易体术相关图示与说明Word格式.docx

1、易体术关于推肩之意念问题：顺着手势方向引就可以，最初是意相强加引导，身相随，后是形意同一，无引无随。第四式 晃海此乃摇山晃海功。盘腿扶膝咱就作。天也旋来地也转。调合阴阳健康身。第五式 扭椎扭椎功法四动作，分为前后和左右。若想老来不驼背，脊梁正来全靠它。第六式 。并腿跪立往后躺,。第七式 脚腕第八式 抓脚做易体术的过程，盘腿与否，无关紧要，都可以，但觉得舒适就行预备式： 洗心这一式很重要，主要去除一整天下来的负面信息。 而其它8式都是练身，唯这一式是解脱心灵。很多修行者，最后业障多多，功亏一溃，多是当初洗心不净。第一式：颈功 还可以细分为米字。 化分8个小动作。（可以XX米字操）第四式 晃海（摇

2、山晃海功） 说明两个做法，一个如图如视频的做法，一个如下面文字说明做法。头正、身直、鼻对脐，松静自然地盘腿安坐于蒲团之上，双手放在两个膝盖上方，位置以舒适、放松为度。轻轻地放松身体，展慧中，松密处，心无杂念，内心想着呼吸、脊柱、丹田、密处（只想一项便可），然后向右慢慢俯身，继而慢慢向左旋转、慢慢舒身、慢慢上起，转一整圈后，归于原位。刚开始练习的时候是主观的刻意晃动，当进行几轮之后，会感觉头腰之间有着一股气流推动，形成身体自发的晃动。“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。”的神韵不觉在轻摇慢动之间油然而生。此动作没有年龄限制，每天早晚各做一次，每次3分钟，女性在经期中也可练习，有助改善手脚冰冷。初次练习

3、者尽量放慢速度，将眼睛闭上，可体会身体在晃动中慢慢变温暖的感觉。大脑保持美好意念，可以想像自己在海面上，或坐在湖边，呼吸平静，面带微笑。第1招轻松坐在地上或椅、床上，先将手掌轻放膝盖。第2招身体慢慢向前倾，此时臀部要保持贴地，不要翘起来。第3招身体倾向前，先以逆时钟的方向，身体慢慢以臀部触地的会阴穴为中心点画圆。第4招逆时钟晃动9次之後，再以顺时钟向相反方向画圆9次。当画圆到後面时，身体尽量向内缩，下巴也尽量向内含。第5招最後身体回复到正直坐式，并做几次深呼吸。坐功有一个晃海的辅助动作：晃海能起到自我按摩整体内外的作用，尤其对内脏更为明显，能够通顺、调和气血与内脏功能，协调脏腑和经络之气，使之

4、运化正常，对于消化不良、肠胃病、大便不正常、神经衰弱、失眠、腰酸背痛及上实下虚各症，都有较好的疗效。晃海动作还可以纠偏差，消除练功法偏后的不适感觉。具体姿势动作：在常坐法的基础上要周身放松，以腰为轴先从（男左女右）左向前向右俯身，然后向左旋转，舒身上起再转向左向前向右摇晃，这样从左向右旋转重复三十六次，然后从右到左旋转三十六次，共晃七十二次（越慢越好）。晃时因不同的意识作用，会取得不同的效果。1、晃时好像人在大海船上随波浪晃动，在整体晃动中带动内气晃动而进行内部自我按摩起治病的功效。每晃一次，有意识地似用内气按摩一次内脏及整个形体；2、意识上要加深一层，这大海犹如气海，好像在云雾里晃动，晃动中

5、好像云雾对我的五脏六腑整体内外都在按摩；3、我的一切都溶化在云雾之中，我好似云雾一般地在行运。这样，对养生或疗疾的效果就更大了。做晃海动作应注意的事项：1、要求做到慢、匀、松、静，切忌急躁猛动。2、切忌头动，要以腰为轴地上身整体地晃动，人向左晃时意似向右走，这样效果更好。3、切忌仰身，在舒身上起时以身体挺直为度，身子不可后仰，否则便成反弓，精气就会涣散。4、晃海时要全身心融合于体内外的物质运动的信息之中，使整个机体的各方面都得到更好的调节。5、盘坐也可做晃海动作，双盘与便盘同常坐法一样，单盘时要注意如从左向右转时，右脚要放在上面，自右向左旋转时，左脚要放在上面。三、卧功 卧功也是静功养生的锻炼

6、方法之一，它可以利用睡眠的时间进行练功，特别为年老体弱或病者易于接受，因此法较适合于他们的身体条件。功力深厚者，可以以练代睡，效果也不亚于其他功法。卧功有二种练法：一、仰卧法：卧床最好是用木板床，枕头要略高一点，以仰卧时能鼻准对脐、眼观脚尖为宜。因枕头太高，则身体前后阴阳不能平衡。具体姿势：仰面而卧，二脚交叉脚尖都微微向上钩，下面的脚趾可以靠在上面的脚趾根上；二手是上手手心放在下手手背上，下手心轻放在丹田上。左脚在下时左手放在右手背上，右脚在下面时右手放在左手背上。亦可以二手平放在身体二侧，手心向下。二、侧卧法：强调要向右侧卧。（因为人的心脏在左侧若向左侧卧就会压迫心脏）要注意右肩略向前偏一些

7、，不要将右手臂压在身下（右肩向前一些，背脊向后一点），否则不能持久，并难以入静。枕头要高一点（与肩差不多高），使侧卧着仍能鼻准对肚脐，两膝微曲，右脚脚面要钩贴左踝骨或小腿处，两脚脚尖（趾）都要向上钩。右手的手臂手指都要自然微曲，大指靠太阳穴，中指靠督脉的发际穴，无名指、小指、食指都轻抚在前额上。左手放松，劳宫穴贴在右小臂中节的郄门穴上，这样比较舒适。其他要求与站功一样。练卧功时，人的精神意识必须是清醒的，不能迷糊或昏沉或困熟，关键是二脚尖向上钩，若要睡觉只要二脚尖放松即可。易体术的适当原理说明像文真这样的人。他的明心见性性是非常的强的，这样清晰的人，这样清晰的灵，他在意识存活的时候，他就明显觉

8、得这个身体是身体，我是我。我跟身体之间，就相当于人身和心之间的合作。身体就是个工具嘛！就像我们住的地方，房子，也像，衣服，鞋子，拐杖。它都是我行走于世间的一个工具，我随时脱下你，我就走，不会造成我任何影响。所以说这时候就是有一件问题就是说，有些时候他对自己的身体是非常的虐待和忽略的。我不会想着，就像咱们传统说的养生啊什么，我愿意什么来就什么来，只要身体不是破损！影响器官，影响器官的功能，对我来说就是这样，可以的事情了。但是你要知道就像释迦牟尼在那为了练佛法而挨饿一样，当你的身体本身发出苦痛的信号的时候。它已经开始影响你的精神了。这就会逼迫着你，必须对你的身体做出适适当的养护，那这种养护有一件事

9、情是非常简单的！那个话太通俗了，通则不痛，痛则不通，就是说，这世界上的事情总是生生相息，息息相关的。一但哪部分不相关的时候，那么这部分就会出问题。举个例子，就是说：比如咱们说的整个地球，如果地球是个身体的话，然后地球的哪个部分脱离了这个循环系统了，那么紧跟着就有可能来什么东西呢比如这个地方没长出树来，然后紧跟着下一场雨，山洪爆发。它就是这样一个循环，那它要找着一个点，它会要时时刻刻要保持这种平衡，这种平衡通过什么来找呢就是当你跌倒的时候，你的身体会自然的找到一个新的平衡点，但是你身体会感觉很痛苦，因为你跌倒摔伤了。所以说的这件易体是什么呢是去找着那个身体的平衡，可是你要找着平衡的话，比如说我们

10、说今天分羊肉吃。我们有十几个人分羊肉吃，但是呢！我要让大家都满意，满意才有可能平衡，但是这时候你想吃什么你想吃那个羊的眼睛。他想吃那个羊的耳朵，但是我把羊的眼睛给他了，把耳朵给你了。你就会不满意。所以这就是要找着一个，找着他们呢，就是我要跟你进行一个沟通身体。我跟你进行沟通，就每个部位怎样才是最舒服的，最自然的状态。就说在易体的时候做的一件事情就是，找着每个肢体最自然的状态，并且对它进行适当的扩张。就是这个鞋子你刚穿上，然后一脚踩下去，一个新鞋子一脚踩下去，刚好！说明这个鞋子有问题，你穿两天就松了。就是鞋子有些部位已经开始接触不上了。那么稍微遇上点泥泞的路，那个鞋子就掉了。知道吧！就是说如果我

11、们每天像正常生活一样，你觉得你的生活，你的身体本身是很那个，就是已经是很好的状态了。你看现在我不痛不痒，很好的状态。不代表你这个身体是真的好的状态！因为一但遇上天热天冷哪个地方不通畅，你的身体症状就会展现出来。为了防止这种情况的话，我们买鞋子通常会买双稍微偏紧一点的鞋子。这个是这样的吧，偏紧的点的鞋子，当你穿一穿的时候刚好。如果你脚长大了，还是什么着，下次还得买偏紧一点的鞋子。这是为什么讲易体的时候要适当的，不到极至，但适当的要扩充，只有这样它才能往前撑一步，才能让你的呢，真正的说达到通的状态。每个人每天都做了多少个动作啊，那动作都不叫通！对吧！因为你那必须得适当的撑一下。这就是我们为什么撑它

12、的。但是撑它有个度，你看我们说这个世界上最不健康的那个动作工作者，就中国运动员，因为它把那个撑到达了极至。一到极致就会有损伤。就你非得穿一个特别特别小的鞋，硬要把自己穿进去到达这种极致，那就会受到损伤，说在练这个易体术的时候，不要求到极致，那么这是一个。另外一个，我们要跟每个关节进行沟通，沟通分为两个方面，一个方面，我说了就是说身体的沟通，直接这样撑。血液血脉流动，但是你要知道这件事情是最低级的。身体沟通，谁都能做得到的。但是做为一个有修为的佛道中人，做为一个懒一点的人的话。他要做的事情就是：我对你身体不用那么好，我甚至做那个动作太麻烦了。那我只要能想到就行。我想一想让它通就行。第二个要点就是

13、要意。就带着走。去感受身体的每个部分的变化，去意带着走，这样一个过程。而且你这套东西这套动作也就是说如果你觉得哪一部分你有什么办法把它完全打通的话，你完全可以不用按顺序走，也不用按那个。正常的你可以向别人请教一下，你说我这样做能不能把这个环节打通，只要能，那就没有问题了。啊！对！你要是那样自己能做得通的做也可以！你要是觉得你不想这样做，打通这个，那你就这样做。没有问题。我们要做的很明确，我要打通，但是什么打通的不重要。在打通这个的过程中，就是有几个地方是最最最重要的，就是胳膊，这个手和这个的推的时候用意的引导。因为人的两个手代表着两个磁极。以后引什么意的时候要靠这个手心来引。就是在做这个易体功的时候，易体的时候，就是在这个上面就要求多一点，就是推的过程要求这样感觉多一点。在做其它的过程中对这个意的带动就反而少一点。因为你在这推的过程中你对它越多的话，你等到第二个阶段你做这个的时候就好做了。做这个你就好做了。所以说我们是保持它通畅的状态。然后这个通畅的状态呢，它是所有东西的那个基础。就我们做好多功法的基础。如果你能把它一身的能量给卸下来的话那就好办了。那就是说你练后面其它的别的功法，效果会特别好。因为它很少受外面的影响，你练其它的别的东西都会效果好很多。好多人是每天都在吸引负面的能量嘛，就是那个压力，这种压力然后就一直一直积累下来了。有必需通过易体把这压力卸下来。