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文言文词性句式知识列表Word文件下载.docx

1、前面有能愿动词则其好游者不能穷也(游褒禅山记)尔安敢轻吾射(卖油翁)前面有助词“所”世之所高,莫若黄帝(庄子盗跖)其他表动态的负势竞上,互相轩邈(与朱元思书)(二)使动用法、意动用法活用的类型使用动 词 的使动用法项伯杀人,臣活之(鸿门宴)序八州而朝同列(过秦论)动+宾使+宾+动有时也可以译成一个动补式词语。如:活,救活。形容词的苦其心志,劳其筋骨(生于忧患)焚百家之言,以愚黔首(过秦论)形+宾使+宾+形名 词 的然得而腊之以为饵(捕蛇者说)先破秦入咸阳者王之(鸿门宴)名+宾使+宾+为+名意意动用法渔人甚异之(桃花源记)孔子登东山而小鲁(孟子尽心上)以+宾+为+形有人认为动词无意动,“羞”、“

2、患”为形容词活用。孟尝君客我(战国策齐策)越国以鄙远,君知其难也(左传)以+宾+为+名且庸人尚羞之(廉颇蔺相如列传)太子丹患之(刺客列传)以+宾+为+动文言虚词高中阶段应当掌握二三十个文言虚词。这需要一个一个地记忆。这里列出30个常见的文言虚词。(1)之(2)其(3)是(4)焉(5)尔(6)然 (7)莫 (8)或 (9)相(10)见(11)岂(12)乃(13)于(14)与(15)因(16)为(17)以(18)而(19)且(20)则(21)虽(22)若(23)者(24)所(25)夫(26)盖(27)也(28)矣(29)乎(30)哉二、一组一组地比较。1例如,“之”和“其”之其词性类 别解释代人称

3、代词第三人称(作宾语)代词第三人称 (作定语或主谓短语的主语)第一、二人称(作宾语)第一、二人称(作定语或主谓短语的主语)指示代词这那助结构助词定语和中心语之间副词语气副词表示揣测语气,大概主谓之间取消独立性表示反问语气,难道前置宾语和动词之间表示祈使语气中心语和后置定语间表示感叹语气中心语和补语之间连词假设连词如果音节助词起调整音节的作用选择连词是还是*动词往,到去助词“之”和“其”的相同之处在于都可以作人称代词和指示代词,而且都可以作第三人称代词,也都可以用作第一、第二人称代词。但它们有明显的区别,“之”作宾语,“其”作定语和主谓短语的主语;作为指示代词,它们也有分工,“之”主要表示近指,

4、“其”主要表示远指。它们都可作音节助词,起调整音节的作用,“之”主要用在单音节词之后,“其”主要用在句中。而“之”作结构助词,“其”作语气副词,则是它们更大的区别。又如,“相”和“见”虚词类别举例相副表示共同共同、一起(其妻与其妾)相泣于中庭表示交相互相、相互茕茕孑立,形影相吊表示单相(偏指一方)相当于“我”、“你” 、“他”便可白公姥,及时相遣归(我)足下方温经,猥不敢相烦(你)狼不敢前,眈眈相向(他)表示递相一个接一个往往而死者相藉也见表示偏指相当于“我”生孩六月,慈父见背(我)表示被动被信而见疑,忠而被谤两个词都可以偏指一方,但“相”偏指第一、二、三人称,“见”只可以偏指“我”。三、一类

5、一类地掌握。对同是表示某一种语法意义的虚词,可以一类一类地掌握。1例如,表示单独的范围副词意 义独只,只是,只有,只要,单单,仅仅而此独以钟名,何哉(单单)特相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得(只是)但但欲求死,不复顾利害(只)惟转侧床头,惟思自尽(只)仅仅有敌船为火所焚,随波而逝(观潮)(只)止其为时止十有一月耳(仅仅,只有)徒强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也(只,仅仅)直虽千里不敢易也,岂直五百里哉(只是)第江山之外,第见风帆沙鸟(黄冈竹楼记)(只,仅仅)2又如,词尾词尾用法、意义然形容词、拟声词、动词、副词的词尾,地,的样子峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也尔鼓瑟希,铿尔,

6、舍瑟而作 / 蹴尔而与之,乞人不屑也焉盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知几千万落乎以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣若桑之未落,其叶沃若(诗卫风氓)如箪瓢屡空,晏如也(五柳先生传)付诸阙如(成语)3还有,第二人称代词(你,你的):尔、汝、女、而、乃、若;子、君、公、吾子表高度的程度副词(最,极、很,非常):最、极、至、绝、殊、良、颇、甚、逼、大表全部的范围副词(全、都):皆、尽、咸、举、悉、具、毕、备、胜表短暂的时间副词(不久、一会儿):旋、寻、俄、俄而、俄顷、顷之、既而、须臾、斯须、少间、未几、无何表反问语气的副词(难道、哪里、怎么):岂、其、宁、庸、独、安、讵、何表假设关系的连词(如果、

7、假使):如、若、苟、使、向、倘、即、脱、设、而、自、试、令、如使、向使、竟使四、根据语法位置确定用法。要根据虚词在句子中的语法位置,结合句意,确定其用法。如,以:语法位置连表示并列递进而、又、而且夫夷以近,则游者众后面跟着动词、形容词、动词短语、形容词短语和主谓短语。表示承接关系而、从而老吾老以及人之老表示目的关系用来、以便君臣固守以窥周室表示修饰关系地予分当引决,然而隐忍以行表示因果关系因因为以其求思之深而无不在也果因而、以致暴霜露斩荆棘,以有尺寸之地介词引出凭借依据用、拿、凭(廉颇)以勇气闻于诸侯后面跟着名词、代词、名词短语。引出涉及对象把、与今以钟磬置水中引出时间处所在予以未时还家而汝以

8、辰时气绝引出原因不赂者以赂者丧引出界限范围往左膝以下筋骨尽脱矣又如,焉:语法位置犹且从师而问焉在及物动词之后疑问代词谁、什么、哪里复驾言兮焉求在动词之前兼词介词+代词于之夫大国难测也,惧有伏焉在不及物动词之后反诘语气怎么、哪里不入虎穴,焉得虎子语气助词助陈述等语气彭蠡之口有石钟山焉在句末助停顿于是焉河伯欣然自喜在句中的样子盘盘焉,囷囷焉在形容词、拟声词后一、实词性复音词语别注意点复音实词单纯词连绵词双声参差(长短不齐的样子)惆怅(伤感,失意)不要把一个复音词拆成两个单音词。叠韵须臾(片刻,一会儿)徜徉(自由自在往来行走)音单于(匈奴君长的称号)琵琶(一种弦乐器)叠奄奄(气息微弱的样子)孜孜(勤

9、勉的样子)合成词并列式宾客(客人)社稷(国家)骐骥(良马)偏正足下(一种敬称)黄泉(人死后埋葬的地方)支配更衣(上厕所)从事(下属官员)实词性复音结构两个单音词构成词组地方(地盘方圆)其实(它的实情、它的果实)衣裳(上衣下裙)卑鄙(地位低微、见识短浅)不要误为一个复音词两个单音词偶然相遇中间(中间间杂着)力拉崩倒之声河伯东面(向东面对着,面向东)而视,不见水端鼎足之形成(形势形成)矣偏 义 复 词昼夜勤作息(作)备他盗之出入(入)与非常也学习复音实词(词语)知识,要正确解释文言文中的复音词语,既不要把两个单音词误认为一个复音词,也不要把一个复音词拆成两个单音词。二、虚词性复音词语虚词性复音词语

10、,本来也有一个复音词和两个单音词(虚词性复音结构)的分别,这里从简,不作分别。讲一些常见的复音虚词和结构。复音词译而已罢了闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(师说)则已也就罢了不鸣则已,一鸣惊人。(史记滑稽列传)庶几差不多王之好乐甚,则齐国其庶几乎。(庄暴见孟子)若夫像那,至于那若夫霪雨霏霏,连月不开。(岳阳楼记)何其多么至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序)之谓说的就是闻道百,以为莫己若,我之谓也。(庄子秋水)谓之称他为、把它叫做敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。(论语公冶长)所谓(就是)人们所说的此所谓战胜于朝廷。(邹忌讽齐王纳谏)若何、奈何怎么样、怎么办、怎么使就戮于秦,以逞寡君

11、之志,若何?(崤之战)取吾璧,不予我城,奈何?(廉颇蔺相如列传)何如如何,怎么样今单车来代之,何如哉?(信陵君窃符救赵)何所的是什么白雪纷纷何所似?(世说新语言语)有所有的吾入关,秋毫不敢有所近。(鸿门宴)无所没有的财物无所取,妇女无所幸。有以有用来的吾终当有以活汝。(中山狼传)无以没有用来的故不积跬步,无以至千里。(劝学)何以拿什么,凭什么何以战?(曹刿论战)是以因此余是以记之,盖叹郦元之简而笑李渤之陋也。(石钟山记)虽然虽然(即使)这样虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。(唐雎不辱使命)然而这样,可是乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。(孟子然则既然这样,那么是进亦忧,退亦忧,然则何

12、时而乐耶?向使向使三国各爱其地,当与秦相较,或未易量。(六国论)所以的原因用来;的凭借吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。师者,所以传道受业解惑也。于是表示承接关系从这,在这于是秦王不怿,为一击缶。吾祖死于是,吾父死于是。(捕蛇者说)以为以(之)为而为认为南取百越之地,以为桂林象郡。(过秦论)收天下之兵,铸以为金人十二。自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。也与、也与哉也乎哉复音语气词,兼有几个词的语气,但重点在最后一个词上其可怪也与!鄙夫可与事君也与哉!阳货)吾罪也乎哉!(左传襄公二十五年)文言句式【知识梳理】文言句式,一般指与现代汉语表示形式有较大不同的几种文言句式。所谓有较大不

13、同,以判断句为例。判断句,在现代汉语中主要用判断词“是”表示,而在古代汉语中则主要用“者,也”的形式来表示。常见的文言句式常见的文言句式包括判断句、被动句、省略句、倒装句等几种。句式规律或标志判断用“者”(表停顿)“也”(表判断)表示者,也亚父者,范增也(鸿门宴)者,粟者,民之所种(论贵粟疏),也项脊轩,旧南阁子也(项脊轩志),刘备,天下枭雄(赤壁之战)者也(客)沛公之参乘樊哙者也(鸿门宴)用动词“为”表示如今人方为刀俎,我为鱼肉(鸿门宴)用副词“乃”、“则”、“即”、“皆”等表示肯定用 副词“非”等表示否定若事之不济,此乃天也(赤壁之战)山下皆石穴罅(石钟山记)人非生而知之者(师说)用判断词

14、“是”表示翩翩两骑来是谁(卖炭翁)用“于”表示于夫赵强而燕弱,而君幸于赵王用“为”、“为所”等表示为为所为所而身死国灭,为天下笑(伶官传序)为巡船所物色(指南录后序)若属皆且为所虏(鸿门宴)用“见”(受)表示见见于受于秦城恐不可得,徒见欺(廉颇蔺相如列传)吾长见笑于大方之家(秋水)吾不能举全吴之地受制于人(赤壁之战)用“被”表示被信而见疑,忠而被谤(屈原列传)无被动标志意念上的被动余羁縻不得还(指南录后序)戍卒叫,函谷举(阿房宫赋)省略省略主语承前省永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章(捕蛇者说)蒙后省(公)度我至军中,公乃入(鸿门宴)自称时省(予)每假借于藏书之家,(予)手自笔录,(予)计日以还

15、(黄生借书说)对话中省(刿)问:“(公)何以战?”公曰:“衣食所安,(我)弗敢专也,必以分人。” (曹刿论战)省略谓语省略谓语动词一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭省略宾语省动词的宾语使(之)归赵 (廉蔺列传)省介词的宾语竖子不足与(之)谋(鸿门宴)省略介词省略介词“于”或“以”以钟磬置(于)水中(石钟山记)试之(以)鸡(促织)倒装句三岁贯女,莫我肯顾(伐檀)倒装句又可分为宾语前置、定语后置、主谓倒置、介词结构后置等几种。句 式宾前否定句中,代词作宾语,宾语前置古之人不余欺也(石钟山记)疑问句中,疑问代词作(动词或介词的)宾语,宾语前置沛公安在?君何以知燕王?(廉蔺列传)用助词“之”、“是”

16、将宾语前置何陋之有(陋室铭)惟命是从为强调宾语而无条件前置仁义不施而攻守之势异也(过秦论)介词“以”的宾语有时前置余是以记之(石钟山记) 一言以蔽之代词“自”作宾语常常前置知人者智,自知者明(老子)定后用“之者”或 “者”表示石之铿然有声者,所在皆是也(石钟山记)求人可使报秦者(廉蔺列传)用“之”把形容词定语后置蚓无爪牙之利,筋骨之强(劝学)数量词作定语有时后置我持白璧一双,欲献项王(鸿门宴)主谓倒为强调谓语而倒置甚矣,汝之不惠!(愚公移山)介宾短语后置“于”(乎)宾短语常后置以勇气闻于诸侯(廉蔺列传)生乎吾前,其闻道也固先乎吾(师说)“以”宾短语有时后置皆不可拘以时月(采草药)文言句子固定结

17、构固定结构,即固定的文言句式,又称固定句式,它是由几个文言虚词搭配而成的固定形式。了解一些固定结构,有助于理解句子的含义以及作者所表达的的思想感情。解 释不亦乎(哉、邪)表示委婉的反问不是吗学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?(论语学而)岂乎(哉、邪)独乎(邪、哉)庸乎宁乎表示反问难道吗哪里呢怎么呢沛公不先破关中,公岂敢入乎?项羽本纪) 相如虽驽,独畏廉将军哉?廉颇蔺相如列传) 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(韩愈师说) 王侯将相,宁有种乎?陈涉世家)无乃乎得无乎(耶、邪)岂乎(哉、邪、欤)表示推测或商榷语气莫非吧恐怕吧 /大概吧师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?殽之战)日食饮得

18、无衰乎?(战国策触龙说赵太后) 成反复自念,得无教我猎虫所耶?(促织) /君岂有斗升之水而活我哉?外物)其乎(也、欤、邪、矣、哉)表示表示推测、祈使、反问、感叹等大概(恐怕、莫非)吧还是吧难道吗真啊圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(师说) 攻之不克,围之不继,吾其还也。殽之战) 欲加之罪,其无辞乎?僖公七年) 巫医乐师百工之人,君子不齿,今其志乃反不能及,其可怪也欤!奈何如何若何用来询问办法对怎么样把怎么办巫妪、三老不来还,奈之何?(西门豹治邺)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? (愚公移山)(晋文)公曰:“若楚惠(楚国从前的恩惠)何?”(城濮之战)谁者表示疑问谁呢谁为大

19、王为此计者?项羽本纪)何为曷为为什么呢做什么呢天之亡我,我何渡为?(项羽本纪古之人曷引天(天命)为?(刘禹锡天论)何以为奚以为何用为奚用为安以为要做什么呢为什么要呢哪里用得着呢匈奴未灭,何以家为?(汉书霍去病)人而已矣,奚以名为?(列子杨朱)且使鬼神无知,又何用庙为?元后传)吾得一人,而一国盗为尽,奚用多为?说符)世方乱,安以富为?(三国志温恢传)何故为为什么呢何故怀瑾握玉,自令见放为?(屈原列传)何之什么呢?宋何罪之有?(墨子公输)前世不同教,何古之法?(商君书更法)孰与表示比较性疑问与比,哪个吾孰与徐公美?(邹忌讽齐王纳谏) 公之视廉将军孰与秦王?与其孰若与(与其)宁(无宁)表示取舍关系与

20、其怎比得上与其不如与其有誉于前,孰若无毁于其后? (韩愈送李愿归盘谷序) 礼,与其奢也,宁俭。 (论语八佾)纵宁纵独表示让步关系即使难道生纵不能与郗郎同室,死宁不同穴?贤媛) 纵彼不言,籍独不愧于心乎?且且载载表示并列关系又又一边一边(高祖)见信死,且喜且怜之,问信死亦何言。淮阴侯列传) 忧心烈烈,载饥载渴。(诗采薇)其其表示选择关系其真无马邪,其真不知马也?(马说) 如是者,其亦足乐乎,其无足乐乎?(答李翊书)唯是唯之为表示宾语前置只(动词名词)唯予马首是瞻。(冯婉贞) 使奕秋诲二人奕,其一人专心致志,唯奕秋之为听。 (孟子告子上)以为为以用为表示意谓、处置等意义认为是任用做把(用)作(为)百姓皆以王为爱(吝啬)也。(孟子梁惠王上)以安国侯王陵为右丞相。陈丞相世家)必以先王之法为比(准绳)。(韩非子有度)百工为方以矩,为圆以规。法仪)梁人也,用铁冶为业。货殖列传)

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