高考语文一轮复习 大题精做08 传记类文本阅读新人教版Word格式.docx

1、这时，各种新近阅读过的长篇小说萦绕心头，作家备感困惑，又备受启发。马尔克斯百年孤独的结构像网一样迷幻，王蒙活动变人形的结构自然随意，却俨然大手笔，张炜古船的结构完全不同，有一种精心设计的刻意而结构背后似乎还有更深的东西。陈忠实最终发现，不是作家先别出心裁弄出一个新颖骇俗的结构来，而是先要有对人物的深刻体验。寻找到能够充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径，结构方式自然就出现了。恰巧此时兴起的“文化心理结构”学说给了他决定性的影响。他相信，人的心理结构主要是由理念支撑的，而结构一旦形成，就会决定一个人的思想、道德和行为，决定一个人性格的内核。如果心理结构受到社会冲击，人就将遭遇深层的痛苦，乃

2、至毁灭。陈忠实感到自己终于从信奉多年的“典型性格”说中剥离出来，仿佛悟得天机，茅塞顿开。多年以后，作家回忆往事，认为自己就是在1985年开始重建自我，争取实现对生活的独特发现和独立表述的。陈忠实后来寻找到了什么是人所共知的，1992年开始在当代杂志连载的长篇小说白鹿原已经成为我们的文学经典，他在中国当代文坛的位置也随之奠定。此后，功成名就的作家继续在文学的园地里辛勤耕耘，寻找属于自己的句子。2016年春天，陈忠实走了，属于陈忠实的句子永留人间。（摘编自陈忠实寻找属于自己的句子、李清霞陈忠实年表等）相关链接陈忠实的白鹿原是上世纪90年代中国长篇小说创作的重要收获之一，能够反映那一时期小说艺术所达

3、到的最高水平。把这部作品放在整个20世纪中国文学的大格局里考量，无论就其思想容量还是就其审美境界而言，都有其独特的、无可取代的地位。即使与当代世界小说创作中的那些著名作品比，白鹿原也应该说是独树一帜的。（何西来关于白鹿原及其评论）陈忠实常讲，创作到了一定阶段，不一定是拼生活、拼艺术，而是拼人格。好一个拼人格！这正是作家自身博大的人格魅力的反映。这就不难理解他最终被公认为描摹巨大民族悲剧的圣手，成为当代中国文学的大家之一。（李满星陈忠实：回首六十五载风雨人生）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A赵树理三里湾和柳青创业史是陈忠实最初的文学营养，使他萌发了文学梦，后来则成为他

4、创作上必须突破的对象。B小说信任获得全国优秀短篇小说奖，使陈忠实在文学上确立了自信心。这是他从业余作者走向专业作家的重要转折。C陈忠实认为“面对世界，1985年的中国人大都是乡棒”，这与其说是他的一种觉悟，不如说是他受刺激后的错误判断。D陈忠实善于学习前人并感知时代，不仅拼生活、拼艺术，而且拼人格，不断地提升思想境界，获得对人和生命的独特理解。E从发表第一篇作品到被人称为“小柳青”，再到被人称为“当代中国文学的大家”，陈忠实的整个文学生涯可谓一帆风顺。【答案】DA （答D给3分，答A给2分，答B给1分；答C、E不给分。回答三项或三项以上，不给分。）说信任获得全国优秀短篇小说奖，使陈忠实在文学上

5、确立了自信心”对，后半句“这是他从业余作者走向专业作家的重要转折”错，原文是“他的第一个短篇小说集乡村出版”才是“他从业余作者走向专业作家的重要转折”。（2）为什么说1985年是认知陈忠实的标志性年份？请结合材料简要概括。 【答案】他意识到要像自己笔下的蓝袍先生一样接受时代的变化，在生活和思想上打开自己；他认识到必须写出史诗般的长篇小说，才能在文学上确立自己的位置；他认为自己在1985年开始重建自我，产生对生活的独特理解和表述。名师点睛答题步骤：先泛读，了解文章大意、结构，圈出关键词、句；再审题，确定范围、角度、要求；然后精读，寻找相关信息，筛选关键词语；最后加工，按题目要求整合信息。（3）文

6、中认为“属于陈忠实的句子永留人间”，为什么？请结合材料简要分析。【答案】他的小说艺术达到了当时的最高水平；他的文学作品的思想容量和审美境界在20世纪中国是无可取代的；他的作品是当代世界文学中独树一帜的文学经典。【解析】本题考查重要语句的含意。答题时首先要弄清楚“属于陈忠实的句子”“永留人间”的含义，然后到文中找到相关的材料加以佐证。理解句子含意要回归文本，结合上下文语境、文章主旨等来理解。（4）陈忠实的“剥离”和“寻找”是什么关系？有哪些表现？请结合材料详细说明。 【答案】“剥离”和“寻找”是辩证关系。剥离的结果带来寻找的可能，而寻找的冲动激发剥离的愿望。表现：从赵树理和柳青的文学中剥离，寻找

7、到马尔克斯、王蒙等新的文学营养；从中山装所代表的时代精神中剥离，寻找到西装所代表的面对世界的契机；从“典型性格”说中剥离，寻找到“文化心理结构”学说；从自身已有的文学成就中剥离，寻找到新的文学高度，写出了文学巨著。【解析】本题为文本探究题。一是探究“陈忠实的剥离和寻找的关系”，二是探究这种关系“在文本中的表现”。第一问要理解“剥离”“寻找”的文本意思，传主写作的过程中“寻找”是一种浅层次的累积，到了一定程度才会蜕变，才想要“剥离”。第二问“哪些”可以从多角度思考，可以理解为文学营养、时代精神、典型性格、自身成就等方面，重点是阐述剥离什么与寻找什么的关系。答案可以百花齐放，但是一定要以文本为基础

8、，既要有观点，更要有分析。探究题题型开放，但观点必须紧扣文本要求，并与现实结合起来。做这类题，既要敢于提出“自己的看法”，同时又要遵循“容易论证”的原则。答题思路可概括为：观点引据论述小结。一、【2017届福建省福州市高三毕业班3月综合质量检测】阅读下面的文字，完成问题。叶嘉莹：一生与诗词相恋近日，92岁高龄的叶嘉莹在“世界因你而美丽影响世界华人盛典”颁奖礼中获颁2015-2016年度“终身成就奖”。此前数十年间，她身挟满腹诗书，走遍中国台湾以及美国、加拿大为中国古典文化的传播，立下了汗马功劳。1924年7月，叶嘉莹出生于北京的一个书香世家。三四岁时，父母便教她背诵诗词。而她的伯父叶廷又，是一

9、位有很深古典文化修养的中医。在伯父的引导下，深居大院的叶嘉莹常常把院子里的草木作为对象，吟诗作词。1941年，叶嘉莹高中毕业，进入辅仁大学专攻古典文学专业。在辅仁大学，叶嘉莹遇见了她铭记一生的恩师顾随。顾随古典文化功底极为深厚，他对诗歌的讲授令叶嘉莹如痴如醉。师生二人常常诗词唱和，被师友传为佳话。顾随曾在给她的信中写道：“假使苦水（顾随别号）有法可传，则截至今日，凡所有法，足下已尽得之。”但他希望叶嘉莹不仅要继承自己的衣钵，更要“别有开发，能自建树，成为南岳下之马祖”。如果顾随泉下有知，最高兴的肯定是叶嘉莹果然如他所期望那般做到了“别有开发”和“能自建树”。师徒二人在诗词世界里研读的轨迹，也有

10、相似之处。顾随是受蔡元培之命学习西洋文学，得益匪浅；而叶嘉莹则在机缘巧合下，前往北美访问交流，在此期间接触到了西方文学理论。叶嘉莹发现，西方文学理论与中国的传统词学理论有不少暗合之处，便逐渐尝试用西方文学理论中的诠释学、符号学、接受美学等来诠释中国的古典诗词。这种将中西理论融合的研究策略很快为叶嘉莹的诗词研究开辟了一片新的天地。以西方文学理论解析古典小词，成为叶嘉莹治学的重要特点。南开大学原副校长、文学院院长陈洪评价叶嘉莹说：“融合中西以推进词学研究，卓有成效者，海内外自是不做第二人想。”在海外教书时，叶嘉莹常常感慨，中国古典诗词的韵味，在翻译成英文后就要逊色不少。而用英文授课，也让她常常有不

11、能阐尽其意之感。1979年，凭借一封寄给国家教育部的言真意切的信，叶嘉莹终于可以回国教书。从那年起，叶嘉莹便犹如候鸟一般，按照时令奔波于大洋两岸。她讲授古典诗词的足迹遍布祖国大江南北。1993年，她受邀担任南开大学中华古典文化研究所所长，并捐献出一半退休金约10万美元，设立“驼庵奖学金”和“永言学术基金”奖掖后学。她自认，这一辈子，她完成了两件大事。一是在当年顾随的课堂上，她埋首苦记，犹如录音机一般一字不差地把顾随的讲课“录”了下来，并在几十年后整理出版。另一件事，就是她去海外以后，托人把台湾大学教授戴静山先生的古近体诗歌吟诵录了下来，并最终在内地推广吟诵的过程中发挥作用。这是她留给人们的两把

12、钥匙。有了它们，人们要去领略中国古典诗词的意境，去感受中国古典诗词传统的吟诵之美，尽可以循迹而得。如今，她也在打造自己的钥匙。她教书70年，留下来的讲课、讲演录音，有2000小时以上。学生们正在帮助她整理成书。等到出版之日，喜爱诗词的人们又将迎来一场精神盛宴。她亲自体会到了古典诗歌里面的美好、高洁的精神，而现在的年轻人，他们进不去，找不到一扇门。她希望能把这一扇门打开，把不懂诗的人牵引到里面来。“这就是我一辈子不辞劳苦做的事情。”“如果到了那么一天，我愿意我的生命结束在讲台上。 （节选自东西南北看人物（上半月）2016年第8期，有删改）【相关链接】我很不喜欢“才女”这两个字，有人说我是穿裙子的

13、“士”。我身体是女性，但是我的品格是士大夫的“士”，就有中国儒家传统的“士”的品格和持守。 （节选自叶嘉莹：我是穿裙子的中国“士”，有删改）【注】马祖道一是禅宗洪州宗的祖师，师承南岳怀让禅师。1下列对传主的评价，不正确的一项是（ ）A学贯中西。她在北美访问交流期间，系统学习西方文学理论，并将这些理论运用到中国古典诗词研究中。B诗词研究自成一派。她师承名家，对诗词的研究在继承传统的基础上融合中西，别有开发，能自建树。C注重人才培养。她出任南开大学中华古典文化研究所所长，出资设立奖学金和学术基金来鼓励年轻人。D个性鲜明。她身为女性，饱读诗书，却不喜欢人家称呼她“才女”，喜欢人送的雅号“穿裙子的士”

14、。【答案】A【解析】题干问的是“下列对传主的评价，不正确的一项”。“评价”来自于传主的言行事迹，故解答本题，一是要看评价的特点是否准确属实，二要看所说事例是否存在或者有无曲解拔高。A项，“学贯中西”这一评价没有错，但评价的依据有问题，因为叶嘉莹是否系统地学习了西方文学理论，文中并没有直言，可见“系统学习西方文学理论”有误。2下列对作品内容的概括与分析，不正确的两项是（ ）A叶嘉莹致力于中国古典文化的传播，为讲授古典诗词奔波于大洋两岸，足迹遍布祖国大江南北。B叶嘉莹诗书满腹，离不开她出身于书香门第，幼年时期就开始吟诗作词，后又得遇名师指点。C叶嘉莹治学极有特点，她借鉴西方的文学理论来推进中国词学

15、研究，这在海内外是独一无二的。D叶嘉莹反对将古典诗词翻译成英文讲解，她认为中国古典诗词的韵味翻译成英文后会逊色不少。E叶嘉莹成为诗词研究大家，得益于她深受中国儒家传统熏陶，年轻时埋头苦读，教书时不断积淀。【答案】CD 3作为一代大家的叶嘉莹，对诗词研究有哪些贡献，请简要概括。【答案】理论研究上，引入西方文学理论，在诗词研究上有所创新。培养人才上，设立奖学金和学术基金奖掖后学，推动诗词研究。继承推广上，整理出版了恩师顾随的讲课实录；托人录下并推广戴静山教授的古典诗词吟诵。学术成果上，留下了丰富的讲课、讲演录音资料，正在整理成书。【解析】题干问的是“作为一代大家的叶嘉莹，对诗词研究有哪些贡献”，这

16、是考查学生对文本内容的理解、对传主形象的把握以及对文本内容的筛选和概括。“哪些”说明答案不止一点；“对诗词研究的贡献”是筛选信息的方向，考生应到文中找出叶嘉莹在诗词研究方面的付出和获得的成就、取得的影响。第三段“这种将中西理论融合的研究策略很快为叶嘉莹的诗词研究开辟了一片新的天地。以西方文学理论解析古典小词，成为叶嘉莹治学的重要特点”，第四段“她受邀担任南开大学中华古典文化研究所所长，并捐献出一半退休金约10万美元，设立驼庵奖学金和永言学术基金”，第五段“当年顾随的课堂上，她埋首苦记，犹如录音机一般一半不差地把顾随的讲课录了下来，并在几十年后整理出版”“去海外以后，托人把台湾大学教授戴静山先生

17、的古近体诗歌吟诵录了下来，并最终在内地推广吟诵的过程中发挥作用”，第六段“她教书70年，留下来的讲课、演讲录音，有2000小时以上”。依据这些内容进行概括即可。二、【2017届吉林省吉林大学附属中学高三第六次摸底考试】阅读下面的文字，完成下列小题。李佩：有一种力量叫温暖方黑虎2017年1月12日凌晨，中国科学技术大学外语教研室离退休教授李佩先生在平静中走完了99年的生命历程。李佩因其一生曲折而传奇的经历被誉为“中科院的玫瑰”“中国最后的贵族”。我们在她身上冠以美丽、典雅、无私、奉献、淡定、从容、坚毅、勇敢等形容词都不为过，但是从李佩先生穿越世纪的生平轨迹来说，也许“温暖”更能够诠释一位中华民族

18、女性代表人物的性格。1956年，李佩、郭永怀夫妇携手归国，投入新中国的建设之中。郭永怀全身心投入了中科院力学所的研究和领导工作之中，李佩拒绝中科院外事局的重要岗位，从容回到离中关村宿舍更近的中科院西郊办公室上班，以便更好地支持郭永怀。那时候，中关村聚集了中科院一大批海外归来的学者。这些归国学者在国外生活多年，早已形成了西式餐饮的习惯，但当时条件艰苦，整个北京地区也很难买到西式糕点。李佩观察到这一点后积极奔走，1957年4月，中关村茶点部正式营业，不仅提供各种西点和冷热饮，还布置了茶座，吸引了众多科学家周末来此小聚，也给这些归国学者们带来了许多温暖。李佩为人热情活跃，和邻里关系非常融洽，经常会在

19、节假日邀请邻居们到她家中小坐，家中时常充满欢声笑语。1960年，李佩调入中国科学技术大学外语教研室任教，开始了她的英语教学事业。李佩在学生的回忆里是和蔼而又严格的，讲台上的气质非常好，衣着质朴大方。“我们清楚地记得在课堂提问中，你是如何循循善诱、耐心教导我们的”，中国科大1963级研究生英语甲班全体同学在给李佩的信中对老师的耐心和严格深有体会，他们还记得老师对几个学习后进的同学进行了定期的个别辅导。他们回忆了李佩如何认真批改作业，如何细致讲解疑难问题，从中感受到李佩老师温暖的力量。1966年“文革”开始后，很多科学家受到批判打击。李佩和郭永怀依然保持着学者的气度和善良，他们邀请受到打击的林鸿荪

20、研究员夫妇到自己家居住，李佩甚至还去看望那些被批判的科学家及其家属。这样的举动在当时具有非常高的风险，很容易把自己牵连进去。1968年的冬天，灾难从天而降，郭永怀为中国的核事业献出了自己的宝贵生命。郭永怀的助手、顾准的女儿顾淑林回忆：“她极其镇静，大家见到后几乎没说一句话，屋子里的空气像凝固了一样。晚上我陪李先生睡在同一个房间。那一个晚上李先生完全醒着。她躺在床上几乎没有任何动作，极偶然发出轻轻的叹息，克制到令人心痛。”李佩没有被悲痛击倒，丧礼后继续参加工作，还要接受“造反派”的审查，她平静地接受这一切，只是美丽的容颜之中增添了几丝白发。1978年，中国科大研究生院成立，李佩接受严济慈院长的邀

21、请，出任外语教研室主任。她手下只有三名刚报到的北大毕业生，面对800多名研究生开设外语课，这几个人远远不够，招募外语教师刻不容缓。李佩慧眼识英才，许多没人敢要的“右派”来到了英语教研室：人民大学原英文教授许孟雄，划成“右派”后在中学英文教师补习班上课，被她请来了；北京大学原英文教师黄继忠被下放到银川，也被她设法调入北京请来了。李佩自己回忆说：“我去科学院信访办找申诉的人，看有没有愿意到科大教英语的。”李佩顶住压力四处奔走，为那些身处逆境的外语教学人才打开了一扇正常生活的大门，研究生院的学子们由此受益终身。1979年中国政府已经向西方发达国家派遣留学生，但国家财政拿不出大量外汇，出国留学难于上青

22、天。此时，受邀来到中国科大研究生院任教的外籍教师Mary小姐向李佩介绍美国出现的一个新情况，一些大学向研究生提供资助。李佩从中看到了大批优秀学子成功留学的希望，立即向研究生院副院长彭平请示，要鼓励学生自费出国留学。在研究生院的默许下，李佩向同学们积极宣传自费出国留学的政策。不到一年，近百名同学从美国各大学获得了奖学金，飘洋过海留学美国，开启了当代中国的自费留学潮。1996年，更大的悲痛袭击了78岁的李佩，女儿郭芹因病医治无效离她而去。几天之后李佩提着录音机出现在研究生院的讲台之上，继续她的英语教学工作。校园里，李佩孤单柔弱的身影里迸发出来的力量愈发使人敬仰。1998年，李佩离开了教学岗位，却没

23、有放慢她奉献社会的脚步。她创办并主持每周一次的“中关村专家讲坛”，到2011年总共办了600多场。其内容涵盖时世政治、古代文学、文化艺术、科普、健康、社会科学与法律等众多领域。前来演讲的有各个领域的名人名家。这些高质量的讲座不仅温暖了中关村的退休老人，很多年轻人也慕名而来。94岁时，李佩在中科院力学所又开启了一个小型研讨会，每周三下午和一群80岁以上的老人在一起谈天说地。李佩的温暖感染到她身边的每一个人，然而李佩自己说：“我的理想就是希望自己注意健康，过好每一天的生活，尽可能为大家多做一点事。我没有崇高的理想，太高的理想我做不到，我只能帮助周围的朋友们，让他们生活得更好一些”。4下列理解和分析

24、，符合原文意思的一项是（ ）A作为中华民族女性的代表人物，李佩的身上有着诸多优秀品质，“中科院的玫瑰”是对其巨大科学贡献和贵族精神的最高评价。B为了更好地支持郭永怀在中科院力学所的研究和领导工作，李佩放弃了好的工作机会，将主要精力投入到中关村茶点部的经营上。C郭永怀为中国的核事业献出生命，李佩将巨大的悲痛化为与“造反派”斗争的力量，在丈夫的丧礼后以从容坚毅的姿态继续工作。D当代中国自费留学潮的开启，与李佩的努力密不可分，在这个过程中她体现出了敏锐的政策嗅觉、高度的责任感和奉献精神。【答案】D 5下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A李佩既细腻热情，凭借精湛的西点技艺在饮食方面给

25、中科院的归国学者们带来温暖，又活跃好客，与邻里之间十分和睦融洽。B李佩在英语教学工作中认真负责，细致耐心，面对家庭的变故她波澜不惊，坚持在教学一线，这种大局观念和牺牲精神令人动容。C“文革”中许多科学家遭遇打击，但李佩保持了学者的善良，冒着政治风险时常看望受批判的科学家们，打击了“造反派”的气焰。D离开教学岗位后的李佩继续奉献社会，她开办了涵盖广、质量高的“中关村专家讲坛”，为中关村退休老人们带来了丰富的精神给养。E李佩身边的每一个人都能感受到她带来的温暖，这种温暖没有矫饰，内涵朴素，影响深刻，昭示着李佩的大格局、高境界。【答案】DE【解析】这是对文本内容、手法的综合考查。选项中A项，“凭借精

26、湛的西点技艺”无中生有；B项，“大局观念和牺牲精神”不准确；C项，“时常”“打击了造反派的气焰”无中生有。6本文是如何塑造李佩先生形象的？你从李佩先生的身上获得了哪些生活方面的启示？请结合全文简要谈谈。【答案】第一问：集中选取典型事例突出形象。文章展现了李佩在生活、人情、事业、学业等方面带给周围人的“温暖”，选材角度丰富多元，核心意识突出。适当引用言论丰富形象。文章分别引用了李佩学生的信、顾淑林的回忆及李佩自己的话，表现李佩细致、无私、坚强、质朴等特点。首尾呼应深化形象。首段点出传主核心特征，末段引用李佩的话揭示出“温暖”的实质，将“温暖”升华为一种人生的境界，起到了画龙点睛、深化传主形象的作

27、用。语言朴素平实烘托形象。文章不事雕琢，亦较少评论，叙事风格平静自然，与传主的“温暖”相契合。第二问：面对困境磨难要沉静坚毅。要培养服务社会、温暖他人的奉献精神。【解析】本题是一道探究题，答题关键 “如何塑造李佩先生形象”“生活方面的启示”“结合全文简要谈谈”，联系文章内容答题，适当加入自己的见解，言之成理即可。一、阅读下面的文字，完成下列小题。“平民建筑师”齐康在南京，有一座被誉为“一部由石头垒成的史书”的建筑侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。这是全国第一座抗战史系列的纪念馆，其设计者是当今中国建筑界泰斗级人物齐康。齐康生于南京，虽没有亲身经历南京大屠杀，但当年父亲冒着生命危险留守南京保护难

28、民的事迹，给齐康留下了深刻的印象。40多年来，难耐的悲愤，强烈的民族责任感触发了他的创作激情，使他倾注了20多年的心血设计出这座纪念馆，他说：30万南京人的血肉生命，值得我呕心沥血去祭奠。齐康对纪念性建筑情有独钟，他参与设计了南京雨花台烈士陵园纪念馆、淮安周恩来纪念馆等上百座纪念馆。他用建筑的形式留存和传承民族的历史，表达情感，期望美好未来，被称誉为“纪念馆之父”。其实，齐康更喜欢别人称他为“平民建筑师”。无论是他设计的高楼大厦、园林小景，还是各种各样的纪念馆，他希望每一个人都能够走进去，去感受，去领会。他说建筑必须为人服务，以人为本。在大连理工大学伯川图书馆的设计中，他在图书馆内预留大量“交往空间”，国内有些图书馆专家对此很不认同，认为应该最大限度地设计阅读空间。而他认为图书馆的功能不只是阅读，还要有交往、交流，不只是人与书，还有人与人。在福建武夷山庄的建筑设计中，齐康从传统中传承出新，在福建地区的乡土建筑里融入时代的气息，探索出一种新的地方主义风格，使福建武夷山庄成为全国风景建筑中第一个乡土建筑时代化的作品。他说，要尊重一方土地，尊重一方水。在这个一方水土的基础上，做出自己的作品来，让人看到这个建筑就像是从这个环境里长出来的。齐康认为建筑师应当有一种情怀，一种责任心，担负起建设和梳理城市环境的重任。他说，建筑师必须研究城市的自然特点和人文特点，建设有情感的城市。他认为每