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1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（1）山不在高，有仙则名 名：（2）可以调素琴，阅金经 素：（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（2）孔子云：3作者给自己的陋室作“铭”有何用意？4本文的语言有哪些特点？请简要概括。三、（2019曲靖卷）阅读下面文言文，完成问题。记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1解释下列句子中加点词的意思。（1）念无与为乐者 念：（2）但少闲人如吾两人者耳 但：

2、2下列加点词意思和用法相同的一项是（）（2分）A欣然起行 然则何时而乐耶B念无与为乐者 莲，花之君子者也C遂至承天寺寻张怀民 遂与外人间隔D相与步于中庭 皆以美于徐公3把下面的文言句子译成现代汉语。4下列对文意理解有误的一项是（）（2分）A文中“起”“至”“寻”“步”等词，精约简洁，把作者夜游的过程交代得清楚明了。B文章虽写“夜游”，却紧扣“闲”字着笔，融记叙、描写、议论、抒情于一体，表达了作者复杂微妙的心境。C“闲人”既指具有闲情雅致的人，又包含了作者郁郁不得志的悲凉之情。D作者以高度凝练的笔墨写出了院中积水清澈、疏影摇曳、似真似幻的月下美景。5结合文意，请简要分析作者夜游之“乐”表现在哪些

3、方面。四、（2019昆明卷）阅读甲、乙两则选文，完成问题。【甲】 舜发于畎亩之中， 傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中， 管夷吾举于士， 孙叔敖举于海， 百里奚举于市。故天将降大任于是人也， 必先苦其心志， 劳其筋骨， 饿其体肤， 空乏其身， 行拂乱其所为， 所以动心忍性， 曾益其所不能。人恒过，_然后能改； 困于心，衡于虑，而后作； 征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】 贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋

4、味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事 ，又扰生民。”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意。【注】 贞观：唐太宗李世民年号。存：抚恤。耽：沉溺。九重：深宫之内。存意：用心操劳国事。1解释下列加点的词语。（1）必先苦其心志 苦：（2）行拂乱其所为 拂：（3）犹割股以啖腹 股：（4）若耽嗜滋味 嗜： 2选出下列加点词意思、用法相同的一项（）（2分）A管夷吾举于士 皆以美于徐公B故天将降大任于是人也 故时有物外之趣C曾益其所不能 其如土石何D以为朕之耳目 辍耕之垄

5、上3用现代汉语翻译甲文中画横线的句子。4甲文采用层层推理的方法，开头先列举事例，接着提出了担任治国重任的人才必须经过磨炼的观点，然后从正反两面进行推论，最后概括出 的中心论点。乙文太宗认为“为君之道”首先要 。5甲、乙两文中画波浪线的句子都提出了治国的观点，这些观点有何异同？请结合选文内容具体分析。五、（2019邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“

6、徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜

7、于朝廷。（1）孰视之，自以为不如 孰：（2）由此观之，王之蔽甚矣 蔽：（1）邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。（2）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。3面对妻、妾、客的赞美，邹忌悟出了怎样的道理？4齐王纳谏使齐国大治，我们能从齐王身上学到什么？请简要谈谈你的认识。六、（2019三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响

8、，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。1解释下列加点字的意思。（1）略无阙处 阙：（2）虽乘奔御风 奔：2下列加点字意义相同的一项是（）（2分）A自三峡七百里中 自非亭午夜分B虽乘奔御风 小大之狱，虽不能察C春冬之时 予独爱莲之出淤泥而不染D不以疾也 属予作文以记之3把下面文言句子译成现代汉语。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。4下面对文意理解表述有误的一项是（）（2分）A文章先写山，后写水，重点写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。B第段中作者用正面描写与侧面描写突出山的高峻，第段则只用正面描写突出江流的汹涌。C“有时朝发白帝，暮到江陵”与李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一

9、日还”有异曲同工之妙。D结尾引用渔歌，既突出三峡山高岭长的地形特点，又渲染三峡秋天凄凉的环境特点。5你认为是郦道元让三峡闻名于世，还是三峡得天独厚的自然风光吸引了中外游客？请说说理由。七、（2019昆明卷）阅读甲、乙两则文选，完成问题。【甲】 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥

10、覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！（节选自宋濂送东阳马生序）【乙】 板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人处，少长，虽长大，貌寝陋，人咸易之。然读书能自

11、刻苦，自愤激，不苟同俗；由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。如是默诵，书有弗记者乎？（节选自郑板桥集板桥善诵）【注】 殊：根本。寝陋：丑陋。易：轻视。赴古人之奥区：探求古人高妙的境界。畅：酣畅。匕箸：调羹和筷子。（1）主人日再食 食：（2）同舍生皆被绮绣 被：（3）父母岁有裘葛之遗 遗：（4）人咸谓板桥读书善记 咸：A俟其欣悦，则又请焉 至则无可用，放之山下B以中有足乐者 扶苏以数谏故，上使外将兵C坐大厦之下而诵诗书

12、学而不思则罔D有司业、博士为之师 其印为予群从所得3用现代汉语翻译甲文第二段中画线的句子。媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。4从宋濂和郑板桥的学习经历中，我们获得了一些有益的学习态度和方法。请按提示在A、B、C处填写恰当的内容。文句学习态度或方法甲文：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复A. _余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意一心向学乙文：B. _循序渐进板桥每读一书，必千百遍C. 5.甲、乙两文末尾画波浪线的句子有哪些共同点？请结合选文内容作简要分析。八、（2019省卷）阅读下面文言文，完成问题。（10分）鱼我所欲也孟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，

13、亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死

14、而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1解释下列句子中加点词语的意思。（1）今为所识穷乏者得我而为之 得：（2）此之谓失其本心 本心：（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！3本文开头从“鱼”和“熊掌”说起，有什么好处？4文中作者肯定的是哪种人？联系实际谈谈你的看法。九、（2019小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁

15、然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。1下列句中加点词意思有误的一项是（）（2分）A从小丘西行百二十步（向西） 心乐之（以为乐）B潭中鱼可百许头（大约） 悄怆幽邃（忧伤）C犬牙差互（狗的牙齿） 凄神寒骨（使感到凄凉）D以其境过清（凄清） 乃记之而去（离开）2下列句中加点字与“乃记之而去”中的“而”字用法相同的一项是（）（2分）A潭西南而望 B学而时习之C泉香而酒洌 D出淤泥而不

16、染 4赏析第二段中的画波浪线的句子。 _5下列对文意理解表述有误的一项是（）（2分）A本文是一篇充满诗情画意、寓情于景的山水游记。B“伐竹取道，下见小潭”写出小石潭是一个僻静幽深的地方。C作者按游览顺序，移步换景。先写发现小石潭，然后描写潭中景物，接着又写潭周围的氛围和自己的感受。D文章前面写“心乐之”，后又写“悄怆幽邃”。一乐一忧似难相容，实则以乐衬忧，乐是忧的另一种表现形式。十、（2019昆明卷）阅读甲、乙两个文言选段，完成问题。【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也

17、。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【乙】 饶州路大饥，米价翔踊，总管王都中以官仓之米定其价为三等，言于江浙行省，以为须粜以下等价，民乃可得食。未报，辄于下等减价十之二，使民就粜。行省怒其专擅，都中曰：“饶去杭几二千里，比议定往还，非半月不可。人七日不食则死，安能忍死以待乎！”其民相与言曰：“公为我辈减米价，公果得罪

18、，我辈当鬻妻子以代公偿。”行省防悟，都中乃得免。（节选自续资治通鉴，有改动）【注】 路：元代行政区划单位。翔踊：物价飞涨。王都中：字元俞，元代官员，官至两任行省参知政事。粜：卖出粮食。比：等到。鬻（y）：卖。（1）杂然而前陈者 陈：（2）宴酣之乐 酣：（3）射者中，弈者胜 弈：（4）饶去杭几二千里 去：A行者休于树 苛政猛于虎也B而不知太守之乐其乐也 跪而拾之以归C都中乃得免 当立者乃公子扶苏D行省怒其专擅 俟其欣悦，则又请焉3用现代汉语翻译选段甲中画横线的句子。4请根据提示，找出选段甲中含有“乐”字的相应语句，填写在A处；在B、C处概括对应语句中“乐” 的含义。含“乐”字的句子“乐”的含义宴

19、酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也B. _A. 禽鸟之乐人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也百姓之乐庐陵欧阳修也C. _5.选段甲中欧阳修被贬官至滁州，爱民亲民；选段乙中王都中擅自降米价救灾，惹怒上司。请用自己的话概括，两个选段中百姓对他们的举动分别有什么反应，并说说都这样写有何作用。十一、（2019省卷）阅读下面文言选段，完成问题。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性

20、命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。（节选自出师表）（1）后值倾覆，受任于败军之际 值：（2）以彰其咎 彰：（1）此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。 （2）陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。3先帝为何会对桓、灵之事叹息痛恨？4先帝遗诏中曾说“惟贤惟德，能服于人”，请结合文章内容，说说你对这

21、句话的理解。参考答案【真题过招知己】一、1（1）同“俱”，全、皆（2）荣耀2（1）看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？（2）岸上与小洲上的花草，香气浓郁，颜色青葱。3“衔”和“吞”运用比拟手法，把远山、长江与洞庭湖的关系写得活灵活现，表现了洞庭湖气势磅礴，同时领起下文迁客骚人的览物之景。4相同点：二者都是触景生情，抒发自己的抱负情怀，都表达了自己虽遭贬適，却仍怀济世安民、与民同乐的高尚情怀。不同点：欧阳修的乐是与民同乐，表明他心中以百姓安居乐业为重，范仲淹的乐则是心怀天下的先忧后乐，立意更加深远。二、1（1）出名，有名（2）不加装饰2（1）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

22、（2）孔子说：有什么简陋的呢？3是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。4文辞蕴藉、语言精辟；采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗。三、1（1）考虑，想到（2）只是2C【解析】 A用于形容词尾，的样子/代词，这样；B.代词，的人/判断句的标志；C.副词，于是、就/副词，于是、就；D.介词，在/介词，比。3月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。4D【解析】 文章写的是月光的澄澈透明，而非积水的清澈。5作者虽遭贬谪，内心悲凉，但面对如此月色，醉在其中，乐从心生。更有友人相伴，漫步的悠闲，孤寂之情顿消，喜从心来。如此“闲

23、人”，尚能乐以忘忧，以豁达乐观的心胸来欣赏月下美景，更能突出其情趣的高雅。四、1（1）使痛苦（2）违背（3）大腿（4）喜欢，特别爱好2B【解析】 A介词，从/介词，比；B.所以/所以；C.代词，他/用在“如何”前面加强反问语气；D.结构助词，的/动词，到、往。3一个人常常犯错误，然后才能（注意）改正。4列举事例生于忧患，死于安乐抚恤百姓（心存百姓）5同：都强调了治国需贤臣辅佐这一内因。甲文强调朝廷要有严格执法、直言敢谏的贤士；乙文强调贤臣犹如君主的耳目，要用心操劳国事。异：甲文还强调外因也能导致亡国的观点，如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，国家就会灭亡。而乙文没有涉及外因。五、1（1）同“熟

24、”，仔细（2）蒙蔽，这里指所受的蒙蔽2（1）邹忌身高八尺多，形体容貌光艳美丽。（2）能够在公共场所批评议论我的过失，传到我的耳朵里的，可得下等奖赏。3面对复杂的社会，人很容易受蒙蔽，要辨别真伪，必须保持清醒的头脑，做出正确的判断。4一个人要正确看待别人对自己的赞美或批评，要善于听取别人的意见和建议， 有则改之无则加勉，这样才能获得成功。六、1（1）同“缺”，空隙、缺口（2）飞奔的马2B【解析】 A介词，在、从/连词，如果；B.连词，即使/连词，即使；C.结构助词，的/结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性；D.动词，认为、如/连词，相当于“来”。3在春、冬两个季节，雪白的激流，碧绿的深潭，回旋

25、着清波，倒映着各种景物的影子。4B【解析】 第段也是正面描写与侧面描写相结合。5示例1：我认为是郦道元让三峡闻名于世。郦道元的三峡文笔绚烂，语言清丽，描写了三峡优美的自然风光，很多游客都是通过文章才了解并关注三峡，慕名而去，尽兴而归。所以，我认为是郦道元让三峡闻名。示例2：我认为是三峡得天独厚的自然风光吸引了中外游客。因为三峡风景优美，四季景色各异。到过的游客无不惊叹于三峡自身的神奇秀美。美景不用大肆宣传，喜欢游玩的人会想方设法寻找美景观赏。所以我认为三峡的闻名是靠自身得天独厚的自然条件。七、1（1）供养，给吃（2）同“披”，穿（3）给予，赠送（4）都，全2B【解析】 A连词，就/连词，却；B.介词，因为/介词，因为；C.连词，表修饰/连词，表转折；D.动词，作为/介词，被。3仆役拿热水来（给我）浇洗，用被子围着、盖着（我），（我）很长时间才暖