人民版选修1第五单元《欧洲的宗教改革》word学案Word文档下载推荐.docx

1、二.马丁路德发动宗教改革改革的开端材料2：马丁路德九十五条论纲1517年10月31日1517年万圣节前夕的10月31日，德国维登堡大学的神学教授马丁路德在维登堡的卡斯尔教堂大门上张贴了九十五条论纲。论纲所引起的强烈社会反响出乎路德自己的预料，社会各阶层都对论纲表现出浓厚的兴趣。由论纲而生发的一场社会运动轰轰烈烈地展开。可以说论纲点燃了欧洲宗教改革的火焰。论纲的核心内容是什么？它为何会成为这场宗教改革的开端？折射出哪些社会问题？（一）开始标志：“九十五条论纲”发表1.内容：反驳了赎罪券的功效，指出 ，既不靠 也不靠 只能靠 2.意义：“九十五条论纲”的内容否定了教皇和教会的权威；激起了德意志民族

2、反对罗马教廷的风潮，揭开了 。 （二）马丁路德宗教主张的核心思想：1. ：每个人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救。（否定天主教会和教皇的作用）2. ，个人信仰建立在自己对圣经的独立理解上。否定天主教会神学说教的垄断地位3.简化天主教的复杂的圣礼，主张神甫可以娶妻。（三）马丁路德宗教改革历史意义1.用人文主义的宗教观挑战教皇的权威。2.促进了德国民族语言的发展。3.创立了新教派 ，主要在德国、北欧传播。【特别提醒】马丁路德代表的意志民族和新兴资产阶级的利益，一方面反对罗马教皇，有利于唤醒的意志民族的民族意识，另一方面又能激发资产阶级反封建的斗志，所以路德宗教改革顺应了历史发展潮流，并产生了广泛影响。

3、三.加尔文与日内瓦的试验改革的深入材料3 加尔文1509年出生在法国努瓦营镇。他受过良好的教育，在巴黎蒙泰居学院毕业后到奥良尔大学攻读法律，也在布尔日大学攻读过法律。正当加尔文年仅八岁的时候，马丁路德把自己的“95条论纲”张贴在教堂大门上发动了宗教改革运动。加尔文从小就成为天主教徒，但在青年时期改信新教。为了免受迫害，不久他离开巴黎。经过一个时期的旅游生活后，就定居在瑞士巴塞尔市。从此隐姓埋名，努力钻研神学。1530年他二十七岁时发表了他的最有名的著作基督教原理。该书概括了新教的基本信仰，使他一鸣惊人。 材料4 对于宗教，路德就其实践来说，更多是一个摧毁者，而加尔文则更多是一个建造者。（一）背

4、景：受马丁路德宗教改革的影响;受文艺复兴时期人文主义的影响；深入研究圣经宣传宗教改革（二）主要内容：1.反对盲从 ，认为圣经至高无上。2.主张“ ”，并将之解释为“ ”。3.主张简化 ，规定选举 。4.制定严格道德标准。5.将日内瓦改造成政教合一的神权共和国如何理解恩格斯所言：“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求”？为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？（三）意义：加尔文宗教改革对西方资本主义的兴起影响极大，比路德教产生了更为广泛的国际性影响。加尔文教义传入英国，成为英国清教徒的宗教信条。日内瓦也由此成为“新教的罗马”。四.英国王权与天主教会的决裂独具特色的英国宗教改革

5、亨利八世的改革： 1534年，英国议会通过了至尊法案，规定英王为教会唯一的、至高无上的首脑，拥有处理教会事务的一切权利，教皇无权干涉英国的教会事务。结果英王获得教会的大量财富，削弱了教会实力，加强了王权。伊丽莎白一世 Elizabeth（1533-1603） 英国都铎王朝黄金时代的缔造者，亨利八世的公主，1533年9月7日生于格林尼治。她受过良好教育，通晓拉丁、法、意大利等语，信仰新教。早年便卷入复杂的宫廷斗争。作为女王，她战胜过不可一世的西班牙无敌舰队，是不列颠帝国海上传奇的奠基人，是英格兰宗教改革平和化及民族统一的坚决倡导者和执行人。（一）英国国教：亨利八世宗教改革 1背景：英国借助王权建

6、立起附属于王权的民族教会（了解）（1）资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚，要求宗教改革；（2）随着文艺复兴和宗教改革思想的传播，社会各阶层反教会情绪不断高涨；（3）日益强大的王权力图摆脱罗马教权的桎梏。2导火线：是亨利八世的一场离婚案 3亨利八世宗教改革的内容：通过 ， 为教会首脑，教皇无权干涉；保留天主教 解散修道院，没收其土地财产，修士还俗。伊丽莎白一世时重申 神职人员效忠英王信仰得救, 为惟一标准特点：依靠王权发动的 改革，保留了很多天主教的成分假设你是当时的罗马教皇，你打算如何通过改革来抵御新教的攻势，重振天主教的声威呢？五.天主教会的应对措施（宗教改革的结果）（一）天主教会的改革（教

7、会纯洁运动）1.教会改革的目的：抵御新教的攻势，重振天主教的声威2.教会改革运动的措施：革除内部弊端，停止 ，惩治贪污腐化，加强对 的监督；教义方面:坚守传统教义,寸步不让，召开宗教会议，宣传天主教教义和信条的正确，教皇具有最高权威；加强了 的活动，加紧打击异端；（如布鲁诺）创立 ，是天主教会中反宗教活动最重要的工具。3.教会改革的影响：一定程度上纯洁了天主教会，恢复了天主教会的部分势力； 在海外传教的过程中，一方面充当殖民侵略的急先锋，一方面也在某种程度上为东西方的文化交流做出了贡献。思考？耶稣会是个什么组织?它为什么不择手段进行传教?（二）出现宗教宽容趋势1.背景:宗教改革后,天主教会与新

8、教各派之间发生了长时间的争论,迫害和战争. 一些有识之士谴责宗教迫害和宗教战争2.宽容的含义：给予人民”良心的自由”3.表现:德意志的宗教宽容（教随国定）：签署奥格斯堡宗教和约欧洲 宽容新教的和约 法国的宗教宽容（信仰自由）：颁布南特敕令第一个赋予人 的权利大家来谈谈：今天的世界是否已经完全实现了宗教宽容？你对此有什么了解？六.宗教改革的实质和评价（一）实质：是资产阶级在宗教外衣掩饰下的一场反对封建统治的政治运动。（二）评价：积极：1. 政治上：（1） 沉重打击了天主教在欧洲的神权统治，促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展。（2） 促进了天主教会内部改革，一定程度上纯洁了天主教会，也在某种

9、程度上为东西方文化交流做出了贡献。（3） 促进了宗教宽容2. 经济上：为欧洲资本主义的发展扫清了道路，为欧洲现代社会创造了条件。3. 思想上：（1） 否定了罗马天主教会的权威，解放了人们的思想，为资本主义发展扫清了障碍。（2） 加尔文派成为尼德兰革命和英国资产阶级革命的旗帜，为资产阶级革命创造了条件。存在问题：宗教迫害和宗教纷争愈演愈烈。前景：实现宗教宽容，要走的路还很长。【特别提醒】从文明史观看：宗教改革通过改造落后专制腐朽的天主教神权统治，来建立适应近代社会发展需要的基督教新教派，最终实现“教随国定”和“宗教宽容”原则，从而促进基督教和人类文明的发展进步。 从近代化史观看：宗教改革预示着近

10、代社会的到来，它是欧洲向近代社会过渡的必然要求，从思想文化、政治上冲击了欧洲中世纪的封建统治，为实现社会转型和近代社会的到来起来重大推动作用。【核心突破】课标：欧洲宗教改革的主要内容小结改革人物新教派别核心教义其它主张影响地域马丁路德路德教“因信称义”全体信徒皆教士信仰的唯一根据是圣经简化仪式神甫娶妻蔑视权威德国北欧加尔文加尔文教圣经权威至高无上；主张信仰得救，即先定论简化仪式选举神职生活节俭法国、英国等亨利八世伊丽莎白一世英国国教至尊法案规定英王为教会首脑神职人员须效忠英王信仰得救,圣经为惟一标准基本保留原教义和仪式解散修道院英国单元检测一、选择题（每小题3分，共20小题60分，每题只有一个

11、最佳选项）1天主教会规定统一的圣经版本的目的是 （ ）A进一步钳制人们的思想B为了思想解放C为了繁荣各种文化D为了传播各种先进文化2. 下列人物、思想或者举动被称作宗教“异端”的是 （ ）法国“纯洁派” 主张教士用民族语言传教 英国人胡司把圣经由拉丁文译成英文 加尔文在法国宣传路德的主张A B C D3. 天主教会为拓展自身的势力，发动了以征服“异教徒”为名的“十字军东征”。天主教所指的“异教”主要是指 （ ）A.东正教 B伊斯兰教 C.犹太教 D佛教4. 教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认

12、。这体现了 （ ）A.教权高于王权 B王权与教权平等 C.王权高于教权 D教权与王权互不干涉5.在中世纪的欧洲，文学作品的题材大多是 （ ）A.宗教 B现实生活 C.社会改革 D英雄人物6. 16世纪，西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因是 （ ）A文艺复兴使人文主义深入人心B罗马教廷与西欧各国王权的矛盾激化C世俗封建主要剥夺天主教的经济特权D资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚7.对中世纪出现的“异端”运动认识不正确的是（ ）A.对天主教会的神权统治提出了有力的挑战B.反映了金融资产阶级的要求C.为16世纪的宗教改革奠定了基础D.是中世纪时期反封建斗争的主要形式之一8.西欧向近代社会过渡的根本原

13、因是（ ）A.手工部门的发展 B.商品经济的发展C.生产力发展与技术进步 D.资本主义萌芽出现9.闵采尔农民起义的进步意义在于（ ）A.推翻了天主教会在的德意志的统治B.建立了人人平等的“千年王国”C.促进了德意志民族语言的发展D.沉重打击了天主教会和封建势力10.下列关于16世纪初德意志的说法不正确的是 （ ）A.经济有了较显著的发展 B.封建经济仍占统治地位C.资本主义萌芽还未出现 D.被称为“教皇的奶牛”11.宗教改革从德意志开始的主要原因是 （ ）A.德意志处于分裂状态B.天主教会成为德意志社会矛盾的焦点C.德意志爆发了闵采尔领导的农民起义D.马丁路德的改革方案深入人心12. 马丁路德

14、发表九十五条论纲的直接原因是 （ ）A.教皇派人到德意志兜售赎罪券B.德意志四分五裂的局面阻碍了经济发展C.教会在德意志大肆搜刮财富D.马丁路德受人文主义的影响13.中世纪欧洲的基本政治状况是 （ ）封建割据严重 封建王权衰弱天主教会居于至高无上的地位 世俗王权与教会神权处于绝对对立状态A. B. C. D. 14.下列对中世纪西欧天主教会的表述错误的是 （ ）A.人民大都具有双重身份，既是国家的臣民，又是教会的子民。B.天主教会是最大的封建主，他们利用各种手段聚敛财富C.14、15世纪的天天主教会得到西欧各国王权的积极拥护D.封建王权服从于教权15.下列对马丁路德的新教的说法，不正确的是 （

15、 ）A.新教不再以圣经为权威B.新教脱离了教皇的管辖C.新教简化了宗教仪式D.新教允许神职人员结婚16.下列关于马丁路德宗教改革影响的表述，不正确的是 （ ）A.摧毁了德意志的封建势力B.有力打击了罗马天主教会C.有利于资本主义的发展D.促进了德意志民族文化的发展17. 马丁路德宗教改革在教会组织方面的主张是 （ ）A.主张神职人员可以娶妻生子B.主张“因信称义”C.强调王权高于教权D.主张保留“圣礼”七项18.“因信称义”中“义”的含义是 （ ）A.指上帝面前灵魂得到拯救的人B.指被教皇免罪C.指简化宗教仪式信仰上帝D.通过赎罪券信仰教皇19.在教义方面亨利八世宗教改革的内容不同于加尔文教主

16、张的是（ ）A.没收天主教会的土地B.保留天主教主教制、基本教义和仪式C.先定论D.因信称义20.英国国教 （ ）A.在玛丽一世时一度恢复B.就是天主教C.是英国民族教会D.必须服从罗马教皇二、材料分析题（共2题，每题20分，共40分）21.阅读下列材料：材料一 当钱投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督的正道。路德九十五条论纲材料二 教皇须让我国不导受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产教皇须让皇权成为名副其实的皇权。一路德九十五条论纲材料三 我陷于信仰的苦恼中，不断扣问圣保罗的这句话，

17、想弄清他的意思。我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。一一路德拉丁文作品第一卷序言材料四 教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：路德；剩下的十分之一少数高喊：“罗马教廷该死!”-斯大林宗教改革和伟大农民战争时期的德国请回答：（1）材料一的论述针对的是当时的什么事件?（5分）（2）材料二中路德的要求反映了什么问题?（3）材料三中，路德阐述了什么观点?（4）材料四说明了什么问题?22. 阅

18、读下列材料：材料一 比较一般的历史的运动常有宗教色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史，即从13世纪起到17世纪才常有这种宗教色彩；而且这种色彩要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学。加尔文的信务正适合当时资产阶级中最果敢的大胆的分子的要求。加尔文教却在荷兰创立了共和国。据恩格斯的评论材料二 加尔文提出上帝从创世纪以来，就把世人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这是人的意志无法改变的。但是并不意味着基督徒可以对他们在世上的行为漠不关心，谁是“选民”，谁是“弃民”，可以通

19、过上帝的呼召体现出来。人在现世生活中的成功与失败就是“选民”和“弃民”的标志。材料三 日内瓦的教会和政府组织都是按照加尔文的设想组织起来的。教会设立四种职务：长老、牧师、教师、执事。长老一般是富有的市民，由世俗信徒选出。执事是由信徒选举产生的不脱产的协助长老和教师的教会管理人员教会的权威机构是长老会或称宗教法庭，由长老12人和牧师5人组成每星期四举行一次例会。政府的最高机构是大议会和小议会，由市民选举产生。吴于廑、齐世荣主编世界史近代编（1）依据材料一，指出资产阶级“解放斗争的最初阶段”采取何种形式?为什么?（2）结合材料二、三分析，恩格斯为什么称“加尔文的信条只适合当时资产阶级中最果敢的大胆

20、的分子的要求”?（10分）（3）综合上述材料分析宗教改革的影响。参考答案选择题1.A 解析：本题考查学生分析理解能力。中世纪欧洲有文化的人大多是教士，教会垄断教育，受教育者接受的往往都是服务于宗教的教育。2. B解析本题考查学生再认再现历史知识和分析能力。解题关键是对概念与基础知识的准确把握。凡是不符合罗马教廷规定的都属于“异端”，法国的“纯洁派”主张教士用民族语言说教，把圣经由拉丁文译成英文都是“异端”表现，但是中不是胡司而是威克里夫。3. B解析：十字军东征是西欧封建主、大商人和天主教会以维护基督教为名，对地中海东岸地区发动的侵略性远征。当时控制地中海东岸地区的是信奉伊斯兰教的奥斯曼土耳其

21、帝国。4.A解析：教皇格列高利七世的敕令。实际上就是否定了世俗政权的君主任命本国或本地区主教的权力，因此体现的是“教权高于王权”。5.A解析：中世纪的欧洲，有文化的人都是教士，教会垄断了学校教育，受教育者所接受的都是服务于宗教的教育。6.D解析：为了给资本主义发展开辟道路，代表新兴资产阶级利益的知识分子发起了以人文主义为核心的文艺复兴和以摆脱天主教会束缚为目的的宗教改革运动。当时罗马教廷与封建王权之间确实存在权力之争，但并非与“各国”王权的矛盾都激化，在维护封建统治方面两者有着一致性。7.B 解析：本题考查学生分析问题的能力。这场运动对于天主教会的神权统治提出了有力的挑战，为16世纪的宗教改革

22、奠定了基础，是中世纪反封建斗争的主要形式之一，中世纪金融资产阶级尚未形成，故错误。8.C 解析：本题考查学生分析、判断能力。以上四项都是经济因素，但最根本的是生产力的发展。故选C9.D 解析：关键是理解材料的含义，然后结合所学的知识回答即可。10.C 解析：本题考查了特定时期德意志的发展特点。A、B两项是其经济发展的基本特点。D项体现了罗马教皇对德意志的经济榨取。当时在矿冶、制革等部门已经出现了资本主义萌芽，故C错误。11.B 解析：本题考查学生对德意志首先进行宗教改革原因的理解。C、D两项是宗教改革的后果和影响，A项是客观条件，并非因为分裂而进行改革。12.A 解析：本题考查学生记忆分析能力

23、。“九十五条论纲”的全称是关于赎罪券的九十五条论纲它主要是针对1517年教皇利奥十世派人到德意志兜售赎罪券并引起人民的极大愤怒。13.B解析：本题考查学生的分析能力。要求全面认识中世纪欧洲社会基本政治状况，明显错误，两者存在矛盾，但并非绝对对立，而是属于封建统治阶级内部的权力之争。14.C 解析：C项天主教会是各国加强王权的障碍，故不可能得到各国国王的支持。15.A 基督教的三个派别（新教、天主教、东正教）都是以圣经为经典的，新教认为圣经高于教皇和教会，每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权力。16.A 解析：在改革过程中，马丁路德将圣经译成德文，促进了德意志民族语言的发展，但改革并没有改变德意

24、志的封建割据状态。17.C 解析：A、B两项不属于教会组织方面，D项是天主教教义。18.A 解析：该题意在考查考生的区分辨析能力。关键理解“因信称义”的概念。19.B 解析：A、C、D三项是亨利八世宗教改革对加尔文教的继承和相同点；而不同的是B项，英国保留了天主教教义。20.C 解析：考生应知：D项“必须服从罗马教皇”不适合英国国教；B项“就是天主教”不对，因为新的英国国教在改造天主教的基础上建立的；A项应是“玛丽一世”开始任英国国教的首脑；符合题意的是C项。二、材料分析题21【解析】 本题考查的是路德的宗教改革，其起因是教皇出售赎罪券，阻碍了资产阶级积累财富发展资本主义，所以新兴资产阶级发起

25、改革教会的运动。路德提出“因信称义”，得到人民的支持最后成功地在德国进行了宗教改革。答案：（1）1817年，罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。（2）新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺，建立适应其发展需要的新教会。（3）路德认为人只要信仰上帝，灵魂便可以获得拯救，而不是靠善行来赎罪。（4）德意志各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐，路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础，得到了各阶层的支持。22.【解析】本题考查宗教改革及其影响。解题关键要把材料与所学知识有机结合。第（）题考查宗教改革最初的形式一一神学异端。第（2）题考查加尔文宗教改革的主张对当时资本主义发展所起的作用。第（3）题考查宗教改革的影响，结合所学及材料相关信息组织答案。（1）反对天主教神学的形式。中世纪的西欧，天主教是封建主阶级进行精神统治的有力工具。（2）加尔文信条中的以成功与否确定“选民”和“弃民”的标准，进一步否定了教会的权威。体现了在资本主义发展初期激烈竞争中的胜利者的要求，鼓舞了新兴的资产阶级的进取精神；加尔文建立的日内瓦教会和政府机构，是民主、共和的体制适应了新兴资产阶级激进派反对君主专制制度的要求。（3）打击了两欧的封建势力，摧毁了天主教的精神枷锁，成为后来资产阶级革命的旗帜。