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届高考模拟高考语文作文热点素材及运用整理精校版Word文档格式.docx

1、他的父母在农村,没读过书,也不识字,只是听说他 在新疆的雪山上,其他的,便一概不知。他曾给他的父母邮寄过两件新疆特产的羊毛大衣,并在口袋里夹寄了一封仓促的信件。内容很短,笔迹潦草,是我站在门口给他父母亲口念的。“爸,妈,我在新疆很好,这里到处都是葡萄干和羊肉串,羊毛大衣也很便宜。我给你们买了两件,很暖和,希望你们二老保重身体,等我回来孝敬”而实情是,神仙湾的一年,冬季长达六个多月,年平均气温低于0。他每天吃的是压缩干粮,喝的是雪水。集 训途中,因为海拔过高缺水,甚至只能用尿液来使自热米饭升温。他所在的地方,长不出一株小草,也长不出一棵坚强的绿树。来源:学科网来源:学科网2015届高考模拟1月4

2、日,部队正式通知,可以回家。两个年轻的战友用部队的大车把他直接送 到喀什。中途,车停了,他们三个人不约而同地跑下车,抱着路旁的两棵大树痛哭不止。为什么要哭?很多人不理解。但如果知道他们已经三年没有见过绿色,没有吃过青菜,没有回过家的话,我想,任何人都会被这奇怪的一幕所打动。在他们心中,家,一直都是那棵让人流泪的树。【素材运用】一个庄严的军礼,一次真诚的回归。这一哭,激荡着雪域,撼动了高原。虽然战士们用有限的生命和男人的孤独谱写了热血祖国的太平,但他们从来没有忘记过家。因为,有国才有家。他们,才是家园真正的守卫者。【话题拓展】家与国、平凡的伟大、家是什么三、家庭聚餐,手机扫人兴近日,青岛市民张先

3、生与弟弟妹妹相约去爷爷家吃晚饭。饭桌上,老人屡次想和孙子孙女们交流,但孩子们却并不在意,只顾着低头玩手机。老人开始不高兴了,说了一句“你们就和手机过吧”之后,摔了眼前的一个盘子,生气地回了房间。原本其乐融融的家庭聚会,立刻变得尴尬无比。(10月16日温州商报)小编推荐“世界上最遥远的距离是我们坐在一起,你却在玩手机。”虽是一句极具调侃意味的俗语,却隐现出当代人心中无言的痛。运用时,可以揭示现象产生的原因,或迁移到科技的利与弊、家庭教育等话题。社交网络时代的孤岛效应近日,张先生与弟弟妹妹相约去爷爷家吃晚饭,饭桌上老人多次想和孙子孙女说说话,但孩子们却个个抱着手机玩,老人受到冷落后,一怒之下摔了盘

4、子离席。通过这件事,我们看到了社交网络时代的脆弱一面。在这样一个时代,人们并不缺乏沟通工具,然而许多人却患上了沟通匮乏症。换在20年前,多数人恐怕难以想象互联网会给社会带来如此深刻的变化。特别是随着智能手机的推出,互联网与手机紧密结合,人类更是进入了一个崭新的社会化媒体时代。学科网沟通手段如此多样,人与人之间的距离也应越发近了才对。然而,事实并非如此。社交网络时代带来的一个严重问题是,人们越来越孤立,越来越不愿意和其他人面对面沟通交流。大量宅男、宅女的出现,真实反映了这一现象。【素材提示】1、从矛盾的角度切入。互联网应该让当代人的交流更便捷,但事实却并非人们所希望的那样。这造成一个结果,那些没

5、有掌握新技术的人们被无形地排斥在社交网络圈外,成为一座座“孤岛”。像报道中提到的这位老人,他既难以进入后辈们的新世界,也难以接受被冷落的现实,即便他没有离席而去,实际上也已被排斥在外。他抬头所能看到的只是一片热闹的人际荒漠。每个人都看似很忙,每个人又都很孤独,这就是社交网络时代产生的“孤岛效应”。2、多维思考。“孤岛效应”不仅仅体现在没有掌握新技术的人身上,也存在于掌握了新技术的人身上,双方都是受害者。如果我们乐于享受新技术的极大便利,就不得不接受因此带来的一连串负面效应。但是,当看到人们沉溺于网络互动而日渐丧失现实沟通的能力和乐趣,望着老人们因难以融入新时代而黯然离席,也许该对这一现象加以重

6、视。尤其是,随着智能手机、平板电脑使用人群日益低龄化,面对孩子越来越沉迷于与机器对话(如何让孩子安静下来?只需给他一部iPad),现在该是正视和解决这些问题的时候了。3、上升到家庭教育的角度,使问题越发显得严重。解决这些问题的方式很简单,就是减少对新技术的依赖和迷恋 ,不被新技术所奴役。处于这个时代 , 我们无法完全放弃新沟通工具,但并非随 时都需要使用。当亲友团聚的时候,不妨把手机放到一边,好好享受亲情、友情。4、提出解决问题的办法,呼吁正确而理性地对待新技术,极富时代意义。该拿什么来拯救我们已经空洞的灵魂呢?四、颇具特色的“中国式过马路”2015届高考模拟10月11日,网友“这个绝对有意思

7、”在微博发消息称:“中国式过马路,就是凑够一撮人就可以走了,与红绿灯无关。”这条微博引起了不少网友的共鸣,一天内被近10万网友转发。网友纷纷跟帖“太具象了”“同感”“在济南就是这样” ,还有网友惭愧地表示,自己也是“闯 灯大军”中的一员。与其说是激起了网友的共鸣,不如说是触到了我们的短板。看似不起眼的习惯,实则是国人灵魂深处的劣根性。在运用时,要透过现象的表面,深入到内里,挖掘“中国式过马路”的根源,才能写出思想深度。【佳作看台】破解“中 国式过马路”的规则困境近来在微博上流行这样一个词,叫做“中国式过马路”。什么意思?有人描述为“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关”,还有图为证:在城市街头,

8、有好几位行人并没有走在斑马线上,而是走在旁边的机动车变道路标上,其中有推着婴儿车的老人,也有电动车和卖水果的三轮车。这样的场景,是不是很眼熟?也正因为司空见惯,甚至为人所不觉,所以一旦被贴上“中国式过马路”标签的时候,才会引起广泛的共鸣和议论。循着这样的思路,一些行人纵身一跃横跨公路隔栏,可称为“中国式跨栏”;公交车站乘客们蜂拥而上挤进车,可称为“中国式上车”;正在行驶的车辆突然一个急转,强行插入另一条车道,可称为“中国式并线”。类似现象还有不少。集纳到一起,着实令人吃惊,原来我们身边存在这么多不文明现象,很多时候不管有意无意,各种“中国式”做法成了一种自然选择,甚至到了不这么做反而会不正常、

9、不便利的地步。1、由此及彼,拓宽思维。由“中国式过马路”联想到其他性质类似的现象,为下文明理张本。这种吊诡的变化之中,一则存在群体效应,大家都这么做,法不责众,形成了一种社会氛围;二则发生了规则的异化,原来的红灯停绿灯行、排队依序、驾驶规则等都被放到一边,扎堆前行、拼抢上车、强行并线成了众人奉行的 “潜规则”。有规不行,违规成风,潜规迭出,由此看来,“中国式过马路”等现象,其实是陷入了一种规则困境。为什么会这样?这既有规则意识淡薄的原因,也有规则本身不完善的因素。以“中国式过马路”为例,行人不顾红绿灯急切通行的背后,与缺乏安全意识、心态浮躁、自私观念等不无关系,但通行区域规划不科学、绿灯时间过

10、短、人车关系处理失衡等现实问题的存在,往往也使人们按照红绿灯划定的时空难以顺利过马路,甚至还可能面临危险。2、辩证、全面地看问题,没有将现象的原因全部归结到行人身上,而是从行人意识和规则本身进行剖析。因此,破解“中国式过马路”,不只是一道公民素质题,还是一道社会管理题。人人行动起来,人人负起责来,共同遵守和捍卫良性规则,才能实现社会的和谐运作。过马路是这样,就业招聘、商业经营、为政用权等各个领域,又何尝不是这样?3、从社会管理的角度提出解决问题的办法,并延伸到其他领域,可见视界之开阔,思维之深邃。外国人的“红灯意识”在欧洲国家、美国、澳洲的各大城市。红灯一亮,行人自然在马路两旁戳立不动,绿灯一

11、开,鱼贯而过。同是亚洲国家,日本东京、韩国首尔的人流量和车流量一点不亚于中国任何城市,但各 行其道,井然有序,依然没 有人闯红灯,更不会“凑够一撮人”结伴去挑衅红灯。轻点评:一叶而知秋,见微而知著。同是过马路,却折射出中外公民的意识差距。五、照亮别人的同时,别毁掉自己活了38年,乡村代课老师龙腾生平第次在北京天安门广场看升旗。前一夜,他凌晨两点半就爬了起来。为了以示庄重,特意用水蘸湿梳子,一遍遍将头发梳得留光水滑。2015届高考模拟8月11日凌晨5点,天安门广场已经人山人海。50米外,警卫人员用一条白绳将普通观众与升旗区隔开。龙腾全程踮着脚尖,睁大双眼,生怕漏过了哪个环节。他要回去讲给他的学生

12、们:“国旗班的士兵们是挎着枪保卫国旗的,像保卫生命一样!”他摇着一面花一元钱买来的小红旗,有些哽咽。龙腾是崔永元公益基金2015届高考模拟“爱飞翔乡村教师培训”的110位湖南乡村教师之一。发起“爱飞翔”公益活动,源自一些令人心酸的故事。一个孩子问老师:“坐飞机时,人坐哪里?”老师竟回答:“可能坐在飞机翅膀里吧。”崔永元因为率队重走“我的长征”,途中目睹了乡村孩子的生存环境,由此萌生了把乡村老师带到城市开阔眼界的想法。8月10日,“爱飞翔”第六期开班仪式在北京四中大礼堂进行。龙腾作为教师代表,拿着话筒做了三分钟发言,没有停顿。“我是一名代课老师,我不会自卑,我喜欢这份事业不管今后的道路怎 么样,

13、我依然会一手握着锄头,一手拿着粉笔。”发言完毕,龙腾流出自己憋了15年眼泪,台上台下哭成一片。“人们把老师比喻成蜡烛,燃烧自己照亮别人,我完全不赞同照亮别人的同时为什么要毁掉自己,就不能不毁掉自己吗?”乡村教师培训“名师讲堂”嘉宾易中天说,“他们是中国教育的脚板,是穿着草鞋长满老茧的脚板,没有这个脚板中国教育早就趴下了。”几年前,某报社记者为西部被辞退的多名乡村代课教师做专题报道,虽然报道最终于事无补,但记者的那句话。至今让人心酸不已:“面对他们,我无地自容。”是的,乡村教师,配得上任何一份尊重。【话题拓展】乡村教师、教育现状、给我一片天六、3 .9万米,世界最高一跳从3.9万米高空往下看,眼

14、前那个迷人的、发出蓝色荧光的球体已经让人感觉不到高空恐惧惧。10月14日,身穿特制宇航服的菲利克斯鲍姆加特纳从接近3.9万米的太空边缘一跃而下,9 分3秒后安全抵达地面,其中自由坠落时间为4分19秒,最大速度达到每小时1137公里,突破音速。“我一直渴望在空中飞翔。”鲍姆加特纳在接受采访时说。在16岁 那年,他就完成了人生中的第一次跳伞。为了磨炼自己,他加入了奥地利国防军。在此后很长的一段时间里,他是一名汽车机械师,但他从未放弃飞翔的梦想。1999年,他创下了一项低空跳伞的纪录,他从巴西里约热内卢的基督像顶端一跃而下,高度仅为29米。随后,他还分别在19 99年和2004年从马来西亚双子塔和台

15、北101大楼上一跃而下。自从16岁开始接触跳伞以来,他已经从客运飞机、直升机、摩天大楼及其他地标性建筑上成功跳伞2500多次。为了这次3.9万米的极限一跳,鲍姆加特纳准备了7年之久。由于鲍姆加特纳跳伞的高度在3 90 44米,这一位置超出了臭氧层的界限,为此鲍姆加特纳身着特制的加压服及头盔,同时他乘坐的是世界上最大的超级氦气球,重量达到两吨。完成宇航服加压后,鲍姆加特纳头部向下纵身跳向地球。在距离沙漠着陆点只有最后1500米时,他打开降落伞,并最终成功着陆。跪在地上的鲍姆加特纳,胜利地举起了拳头。地面任务控制中心内爆发出热烈欢呼,向这位勇士表示祝贺和敬意。这位4 3岁的勇士在随后的新闻发布会上

16、讲到:“当我站在世界之巅,在地上的人们显得那样的渺小。在那样的一个时刻,我已经根本不会考虑什么破纪录的问题了,当然那些所谓的科学数据也就显得更加微不足道。我所考虑的唯一一件事,就是想要活着回来。在我们无法企及的数万米高空,鲍姆加特纳像一支自由的鸟儿任意翱翔。人类的伟大。远远超过我们的想象:而对自己的认识,我们也许还需要更花点心思。说不定,另一个你正期待着你的发现、学科网【话题拓展】挑战极限、一切皆有可能、发现自我七、城市该给无助者留一扇门94岁的李秀英不是游客,也不是被封为“上帝”的消费者,但在北京最繁华的商业中心王府井大街上,有一扇门为她留着。每天晚上,她拖着与身体一半高的铝合金支架出现在这

17、里,期望能在垃圾桶里,多翻出几个被人丢弃的塑料瓶,再用每个瓶子换来一角钱。可总有身强力健的拾荒 者比她更早发现 这些东西。但有一扇饱含善意的门,却特意为她留着。每天晚上商场临近关门前,李秀英都会被允许进入一家名叫 APM新东安的商场里捡垃圾。据说,珠宝店和服装店的店员会准备好空饮料瓶,一旦她出现,就把空瓶放进她的黑塑料袋里。这家商场的保安也不会阻拦她,普通捡拾垃圾的人不可以进商场,“但李奶奶例外”。半个多世纪前,这位老人从安徽到北京做保姆,如今住在王府井附近一间6平方米的平房里,每个月领800元低保,还要照顾7 4 岁生病的女儿。面对人们伸出的援手,李秀英说:“不用给我钱。我都 有。”其实,对

18、于这些游荡在权力、财富门外的无助者来说,一点小小的温暖就已足够:在这座光鲜的城市里,为她留一扇门。【素材运动】“门”的背 后不仅仅 代表着欲望和财富、舒适与使捷,对于另一些人来说,它还是生存的机会、平等的尊严。那些为无助者打开的门,同样有可能让我们通往一个更加宽容、良善的世界。【话题拓展】打开一扇门、善良的通道、社会链末端八、从钱穆那里选定人生道路我曾对钱穆不以为然,尤其是他身上有种老派的不现实。这种不以为然也许能追溯到小学,在杨绛的散文车过古战场中,我第一次读到了钱穆,他看起来是个一肚子典故的固执老头,贫困,自尊心强。与杨绛同车上北京的他,始终不愿吃一口她给的饼干。为维系困窘中的尊严,宁愿趁

19、人不注意时去站台上胡乱买些食物。再听闻钱穆,就是上大学之后。我无比惊讶地发现,在港台教授的世界里,“钱穆”是一个崇高的名字,代表着某种我们并不熟悉的信念。譬如来自香港的郭校长,每逢学校里有个大事小事,他总爱在演讲里回忆在新亚书院讲课的钱穆:当年,在一座破房子里,先生和学生都穷得没饭吃,但即便这样困窘,为了传统文化的使命,钱穆先生还是穿学士袍来授课。钱穆是不向现实妥协的。说到现实,我们这些十八九岁的学生,看起来可比任何年长的人更现实。我也不例外,上大学是为了一个好出路。我喜欢的是中国的文史,喜欢中文的写作;但那又怎样呢,准备出国,学好英文,这才是正经路途。很长一段时间,我犹豫于是否应该遵从自己的

20、心意追求未来的道路:要不要出国?是不是从此走在英文的世界里?我一度对此不抱希望,但读着钱穆的书,我还是动了心。想必他也曾饱受质疑与挫折,也是在疑惑与动摇后找到自己最终想走的路。这个在辛亥革命的浪潮中接受了新式教育,在常州读中学时,还曾与瞿秋白一起带头闹学潮的乡间少年,最后却长成了传统文化的维护者。在95岁高龄时,就因为有人质疑其享受特权,钱穆便搬出住了三十多年的素书楼,他也只说一句“人各有志,余亦惟秉素志而已”。这份固执,让我想起 在火车上婉拒杨绛的钱穆。合上书本,我只能深深叹一口气,相信自己绝没有这么彻底的孤高的心。本科毕业时,尽管一位教国文的老教授建议我“试着去写点值得成为铅字的文字”,我

21、还是选择了一条更实用更保险的道路:出了国,继续读国际新闻的专业。在英伦三岛的雨雾中浸淫,看着这里高校中知识分子对自由与真理不松懈的追求,我明白了20世纪50年代的钱穆,在饭都吃不饱的景况下,还穿着学士袍去上课的意义之所在。那是在花果飘零的绝境中,依然要守护知识尊严的努力:是到困窘之际,也依然心怀天下的属于知识分子的傻气。他们不向现实投降,不向污浊妥协。因为即使整个世界都贫困无力,只要教育还在坚持着对人类灵魂的关怀,不放弃对激发学生更高贵品性的可能,社会总有希望。要读过这些书,走过这些路,见过这些人,我才终于相信,坚持自己的信念,并没有那么古怪。这是一个经济迅速发展、万事都有新景象的时代,大多数

22、人认为老规矩彻彻底底过时了,不懂变通的人就是被嘲笑的对象,然而这些人却在现实面前变成了软骨头。好在还有那么一部分人没有向现实妥协。他们坚持着自己的信念。并最终获得人们的尊重.【话题拓展】投降、风骨、榜样的力量九、取货服务网购越来越流行,人们对货物配送服务自然更加重视。但快递公司也会遇到不少麻烦,比如:送货上门时,主人不在家。Kinek公司因此策划了一个方案:在各个商店、加油站设立寄存柜,将货物送到收件地址就近处,店主只需在它的网站上录入配送、取货情况,由网站自动发信息提醒收件人来取件。这样做,逛商店的人多了,还可以增加消费。在越来 越多的商店和其他公司,柜台背后都存放着大量包裹,等着人来取。有

23、一个配送网络系统已和美国、加拿大的1050家当地商店签约,每周还在 增加20几家商店。Kinek公司老板加雷斯苏杜說,商家喜欢这 种简单的Kinek网点服务,它不需要任何特殊设备,商店只需在一个网站上录入配送和取货状态,然后网站就自动发邮件、信息,提醒收件人。一般来說,在取货点领走一个包裹,需要支付3美元左右的费用,其中1美元归Kinek所有。而取包裹的人也经常会顺便买一些东西。在这种额外消费的诱惑下,一些商店甚至愿意无偿递送包裹,只为多一个客户光临。但保险责任上的纠纷也许会阻碍取货服务的发展。不过网上销售业务日益渐增,送货上门会越来越令人头疼,而这种快速取货服务必 然会更引人关注。网上购 物

24、的风潮不仅带动了快递业的迅猛发展。更催生了电子商务的新兴行业取货服务,这种商家获利、顾客便利的服务方式正好诠释了“一举两得”的含义。【话题拓展】事半功倍、利与弊、与时俱进十、好弓一年成北宋大军平定江南,南唐覆亡。天下既安,刀枪散于民间,易引发混乱,于是赵匡胤下令将兵器全部收集起来,藏在扬州专门设立的兵器库里。北宋末年,方腊起事,当局派童惯征讨。武器不够用,大家想起多年前的这座兵器库,便开库取用。大门一开,凉气扑面,将士们将立在墙边的一把把弓箭拿在手里,挺直刚硬,试了试,跟新的一样。童贯大喜,惊呼良弓。从闭馆到开库,前后经历了147年,而弓箭不腐,胶漆不脱,让人感叹。几年之后,金兵南侵,东南各战

25、区的将帅们起兵勤王。江都大帅翁彦国命令扬州等地官民赶造所谓“神臂弓”,期限为一个月。结果,所造之弓皆不可用。原来,大宋建立之初,一张弓非得一年时间才能制造完成,不抢工期,尤其不搞所谓的献礼工程,所以质量好。马永卿在其著作嫩真子中说,他研究了考工记一 书,得 知造弓确实需要至少 一年时间。因为制弓需干、角、筋、胶、丝、漆六种材料,“六材既聚,巧者和之”,“弓人为弓,取六材必以其时”。各种材料不能违背天时,要因时而造,冬天“析(剖)干”,春曰“液角”,夏“治筋”,秋“合三材”。在寒冷的天气里奠定弓体,春天打磨弓弦,经过一道道工序,到了秋天再合为一体。古代造物,都是代代相传的手艺,尊重自然规律,所以

26、造出来的东西自然有尊严。哈尔滨阳明滩大桥工程原计划为3年的工期,最后只用 了18个月就完工。2015届高考模拟8月24日,通车不足一年的大桥发生坍塌,事故造成3死5伤。回望建于公元605年的赵州桥,历经1400多年的风霜之后,依然跨立两岸。俗话说:“慢工出细活。”有些事,急是急不来的,顺应规律,才能发挥它的最大优势。【话题拓展】沉淀、急与慢、酒是陈的香十一、恨恨而死古来很 有几位恨恨而死的人物。他们一面说些“怀才不遇”“天道宁论”的话, 一面有钱的便狂嫖滥赌,没钱的便喝几十碗酒一因为不平的缘故,于是后来就恨恨而死了。我们应该趁他们活着的时候问他:诸公!您知道北京离昆仑山几里、弱水去黄河几丈么?

27、火药除了做 鞭爆,罗盘除了看风水,还有什么用处么?棉花是红的还 是白的?谷子是长在树上,还是 长在草上?桑间濮上如何情形,自由恋爱怎样态度?您在半夜里可忽然觉得有些羞,清早上可居然有点悔么7四斤的担,您能挑么?三里的道,您能跑么?他们如果细细地想、慢慢地悔了,这便很有些希望。万一越发不平,越发愤怒,那便“爱莫能助”。于是他们终于恨恨而死了 。现在的中国人心中,不平和愤恨的分子太多了。不平还是改造的引线,但必须先改造了自己,再改造社会、改造世界;万不可单是不平。至于愤恨,却几乎全无用处。愤恨只是恨恨而死的根苗,古人有过许多,我们不要蹈他们的覆辙。我们更不要借了“天下无公理、无人道”这些话,遮盖自

28、暴自弃的行为,自称“恨人”,一副恨恨而死的脸孔,其实并不恨恨而死。那些嘴上喊着“不平”的人,若是将空喊口号的力气用来改变现状,就不会有那么多人“恨恨而死”了。可这些人最该恨的,不是天,不是地,而是自己,因为没有人能拯救你,除了你自己。【话题拓展】纸上谈兵、实践出真知、天助自助者十二、两句曲谱的命运埃 尼奥莫里康内是世界公认的电影配乐大师,他出生在美国中部的一个小城里,父亲是一位锅炉工。埃尼奥最喜欢音乐课,刚升入中学就开始学着写曲谱。因为长期劳累,父亲患上了帕金森症,埃尼奥只能辍学到工厂里接替父亲的工作。有一次,埃尼奥在收拾桌子时,看见了一张只写着两句曲谱的纸片,埃尼奥拿起纸片暗暗地对它说:“我

29、不会让你沦为废纸的!埃尼奥又要工作又要照料父亲的生活,但他还是找时间往图书馆跑,看一些与音乐有关的书籍。他家附近有一座音乐厅,每逢有音乐会,埃尼奥都会跑到窗下去听。就这样,埃尼奥一边努力吸收知识,一边勤奋练习写谱。在他22岁那年,工厂里组织员工们看电影,那是一部凄苦的故事片,但它的背景音乐却是以欢快奔放著称的爵士乐,尽管它努力放慢了节奏,但还是影响了剧情对于观众的情感冲击。埃尼奥用了两个月的时间,凭着对影片情节的记忆,尝试着写完了所有的配乐。埃尼奥以小提琴为切入点,再配上阴冷的小号,进而以管弦乐队的慢板节奏来衬托影片的高潮部分,尾部再用弦乐与木管演奏,这种效果几乎把一种悲怆的气氛发挥到了极致。埃尼奥把这些曲谱寄给了这部影片的导演赛尔乔,赛尔乔如获至宝,把埃尼奥请到了自己的电影制作团队。埃尼奥一炮打响,在此后的半个世纪里

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