1、(1)用作名词,意为“根本(的东西)”“基础(的东西)”,“根源”“来源”。A本末倒置。(成语,原意为“树根”,这里引申为“根本的”“主要的”。)B今背本而趋末。(论积储疏,“本”在这里引申为“农业”,“末”在这里引申为“工商业”。C人穷则反本。(屈原列传,根源。(2)用作量词,或相当于现代汉语作量词的“本”,或可根据实际情况译为“册”“份”等。A别具本章。(狱中杂记,本、份。B若印数十百千本,则极为神速。(沈括活板,册。副词,意为“原本”“本来”。A用芽者自从本说(采草药,原本。“本说”指“原来的说法”)B本图宦达,不矜名节。(陈情表,本来。6鄙本义是边疆、边陲、边远的地方,名词。A蜀之鄙有
2、二僧。(为学)B越国以鄙远,君知其难也。(烛之武退秦师“鄙”在此活用为意动词,意为“以为边境”,“以鄙远”意即“越过晋国把远方的郑国作为秦国东部的边境”。(1)用作形容词,意为“庸俗”“浅陋”“地位低下”。人贱物亦鄙。(孔雀东南飞)(2)用作动词,意为“看不起”“轻视”。如“鄙视”,“鄙薄”。7兵本义是双手拿着武器。用作名词:(1)兵器,武器。六国破灭,非兵不利(六国论)(2)士兵,军队。A可汗大点兵。(木兰诗,士兵。B秦发兵击之。(屈原列传,军队。(3)战争,军事。A兵旱相乘(论积储疏,战争。B纸上谈兵。(成语,军事。8病本义是重病。(1)用作名词。意为“疾病”“病残”。A君之病在肌肤,不治
3、将益深。(扁鹊见蔡桓公)B予购三百盆,皆病者,无一完者。(病梅馆记)(2)用作动词:怕,担心,忧虑。君子病无能焉,不病人之不己知也。(论语卫灵公)君子担心的是自己没有才能,不担心别人不了解自己。疲劳,困苦不堪。夫以疲病之卒,御狐疑之众,众数虽多,甚未足畏。(赤壁之战)名词活用为使动词,意为“使成为病态”。以夭梅病梅为业以求钱也。9察本义为仔细看、观察。(1)用作动词仔细看、观察。徐而察之。(石钟山记)考察、调查。向察众人之议(赤壁之战)看清楚、了解明白。如成语“明察秋毫”的“察”,又如:故察己则可以知人,察今则可以知古。(察今)推荐、选拔。郡察孝廉,州举茂才。(三国志吴主传)(2)双音词“察察
4、”,原意为看得清清楚楚,引申为洁白,形容词。人又谁能以身之察察受物之汶汶者乎?10朝本义为早晨,与“暮(夕)”相对。(1)读zho,名词,意为“早晨”。如成语“朝三暮四”“朝气蓬勃”,又如:A朝闻道,夕可死矣。里仁)B朝服衣冠。(邹忌讽齐王纳谏)(2)读cho,主要有两个用法:动词。意为“朝见”“朝拜”(专指臣见君),“拜见”“拜访”(泛指下对上或平级之间)。A弱国入朝。(过秦论,朝见。B序八州而朝同列。(过秦论,“朝”在这里活用为使动词,“使(让)朝见(朝拜)”之意。C临邛县缪为恭敬,日往朝相如。(史记司马相如列传,拜见,拜访。名词。意为“朝廷”,“朝代”。入朝见威王。(邹忌讽齐王纳谏,朝廷
5、。11曾本义是增加,为“增”的假借字。(1)读zng,名词。指与自己相隔两代的家属。如曾祖、曾孙。(2)通“层”,意为“重叠”。荡胸生曾云,决眥入归鸟。(杜甫望岳)副词,起加强或延缓语气作用。有两种情况:(1)表过去发生过,可译为“曾经”。A相逢何必曾相识!B人道寄奴曾住。(永遇乐京口北固亭怀古)(2)表出乎意料,或已达到某种极限,可译为“竟(然)”“还”等。A曾不若霜妻弱子。(愚公移山)B而计其长,曾不盈寸。(核舟记)12乘本义是登高。乘鄂渚而反顾兮(涉江)乘坐(船、车),驾(车)。A独与迈乘小舟(石钟山记)B乘犊车,从吏卒,交游士林。趁着,凭借。如成语“乘虚而入”。(2)用作名词,读shn
6、g,指兵车。公与之乘。(3)用作量词,读shng,辆。然而秦以区区之地,致万乘之势。(过秦论,“万乘”原指“一万辆(兵车)”,后在文言中常用来比喻天子的地位和权势。(4)用作数词,意为“四”(古代一辆兵车配备四匹马,因以引申为“四”。)如:以乘韦(四张牛皮)先牛十二犒师。(左传崤之战,乘韦,四张牛皮。13诚本义指说话诚实、不虚伪。词义扩大,引申为“诚实”“真诚”,形容词。帝感其诚。副词。(1)表确凿语气,可译为“确实”“的确”“实在”等。A臣诚知不如徐公美。B臣诚恐见欺于王而负赵。(廉颇蔺相如列传)(2)表假设,可译为“如果”“果真”“如果确实”等。今将军诚能命猛将统兵数万,与豫州协规同力,破
7、曹必矣。14除本义指宫殿的台阶。(1)拜官,授职,任命。除臣洗(xin)马。(陈情表)(2)消除,除掉。为汉家除残去秽。(3)整治,整理。即除魏阉废祠之址以葬之。(五人墓碑记)15辞本义是诉讼的供词、口供。(1)用作名词言词、词句、语言。其辞微(屈原列传)托辞、借口。动以朝廷为辞。命令。近者奉辞伐罪。古代一种诗体,与“赋”同类。楚辞,归去来兮辞。(2)用作动词推托,推辞,不接受。如“不辞辛劳”。又如:臣死且不避,卮酒安足辞。告别、告辞、辞别、离开,如:A今者出,未辞也,为之奈何?(鸿门宴,告辞。B我从去年辞帝京(琵琶行,离开。16从本义是跟随。(1)动词跟随,跟着,跟从。A臣尝从大王与燕王会于
8、境上。B赢粮而景从。(过秦论)C乘牛车,从吏卒。(赤壁之战,这里是使动用法,意为“使跟从”“(后面)跟着”。顺从、听从。臣从其计。傍着、挨着。樊哙从良坐。参加、参与。如“从政”。(2)通“纵”,特指“合纵”,战国时指南北六国联合抗秦。A于是从散约解,争割地而赂秦。(过秦论,作名词,合纵的盟约。B齐与楚从亲(屈原列传,作动词,结盟。用作介词。表方向、地点、时间,可以根据实际情况译为“由”“自从”“在”等。问所从来。(桃花源记)17殆本义是危险,形容词。知己知彼,百战不殆。(孙子谋攻副词,有两种情况:表推测或不肯定,可译为“大概”“也许”“恐怕”等。A轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者(项脊轩记)B殆
9、与余同。表接近,相差很少,可译为“将近”“几乎”“差不多”等。A且燕赵处秦革灭殆尽之际(六国论)B进退不由,殆例送死。(指难录后序)18当本义是(两者)相抵。(1)读dng,动词。抵、相抵。以一仪而当汉中地(屈原列传)当作,算是。如成语“安步当车”。(2)读dng,动词。抵挡、抵御、阻挡。A非刘豫州莫可以当曹操者。B一夫当关,万夫莫开。(蜀道难)占着、立着。有大石当中流。(石钟山记,立着。应当、应该。臣知欺大王之罪当诛。掌管,主持。当室者死,三年释其征。(勾践灭吴)家中嫡长子死了,免除他家中的征税三年。(3)读dng,形容词,意为“恰当”“适合”。惴惴恐不当意。读dng,用作虚词,有两种情况:
10、(1)介词,表动作行为发生的时间、地点、方位,可译为“在”“对”“向着”等,如:A好雨知时节,当春乃发生。(春望)B当是时,项羽兵四十万。(鸿门宴,译为“在”。(2)副词,表肯定或推断,可译为“就”“必定”“大概”等,如:A不久当归还,还必相迎取。(孔雀东南飞,就。B当奖率三军,北定中原。(出师表,必定。C原其理,当是为谷中大水冲激(石钟山记,大概。19道本义是道路。如成语“任重道远”。道理、真理、规律。赂秦而力亏,破灭之道也。(六国论,道理。主张、学说、思想、道德、道义。A师者,所以传道授业解惑也。(师说,思想、道德。B得道多助,失道寡助。公孙丑下,道义、王道、正确的政治措施。方法(策略)。
11、此其为餍足之道也。(齐人有一妻一妾)赶路。晨夜兼道,比至南郡。取道、经过。从郦山下,道芷阳间行。说、讲、谈论。A人道是,三国周郎赤壁。(念奴骄赤壁怀古)B仲尼之徒无道桓文之事。齐桓晋文之事,无道:没有谈论过。20得本义是获得、得到。找到,抓到。逐而得之。能够,可以,应该。A予自度不得脱。(指南录后序,能够。B君为我呼入,吾得兄事之。(鸿门宴,应该。(2)名词。意为“收获”。冀有万一之得。(3)形容词对、正确、适合,如成语“相得益彰”,又如:此言得之。(六国论)得意。如成语“洋洋自得”。语气助词,起凑足音节作用,无义。阿母得闻之,槌床便大怒。21度本义是量长短的标准。(1)读d。用作名词,意为“
12、限度”,如成语“荒淫无度”“挥霍无度”。用作动词,意为“考虑”和“度过”“越过”。A置之度外(成语,意为“考虑”。B一夜飞度镜湖月(梦游天姥吟留别,越过。用作量词,表次数。(2)读do,动词。量长短。与陈涉度长絜大。(过秦论,“度”与“絜”互训。推测,估计。相如度秦王特以诈佯为予赵城。22非本义是违背事理。不是,没,没有。非仲尼、墨翟之贤。非难,反对,指责。如成语“无可非议”、“无可厚非”。(2)形容词,意为“错误”“不对”。如成语“是非分明”。23复本义是返回。回答。不敢出一言以复。(送东阳马生序)恢复。师道之不复可知矣。(2)形容词,意为“繁复”“重复”。山重水复疑无路(陆游游山西村)(3
13、)通“覆”,动词。遮盖,掩蔽。复之以掌,虚若无物。翻过来。樊哙复其盾于地。副词,表动作行为的重复或持续,可译为“又”“再”“更”“还”“重新”等。能复饮乎?24负本义是依仗、靠着,动词。如成语“负隅顽抗”。负其强。有多个动词引申义:(1)承担。如成语“忍辱负重”。宁许以负其曲。(2)背(着)。如成语“负荆请罪”。悉使羸兵负草填之。(3)背弃,违背。如成语“忘恩负义”。誓天不相负。(4)与“胜”相对,意为“失败”,此义与现代汉语同。如;胜负之数,或未易量。25盖本义是用芦苇或茅草编织成的覆盖物。遮盖,掩盖。如成语“欲盖弥彰”。胜过,超过。英才盖世。(1)副词。用在句首,表下边的话带有推测性的断定
14、,相当于“大概”“推想”的意思。盖其又深,则至又加少矣。(游褒禅山记)(2)连词。连接上文,起说明原因的作用,也含有不十分确定的意思。可译为“(大概是)因为”如:今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。26故本义是原因、缘故。(1)名词原因,缘故。何故而至此?(屈原列传,“何故”即“什么原因”)朋友,交情。如成语“非亲非故”,又如:B故人具鸡黍。(孟浩然过故人庄,“故人”即“朋友”。(2)形容词。与“新”相对,意为“旧”。A而从六国灭亡之故事。(六国论,“故事”即“旧例”。B故国神游(念奴娇赤壁怀古,“故国”即“旧地”。C温故而知新。为政,这里活用为名词,意为“旧的知识”。(1)连词。表因果
15、关系,可译为“所以”“因此”。有时用复音词“是故”“以故”来表达。A今事有急,故幸来告良。B是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(2)副词。有三种情况,一是表原先就是那样,可译为“本来”“原来”“从前”。二是表情况和原先一样,可译为“仍旧”“仍然”。三是表有意这样去做,用在动词的前面,可译为“故意”“特意”“特地”等意思。A此物故非西产。(促织,本来,原来。B累官故不失州郡也。(赤壁之战,仍旧。C三日断五匹,大人故嫌迟。(孔雀东南飞,仍旧。D公子往,数请之,朱亥故不复谢。(信陵君窃符救赵)27顾本义是环视。(1)回头看。如成语“瞻前顾后”。赢得仓皇北顾。(2)回来,与“返”同义。顾反,谏怀王。
16、(3)看,望见。顾野有麦场。(狼)(4)探望,拜访。如成语“三顾茅庐”(5)照顾,顾念,顾虑,关心。三岁贯汝,莫我肯顾。(诗经硕鼠)一表违反常情或出乎意料或加强反诘语气,可译为“不过”“反而”“难道”等;二表范围,可译为“只”“仅仅”“只不过”等。A人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉!(为学,反而,难道。B顾念蓄劣物终无所用。(促织,只是,只不过。表转折,可译为“但”“但是”等。顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者(廉颇蔺相如列传)28固本义是坚固,特指地形险要和城郭坚固。如成语“固若金汤”。秦孝公据殽函之固。(1)用作形容词,意为“固执”“顽固”。独夫之心,日益骄固。(阿房宫赋)(2)用作动词,意为“
17、坚持”“坚守”,如成语“固执己见”。秦数败赵军,赵军固壁不战。用作副词,有几种情况:(1)表本来如此或理应如此,可译为“本来”“原来”“一向”“确实”等。A其闻道也固先乎吾。(师说,本来。B斯固百世之遇也。(2)表态度坚决,可译为“一定”“坚决”等。蔺相如固止之。(3)表追根寻底,可译为“究竟”等。轻重固何如哉?(4)用作连词。同“故”,表结果,可译为“所以”“因此”等。余固笑而不信也。29归本义是女子出嫁。(1)回家(国),回到,回来。A相如既归(廉颇蔺相如列传)B将军百战死,壮士十年归。(木兰诗)(2)返回,退回,送回。臣请完璧归赵。(3)归附,归属。A江表英豪,咸归附之。B噫!微斯人,吾
18、谁与归?(岳阳楼记)(4)聚集,汇集。众士仰慕,若水之归东海。30国本义是国家。(1)国都,京城。A去国怀乡。B国破山河在(望岳)(2)泛指“地方”“地域”。逝将去女,适彼乐国。31过本义是走过。经过。雷霆乍惊,宫车过也。超过。如成语“过犹不及”拜访,探望。可别过之。责备。闻大王有意督过之(鸿门宴)(2)用作名词。意为“过错”“过失”。A能面刺寡人之过者,受上赏。B君过矣,不若长安君之甚!(触龙说赵太后)32何本义是肩挑、肩扛。假借为虚词。用在句首或动词之前,常表反问,可译为“为什么”“怎么”等。A何不按兵束甲,北面而事之。B徐公何能及君也?用在形容词前,表程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么
19、这样”等。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序)(2)代词。表询问或反问,有几种情况:单独作谓语,表原因,后面常有语气助词“哉”“也”等,可译为“为什么”“什么原因”等。何者?严大国之威以修敬也。作宾语,主要代处所和事物,可译为“哪里”“什么(东西)”等。A豫州今欲何至?B大王来何操?(鸿门宴,“何”作“操”的宾语,这里前置。作定语,用在名词或名词短语之前,常用来表询问,可译为“什么”“哪”。A何陋之有?(陋室铭)B其间旦暮闻何物(琵琶行)(3)复音虚词“何如”“何以”“若何”“奈何”的用法:“何如”常用于疑问句中,表疑问或诘问,相当于“怎么样”或“什么样”。樊哙曰:“今日之事何如?”
20、(鸿门宴)“何以”即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。何以战?“若何(何若、若何)”和“奈何(何奈、奈之何)”用法相同,表询问怎么处置,可译为“怎么”“怎么样”“对怎么样”“把怎么样”等。A使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?(殽之战)B取吾璧,不予我城,奈何?33恨本义是怨恨。(1)动词,意为“怨恨”。恨晨光之熹微(归去来兮辞)(2)名词,意为“悔恨的事”。此三者,吾遗恨也。34胡本义是牛下巴颏垂吊着的肉,也指兽类下巴颏垂下的肉。被假借为其它用法和意义:(1)名词,泛称我国古代西北方各个少数民族,即“匈奴”。胡人不敢南下而牧马。(2
21、)形容词,意为“任意乱来”。如成语“胡言乱语”。主要被假借为虚词。表询问语气,可译为“为什么”“怎么”等。上胡不法先王之法?表询问,可译为“什么”。即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?(论积贮疏,“胡以”即“以胡”,意为“凭什么”。35患本义是担忧、忧虑。(1)动词。意为“担忧”“忧虑”。欲勿予,即患秦兵之来。意为“忧患”“灾祸”。如成语“防患于未然”,又如:A此数者用兵之患也。B故君之所以患于军者三。(谋攻,这里活用为动词,意为“危害”。36或为古“域”字,借为“惑”,动词,意为“迷惑”“迷失”。军亡导,或失道,后大将军。李将军列传)军队没有向导,迷失方向,走错道路,落在大将军的后面。主要假
22、借为虚词。(1)用作代词。有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分,有时泛指某人、某物或某种情况,可译为“有人”“有的”“某人”等。A或师焉,或不焉。B回视日观以西峰,或得日或否。(登泰山记)C或曰此鹳鹤也。(2)用作副词。表不敢或不能肯定,可译为“或许”“也许”“可能”等。予尝求古仁人之心,或异二者之为。(3)用作连词。表两种(或以上)情况可供选择或者动作行为的交替发生,可译为“或者”“有时”等。人或益之,人或损之,胡可得而法?37疾本义是一般的病。(1)动词,意为“痛恨”“痛心”。屈平疾王听之不聪也(屈原列传)(2)通“嫉”,意为“嫉妒”“妒忌”。庞涓恐其贤于己,疾之。孙吴兵法)(2)用作形容词快。老臣病足,曾不能疾走。猛烈。如成语“疾言厉色”“疾风知劲草”大,强大。顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(劝学)38及本义是追赶(上)。(1)追赶。及诸河(殽之战)(2)比得上。A徐公何能及君也?B自以为能不及孙膑(史记孙吴兵法,“不及”即“比不上”。(3)到,到达。及城里,亦然。(李愬雪夜入蔡州)(1)用作介词。表时间,可译为“等到”“到了”“到时候”“在
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