XX届高考语文词类活用与理解并翻译文中的句子精讲精练复习教案4Word格式.docx

1、”尽取所偿负还之。魏子曰：吾闻卖酒者好博，无事则与其三子终日博，喧争无家人礼。或问之，曰：“儿辈嬉，否则博他人家，败吾产矣。”嗟乎！卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉！（选自魏叔子文集，有删节）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A诸群何为数聚饮相咨嗟也数：多次，屡次B事连吾侪吾侪：我辈c能偿者捐其息捐：舍弃D贫者立券还之立：订立【答案】D【解析】A、c两项的“数”和“捐”（如“细大不捐”）应该较为熟悉。B项中的“侪”可以确定词性为名词，把注释代入进去，完全合理。D项的“立”，如果作为“订立”讲，缺乏语境支持，这里要表达的意思应为“立即”。【考点定位】本题考查正确理解常见实词在文中的含义，能

2、力层级为B。如果选项中的实词教材中出现过，可以运用联想推断法，如果较为生僻，可以用代入法。2下列各组各组句子，加点的词的意义和用法不相同的一项是（A何忧为奚以之九万里而南为B客偿博所负将以求吾所大欲也c若中心愿之乎非曰能之，愿学焉D至夜分，乃散去良乃人，具告沛公【解析】A项两个“为”都是语气助词，无实际意义，可译为“呢”；B项的两个“所”都是放在动词前组成所字结构名词性短语；c项的两个“之”都是代词，代上文提到的事；D项两者都是表顺承关系的连词，前者可译为“才”，后者可译为“于是”。【考点定位】本题考查虚词的意义和用法，能力层级为B。虚词往往只在句子中起衔接作用，是“软组织”。虚词的数量少，复

3、习备考时应有类型意识，不妨进行同义归类、同用归类、词性归类，以便确定新语境中虚词的意义和用法。同时，要根据句子结构或语意关系，判断出虚词的词性，即是介词，还是连词，语气词，副词等。3下列各组句子中，全都表现卖酒者乐善好施的一组是（辄家取瓶，更注酒，使持以归。吾侪保甲贷乙金。立出四百金偿之，不责券。且大饮啖，酬吾金也。尽取所偿负还之。置酒，招所买田宅主毕至。AB.cD.【答案】c【解析】为聚饮者。为寄宿之客。不甚明确。排除法即可。【考点定位】本题考查筛选重要信息的能力，能力层级c。对提供的几个句子，要作以下分析：主体（多为人物）与原文是否一致，有无张冠李戴现象；与题干的要求是否相符。然后采用排除

4、法，排除不合题意的句子，确定答案。4下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（A卖酒者凭借精湛的酿酒技术而致富，做生意时诚信厚道、热心助人，他的良好品格赢得了人们的广泛尊敬。B在酒店聚饮的乡里数姓人家，为甲、乙二人的借贷官司所牵连，卖酒者急人所急，为乡亲仗义疏财，慷慨解囊。c在术者断决的死期将至之时，卖酒者神情自若地处理自己的后事，他尽量让利于债务人，使他们将来免受债务困扰，表现了良好的德行风范和心理素质。D本文构思新颖，不落俗套，作者没有着力叙述卖酒者如何经营谋生，发家致富，而是突出写他为人排忧解难，以表现他慷慨助人，乐善好施的长者风范。【答案】B【解析】根据原文信息，B项“将讼，讼则破

5、家，事连吾侪，数姓人不得休矣！”表明事情还没有发生，卖酒者慷慨解囊及时遏制事情像坏的方向发展。【考点定位】本题考查对整体内容的理解，能力层级c。解答此题时，首先要原文有一个较正确全面的理解；其次，要读懂各选项并仔细与原文进行对照，看表述是否在原文中有依据。5把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（1）天寒甚，不名博，客将不肯大饮啖。译文：_。（2）卖酒者大会戚友，沐棺更衣待死。（3）卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉！【答案】（1）天气非常寒冷，所以以博弈为名，客人（您）必然不肯大吃大喝。（2）卖酒的人聚集众多亲戚朋友，整治棺木更换服装等待死亡。（3）卖酒的人不仅是有德行的人，而且是有智慧的人啊

6、！【解析】句中“甚”是程度副词“很”“非常”的意思，翻译应注意语序，“寒冷得很”或“非常寒冷”；“不不”双重否定句要翻出来；“噉”应猜出“吃”的意思。句注意“沐”的用法的情境猜测。句注意通假字“匪”的用法，以及“抑”可作连词，如“抑或”，进而根据语境猜出“而且”。【考点定位】本题考查正确理解和翻译文言句子的能力，能力层级为B。根据近几年高考评分标准，文言文翻译应注意以下事项：重点实词的含义；特殊句式；译文语句的通顺。附：参考译文万安县有位卖酒的人，凭借擅长酿酒发家致富。从来不欺骗人，有人打发小童婢女去买酒，他一定会问：“你会喝酒吗？”有人跌倒摔破装酒的瓶缶，他就从家里拿来酒瓶，又灌上酒，让他拿

7、着回家。因此远近的人都称誉他为性情长厚之人。乡里有人多次聚在一起饮酒商议事情却不能决断，相对叹息。卖酒的人问他们说：“诸君为什么多次聚在一起饮酒却相互叹息呢？”一起喝酒的人说：“我们这些人为甲做担保向乙借本金，甲超过期限不肯偿还，将要打一场官司，如果打官司就会破产，事情必将牵连我辈，几家人不得安宁矣！”卖酒者说：“数目有多少？”对方回答：“利息和本金一共四百金。”卖酒人说：“忧虑什么呢？”立即拿出四百金偿还，也不求取借据。有个外乡人用袋子装着很重的财物在路上行走，雪下得很大，不能前行。听闻卖酒者是个长者，前往寄宿。雪一连下了几日，卖酒者每天喊外乡人一起博弈，用赢的钱买酒肉一起吃喝。外乡人大多是

8、输，私下里心中不快，说：“卖酒者竟不是个性情长厚的人吗？既然我已经输了，姑且大吃大喝，来抵偿我的钱。”雪后天晴，外乡人兑现了博弈所输的钱，要上路了。卖酒者笑着说：“主人竟然会拿客人的钱买酒肉吗？天气非常寒冷，如果不以博弈为名，客人（您）必然不肯大吃大喝。”于是把偿还博弈所输的钱全部还给他。有个懂道术的人用五行之术给他测算命运，判定卖酒者的死期将至。将要到了那个限期，他置备了酒宴，召集自己所购买田宅的主人全部到来，对他们说：“吾从前买你的田宅，你心中愿意吗？价格上没有吃亏吧？”想要赎回者按契据上同价收回，价钱亏了的人，补偿现金。然后又召集各借贷的人说：“你们借入现钱多少，利息和本金加起来是多少了

9、。”能够还上的舍弃利息，贫困的立即把借据还给他。并且说：“不能让我的子孙将来困扰你们啊！”等到期限到了，卖酒的人聚集众多亲戚朋友，整治棺木更换服装等待死亡。卖酒者脸色像平时一样鲜明红润，亲戚朋友守候观察他至半夜，才离散。此后，卖酒者又活了七年。魏子说：我听闻卖酒者喜欢博弈，闲着没事就和三个儿子整天对局，大声争吵没有一家人应有的礼节。有人问他，就说：“儿子们好游戏玩乐，不这样的话，他们会与他人家博弈，败我家产啊。”唉！卖酒的人不仅是有德行的人，而且是有智慧的人啊！七、（XX四川卷）阅读下面的文言文，完成13题.天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立

10、乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定，而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。而学之士，群居族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙以祀孔子于天下，盖庙之作出于学废，而近世之法然也。今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣。犹曰：“州之士满二百人，乃得立学。”于是慈溪之士不得立学，而为孔子庙如故。庙又坏不治。令刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，

11、未及为而去。后林君肇至，则曰：“古之所以为学者，吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。”即因民钱作孔子庙，而治其四旁，为学舍讲堂其中，帅县之子弟，赵先生杜君醇为之师，而兴于学。林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产淫货以来四方游贩之民；田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行，而风俗之成也。夫教化可以美风俗，虽然，必久而后

12、至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（A其施设亦皆素所见闻而已素：平素B讲章句、课文字而已课:抄写c而革近世之不然者革：改变D故其俗一而不杂一：纯一2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（A（1）州之士满二百人，乃得立学（2）今少卿乃教以推贤进B（1）未及为而去（2）人非生而知之者c（1）即因民钱作孔子庙（2）相如因持璧却立D（1）无真产淫货以来四方游贩之民（2）问征夫以前路【解析】A项均为连词，但分别译作“才”“却”。B项均为连词，都译作“就”。c项均为介词，分别译作“凭借”“趁机”。

13、D项一句为连词，译作“以便”，二句为介词，译作“拿，把”。【考点定位】本题考查文言实词虚词在文中的意义和用法，能力层级为B级。3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（A通过学校学习而明白治国之道的古代士人可成为官吏的后备之选。B各地为了祭祀孔子而修建孔庙，是后世官办学校被废的原因之一。c为了当地人民的教化，慈溪县令在修孔庙时建学舍的举措得到了作者的肯定。D慈溪县有许多资质很好的人，通过学校的培养，他们很容易成为国家可用之才。【解析】B项“后世官办学校被废”的原因一说有误。【考点定位】本题考查对全文内容的分析与概括，能力层级为c级。4把下列句子翻译成现代汉语。（1）大抵所以治天下国家

14、者，不复皆出于学。（4分）（2）吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。（6分）.（1）大概用来治理天下国家的人，不再都从学校中产生。（2）我虽然为它即将推行而感到高兴并且庆幸，但又担心那些后来的人不能继承我（的思想），在这种情况下，（我）推究它的意义来告诉后来的人。【解析】句中要注意“大抵”（大概）“所以者”（用来的人）“不复”（不再）“出”（产生）（各占1分），译出大意，语句通顺1分；句中应注意“且”（将要）“幸”（庆幸）“不吾继”（不能继承我）“本”（推究）（4词各1分），译出大意，语句通顺占2分。【考点定位】本题考查理解并翻译文言文句子的能力。国家一天都不能没有刑

15、赏与教化，所以学校一天都不能不存在于天下。古代在天下的田地中划定井田，举办党庠、遂序、国学等各级学校的法律也在其中建立。那么学生士子每天的所见所闻无不是用来治理天下国家的道理，他们习熟武艺一定符合仁义的要求，所学一定都能尽其才能。日后某一天被选取为公卿大夫官员的后备人选，那么他的才能品行都是平素已经具有的了。备选的学生士子他们能施展的才能也都是平时的所见所闻，不需要等待训练演习之后才能做事。后来的朝代没有了划定井田的法律，学校也就有的还在，有的停办了。大概用来治理天下国家的人，不再都从学校中产生。而且求学的士人，或群居，或聚族相处，居老师、弟子之位的人，只讲章节、句读，讲授、学习一点文字罢了。

16、到了国运衰落很久之后，各地的学校也停办了，就在天下修建庙宇来祭祀孔子。大概庙宇之兴盛，是因为学校之衰败，这是近世之法造成的。如今的天子即位多年，大力整治法纪，改变了前几代在学校教育方面做得不正确的地方。在这样的情况下，学校逐渐在天下建立起来。但还是规定：一个州的学生士子达到二百人，才能开办学校。在这种情况下，慈溪的学生士子不能有自己的县学，修建的孔庙还是原来的样子。后来孔庙损坏了无法修理，县令刘报告州官，让百姓出钱，将要修建孔庙，（后因种种原因）没有来得及修建就离去了。后来林肇到任。就说：“过去用来兴办学校的方式我没能看见，但是一个州的学生士子达到二百人，才能开办县学的法律我不能不遵循。虽然这

17、样，我的百姓在这里不能没有教育啊。”马上依靠筹集百姓的钱修建孔子庙，整理孔庙的四周，在其中建起了学舍讲堂，带领全县的年轻后生，起用杜醇作老师，开始兴办学校。林肇本来是一个贤能的县令，而慈溪这样的小县，没有财宝、奢侈工巧的物品来招致各地的经商之人。慈溪有很好的农业，能够自给自足，没有水灾旱灾的忧虑。没有经商之民，所以这里的社会风气统一而不混杂；能够自给自足，所以官府用刑审慎而容易治理。我所见到的慈溪的学生士子，也多有隽美博洽的才能，很容易培养成才的。杜醇是越地的隐士，他的学问品行适宜做老师。因为慈溪这个小县遇到了一个好的县令，又得到了一个适宜做老师的人作县学的老师，又因为修治纯正、易管理的社会风

18、气，进荐了隽美博洽易于培养的人材，虽然被法律和时势所限，不能够全部像古代的学校那样做，但我坚定的相信林肇的教化将得到推行、希望的社会风气得以出现。教化可以使社会风气更美好，这样长期坚持下去一定有好的结果。但现在在任的官员，不可能在慈溪做很久的官。我虽然为它即将推行而感到高兴并且庆幸，但又担心那些后来的人不能继承我（的思想），在这种情况下，（我）推究它的意义来告诉后来的人。八、（XX重庆卷）阅读下文，完成第14题。人有明珠，莫不贵重，若以弹雀，岂非可惜？况人之性命甚于明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？群若能备尽忠直，益国利人

19、，则官爵立至。皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，共身亦殒，实为可笑。贪人不解受财也，至如内外官五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多。若受人财贿，不过数万，一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解爱财物？规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存。且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。诗云：“大风有隧，贪人败类。”固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀，不知其径，乃刻五石牛，置金其后。蜀人见之，以为牛能便金，蜀王使五丁力士拖牛入蜀。道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万，事觉自死。如此之流，何可胜记！若能小心奉法，常畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。古人云：“贤者多财损其志，愚者多

20、财生其过。”此言可为深诚。若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心凯不常惧？恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？古人云：“鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末；鱼藏于水，犹恐其不深，复穴于窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。”今人臣受任，居高位，食厚禄，当须履忠正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣。故人云：“祸福无门，惟人所召。”然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？（节选自贞观政要•贪鄙）A.乃以博财物耶博：增加B禄秩优厚秩：品级c.规小得而大失者也规：谋求D.事觉自死觉：败露【答案】A【解析】A项中的“博”根据句意应该讲为“博取”或“博得”。

21、【考点定位】此题考查对文言常见实词的正确理解，能力层级为B。2以下六句话，分别编为四组，全都属于“贪鄙”的恶果的一组是（遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒。一朝彰露，禄秩削夺。道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡。愚者多财生其过。使子孙每怀愧耻耶。祸福无门，惟人所召。BcD【解析】从全体看中的“其身亦殒”、中的“禄秩削夺”、中的“蜀国遂亡”、中的“使子孙每怀愧耻”都表现出了“贪鄙”的恶果，而中的“多财”并非“贪鄙”，并非专谈“贪鄙”。【考点定位】此题考查常筛选信息的能力，能力层级为c。3下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（A以明珠弹雀为喻，说明人不能“见金钱财帛不惧刑网”，贪图身外之物，而招来杀身之祸

22、。B用“公仪休不受人鱼”和“秦惠王刻石牛置金伐蜀”正反两方面的事例，说明不可“规小得而大失”。c为主为臣的，如果能做到“小心奉法，常畏天地”，不仅能使百姓安宁，自身常获欢乐，还能使子孙后代感到荣耀。D最后以鸟贪高、鱼贪深而被获为警戒，要求“居高位，食厚禄”的官员们做到“履忠正，蹈公清”，这样才能避免灾害、长保富贵。4用斜线（/）给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻译成现代流语。（1）用斜线（/）断句：若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧【答案】若徇私贪浊/非止坏公法/损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧。【解析】“若非”为是一个假设复句的格式，在其分句间应该

23、有所停顿，而“止坏公法”与“损百性”同为“非”的宾语，中间应该停顿，“纵/”又是一个假设句，分句间仍需停顿。【考点定位】此题考查考生能对浅显文言文断句的能力，能力层级为B。（2）翻译且为主贪，必丧其国;然陷其身害，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？【答案】况且作为国君，如果贪婪，一定会使他的国家灭亡；作为臣，如果贪婪，一定会使他自身丧命。然而使自身陷于灾祸的，都是为了贪求财利，和那鱼鸟有什么区别呢？【解析】句很简单，只是不要将其中的“为”不能理解为“为了”，而是动词“做”；句也不难，其中的“身”不能理解为“身体”，而是“自身”，“陷”是个使动词，要理解为“使陷”，“夫”是选指代词“那”。【考点定

24、位】此题考查对文言句子的翻译能力。能力层级为B。【XX高考押题】下列句子中，加点词的活用与其他三句不同的一项是A常以身翼蔽沛公B雄州雾列，俊采星驰c后人哀之而不鉴之D都门帐饮无绪解析：c项为名词的意动用法。A、B、D三项均为名词作状语。答案：c2下列句子中加点词语的用法与其他三句不同的一项是A则群聚而笑之B吾得兄事之c君子博学而日参省乎己D况吾与子渔樵于江诸之上A项中的“群”、B项中的“兄”及c项中的“日”都属名词作状语，只有D项中的“渔樵”为名词活用作一般动词，可译为“打鱼砍柴”。D3下列各句的句式与例句相同的一项是例句：凌万顷之茫然A知不可乎骤得B渺渺兮予怀c客亦知夫水与月乎D是造物者之无

25、尽藏也例句是定语后置句，为倒装句，B项是主谓倒装句。A、c、D三项都是正常语序。B4.指出以下特殊句式的类型。石之铿然有声者使负栋之柱，多于南亩之农夫古之人不余欺也定语后置状语后置宾语前置5.下列各句的句式特点，和其他三句不相同的一项是A.会于会稽山阴之兰亭B.郡之贤士大夫请于当道c.臣恐见欺于王而负赵D.不能喻之于怀c项是被动句。A、B、D三项均是介宾短语后置句。6.下列句子没有介宾短语后置的一项是A.忠义暴于朝廷B.师不必贤于弟子c.足下何以待之D.青，取之于蓝，而青于蓝c项为宾语前置句。7.下列各句中没有成分省略的一项是A.将以二十八日亲往颐和园请命西后B.此吾所以敢率性就死不顾汝也c.遂相与一抱而别D.所以敢先汝而死A项，“请命”后省略介词“于”；c项，省略主语；D项，省略主语。8用斜线给下面文言文中的画线部分断句。观足下所为文百余篇实先意气而后辞句慕古而尚仁义者苟为之不已资以学问则古作者不为难到古者