ImageVerifierCode 换一换
格式:DOCX , 页数:13 ,大小:324.99KB ,
资源ID:16889072      下载积分:3 金币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

加入VIP,免费下载
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.bdocx.com/down/16889072.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录   QQ登录  

下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(河北省承德市第八中学学年高二语文下学期期末考试试题Word格式.docx)为本站会员(b****5)主动上传,冰豆网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知冰豆网(发送邮件至service@bdocx.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

河北省承德市第八中学学年高二语文下学期期末考试试题Word格式.docx

1、“智”,即聪明、有智慧。孔子所言之“智”,并非一般所说的小聪明,而是一种道德境界。孟子更是明确地将“智”与“仁”“义”“礼”相提并用,作为君子的“四德”之一。“信”,则是指诚实守约、言行一致的品德,孔子曾多次论及。到西汉武帝时,董仲舒在举贤良对策中谓“仁义礼智信,五常之道”,首次将这五者并而论之,称之为永恒不变之道。至两汉之交,“五常”的提法就固定了下来。尽管后世儒家对“五常”的解释不尽相同,但孔子的观点一直是他们阐说的根基。对“仁”“义”“礼”“智”“信”诸范畴的阐发,体现了儒家对人的本质的认识:人不仅有自然性,更有道德性,而后者才是人不同于万物的根本,孔子的“仁”、孟子的“四德”、董仲舒的

2、“五常”正体现了人之为人的本质属性。作为传统中国的一种核心价值观,“五常”摆脱了时空等具体条件的限制,具有普适性,起到了凝聚民族精神、维系民族文化的重要作用。在中国历史发展的长河中,各种学说、文化碰撞不断,比如延续两千多年的本土儒、法等学说的对立与斗争,元、清两代中原农耕文化与北方游牧文化的冲突,佛教传入后中华文化与异域文化的冲撞等等。但正是因为有了像“五常”这样的价值理念,中华文明才具有无比强固的凝聚力,能容纳不同的文化元素,将产生于不同生活习俗和社会环境乃至于文明背景差异极大的众多文化融合在一起,使其共聚交融于一个极富弹性的文化结构之中。今天,我们讲“仁义礼智信”,不只是认识它曾经发挥的重

3、要历史作用,还应将它作为宝贵的思想资源,为浇灌当代中国人的核心价值观提供养料。(摘编自景海峰什么是中华文化的核心价值)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)( )A.“五常”是中华传统文化的核心价值理念之一,是儒家思想的重要组成部分,其内涵的界定受孔子思想的影响最大。B.“仁”“义”“礼”“智”“信”被合称为“五常”是在汉代,但早在孔子之前它们就已广泛流行,并获得了普遍的社会认同。C.作为品德的“仁”,原意是“爱亲”,而孔子提出的“仁者爱人”,使“仁”突破了血缘关系的界限,上升为人类社会普遍遵守的原则。D.在“礼”的发展历程中,周公是承前启后的重要人物,他将史前留传下来的宗教祭祀活

4、动,加工改造成了一整套的礼乐制度。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)( )A.随着时代的发展,儒家对“仁”“义”“礼”“智”“信”的阐释可能不尽相同,但它们都体现了儒家对人的本质的认识,揭示了人的道德属性。B.孔子将“仁”视为做人的原则,把“忠恕”当作实现这一原则的具体方式。“忠”和“恕”虽然有异,但都强调将心比心,为人着想。C.孔子主张恢复周代礼乐,但又认为不能像周代那样只注重玉帛之类形式化的东西,而应让礼植根于仁,这种轻仪式重内涵的态度对后世影响深远。D.因为有以“五常”为代表的核心价值观的存在,所以中华文明不但没有在与不同文化的冲撞中崩解或变质,反而能将众多文化融汇其中。

5、3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)( )A.“五常”观念的聚合形成经历了漫长的过程。从其具体构成来看,孟子的“四德”观应该对董仲舒“五常”观的提出有重要的影响。B.“五常”的“常”是“恒常不变”的意思。儒家学者将“仁义礼智信”视为恒常不变之道,表明他们认为这五个范畴所体现的人的本质属性具有跨越时空的永恒性。C.在中国历史发展过程中,充满着不同学说与文化之间的碰撞和融合,其中,以中华文化与异域文化的碰撞最为激烈,也最能体现中华文化的弹性与包容性。D.“五常”作为传统中国的一种核心价值观,对构建当代中国的价值体系也有实际意义,比如,能启示我们要传播爱心、由己及人、合乎道德、言行

6、一致等。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。袁崇焕,字元素,东莞人。为人慷慨负胆略,好谈兵。遇老校退卒,辄与论塞上事,晓其厄塞情形,以边才自许。天启二年正月,朝觐在都,御史侯恂请破格用之,遂擢兵部职方主事。无何,广宁师溃,廷议扼山海关,崇焕即单骑出阅关内外。部中失袁主事,讶之,家人亦莫知所往。已,还朝,具言关上形势,曰:“予我军马钱谷,我一人足守此。”廷臣益称其才,遂超擢佥事,监关外军。寻令赴前屯安置辽人之失业者,崇焕即夜行荆棘虎豹中,以四鼓入城,将士莫不壮其胆。大学士孙承宗行边,镇关门,益倚崇焕,崇焕内拊军民,外饬边备,劳绩大著。五年夏,承宗与崇

7、焕计,遣将分据锦州、松山、杏山,缮城郭居之。自是宁远且为内地,开疆复二百里。大清举兵,所向无不摧破,诸将罔敢议战守。议战守,自崇焕始。八月中,清太祖高皇帝晏驾,崇焕遣使吊,且以觇虚实。清太宗文皇帝遣使报之,崇焕欲议和,以书附使者还报。崇焕初议和,中朝不知。及奏报优旨许之后以为非计频旨戒谕崇焕欲藉是修故疆持愈力。大清兵数十万分道入龙井关、大安口。崇焕闻,即督大寿、可刚等入卫,以 十一月十日抵蓟州。俄闻遵化、三屯营皆破,巡抚王元雅、总兵硃国彦自尽,大清兵越蓟州而西。崇焕惧,急引兵入护京师,营广渠门外。帝立召见,深加慰劳,咨以战守策,赐御馔及貂裘。崇焕以士马疲敝,请入休城中,不许。出与大军鏖战,互有

8、杀伤。都人骤遭兵,怨谤纷起,谓崇焕纵敌拥兵。朝士因前通和议,诬其引敌胁和,将为城下之盟。帝颇闻之,不能无惑。会大清设间,谓崇焕密有成约,令所获宦官知之,阴纵使去。其人奔告于帝,帝信之不疑。遂缚下诏狱。魏忠贤遗党王永光、高捷辈见崇焕下吏,遂以擅主和议、专戮大帅二事为其罪。法司坐崇焕谋叛。三年八月,遂磔崇焕于市,籍其家。崇焕无子,家亦无余赀,天下冤之。自崇焕死,边事益无人,明亡征决。(选自明史袁崇焕传)注:磔,古代一种凌迟酷刑,把肢体分裂,俗称“剐刑”。4对下列句子中词的解释,不正确的一项是(3分)A外饬边备饬:整齐 B崇焕遣使吊吊:慰问C营广渠门外营:驻扎 D都人骤遭兵骤:突然5下列对于文中画线

9、部分的断句,正确的一项是(3分)A及奏报/优旨许之后/以为非计/频旨戒谕/崇焕欲藉是修故/疆持愈力B及奏报/优旨许之/后以为非计/频旨戒谕/崇焕欲藉是修故疆/持愈力C及奏报优旨/许之/后以为非计/频旨戒谕/崇焕欲藉是修故/疆持愈力D及奏报优旨/许之后/以为非计/频旨戒谕/崇焕欲藉是修故疆/持愈力6以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A袁崇焕喜欢谈论军事,关注边防事务。他遇到老年的军校或退伍的士卒,就和他们谈论边塞上的事情,来了解边塞的情形,自许是治理边疆的人才。B袁崇焕处事果敢,遇事常自作主张。在兵部任职时曾独身一人到山海关考察形势;还没有征得朝廷同意,就定下与清兵议和之策,

10、这也为他埋下了祸根。C袁崇焕治边有方,功劳卓著。由于他胆略过人,才能出众,受到廷臣称赞,被破格提拔;他得到了孙承宗的特别倚重,一些边防措施取得了显著成效。D袁崇焕尽忠报国,却结局悲惨。他在危急时刻守卫京城,不仅没受到奖赏,还不准进城休息,蒙受怨谤,被诬谋叛,皇帝也不信任他,终被残忍处死。7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)大清举兵,所向无不摧破,诸将罔敢议战守。(2)会大清设间,谓崇焕密有成约,令所获宦官知之,阴纵使去。(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首诗,完成89题。风 筝 曹雪芹阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。风 筝 孔尚任结伴儿童裤

11、褶红,手提线索骂天公。人人夸你春来早,欠我风筝五丈风。【注】石头记中曹雪芹托探春作。探春,宝玉同父异母妹,庶出,有才干,被迫远嫁后。孔尚任,少时岁考不中,后破格授为国子监博士、户部主事等。创作桃花扇,后获罪,被免职。回乡隐居,穷困潦倒至辞世。8请简要描述两首诗描写的情景的异同。(5分)9两首诗使用了相同的手法表达情感,请结合原文简要分析。(6分)(三)名篇名句默写10补写出下列句子中的空缺部分。(1)诗经氓这首诗,用“_,_”两句生动地描写了女主人公回忆中她和氓少年时代愉快说笑的情景。(2)刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中“_,_”一联,感叹旧友凋零、今昔异貌,表达了对故友的怀念和世态变迁的怅惘

12、。(3)杜甫在他的望岳一诗中用“_,_”两句,写出高大的泰山将山南山北的阳光隔断,形成神奇秀丽的自然景观。三、实用类文本阅读(25分)11.阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分) 中国汉语语言学之父赵元任 张璐 赵元任是中国现代语言学的奠基者和开拓者,也是享有世界声誉的语言学大师在其60余年的学术生涯中,写下了众多具有开创性和影响力的著作,为中国现代语言学的创立和发展作出了杰出的贡献。赵元任在学术上获得如此大的成就,与他的天资聪颖、工作勤奋固然有相当大的关系,但更重要的是他具有极为深厚的知识背景。 赵元任从幼年起就诵习四书五经,对许多中国古代典籍都烂熟于心,对中国的文化很深的了解,这一

13、点看他在著作里引经据典信手拈来就足以证明了。赵元任的六世祖赵翼是清代著名的朴学大师,这位大师对赵元任有很大影响。清代朴学家们提倡实事求是,无征不信的学风,轻主观而重客观,轻演绎而重归纳。赵先生的名言“没有准备好例如,别先发议论”,可以说就来源于注重事实,重视归纳的经学传统。另外,他的一些学术成就也直接得益于中国传统语文学的研究成果。如赵元任制定的方音调查表格,就是充分利用了中国古代的音韵学知识。 赵元任是融会中西文化的典范。他主张学习西方文化,用来弥补自己民族文化的不足.赵先生与罗常培、李方桂两位先生历时四五年把瑞典著名汉学家高本汉的中国音韵学研究)翻译过来,这对濒临危机的汉语音韵学的发展有不

14、可低估的推动作用。再例如汉语语法学方面,中国传统语文学一直没有建立起独立的语法学体系,马建忠的马氏文通)和黎锦熙的新著国语文法虽然奠定和创立了中国汉语语法学,但这两部著作都有明显的模仿痕迹。赵元任第一个使用美国结构主义语言学的理论和方法来研究汉语语法,虽然借鉴了美国结构主义语言学理论和方法,但并没有拘泥于这一派的做法,他以汉语活的语言为研究对象,重视汉语的语言事实,发现了不少汉语不同于印欧语言的现象。所以赵元任在讨论汉语语法问题时,不仅从形式入手,还结合语义进行分析,这就弥补了美国结构主义语言学多重视形式而轻意义的不足。 在赵元任身上,还体现出横跨文理、精通音乐的特色,这使他成为跨学科研究的典

15、范。赵元任在上大学时专修数学,攻读博士学位时攻读的是哲学,毕业后在康奈尔大学教过物理,对声学方面特别感兴趣。良好的数理修养着实为赵先生从事语音方面的实验研究提供了利器,他在语言学的研究上,利用了许多自然科学的实验方法,如用物理学的知识解释语音的物理基础,用生物学的知识解释语音的生理机制,用渐变音高管、浪纹计等仪器来分析语音的音高、音强、音长的性质。这些自然科学的理论和方法使语音研究趋于科学化、精确化,避免了清代朴学家们在语音分析上带有很大主观性的弊端。 更为重要的是,文理兼通的知识结构,使赵先生能够及时地汲取当代自然科学的理论营养,形成新型的思维方式,从而对一些语言问题或现象有深入的剖析。如他

16、在说清浊中阐述清浊这对概念时,就吸收了丹麦原子物理学玻尔的对补原则。 赵元任是个多才多能的学者,他在音乐方面的精湛造诣为他精确的听音、辨音和声调、语调方面的研究提供了得天独厚的帮助。关于赵元任的听音记音的本领,胡适和罗常培都曾有过赞叹。这种高超的辨音能力和他熟通音理是分不开的。另外,赵先生在语言学方面的一些成就也直接得益于他音乐方面的知识和理论。如他创制的“五度标音法”,为记录和描写各种声调提供了实用简便的方法,已经被中外许多语言学家广泛使用。而这套五度标音法的得来,就是动用了赵先生在音乐方面的才能。赵先生曾经周七弦琴作实验,得出九种汉语方言的声调曲线.作出声调曲线后,再用画格子临贴的方法,照

17、样改画在一般的五线谱上,这就是五度标音法的雏形。 赵元任以卓越的学术成就,被誉为“中国汉语语言学之父”。而他这样的成就正是来源于他渊厚广博的知识背景,他尽量地多去吸取周围各科各派的学术精华,从而使他的许多成就都居于学术界的前沿。这应当是我们后学者所最要学习的地方。(摘编自张璐的基础上,借鉴美国结构主义语言学理论和方法,创立了结构主义的汉语语法体系。C.赵元任能及时汲取自然科学的理论营养,对语言学进行研究。为了弄清语音的清浊,就利用原子物理学家玻尔的对补原则进行试验。D.现代汉语语法讲话曾被赞为国内“最好的一本语法书”,这部语法书在理论、方法和体系方面都受到了国语入门的影响。E.赵元任在学术研究

18、上既博又专,广博的知识为他学术研究提供了充足的养分,衙节项的突破则成就了他“中国汉语语言学之父”的美誉。(2)中国传统文化对赵元任的语言学研究有怎样的影响?(3)赵元任在音乐方面的造诣,对他语言学研究方面有怎样的帮助?(4)赵元任的求学、工作经历,体现出横跨文理的特点,这使他成为跨学科研究的典范。结合原文谈谈你的理解。(8分)第卷(表达题,共80分)五、语言文字运用(20分)12依次填入下列各句划线处的成语,最恰当的一组是(3分)( )香港政改酝酿已久,各界对某些敏感事件纷纷发表意见。表决结果出来之后,大众基本满意,至此,政改这件牵动人心的大事件终于美联储内部关于何时加息的争论持续了很长时间,

19、今日美联储主席耶伦将发表讲话。公众期待耶伦,结束争吵,尽快出台新政。读三国演义的人都知道“蜀中无大将,廖化为先锋”这句俗语,似乎廖化的能力如何已经,但廖化真是这样不堪吗?A尘埃落定盖棺论定一锤定音 B尘埃落定一锤定音盖棺论定C一锤定音尘埃落定盖棺论定 D盖棺论定尘埃落定13下列各句中,没有语病的一句是(3分)( )A调查表明,无论大学生在校成绩多么优秀,走上工作岗位后都将面临各种挑战,需要凭借勤奋、智慧与坚韧去应对。B南昌西汉海昏侯墓的出土文物乘T168次列车从北京西站进京,随后搭乘中铁快运专车,在首都特警护送下开往首都博物馆。C新加坡是易受全球需求波动影响的国家,随着中国经济放缓及全球需求低

20、迷形势的到来,令新加坡1月非石油国内出口量骤降。D有人发现,经常进行有氧运动可以有效防止细胞衰变,促进大脑关键部位血管的生长,增加到达这些区域的营养物的供给量。14在文中划线处填入下列语句,衔接最恰当的一项是(3分)( )“一带一路”战略构想顺应了中国要素流动转型和国际产业转移的需要。在改革开放初期,中国经济发展水平低下,我们亟需资本、技术和管理模式。因此,当初的对外开放主要是以引进外资、国外先进的技术和管理模式为主。而今,据统计,2014年末,中国对外投资已经突破了千亿美元,已经成为资本净输出国。“一带一路”建设恰好顺应了中国要素流动新趋势。“一带一路”战略通过政策沟通、道路联通、贸易畅通、

21、货币流通、民心相通这“五通”,将中国的生产要素,尤其是优质的过剩产能输送出去,让沿“带”沿“路”的发展中国家和地区共享中国发展的成果。A这些外国资本对于推动中国的经济发展和技术进步起到了很大作用。B中国的经济发展和技术进步在很大程度上仍需要这些外国资本的支持。C尽管国内仍然需要大规模有效投资,但我们已经具备了要素输出的能力。D尽管我们已经具备了要素输出的能力,但国内仍然需要大规模有效投资。15、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。漂泊在外,缕缕不绝的常常是对家的思念。总是会忆起一些具体的事物和场景,或许是故乡常见的一种食物,村边的

22、一棵树、一条河,也可能是一次庙会,一场秋雨。,相反,离乡越久,记忆越深,那些人事景物仿佛早己刻在人们的脑海里。偶然间的一瞥,心中都会升起浓浓的乡情。16下面是一封信的开头部分,其中有四处用语不当,请找出来并加以修改(6分)尊敬的老师: 您好!收到您赠给我的大作,心里十分高兴,连夜拜读,如在海滩上捡到一颗珍珠,颇有收获。您嘱咐我给您的大作写一篇书评,恨自己只有八斗之才,恐怕难以胜任,敬请宽恕。将_改为;_(2)将_改为;_ (3)将_改为;_六、写作(60分)17.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)沈阳的潘先生到沈阳儿童医院照顾正在住院的孩子,因为医院内已经没有多余的

23、车位,着急的潘先生将车停在医院正门路旁。潘先生孩子生病,自然着急,而医院停车位有限,所以不得已才选择违停,在当天上午第一次被罚后,他下午换了个地方又一次违停,并给交警留下一张字条:“警察同志,孩子在儿童医院住院,医院里停车没有位置了,没办法才停到这里,请不要贴我,碍事我就移车”给他贴第一张罚单的交警看到后,选择不再对潘先生贴罚单,还写上“祝早日康复,以后尽量按位停车”的字条,落款为“皇姑大队宣”。对于以上的事情,你怎么看?请写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。2015-2016年承德八中高二语文第二学期期末考试答题卡姓名: 班

24、级: 考号: 7.把下列句子翻译成现代汉语。(10分) 阅卷人得分 (1)(5分) (2)(5分) 8.(5分) 9.(6分)10.(6分) (1) , (2) , (3) , 11、(1)(5分) ( ) ( )(2)(6分)(3)(6分)(4)(8分)15.(5分)(1) (2) (3) 16.(6分)(1)将_改为;_(2)将_改为;(3)将_改为;17.作文(60分) 语文参考答案1.D(偷换概念。对原文“其”字理解错误。“其”不是指代“史前留传下来的宗教祭祀活动”,而是指留传到周公时代的“礼”。“礼”起源于“史前初民的宗教祭祀活动”,但经过数千年的“传承损益”后,到周公时,“礼”不可

25、能只是“史前初民的宗教祭祀活动”了)2.C(曲解文意。“像周代那样只注重玉帛之类形式化的东西”错误,孔子反对把“礼”仅仅看作形式化的东西不是针对周礼而言的,也不意味着周代的礼“只注重玉帛之类形式化的东西”,不然的话,孔子就不会“主张恢复周代礼乐”了。)3.C(无中生有。“中华文化与异域文化的碰撞最为激烈,也最能体现中华文化的弹性与包容性”无中生有。原文只是列举了学说或文化冲突的几种情况,并未表明哪种冲突最激烈,哪种冲突最能体现中华文化的弹性与包容性。4A(饬,使整齐,整理、整顿)5B(及奏报,优旨许之,后以为非计,频旨戒谕。崇焕欲藉是修故疆,持愈力)6D(没“受到奖赏”与原文不符)7(1)大清发动军队,向哪里进攻,没有不攻克的,各位将领都不敢谈论是战还是防守。敢于谈论作战还是防守,从袁崇焕开始。(2)适逢大清安排下离间之策,(故意)说大清军队与袁崇焕有秘密的约定,让被捕获的宦官听到,又暗中释放了那个宦官,让他离开。8相同点:都是写儿童在春天放风筝时的情景。(1分)不同点:曹诗写清明时节(暮春时候),断线的风筝无法左右自己的命运。(2分)孔诗写早春时节,红衣童子欲放风筝却苦于无风,提线埋怨天公。(2分)9托物言志(借物喻人)(2分)。曹诗用断线风筝隐喻探春,表达其被迫远嫁时的离别之苦,以及无法掌握自己命运的悲哀和无助(2分);孔诗以风筝

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1