曾国藩经典名言100句Word文档格式.docx

1、12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。17、禁大言以务实。18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。19、省事是清心之法，读书是省事之法。20、功不独居，过不推诿。 21、智慧愈苦而愈明。22、常常提其朝气为要。23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。24、不可轻率评讥古人。25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后

2、。26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。28、无好小利。29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。30、责己厚而责人薄耳。 31、困心横虑，正是磨练英雄之时。32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。33、誉望一损，远近滋疑。34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。35、无实而享大名者必有奇祸。36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。37、不随众从之喜惧为喜惧。38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。39、一身精神，具乎两目。40、胸怀广大，须从平淡二字用功。 41、宁可数日不开仗，不

3、可开仗而毫无安排算计。42、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。43、神正其人正，神邪其人奸。44、人必诚，然后业可大可久。45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。46、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。48、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。49、男儿自立，必须有倔强之气。50、有才干，定要表现之。 51、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。52、行事不可任心，说话不可任口。53、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。54、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。5

4、5、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。57、为人不可过于聪明。58、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。59、特患业之不精耳。60、百种弊病，皆从懒生。61、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。62、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。63、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。65、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。66、国家之强，以得人为强。67、人以气为主。68、吾辈读书，只有两件

5、事，一者进德之事，一者修业之事。69、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?70、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。 71、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。72、先静之，再思之，五六分把握即做之。73、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。74、自修之道莫难于养心。75、须先立坚卓之志。76、家和则福自生。77、凡事留余地，雅量能容人。78、受非分之情，恐办非分之事。79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。80、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻。 81、凡人做

6、一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。82、总宜奖其所长，而兼规其短。83、凡有盛必有衰，不可不预为之计。84、富贵气太重，亦非佳象耳。85、知足天地宽。86、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。87、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。88、君子之道，以知命为第一要务。89、只要人肯立志，都可做得到。90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。 91、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。 92、举止端庄，言不妄发。93、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。94、脚踏实地，不敢一毫欺人。95、凡事

7、须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。96、养得胸中一种恬静。97、凡有用之物，不宜抛散也。98、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。99、广其识则天下大。100、古者英雄立事，必有基业。 曾国藩之所以能成功的 40字秘诀 在中国历史上，堪称完美的成功人士并不多，曾国藩应该算一个。能选贤任能，可以说是曾国藩事业成功的一大法宝。 曾国藩认为，“办事不外用人，用人必先知人”。就是说，用人慎重须以知人至深为前提，具备察人本质的眼力。曾国藩辨识人才的法门，被许多人视为“相面术”。流传甚广的曾国藩八句相人口诀，可以说是曾国藩对相人术的总结，有的内容也显然超出传统相人术的范围，而融入一些新的考察、观察人的方

8、法。第一句是“邪正看眼鼻”。忠、奸是中国人看人当中最主要的两个方面，如果连好人和坏人都不能识别，那何谈用人。所以曾国藩把识人口诀中的第一句话定为“邪正看眼鼻”，如果鼻子和眼睛不正，即俗话讲的眼斜鼻歪，在曾国藩看来这个人肯定心术不正。第二句是“真假看嘴唇”。口为出纳官，不嫌大。口德、口贼是完全截然不同的两极。口以方、广、厚为贵。又有“开欲大而合欲小”之说。第三句是“功名看气概”。一个人有没有功名，曾国藩说要看人的气概。有的人就是一出场把所有的人都带动起来，像谈恋爱的时候也有一见钟情，被对方的一种气质所慑服，有一种追随的感觉。第四句是“富贵看精神”。这里的“精神”是精气神的意思。曾国藩说有的人才即

9、便你着意培养，但因为他不能长享富贵，可能到头来，还是竹篮打水一场空。他在私下跟赵烈文谈话时非常惋惜地说，胡林翼是湘军第一苦命人，虽有非凡的英雄气概，却是一种苦相，即精气神不足，所以不能够长久。第五句是“主意看指爪”。人有没有主意，他说主要看指爪。手以厚、软为贵。手指纤长，其人聪颖，有主意，短而粗者愚鲁。曾国藩说，“手心、手掌心当中纹络清晰而浅者，心定”。这个心定就是主意定，临事不慌乱。“手掌纹络浅而乱者，人心乱、心浮”。第六句是“风波看脚筋”。人衰老的时候也是从足开始，所以他说“风波看脚筋”。有的人就是无风无浪、无灾无难到三公，位置升得很高；而有的人则是一生坎坎坷坷，才最终有成就。这就属于有风

10、波的那种人。最后两句是“若要看条理，全在语言中”。这两句不是相人，而是观察人。曾国藩特别重视有条理，并把它作为用人最重要的四个方面之一。他经常讲，古人说的听言非常适用，即两个人谈话，能不能切中要害，条理清晰，把对方抓住，就能显示出有没有条理。但仅仅记住这八句话是不够的，在唐浩明先生钦定版曾国藩一书中，就讲述了曾国藩对爱徒李鸿章传授相人要诀的故事，曾国藩的这一番相人经，对于日后成为晚清柱石的李鸿章而言，肯定是受益无穷的。“恩师，大家都说您会相人识人，门生想请您传授一点识别兵勇的办法。这次回去，好多挑选些有出息的官兵来。”“相人识人，奥妙甚多，复杂得很，不是一两句话可以说得清的，有些还不能言传只能

11、意会，关键在相者识者的阅历。我曾经编过几句口诀，念给你听听。”曾国藩微笑着说，“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。李鸿章轻轻地背诵了一遍，说：“这几句口诀简明扼要，只是门生愚陋，觉得空泛了些，好比说真假看嘴唇，究竟什么样的嘴唇是真，什么样的嘴唇是假呢？曾国藩大笑起来：“这就难说了。方才我讲的，只可意会不可言传，就是指的这些，要靠自己去揣摩。东坡说世上有许多事，只可了于心，不可达于笔，这相人识人一事最是如此。不过，你问的是识别兵勇，这是相人术中最简单的，我就跟你细说几句吧！”曾国藩捋着已变花白的长胡须，正色道，“第一看五官，以双目神不外散，鼻梁直，嘴唇厚为最好；第二看皮肤，以肤色粗黑，双手茧多为最好；第三看说话，以木讷寡言为最好。主要是这三条，其他都是次要的。曾国藩的三条相勇标准，给李鸿章很大的启发。他恭恭敬敬地说：“门生一定按恩师所教的，挑选五千精壮淮军前来。