八年级下册语文 文言文 考点 注释Word文档下载推荐.docx

1、其岸势犬牙差互。凄：形容词的使动用法，使.凄凉。凄神寒骨。寒：形容词的使动用法，使.寒冷。空：名词“空”用作“游”的状语，“在空中”。皆若空游无所依。近：形容词“近”带宾语“岸”，作动词表示靠近，接近。环：名词作状语，像环一样，四面竹树环合。彻：形容词充当“阳光”的谓语，深深透过；日光下彻：译为：太阳光直射水底。特殊句式及重点句子翻译：倒装句：全石以为底。（应为“以全石为底”。译：以整块石头为底。省略句：（余）以其境过清。（译：我因为它的环境过于清凉。日光下澈（潭水）。太阳光直射到潭底。（溪泉）斗折蛇行。溪水像北斗星座那样曲折，又像蛇那样爬行。坐（于）潭上。坐在潭边。 岳阳楼记 1、越明年，政

2、通人和，百废具兴。 译：到了第二年，政事推行顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。（具，同“俱”）。 2、览物之情，得无异乎？观赏景物时的心情大概有所不同吧？ 3、若夫霪雨霏霏，连月不开。在那春雨连绵不断，整月不晴的时候（开，放晴） 4、至若青和景明，波澜不惊待到春风和煦，阳光明媚、湖面平静,没有惊涛骇浪（景，日光。惊，有“起”、“动”的意思） 5、去国怀乡，忧谗畏讥离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家） 批评指责。（去，离开） 6、心旷神怡，宠辱偕忘。胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都置之度外。 （宠，荣耀；偕，一起） 7、予尝求古仁人之心，或异二者之为我曾经探究过

3、古代品德高尚的人的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同。 （求，探求。为，指两种心情） 8、不以物喜，不以已悲。不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（以， 因为）。 9、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。在朝庭里作高官就为平民百姓忧虑；不在朝廷做官就为君主担忧。 10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐担忧在天下人之前，享乐在天下人之后。（先：在之前，后：在之后） 11、而或长烟一空，皓月千里：如果大片烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里。 12、刻唐贤今人诗赋与其上：把唐代名人和当代作家的诗赋雕刻在上面。 四、文章知识1、本文出自范文正公集作者是北宋文学家、政治家范仲淹。

4、2、归纳段意 第一段：写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。（记叙） 第二段：（写景）描写岳阳楼周围雄伟景色，引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。 第三段：（写景、抒情）写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。 第四段：写“迁客骚人”“以物喜”的心情。 第五段（抒情、议论）抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。 3、首段交待了什么内容？在文中有什么作用？ 答：写滕子京在逆境中的成绩，交待作记缘由，为后文的阔达胸襟做铺垫 4、腾子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。 5、第二段中，“览物之情，得无

5、异乎？”这句在全文结构上起什么作用？承上启下（引出下文的抒情） 五、理解背诵、（1）写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么？答：悲“去国怀乡，忧谗畏讥；”喜“心旷神怡，宠辱偕忘。” （2）描写微波时水面月光的句子是什么？浮光跃金。 （3）描写无风时水中月影的句子是什么？静影沉璧。 （4）表现作者关心国家大事的句子是什么？（表现进亦忧，退亦忧的句子 是什么？）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 （5）“进”“退”分别照应什么？居庙堂之高；处江湖之远。 （6）突出表达作者旷达胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。 （7）突出表达作者伟大的政治抱负的句子 （与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相

6、似的句子。）答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （8）作者写这篇文章的直接原因是什么？属予作文以记之。 （9）请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么？衔远山、吞长江,浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。（衔、 （10）赞美滕子京政绩的句子是什么？政通人和、百废具兴 （11）第二段中说“前人之述备矣”，照应上文哪句话？孟浩然在望洞庭湖赠张丞相一诗中是怎样“述”的？刻唐贤今人诗赋于其上。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 （12）从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。 （13）从时间角度描写岳阳楼景象的句子是： （14）由四面湖光归眼底，

7、万家忧乐到心头这副对联，你能想到范仲淹岳阳楼记中的两句话先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有不以物喜，不以己悲的心态。（用岳阳楼记中原句答） 六、思考（1）第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲”，天气美好才会“心旷神怡”。 （2）第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。 （3）迁客骚人的览物之情是什么？以物喜，以已悲。 （4）第五段中“或异二者之为”中“二者

8、”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。 （5）作者赞美古仁人的实际目的是什么？否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。 （6）“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？悲喜观不同；迁客骚人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（7）第五段的议论作用是什么？揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。词语：“具”通“俱”，全，皆。 “属”通“嘱”，嘱咐。微：没有，微斯人；今义细小。气象：景象，气象万千；今指大气的状态和现象。以：来，属予作文以记之；因为，

9、不以物喜，不以已悲。观：看，予观夫巴陵胜状；景色，此则岳阳楼之大观也。一：一，一碧万顷；全，长烟一空。开：放晴，连月不开；打开，开我东阁门；开设，设置，旁开小窗。则：那么，然则何时而乐耶；就是，此则岳阳楼之大观也；就，居庙堂之高，则忧其民。极：极点，感极而悲者矣；尽，此乐何极。或：有时候，而或长烟一空；或许，也许，或异二者之为。空：天空，浊浪排空；消散，长烟一空。通：顺利，政通人和；通向，北通巫峡。和：和乐，政通人和；和煦，至若春和景明。夫：那，予观夫巴陵盛状；发语词，不译，夫环而攻之；丈夫，女子的配偶，夫鼾声起。去：离开，去国还乡；距离，西蜀之去南海；逃离，逃跑，委而去之。为：行为，活动，或

10、异二者之为；做，为，全石以为底。本课成语：气象万千：形容景色和事物多种多样，非常壮观。心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。政通人和：政事通遂，人们和乐。信任国泰民安。C特殊句式及重点句子翻译：刻唐贤今人诗赋于其上（状语后置，“于其上”介宾短语作“刻”的状语，后置。正常的语序应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。在岳阳楼上雕刻了唐代名家和近人的试赋。多会于此（状语后置，“于此”介宾短语作“会”的状语，后置。正常的语序因为应为“多于此会”。大多在这里聚会。居庙堂之高，则忧其民；（定语后置，“高”是“庙堂”的定语，“远”是江湖的定语，后置。正常语序应为“居高高之庙堂”，“处僻远之江湖”；在朝廷上做官就为拚命百姓忧

11、虑；不再朝廷上做官就替君主担忧。吾谁与归？（宾语前置，“谁”是介词“与”的宾语，疑问句中常前置。正常语序应为“吾与谁归”。我和谁一道呢？微斯人，吾谁与归？要不是这种人，我又同谁在一起呢？（其）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；“其”即洞庭湖。醉翁亭记 （1）山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两座山峰中间飞淌下来，这就是酿泉。 （2）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。山势回环，路也跟着转弯，有一个亭子四角翘起，象鸟儿张开翅膀一样，高踞在酿泉上面，这就是醉翁亭。（临，靠近）。 （3）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也

12、。醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之间啊。 （4）山水之乐，得之心而寓之酒也。欣赏山水的乐趣，领会于心并寄托于酒。 （5）朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 （6）临溪而渔，溪深而鱼肥。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥。 （7）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。苍老的容颜，雪白的头发，醉醺醺地坐在人们中间：这是太守喝醉了 （8）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱呀！ （9）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。游人们知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐 （1

13、0）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。醉了能和他们一块快乐，醉醒后能写文章表达这种快乐的，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修呀！ 6、理解背诵。（1）“醉翁”的由来是什么？请用文中原话回答。饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。 （2）本文以色彩鲜明的语言，描绘了四时景物的特征。其中最突出的四句是什么？野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。 （3）第二段中哪个句子把山水之乐具体化了？朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （4）请写出夕照全景的句子。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 （5）请写出归后情

14、景的句子。树林阴翳，鸣声上下。 （6）概括本文的主旨。 与民同乐（文中原句“醉能同其乐”）（醉乐统一的句子） （7）领起全文的句子是：环滁皆山也。 （8）文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。 （9）体现全文核心及醉翁命名之意（写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 （10）为后人传诵最多的一句话（七个字的成语）是； （11） 文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 （12）表达作者复杂感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （13） 文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而

15、寓之酒也。 （14）文中与饮少辄醉，而年又最高相照应的文字是：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 7、请举出本课的两个成语，并说说现在人们常用它表达什么意思。 “醉翁之意不在酒”现在通常用来表示：本意不在此，而在别的方面 “水落石出”现在通常用来表示：事情真相大白 8、本文表达了作者怎样的思想感情？寄情山水，与民同乐的旷达情怀。选自欧阳修散文选集作者是宋代文学家、书法家欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士；词类活用：名：名词作动词，命名，名之者谁？翼：名词作状语，像鸟的翅膀一样，有亭翼然临于泉上者。.而：表顺接的连词，渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者；表并列的连词，泉香而酒冽；表递进的连词，饮少

16、辄醉，而年又最高；表转折的连词，可是，却，然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。表时间的连词，不久，已而夕阳在山。.绝：停止，往来而不绝者，滁人游也；与世隔绝，率妻子邑人来此绝境；到极点，以为绝妙；极，非常，佛印绝类弥勒。.也：与“者”连用，表示判断语气，泄出于两峰之间者，酿泉也；用于句尾，表示肯定语气，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。.之：助词，的，醉翁之意不在酒；代词，名之者谁？.酿泉：名词，泉的名称，而泄出于两峰之间者，酿泉也；宾动短语，酿造泉水，酿泉为酒。.乐：快乐，动词，不知太守之乐其乐也；乐趣，名词，不知太守之乐其乐也。.秀：秀丽，望之蔚然而深秀者，琅琊也；开花，文中指繁荣滋长，佳木秀

17、而繁阴。.意：情趣，醉翁之意不在酒；打算，意将隧入以攻其后也。临：靠近，有亭翼然临于泉上者；到，临溪而鱼。名词，名字，卷卷有爷名；动词，给命名，名之者谁？太守自谓也。词语活用：名之者谁：名，名词作动词，命名。有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也：翼，名词作状语，像鸟的翅膀一样。句意：四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。临，靠近。C.特殊句式及重点句子翻译：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。（正常语序应为“于途歌”“于树休”。至于背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，走在前面的人呼唤，走在后面的人答应，弯着驼背的老人，领着的孩子，来来往往络绎不绝，这就

18、是滁州的人们在游山啊。醒能述以文者，太守也。（述以文：述之以文，以文述之，即使省略句，又是倒装句，属状语后置句。醒来后能用文章记述这种乐事的人，就是太守。判断句：环滁皆山也。（“也”表示判断语气。滁州四面都是山。晦明变化者，山间之朝暮也。（“者，也”，判断句式的标志。这明晦交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。满井游记 稍和：略为暖和。 于时：在这时。未始无春：未尝没有春天。 堕事：耽误公事。披风：古为偏正短语，“在风中开散”的意思，柔梢披风；今作为名词，一种披在肩上的没有袖子的外衣。.时：时常，冻风时作；时候，春和景明之时。.为：表被动，被，山峦为晴雪所洗；写，故为之文以志之；是，人为刀，我为鱼

19、肉。.得：能够，欲出不得；得意，悠然自得；得到，得道多助。助词，的，脱笼之鹄；舒缓语气，不译，如倩女之靧面；限定关系，以，郊田之外；代词，未乏知也。.乍：初，开始，波色乍明；突然，忽然，冷光乍出于匣也。.鳞：像鱼鳞，鳞浪层层；代鱼，呷浪之鳞；鱼鳞，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。偕：一起，宠辱偕忘；和，与，偕数友出东直。.泉而茗者：泉，名词作动词，用泉水。.泉而茗者：茗，名词作动词，煮茶。.罍而歌者：罍，名词作动词，端着酒杯。.红装而蹇者：红装，名词作动词，穿着艳妆。.作则飞沙走砾：飞，动词使动用法，使飞；走，动词使动用法，使走。.冷光乍出于匣也。宾语后置，“于匣”是状语，“出于匣”即“于匣出”，译：冷

20、光突然从镜匣子里闪射出来。.潇然于山石草木之间。宾语后置，“于山石草木之间”是“萧然”的状语，正常语序应为“于山石草木之间者”。在山石草木之间潇洒自然。.而城居者未之知也。宾语前置 ，“之”是代词，代指上文所说“郊田之外未始元春，是“知”的宾语。在否定句中代词“之”作宾语，经常把宾语提到动词前，形成宾语前置的句式。正常语序应为“未知之也”。住在城里的人却不知道这一点。廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。（省略主语“我”，即偕数友出东直。二十二日，天气略微暖和，（我便）同几个朋友出了北京城东直门，到了满井。柔梢披风。（动词后省略介词“于”，应为“柔梢披风”，“于风”作“被”的状语，又构成状语后

21、置。）译：柔软的柳梢在风中散开。夫不能以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。能够不因为游玩而耽误公事，不受拘束流连忘返在山水草木之间的，恐怕只有我这种清闲的官吧。翻译：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。我这才知道，郊野之外未尝没有春天，只是住在城里的人不知道罢了。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。高高的柳树夹着河堤，肥沃的土壤有些湿润，放眼望去是一片开阔的景象，感到自己好像是从笼子里飞出来的天鹅。名人传 罗曼罗兰，20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他计划编写一组大人物传记，以安慰和鼓励那些不幸的人们，使他们振作起来，和命运作斗争，从精神和道德的角度，改造社会。 作者痛感

22、当时的欧洲是一个骚动不安、弥漫着腐败风气的社会，是一个需要伟人的社会，为此写作了名人传。小说叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。 贝多芬，他的音乐受到欢呼，他的困难却几乎无人问津，在生命的末日写出了不朽的欢乐颂。 米开朗琪罗，每从事一项工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，没有能享受到真正的爱情。他直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下传世杰作。 托尔斯泰，要面对整个贵族上流社会，以至被教会开除教籍。他在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。 阅读感受：人生难免会遇到磨难

23、，生活也并非充满了鲜花和欢乐；要想取得成功必须克服现实生活中的种种困难；评价人物要看人的品质和价值，而不能以貌取人，以偏概全。词语解释 斗乱：飞腾杂乱。 广袤无垠：广阔无边。古代以东西长度为“广“，南北长度为“袤”。 期期艾艾：形容口吃。 相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。 笃信：忠实地信仰。 相辅相成：互相补充，互相配合。 目空一切：形容骄傲自大，什么都看不起。莫衷一是：不能得出一致的结论。 扶摇而上：形容直往上升。 熹微：形容阳光不强（多指清晨的）。曾经沧海难为水：经历过沧海，对别处的水就难以看上眼了。囊萤映雪：囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。 招徕：招揽。 囿于：局限于；拘泥于。 如法炮制：泛指照现成的方法办事。