大众文艺，2010，6:32-35 10 叶静.流动的诗,舞动的画从扇舞丹青看古典舞的美J.青年文学家，2010，4:6-7 11 杨林.浅谈舞蹈中的人体美J.南北桥,2009,9:16-18 12 龙银霞.浅析形体舞蹈对肢体语言的美育功能J.科教文汇,2008,8:14-16 致 谢 本论文是在导师的悉心指导下完成的。导师渊博的专业知识，严谨的治学态度，精益求精的工作作风，诲人不倦的高尚师德，严以律己、宽以待人的崇高风范，朴实无华、平易近人的人格魅力对我影响深远。不仅使我树立了远大的学术目标、掌握了基本的研究方法，还使我明白了许多为人处世的道理。本论文从选题到完成，每一步都是在阿德?华措导师的指导下完成的，倾注了阿德?华措导师大量的心血。在此，谨向我的导师表示最崇高的敬意和最衷心的感谢 本论文的顺利完成，离不开学院各位老师、同学和朋友的关心和帮助。感谢多年来各位领导、老师和同学们的大力支持与热情帮助，感谢他们在我大学时光中给予我学习和生活中的理解、宽容和鼓励。感谢我的父母在我生命中给予我的关怀、照顾、呵护与养育。值此论文完成之际，再次向所有培养和教育过我的老师、帮助过我的同学以及亲人和朋友们致以最诚挚的谢意!8