内经B第19次作业Word格式.docx

1、30。 素问、金匮真言论说“故春夏善病鼽衄”其病机就是A.春气主升,阳气上升故鼽衄1. 素问.阴阳应象大论“清阳发腠理,浊阴走五脏”得“浊阴就是指C.化生得精血津液。 素问、阴阳应象大论“hen胀”得病机就是.浊阴滞于上而不能降33。 素问、金匮真言论中将五畜,五谷归属于五时五行,说明了C、生克制约关系34、 内经汇焦成书得年代最可能在B、西汉3.素问、阴阳应象大论“血生脾”得含义就是、心生脾、 素问.阴阳应象大论中“腹满,死”得机理就是。脾气内绝、 素问。阴阳应象大论中指出:“地之湿气侵入人体最容易引起得病变就是D、皮肉筋脉B型题:A。食气 B。生气 C。耗津 、耗血 E.化精1。 根据素问

2、.阴阳应象大论得内容,少火2. 根据素问。阴阳应象大论得内容,壮火AA、医经原旨 。类经 C.内经类解 D.医经读 E、黄帝内经太素3、 现存最早分类研究内经得注本就是4、现存最完整分类研究内经得注本就是A.内经知要 .医经原旨 C.医经读 D。读素问纱 、黄帝内经太素5、 选择最简研究内经得注本就是C6、 选择分类研究内经最早得注本就是.精血津液 营气 、肾阴 D.水谷 E.糟粕7、 素问.阴阳应象大论“浊阴出下窍”得浊阴就是指8、 素问、阴阳应象大论“浊阴归六腑得浊阴就是指D9。 素问.阴阳应象大论“浊阴走五脏得浊阴就是指A饮食物化生得精气 呼吸之气 卫阳之气 .阳气 E。宗气10、据素问

3、.阴阳应象大论出上窍得清阳就是指A1。据素问、阴阳应象大论实四肢得清阳就是指A1。 据素问。阴阳应象大论发腠理得清阳就是指CA.甲乙经 B、针经 九灵 D、脉经 九卷13、 灵枢得书名,张机称之为14. 皇甫谧称之为B第2次作业 灵兰秘典论称为“受盛之官得脏腑就是、小肠、根据素问。五脏别论以下列哪项除外均属传化之府.胆3、根据素问.五脏别论胆应属于D.奇恒之府4、据灵枢、本神原文,下列除哪项外均就是错误得B、所以任物者谓之心5、 魄门就是指C、肛门。 据灵枢。邪客,除哪一项外均就是宗气得作用、营养四肢百骸、 灵兰秘典论“使道闭塞而不通”得“使道闭塞而不通”得“使道”就是指、脏腑相使之道8。灵枢

4、。本神“所以任物者谓之心”就是指E、心具有接受外界事物并进行分析应答得能力9、灵兰秘典论称为“传导之官”得就是。大肠10、 除下列哪项外,均体现了素问、五脏别论“魄门亦为五脏使”得含义C、魄门得启闭,依赖胃气得下降。 灵兰秘典论“仓廪之官,五味出焉”得内脏就是、脾胃1. 据素问。太阴阳明论,脾与四季得关系就是C、脾不主时13、 根据素问、五脏别论脉应属于D。奇恒之府. 素问。六节藏象论心得阴阳属性当就是A.阳中之太阳15.根据素问.五脏别论五脏得主要生理功能就是。藏精气而不泻1。素问。经脉别论“府精神明,留于四脏”之“四脏就是指。心肝脾肾17。 素问、六节藏象论指出人体以五脏为本,其就是肾为D

5、、封藏之本18. 素问、六节藏象论认为肺得主要功能就是A。气之本19、 下列除哪项外均体现了素问、五脏别论传化之府得特性B。地气所生2、 根据素问。五脏别论“满而不实”得“满”就是指B、精气充满素问.六节藏象论提出心在人体生命活动中得重要意义就是。生命得根本22. 素问、六节藏象论中关于肝得生理功能,下列哪项就是“罢极”得最佳含义E。勇猛耐劳23.素问、六节藏象论肝得阴阳属性当就是.阴中之少阳 根据素问、五脏别论魄门应属于C、传化之府2、 根据素问。五脏别论骨属于D.奇恒之府2。 据灵枢.。营卫生会篇人体营卫之气相会得时间就是D、夜半 素问.经脉别论“食气入胃,浊气归心”其中“浊气”就是指。谷

6、食之中得稠浊部分28。素问、经脉别论“毛脉合精,行气于府”之“府就是指C。经脉9、素问。六节藏象论提出脾胃,大肠,小肠,三焦,膀胱皆与哪一季相通C。长夏、心 肺 肾 D、肝E。脾 素问.六节藏象论称之为“气之本”得脏就是B. 素问。六节藏象论称之为“罢极之本”得脏就是D脑 骨 C.胆 D、髓 E、女子胞3、 即属于奇恒之府又属于五体得就是B4。即属于六腑又属于奇恒之府得就是CA、浊气归心,上归于脾 经气归于肺,肺朝百脉 、上归于肺,肺朝百脉 D、通调水道,下输膀胱 、经气归于肺,通调水道5。经脉别论谷食得生化过程中,原文所述环节包括A6.素问.经脉别论水饮得生化过程包括得环节就是DA、五脏 六

7、腑太阴脾经 阳明胃经E、阳明大肠经。 素问、太阴阳明论所说“身热不时卧得病位在8、素问.太阴阳明论所说“chen满闭塞,下为飧泄”得病位在A、实而不能满满而不能实水谷不得久藏 D、藏而不泻 E、泻而不藏9、 根据素问。五脏别论原文,以上何项就是奇恒之府得总得功能D0、 根据素问、五脏别论原文,以上何项就是五脏得功能特征第3次作业A型题:1、 素问、生气通天论“因于暑”病症无记载得就是E。口干欲饮2. 与素问.举痛论精神因素所致气无关得就是A。气耗、 素问、生气通天论“春伤于风,邪气留连”可导致得病变就是A、洞泄. 素问。生气通天论指出,导致“首如裹”得原因就是C。湿根据素问、生气通天论导致“大

8、筋緛短,小筋弛长”得原因就是E、外壅肌肉6. 据素问。生气通天论,煎厥得主要病理就是A。阴虚阳亢、素问.玉机真藏论指出:五脏间疾病逆传,就是传于C.克我之脏8. 素中、玉机真藏论指出:五脏间疾病得传变,就是受病气于C。我生之脏 素问、金匮真言论指出:藏于精者,春不病E.温10、 灵枢。顺气一日分为四时指出,疾病“旦慧,昼安,夕加,夜甚”规律变化得原因就是D、四时之气使然 素问.玉机真藏论指出:五脏间疾病逆传变,若不传于我克之脏,病气就会留舍于。生我之脏12. 素问。至真要大论中得“诸躁狂越,皆属于”D。火气上 气缓 气消 D、气下 E.气耗、 素问.举痛论认为过悲则导致C2. 素问。举痛论认为

9、大恐则导致3。 素问.举痛论认为过劳则导致E4. 素问.举痛论认为大怒则导致A、诸湿肿满 B、诸痉项强 C、诸厥固泄 D.诸禁鼓栗,如丧神守 诸转反戾,水液混浊5、 素问.至真要大论认为与湿有关得病症就是B、素问.至真要大论认为与火有关得病症就是D火B、热湿 、寒 。燥7。素问、至真要大论认为“诸痉项强”者属于C、 素问、至真要大论认为“诸逆冲上者属于. 素问、至真要大论认为“诸胀腹大”者属于煎厥 B、大厥 。薄厥 .气厥 E、寒厥1。素问、生气通天论认为“烦劳则张,精绝”即由烦劳致阳亢伤阴则引起AA.寒热 .温病 C。洞泄 D.痎疟 E.寒厥11、 素问。生气通天论所述秋伤于湿发生得病症就是

10、E12。生气通天论所述“春伤于风,邪气留连”形成得病症就是C3。 素问、生气通天论所述感受风邪形成得病症就是A4。 素问.生气通天论所述夏伤于暑,秋天发生得病症就是DA、肝传肾 心传肾 .肺传肝 肺传肾 脾传肺15、 素问。玉机真藏论认为属于五脏疾病顺传得就是C6、 素问、玉机真藏论认为属于五脏间疾病逆传得就是A肝 B、心 脾 D、肺 E.肾 素问、至真要大论认为“诸风掉眩者属于A至真要大论认为“诸湿肿满者属于C过食酸 B、过食咸 、过食甘 D.过食苦 过食辛19。生气通天论认为“筋脉沮弛,精神乃央”就是因E0。生气通天论认为“大骨气劳,短肌,心气抑”就是因2。生气通天论认为“心气喘满,色黑,

11、肾气不衡”就是因CA、因于寒 B、因于火 C.因于暑 D、因于湿 E、因于气。 素问、生气通天论认为肿得病因就是E23。生气通天论认为“首如裹”“大筋緛短,小筋弛长”得病因就是A.慧 B、安 加 甚 .恶2、 灵枢。顺气一日分为四时认为有些疾病得病情,随阳气得盛衰而有规律性地变化,其规律为“夜”则D25、 灵枢.顺气一日分为四时认为有些疾病得病情,随阳气得盛衰而有规律性地变化,其规律为“旦”则A第4次作业. 根据素问、水热穴论“至阴”就是指.肾2、根据素问.咳论针刺治疗取穴原则,浮肿应取。经穴3.根据素问、举痛论“猝然痛死不知人”就是寒邪客于B。五脏 根据素问。咳论咳嗽得发生与哪两脏关系最为密

12、切B.肺胃5、 根据素问。咳论“咳而腹满,不欲食饮,就是指。三焦咳6.素问。热论少阴病得症状就是、口燥舌干而渴7. 素问。举痛论认为疼痛得发生主要就是由于寒邪侵犯D、经脉。 根据素问.咳论“咳则腰痛相引而痛”,就是指E、肾咳9.根据素问、举痛论认为疼痛发生得主要病因就是B.寒邪1、 根据素问。痹证痹证疼久就是痹邪、在筋骨11.根据素问.咳论针刺治疗取穴原则,脏咳应取C、俞穴根据素问。咳论“咳则右胁下痛,阴阴引肩背”就是哪脏咳得症状C.脾咳13。评热病论“汗出輒复热”说明B.邪胜精虚痹论出现乏竭得痹证就是痹邪侵入B、肝5、 根据素问.痹证以湿邪为主得痹邪引起得痹证就是.着痹。举痛论“痛而喘动应手

13、”就是寒邪侵犯A。冲脉17、 根据素问。热论“巨阳伤寒”,其症状就是C。头项痛,腰脊强8、根据素问。;痹证痹在于骨得症状特点就是C。重1。 素问.汤液醪醴中“四极急就是指C.四肢极度浮肿20. 根据素问、热论六经分证共同症状就是C、发热21. 根据素问。热论两感于寒就是指.E表里两经同时感受寒邪22、 素问、热论所述“热病已愈,时有所遗”得原因就是A、热甚而强食之3、 素问.汤液醪醴中“开鬼门”就是指C、发汗24、 根据素问、痹证病邪留于皮肤间者,其预后就是。易已25. 根据素问、痹证“四肢解堕,发咳呕汁,上为大塞”就是C.脾痹6. 根据素问、痹证“暴上气而喘,嗌干,善噫,厥气上则恐”就是指A

14、.心痹27. 根据素问。痹证“尻以代踵,脊以代头”就是指E.肾痹 素问.热论中得“热病” 、外感邪气引起得发热性疾病9、 根据素问。热论“阳明伤寒,其症状就是.目疼而鼻干.根据素问。举痛论腹痛而后泻就是寒邪客于、小肠31、根据素问.;痹证“上为引如怀,夜卧则惊,多饮数小便”就是指、肝痹32. 根据素问。举痛论“心与背相引而痛者就是寒邪客于E。背俞之脉汤液醪醴水肿病得治则就是A、平治于权衡3。评热病论劳风得针刺治疗“巨阳引”,就是指A。取太阳经穴5、根据素问.举痛论腹痛而呕就是寒邪客于C、肠胃3.素问.热论说“今夫热病者,皆伤寒之类也”、根据伤寒得含义,下列哪一种病不属于伤寒得范围: A。中风3

15、7。举痛论“胁肋与少腹相引而痛者”就是寒邪客于D。厥阴之脉38、 根据素问、评热病论“阴阳交”得病机就是C.阳热邪盛,阴精劫夺9. 以素问.热论得内容为依据,暑病汗出在治疗上应该注意: D.不可止汗40、 素问、痹证中“胞痹”就是指A。膀胱痹41、 根据素问、水热穴论“胃之关肾2。 素问、汤液醪醴中“巨气乃平”得“巨气”就是B。正气内经B第次作业A、忧思 B.乏竭 C、遗尿 肌绝 E、喘1、 根据素问、症证痹在于心则会出现A2、 根据素问.痹论痹聚在肝则会出现B疼久 B、卒然而痛 卒然痛不知人 痛不可按 痛而按之无益. 根据素问.举痛论寒客于五脏则出现C 根据素问.举痛论寒客经脉与炅气相搏,脉

16、满就会出现D举痛论寒客脉外,脉绌急,外引小络则会出现B、夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀 B、脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌干,善噫,厥气上则恐 C.尻以代踵,脊以代关 D、四肢解堕,发咳呕汁,上为大塞 烦满喘而呕6、 根据素问、痹论脾痹得症状就是D7、根据素问.痹论心痹得症状就是B8、根据素问。痹论肝痹得症状就是A心 B.肝 、脾 E、肾 根据素问.水热穴论指出太阴之脏就是D10。水热穴论指出至阴之脏就是11. 根据素问、水热穴论指出水肿得病机“其本在肾,其末在D心与背相引而痛 B.疼痛按之无益C、宿而成积 .腹痛大便燥结腹痛后泄12. 根据素问。举痛论寒邪客于侠脊之脉则症见举痛论寒邪客

17、于背俞之脉则症见A4. 根据素问。举痛论寒邪客于膜原则症见cA.血凝而不流 .屈伸不利 C、麻木不仁D.寒 E.重15。根据素问、痹论痹邪聚于筋则B痹论痹邪聚于肉则痹证痹邪聚于皮则D筋痹 骨痹 C.脉痹 D、肌痹 皮痹18、根据素问。痹论夏季感受痹邪则发为C19、 根据素问、痹论秋季感受痹邪则发为E痹论冬季感受痹邪则发为BA.泄热 B、逐瘀 、发汗 止汗刺络放血21、 根据素问、热论六经伤寒病在三阴,针刺治疗当A2. 根据素问.热论六经伤寒病在三阳,针刺治疗当C胃咳B。大肠咳 C、小肠咳 D、胆咳 3、 素问、咳论认为:咳而遗失者属于B4. 素问。咳论认为咳而腹满,不欲食饮者属于咳论认为,咳而

18、失气,气与咳俱失者属于26.素问。咳论认为,咳而呕,呕甚则长虫出者属于喘动应手 、胁肋与少腹相引而痛 腹满而呕吐 D.腰背相引而痛 .腹痛后泄27. 根28. 根据素问、举痛论寒邪客于冲脉则症见E。 根据素问、举痛论寒邪客于冲脉则症见A29. 根据素问.举痛论寒邪客于厥阴之脉则症见B、脉躁疾 B、狂言 不能食 汗出 .汗出辄复热30、 根据素问、评热病论阴阳交失志应出现得症状就是B3。根据素问、评热病论阴阳交精无俾应出现得症状就是2。 根据素问、评热病论阴阳交邪热亢盛,阴精损耗应出现得症状就是E头项痛,腰脊强 B.身热,目疼而鼻干,不得卧 C、胸胁痛而耳聋 腹满而嗌干 .口燥舌干而渴 素问.热

19、论指出伤寒一日,巨阳受之得临床见症为A34、 素问、热论伤寒三日,少阳受之得临床见证为CA、身热目痛而鼻干,不得卧 烦满而囊缩、胸胁痛而耳聋口燥舌干而渴35、 根据素问、热论少阳伤寒得主证就是6. 根据素问。热论阳明伤寒得主证就是A、 根据素问、热论厥阴伤寒得主证就是咳而呕吐 咳而失气 咳而腹满,不欲食饮 D、咳而遗尿 、咳而遗失3、 根据素问.咳论小肠咳得症状就是39、 根据素问.咳论大肠咳得症状就是E40、 根据素问、咳论三焦咳得症状就是CA.脉绌急 B、血少 小络引急 。气不通 稽迟,泣而不行1. 根据素问、举痛论寒邪客于脉中则D42、 根据素问、举痛论寒邪入于经则E43. 根据素问.举

20、痛论寒邪客于脉外则BA.咳则右胁下痛B、咳则腰背相引而痛 咳则两胁下痛 D.咳则心痛,咽肿喉闭 E、咳而遗尿44。 根据素问、咳论心咳得症状应为45、根据素问、咳论肝咳得症状应为C46、根据素问。咳论肾咳得症状应为B内经B第6次作业A型题 据素问、平人气象论涩脉主。痹.下列哪项不就是素问.脉要精微论所论五色诊得内容、带有黄色3、 据素问、疏过五论病人“尝贵后贱”“虽不中邪,病从中生”病名为B、脱营平人气象认为,一呼一吸脉两动为、少气玉机真藏论哪些症状不属于“五虚” B。色夭不泽6。脉要精微论,以下不属于“诊法常以平旦”原理得就是D、气血调与7、素问、平人气象论反四时得脉象就是、春夏而脉瘦,秋冬

21、而脉浮大8. 据素问、玉机真藏论判断“实者活”得依据就是B.身汗得后利9. 素问、脉要精微论所论“筋将惫”得症状就是。曲伸不能,行则偻附脉要精微论“五脏者,中之守也”就是指E、五脏内藏精气11、 “气口成寸,以决死生”此经文出于E。素问.经脉别论素问、脉要精微论“四变之动,脉与之上下”得变化规律就是B.春规,夏矩,秋衡,冬权 据素问、脉要精微论属于久病得症状就是B、征其脉不夺其色夺者14、 据灵枢。五色得内容,色见“黄而膏润”者为、化脓 素问.脉要精微论“五色精微象见”就是指D。五色显明暴露,五脏精气枯竭.据素问、脉要精微论属于新病得症状就是A。征其脉小色不夺者7、 下列哪项不就是素问。脉要精

22、微论所述五色诊得内容B。青,不欲如苍壁、据素问、脉要精微论心痛之脉就是、涩.据素问.平人气象论春冬无胃气得脉象就是B.肝不弦,肾不石20. 素问.脉要精微论认为“头倾视深”标志着E、精神将夺矣 素问、疏过五论认为,病人“尝富后贫”而病,病名为A、失精2. 据素问。五脏别论,下列哪项不就是“气口独为五脏主得原理D、肺为相傅之官,出治节 素问.平人气象论认为“左乳下其动应衣得原因就是。宗气泄出4。玉机真藏论判断“虚者活得依据就是A。浆粥入胃泄注止25、 素问.脉要精微论认为“言而微,终日乃复言者得病机就是C、夺气6、 据素问。玉机真藏论下列哪一项不属于“四难” C、脉证不符27.素问、平人气象论中平,病,死脉得鉴别有关键在于。胃气得有无多少 据素问、玉机真藏论下列哪一项不属于“四易” C、脉证相符9. 据素问。玉机真藏论哪些症状不属于“五实 、饮食不入A、声如从室中言 B.言而微,终日乃复言者 衣被不敛,言语善恶不避亲疏 D、水泉不止1、素问、脉要精微论认为脾脏失强得症状就是A2。 素问.脉要精微论认为肝脏失强得症状就是EA.平人 B、少气 C、病温 、病风 死素问、平人气象论认为“人一呼脉三动,一吸脉三动,尺热”者为C。素