1、顺之愤，亲跃马布阵。贼构高楼望官军，见顺之军整，坚壁不出。显请退师，顺之不可，持刀直前，去贼营百余步。镗、显惧失利，固要顺之还。时盛暑，居海舟两月，遂得疾，返太仓。李遂改官南京，即擢顺之右佥都御史，代遂巡抚。顺之疾甚，以兵事棘，不敢辞。渡江，贼已为遂等所灭。淮、扬适大饥，条上海防善后九事。三十九年春，汛期至。力疾泛海，度焦山，至通州卒，年五十四。讣闻，予祭葬。故事，四品但赐祭，顺之以劳得赐葬云。（节选自明史，有删改）1对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A永不复叙 复叙：再度任用B督舟师邀之海外 督：督促C坚壁不出 壁：营垒D条上海防善后九事 条：分条陈述解析：督：率领。答案：B2以
2、下各组句子中，全都表明唐顺之奋勇抗倭的一组是（）倭躏江南北。赵文华出视师，疏荐顺之乃躬泛海，自江阴抵蛟门大洋，一昼夜行六七百里宗宪言顺之权轻，乃加右通政顺之愤，亲跃马布阵时盛暑，居海舟两月力疾泛海，度焦山，至通州卒A BC D是说赵文华在浙江督察剿倭战事，上书推荐了唐顺之。是说胡宗宪说唐顺之权力小，不宜于指挥战事，又加职为右通政。是说唐顺之带病巡视海上，过焦山，至通州病逝。这三句都不能表明唐顺之奋勇抗倭。C3文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是（）A免丧/召为职方员外郎/进郎中/出覈蓟镇兵籍还/奏缺伍三万/有奇见兵亦不任战/因条上便宜九事。B免丧召/为职方员外郎进/郎中出覈蓟镇兵籍/还奏缺伍
3、三万有奇/见兵亦不任战/因条上便宜九事。C免丧/召为职方员外郎/进郎中/出覈蓟镇兵籍/还奏缺伍三万有奇/见兵亦不任战/因条上便宜九事。D免丧/召为职方员外郎进/郎中出/覈蓟镇兵籍还/奏缺伍三万有奇/见兵亦不任战/因条上便宜九事。文言文断句首先要通读文段，理解文段大意；其次要仔细体会词语的含义和词语之间的关系；三是先易后难，逐步缩小范围，直至断开整个文段。结合画线句所在文段可知，画线句主要交代唐顺之在父丧期满以后职务的变动及上书朝廷整顿军务的事宜。首先可由表示官职名称的“职方员外郎”和“郎中”两个词语排除B、D两项。接下来，由交代唐顺之活动的词语“出覈”与“还奏”可以排除A项。据此得出答案应为C
4、项。4把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）事将竣，复以疾告，璁持其疏不下。译文：_（2）遂欲列围困贼，顺之以为非计，麾兵薄其营。（3）故事，四品但赐祭，顺之以劳得赐葬云。（1）当任务快要完工时，唐顺之又一次声称有病，想请假回家，张璁扣下了他的请求报告，没有给予答复。（2）李遂计划布置军队包围倭寇，将其围住，唐顺之则认为这样不妥，他率领部下迫近倭寇营垒。（3）按照旧例，四品官员只赐予祭奠，唐顺之因为有功劳，得到恩赐祭葬的待遇。参考译文祖父唐贵曾任户科给事中。父亲唐宝做过永州知府。唐顺之颇有天赋，从小聪明异常，随着年龄的增长，他博览了众多的文献典籍。在二十三岁时，他参加了嘉靖八年的
5、会试，荣登榜首，（以进士资格入翰林院）任庶吉士。曾为会试主考官的张璁，与翰林学士们过不去，将诸位翰林学士调任其他部门，只想留唐顺之继续供职于翰林院。唐顺之坚决地辞却这一特别恩惠，于是调任兵部主事。（为此唐顺之）称病归家休养。过了一段时间，唐顺之被任命为吏部官员。嘉靖十二年秋天，皇帝下诏从朝臣中选拔翰林学士，唐顺之改任翰林院编修，校订各朝实录。当任务快要完工时，唐顺之又一次声称有病，想请假回家，张璁扣下了他的请求报告，没有给予答复。有人进言说唐顺之是为了回避张璁，张璁（听说）大为恼火，为皇帝拟出一道圣旨，将唐顺之从吏部主事任上罢免放归，并永不起用。直到十八年，朝廷选拔宫廷官员，才以以前的官职起用
6、兼任春坊右司谏。（后来唐顺之）与罗洪先、赵时春请求朝见皇太子，惹恼了嘉靖皇帝，又被削职归田。（从此，唐顺之）在阳羡山中隐居读书十多年。虽然朝廷内外不停地有人推荐唐顺之，但皇帝一概不予理会。当倭寇蹂躏大江南北时，赵文华（在浙江）督察剿倭战事，上书推荐了唐顺之。唐顺之被起用为南京兵部主事。由于父丧期限未满，唐顺之并未立即出山。丧期结束后，朝廷召用为职方员外郎，并晋职为兵部郎中。兵部派唐顺之到蓟州镇查核军籍情况。回京后，唐顺之上奏报告说该镇缺额三万多员，在籍兵员也没有什么战斗力。为此，他上书提出了九条解决办法。（由于唐顺之的报告，）蓟州镇总督王忬以下诸将都受到降级处罚。不久又派唐顺之到南畿、浙江督察
7、军务，与胡宗宪一道商议剿除海盗诸事。唐顺之认为抵御海盗的上策是将海盗阻截在海岸线外，如果让其登上陆地，内地就都会受到祸害。于是唐顺之亲自巡视海上，从江阴抵达蛟门，一昼夜行驶六七百里，随从人员都惊恐呕吐，唐顺之依然精神抖擞。倭寇屯集在崇明三沙岛，唐顺之亲自率领水军在海上对其拦截攻击，斩敌一百二十人，击沉敌船十三艘。（因战功唐顺之）升为太仆少卿。胡宗宪说唐顺之权力小，（不宜于指挥战事，）又加职为右通政。唐顺之听说海寇将进犯江北，于是急令总兵官卢镗在三沙岛阻击，自己率副总兵刘显迅速增援，与凤阳巡抚李遂合力大败海寇于姚家荡。海寇困窘，退驻庙湾。唐顺之乘势进击，敌我伤亡相等。李遂计划布置军队包围倭寇，将
8、其围住，唐顺之则认为这样不妥，他率领部下迫近倭寇营垒，用火炮攻击，但没有攻克。三沙岛的官军又频频告急，唐顺之于是又率兵增援三沙，督率卢镗、刘显进攻，却再次失利。唐顺之十分愤恨，亲自跃马布阵。海寇构筑了高高的望楼，（在楼上）看见唐顺之军队整齐，因而坚守阵地不出战。（见此情形，）刘显请求退兵，唐顺之不同意，他手提战刀，冲到距敌人营地百多米处，卢镗、刘显担心出事，坚决要唐顺之退回。这时正值酷暑，唐顺之在海船中居留两月之久，染上了疾病，于是返回太仓。李遂调任南京，唐顺之即升为右佥都御史，并代替李遂为巡抚。唐顺之的病日益严重，由于战事棘手，他不便辞职归养。（唐顺之）到达江北时，海盗已被李遂等人剿灭。这时
9、淮、扬二州正好发生了大饥荒，唐顺之因而上书提出了加强海防、处理善后事宜等九条措施。嘉靖三十九年春天，汛期到了，唐顺之带病巡视海上，过焦山，至通州病逝，时年五十四岁。讣告传到京师，皇帝令公祭安葬。按照旧例，四品官员只赐予祭奠，唐顺之因为有功劳，得到恩赐祭葬的待遇。二、阅读下面的文言文，完成510题。陈汝咸，字华学，浙江鄞县人。少随父锡嘏讲学证人社，黄宗羲曰：“此程门之杨迪，朱门之蔡沈也。”康熙三十年，会试第一，成进士，选庶吉士，散馆授福建漳浦知县。民好讼，严惩讼师，无敢欺者。县中赋役故责户长主办，版籍混淆，吏缘为奸。汝咸躬自编审人丁，各归现籍。以三百户为一保，第其人口多寡供役。五年一编丁，而役法
10、平。吏胥以不便挠之，大吏摇惑，汝咸毅然不回，奸人无所施技。民乐输将，赋无逋负。俗轻生，多因细故服断肠草死，挟以图财。（汝咸）力惩其弊，令当刑者掘草根赎罪。禁舁神疗病，晓示方证，自制药以济贫者。毁学宫伽蓝祠，葺故儒陈真晟、周瑛、高登诸人所著书，表章之。归诚书院，乃黄道周讲学地，为僧据，逐而新之。无为教者，男女群聚茹蔬礼佛，籍其居为育婴堂。西洋天主教要大吏将于漳浦开堂，却止之。修文庙，造祭器，时会邑中士绅于明伦堂讲经史性理诸书。设义学，延诸生有学行者为之师。修朱子祠。教养兼施，风俗为之一变。会大水骤涨，几及城堞，舆钱登城，多为木筏，渡一人与钱三十，人皆以钱助拯，活者数千。多方抚恤，虽灾不害。土寇伏
11、七里洞将入海发兵击之走山中密招贼党诱擒其渠曾睦等余党悉散。又擒海盗徐容，尽得贼中委曲，赦其罪。责以招抚。诸盗归诚，海氛遂清。汝咸任漳浦凡十有八年，大吏因南靖多盗，调使治之，县民请留不得，构生祠曰月湖书院，岁时祀之。汝咸至南靖，诸盗自首就抚，开示威信，颂声大作。四十八年，内迁刑部主事，擢御史。会海盗陈尚义乞降，汝咸自请往抚。圣祖命郎中雅奇偕汝咸所荐阮蔡生往，尚义率其党百余人果就抚，擢通政使参议。五十三年，命赴甘肃赈荒，徒步穷乡，感疫，卒于固原。漳浦士民闻之，奔哭于月湖书院，醵金置田，岁祀不绝。（选自清史稿，有删改）注无为教：创建于明正德、嘉靖年间，宗旨近于禅宗南派的教派。5对下列句子中加点词的解
12、释，不正确的一项是（）A民乐输将，赋无逋负逋：拖欠B葺故儒陈真晟、周瑛、高登诸人所著书葺：修筑C男女群聚茹蔬礼佛茹：吃，食用D诸盗自首就抚就：接受B.葺：整理。6下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A. B. C. D. A.介词，因为/介词，经由；B.介词，表被动；C.代词，他的/副词，表反问；D.介词，在/介词，比。7以下六句话分别编为四组，全都直接体现陈汝咸为官兴利除弊的一组是（）成进士，选庶吉士，散馆授福建漳浦知县汝咸躬自编审人丁，各归现籍禁舁神疗病，晓示方证，自制药以济贫者无为教者，男女群聚茹蔬礼佛设义学，延诸生有学行者为之师尚义率其党百余人果就抚A BC D是陈汝咸任
13、职情况，是当时有些人的行为，是陈尚义投降的情况。这三项均无法体现陈汝咸为官兴利除弊。8对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A土寇伏七里洞将入/海发兵击之/走山中密/招贼党/诱擒/其渠曾睦/等余党悉散B土寇伏七里洞/将入海/发兵击之/走山中/密招贼党/诱擒其渠曾睦等/余党悉散C土寇伏/七里洞将/入海发兵/击之走山中/密招贼党诱擒其渠/曾睦等余党/悉散D土寇伏七里洞/将入海发兵/击之/走山中密招/贼党诱擒/其渠曾睦等/余党悉散解答此题需要先把句子的大意弄懂，尤其需要把各句省略的主语补充出来。注意“土寇伏七里洞”是一个完整的结构，并且省略了介词“于”，可以判断在“洞”后停顿，排除A、C两项；“
14、将入海”的是“土寇”，而“发兵击之”的是“陈汝咸”，所以“入海”和“击之”后面都需要停顿，由此可排除D项，选择B项。9对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（）A在证人社讲学时，陈汝咸的父亲受到大儒黄宗羲的称赞；陈汝咸自幼深受父亲影响，长大以后也不同凡响。B漳浦县户口登记情况长期混乱，猾吏趁乱为奸。陈汝咸任知县后，亲自审核，重新登记，清除了多年积弊。C陈汝咸深谙治民之道，重视文化建设，教养兼施，多措并举，改变县内多年的陋习，取得了良好的社会效果。D南靖多盗，上级调陈汝咸前去治理；漳浦士民请求留任，但未获准，于是就为陈汝咸修筑生祠以表感念之情。A项，受到黄宗羲称赞的是陈汝咸，而非其父
15、。A10把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（1）吏胥以不便挠之，大吏摇惑，汝咸毅然不回，奸人无所施技。（2）会大水骤涨，几及城堞，舆钱登城，多为木筏，渡一人与钱三十，人皆以钱助拯，活者数千。（1）一些小官吏以不便于执行为借口阻挠这件事，上司们也有些动摇困惑，但陈汝咸坚决不改，（这样，）那些奸人们也无计可施了。（2）正逢大水突然上涨，几乎淹到城上矮墙，（陈汝咸就派人）背着钱登上城墙，大量建造木筏，渡过一人就给（渡人者）三十钱，人们都因有钱相酬就救助别人，（因此，）救活的人有好几千。陈汝咸，字华学，是浙江鄞县人。少年时跟随父亲陈锡嘏到证人社讲学，黄宗羲见到他，称赞说：“这孩子就是程颐门
16、下的杨迪，朱熹门下的蔡沈啊。”康熙三十年，参加会试取得第一名，成为进士，被选为庶吉士，由翰林而被授予福建漳浦知县一职。漳浦百姓喜欢诉讼，他到任后就严厉惩罚那些从中渔利的讼师，从此，就没有敢欺骗百姓的了。县里的赋税徭役过去是责成户长办理的，因此，登记得十分混乱，有些官吏就因此干些不法勾当。陈汝咸亲自登记审查人丁，使各项数据都能归入现在的档案。以三百户为一保，凭着人口的多少来确定缴税服役的情况。五年一编丁，这样一来，各家的税役平等。一些小官吏以不便于执行为借口来阻挠这件事，上司们也有些动摇困惑。但陈汝咸坚决不改，（这样，）那些奸人们也就无计可施了。因此，老百姓就都愿意为国缴税服役，赋税也就没有再拖
17、欠的了。当时的民间习俗轻视生命，很多人因为很小的原因就服断肠草而死，有的人竟以此为要挟来谋取财物。陈汝咸严厉惩处这种行为，命令那些因此而判刑的人去挖掘断肠草根来赎罪，他严禁民间用所谓各种神灵的手段来治病，明明白白地公示各种治病处方，并且自己制药来救济那些贫穷的人。拆毁学宫中的伽蓝祠，整理过去有名的儒生陈真晟、周瑛、高登等人所著的书籍，表彰显扬。归诚书院，是黄道周讲学的地方，后被僧人占据，陈汝咸就驱逐了僧人并重新整修书院。信奉无为教的人，男女群聚在一起吃素礼佛，陈汝咸就借他们空出的房屋当作育婴堂。西洋天主教要求上面的大官将在漳浦修建教堂，陈汝咸拒绝（并）阻止了这件事。陈汝咸主持修建文庙，置办各种
18、祭祀用器，经常会集邑中的士绅在明伦堂讲解经史性理等经典书籍。设立义学，邀请那些有学问有品行的书生来做老师。修建了朱子祠。这样，教化与抚养兼施，社会风俗为之大变。（有一日，）正逢大水突然上涨，几乎淹到城上矮墙，（陈汝咸就派人）背着钱登上城墙，大量建造木筏，渡过一人就给（渡人者）三十钱，人们都因有钱相酬就救助别人，（因此，）救活的人有好几千，他又从各方面给予安抚体恤，虽然发生了大灾却没有造成多大的损害。土寇潜伏在七里洞，想要从这里入海为害，陈汝咸征调军队击败他们，土寇逃到山中。陈汝咸就秘密招抚土寇中的一些人，靠他们诱捕土寇的头目曾睦等人，其余的土寇都一哄而散。他又抓住了海盗徐容，从他的口中详尽地了
19、解到贼人的情况，赦免了他的罪责，要求他去招降其他贼人。于是，贼寇都向官府投诚，海上的环境于是得到肃清。汝咸任漳浦知县总共有十八年，上面的大官因为南靖多盗，就调他去治理整顿，县中的百姓请求他留任而不能得到允许，就为他修建一座生祠，叫月湖书院，每年按时去祭祀。陈汝咸到了南靖，各路盗贼自首接受招降，他就公开宣布显示朝廷威信，于是赞颂之声大作。康熙四十八年，他被调入京城担任刑部主事，后被提拔为御史。这时适逢海盗陈尚义向朝廷乞求投降，陈汝咸就自己向朝廷请求前去招降。皇帝命令郎中雅奇偕同陈汝咸所推荐的阮蔡生一起前往，陈尚义率领他的党徒一百多人果然前来受降。（这一年，）陈汝咸又被提拔为通政使参议。康熙五十三
20、年，皇帝命他赶赴甘肃赈济灾荒，他徒步巡视于穷乡僻壤，因此感染瘟疫，在固原去世。漳浦县的士民听到这个消息，都跑到月湖书院痛哭，人们募捐钱财购置义田，从此，每年供奉祭祀陈汝咸，从不间断。三、阅读下面的文言文，完成1114题。鲁云谷传（明）张岱会稽宝祐桥南，有小小药肆，则吾友云谷悬壶地也。云谷深于茶理，相知者日集试茶，纷至沓来，应接不暇。人病其烦，而云谷乐此不为疲也。术擅痈疽，更专痘疹。然皆以聪明用事，医不经师，方不袭古，每以劫剂臆见，起死回生。人终疑其游戏岐黄，不尊不信，故凡患痘之家，非极险极逆时，医之所谢绝者，决不顾吾云谷也。云谷也诊视灵敏，可救则救，不可救则望之却走，未尝依回盼睐，受人一钱。性
21、极好洁，负米颠之癖，恨烟，恨酒，恨人撷花；尤恨人唾洟秽地。故非解人韵士，不得与之久交。自小多艺，凡羌笛、胡琴、凤笙、斑管，无不精妙。而尤喜以洞箫和人度曲。向与李玉成竹肉相得，后惟王公端与之合调，余皆非其敌手也。其密友惟陆癯庵、金尔和与余三人，非大风雨，非至不得已事，必日至其家，啜茗焚香，剧谈谑笑，十三年于此。今年三月之晦，二鼓方寝。次日呼之不起，排闼而入，则遗蜕在床矣。余与尔和闻之惊诧，仓皇走视，痴植立，惝恍久之。谓生死大事，迅速若此，真如梦幻，痛悼不已。归坐山斋，忆其生平，遂为作传。张子曰：云谷居心高旷，凡炎凉势利，举不足以入其胸次。故生平不晓文墨而有诗意不解丹青而有画意不出市廛而有山林意至
22、其结交良友直是性生非由矫强。数月前有客在座，命苍头取其所藏雪水煮茶，而大为室人所谪，云谷大怒，经旬不与交语。谓余弟道之曰：“某以朋友为性命，乃欲绝我朋友。”只此一语，具见侠肠，是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉！（节选自中国古典传记，有删改）注岐黄：指医学。米颠：指宋代书画家米芾。竹肉：指伴奏和歌唱。遗蜕：死去。苍头：仆人。室人：妻子。11对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A有小小药肆肆：店铺B不可救则望之却走却：拒绝C向与李玉成竹肉相得向：以前D排闼而入排：推开B.却：退。12对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A故生平不晓/文墨而有/诗意不解/丹青而有/画意不出/市廛而有
23、山林意/至其结交良/友直是性/生非由矫强B故生平/不晓文墨/而有诗意不解/丹青而有画意/不出市廛/而有山林/意至其结交良友/直是性/生非由矫强C故生平不晓文墨/而有诗意不解丹青/而有画意/不出市/廛而有山林/意至其结/交良友/直是性生/非由矫强D故生平不晓文墨/而有诗意/不解丹青/而有画意/不出市廛/而有山林意/至其结交良友/直是性生/非由矫强通过观察比较选项，再加上理解句意，这个句子前半部分在结构上是非常整齐的。前面都是“不而”的结构，所以由此可以确定选择D项。D13下列对文章的概括与分析，不正确的一项是（）A鲁云谷医术高明，却遭到众人的怀疑，缘于他不墨守古代医学的陈规，不迷信古方。B文章拿
24、鲁云谷与米芾相比，意在表现鲁云谷的性格和艺术修养都有米芾的风范。C鲁云谷好恶分明，个性率真，是作者的知心朋友，他的突然去世让作者悲痛不已。D文章补叙鲁云谷及其妻对雪水煮茶的不同态度，凸显出鲁云谷对待朋友情真意切。B项，“艺术修养”“有米芾的风范”于文无据。14请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）人病其烦，而云谷乐此不为疲也。（2）是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉！（1）别人对这种烦琐的事会感到疲倦，但云谷却乐此不疲。（2）这难道是不读书、不懂得文墨的人能够说出的话语吗！会稽宝祐桥的南面，有家小小的药铺，是我的朋友鲁云谷行医卖药的地方。云谷很懂得品茶的要领，知心的朋友每天聚集在一起品茶
25、，接连不断地前来，以至应付接待不过来。别人对这种烦琐的事会感到疲倦，但云谷却乐此不疲。他的医术（了得，）擅长治疗痈疽，更专长于治疗痘疹。但都凭聪慧明审行事，治疗不一味效法前辈医师，处方不一味沿袭医书，每次都是考虑病情后再配药剂，并不沿袭旧方，有起死回生的本事。民众始终怀疑他没有把医学当作一件正经事来做，不尊重信奉古代医学，所以凡是得了痘疹的人家，不是到了极其危险反常，（别的）医生拒绝治疗的时候，绝对不会找我的朋友云谷看病。云谷看病灵活机敏，可以救治的就救治，不能救治的看一眼就退避离开，不曾犹豫不决，前顾后盼，接受别人一文钱。他生性极其喜欢洁净，有米芾一样的癖好，痛恨吸烟喝酒，痛恨别人采摘花朵；
26、特别痛恨别人吐痰擤鼻涕弄脏地面。所以不是趣味高尚的人，都不能和他长久交往。他从小就有多方面的技艺，羌笛、胡琴、凤笙、斑管这些乐器，没有不能精妙演奏的。而且特别喜欢吹洞箫为唱曲的人伴奏。以前他和李玉成两人一奏一唱配合得很和谐，后来只有王公端的演唱能和他合调，其余的都不是他的对手。他亲密的朋友只有陆癯庵、金尔和与我三人，除非遇到大风雨，除非碰到无可奈何的事，一定每天到他家，饮茶燃香，畅谈说笑，十三年都是这样。今年三月的最后一天，云谷二更天才睡。第二天叫他，没有起来，推门进去，他已在床上去世了。我和尔和听到这消息后十分惊诧，匆匆忙忙地赶到他家探望，痴呆地站着，失神了好久。所谓生死大事，这般迅速，真像
27、梦幻一般，令人悲痛悼惜不能停止。回来坐在书房里，回忆云谷的生平，于是为他写了这篇传记。张岱说：云谷心胸豁达开朗，所有人情反复无常、势利的事，全不能进入他的心里。所以他一生不懂得写作，却有诗意；不懂得绘画，却有画意；未走出街市，却有山林意。至于他结交好友，只是缘自性情，不是由于虚假勉强。几个月前有朋友到家座谈，他让仆人拿出贮藏的雪水煮茶，却被妻子大加指责，云谷很生气，整整十天不和她说话。他告诉我弟弟说：“我把朋友看作性命一样，她竟然想断绝我的朋友。”只这一句话，就完全可以看出他的侠义心肠，这难道是不读书、不懂得文墨的人能够说出的话语吗！四、阅读下面的文言文，完成1519题。贾生传侯方域贾生名开宗
28、，商丘人也。少落拓不羁，十四岁从其师学。师故儒者，喜绳墨。贾生慕司马相如之为人，学击剑鼓琴，嗜远游。师以弗类己，诮之。贾生固谓：“我非儒：查何以儒者责我？”即日除弟子籍，更去与里中少年伍。间读书为文词，干谒当世，举茂才第一；是时贾生年二十余，益负才。陈腾凤来校士，寓意郡太守，欲贾生充饩县官，贾生曰：“我当不日不卿相，何至谋升斗！”却不就。共郡人张渭等仿阮嗣宗纵饮六十日，白昼射箭，中夜击鼓。宋俗，上元夜张灯饮酒。贾生率其徒，疾驰百余里，漏下三鼓抵睢阳。司氏者，睢阳巨族也。张银瓢，容酒数斗，约能胜饮者持瓢去。群少皆醉卧，窘甚。贾生忽叱咤登阶，举瓢一饮，即掷瓢付奴持之。不通姓名，坐宾骇散。久之，贾生贫益甚，盛夏，服短褐不完，过市。儿童随笑之，贾生浩歌不辍。会太原孙传庭调商丘令，知样生，下车引见，日往谒。为计赀财，复田舍。凡七应举不第，因大悟，尽焚其素所读书，闭户揣
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