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蔡礼旭Word文档格式.docx

1、所以我们从这个对比来体会,文化承传的价值在哪里,比方我们来做个比较,孝顺,在文化承传几千年当中,父母离去了,追思父母服丧三年。大家要对礼有一个正确的了解,传统文化的礼,它不是说设计出来限制他人,不是的,它是调剂人情。比方为什么要服父母的丧只限定三年,甚至父母离去了,哭不能哭太伤心,只能哭三天。怕哭出有害身体,这样让离去的父母伤心,让留下来的家人挂念。而服丧三年就是当一个人孝心启发的时候,他三年还止不住对父母的思念,还在那流眼泪。所以这三年告诉他,人死不能复生,你还是要节哀顺变。人能够这样时时思念父母,就不敢忘了父母的教诲,这是有受过传统文化的中国人。但现在我们冷静看看,报纸上面报导的,父母去世

2、都还没入土为安,兄弟姊妹在干什么?你们怎么知道?我没别的意思。你看我们看这都不是新闻,都还没入土为安,哪还在那里伤感,怀念父母?就想着干什么?争家产,兄弟就告上法庭。所以我们很冷静看看,一个文化不承传的时候,你看孝心堕落的速度非常惊人,人心的厚道堕落速度也很快。 我的母他们是师范毕业,常常听到父母亲参加五十年初中同学会,四十五年师范同学会,非常的念旧。说起来惭愧,像我们这个年龄的人,大学同学会开过几次?可能一次都没有开过。包含信用,我们父母那一代只要给人借钱,心里非常忐忑不安,只要有钱赶快去还人家、感谢人家。到我们这一代来给人家借钱,有钱了怎么样?能不还就不还,能拖就拖一下。差别大不大?我们从

3、这些整个社会现象,来感受文化承传的重要性,就是说假如一个民族不站在文化的智慧之上,很有可能这个民族,一下子会堕落得让人无法想象。我记得有一个华裔,他在香港写了一篇文章,他提到中国的社会,因为整个功利主义愈来愈严重。所以小孩子现在也都沉迷在很多玩乐当中,甚至于玩物丧志,理智丧失掉,为了几百块、几千块钱,连父母、爷爷奶奶都伤害了。这样的人伦悲剧产生了,就因为文化没承传,孝道没有承传下来。我们都是炎黄子孙,看着现在的民族变成这样,我们这颗赤子之心被唤醒,每个人都有一分人生的使命,要承先启后。对于我们的家庭,这个家道要承先启后;对于我们的企业文化,也要承先启后;对于整个民族,我们也有责任要承先启后。

4、有个机会,我在马来西亚做一场分享的时候,当天早上我看到一个报导,是报导我们国内一个真实的故事,就在一个像博览会的会场,有个孩子跟他母亲要玩具。大家有没有经历过,孩子跟我们要玩具的经验?有!他跟他母亲要玩具,母亲不买,她说家里还有。结果他接二连三的吵闹,母亲并没有答应,他就开始扯他母亲的头发,他扯他母亲,他母亲也扯他的,两个人在那里抓。旁边有个阿姨过来,跟那个孩子讲小朋友,你别这样子,你不可以这样子对你妈妈,来,阿姨出钱让你去买。结果这个小朋友对着那个阿姨说,不要你管,我就是要我妈出钱!对一个好心的阿姨,他马上是怒目相向把她回过去。接着这个孩子看拉头发没用,突然间用他的手爪掐住他母亲的喉咙。这整

5、个过程统统被人给拍下来,我们看了是触目惊心。我是一个小学的老师,我在想假如这孩子是我的学生,他又是第一名、第二名,请问我会觉得骄傲吗?这是值得深思的!其实我们每天所接触到的人事物,都在启发我们的人生。 我自己在师范学院的时候,我的导师尹老师,有一天给我们讲了一个他昨天看到的事情,对我从事小学教育,有很重要的一种启示。他说他昨天出门的时候下雨,老师打着伞走着,师范大学的旁边基本上都是附属小学,而这个师范附属小学的孩子,基本上都是大学里面教职员工的孩子占多数,所以这些孩子的家庭背景都不差的。我们老师走着、走着,一辆豪华的轿车开过来,刚打开门是一位女士,是一位妈妈,她就撑起伞来正要往校门口走。她的女

6、儿看到母亲刚匆匆忙忙从车上出来,马上远远就对着她妈说,你白痴,现在才来。我们老师听了之后吓了一跳,愣在那里。更让我们老师吃惊的,是那个母亲接着说对不起,我来晚了。所以诸位朋友们,孝道不承传,孝子、孝子,最后变成什么?不是孝顺父母叫孝子,现在变成什么?孝顺儿子叫孝子。所以不能颠倒!人假如离开常道,弃常则妖兴,希奇古怪的现象,会在我们的家庭、会在我们的社会当中愈来愈多。老祖宗告诉我们,人有五常:仁、义、礼、智、信,我们要有智慧引导孩子有健康的人格,我们要守礼,教导孩子怎么做人才有规矩。 所以当我看到,这个孩子掐着他母亲的脖子要玩具,我就很庆幸我父母给我的教育。其实我是我们家的独子,我有两个姊姊,然

7、后我爷爷也是长子,所以我在家族的身分是长曾孙。而家族的影响很大,因为我是长孙、长曾孙,是很有条件变成败家子,可是为什么没变成败家子?我事后分析一下,我很感谢我自己从事教育工作,假如没有从事教育工作,我不会去深入思考,爷爷奶奶、家庭、父母给我人生教育的帮助在哪里,我不会做深度思考。后来我想到,第一我很小的时候去给曾祖母扫墓,当我跪在曾祖母的墓前,头一抬起来,突然看到自己的名字刻在第一个位置,感觉好像自己在这家族里面是很重要的,是要很有使命感。所以我对着墓碑上的名字深深呼了一口气,怎么样?要给所有的堂弟们一个好的榜样,所有的堂妹要好的榜样。这个时候就在家族的观念当中,人的责任心就提起来,自己在做什

8、么动作,后面一看这么多堂弟,可不能做不好的示范,责任心唤醒。 再来,就是每次我犯错,我们家第一个喊打的就是我爷爷,这么没规矩,再不打成什么话!所以每次我犯错的时候,我都觉得我的爷爷很无情。你看长辈教育孩子,真心爱护他,子女感不感谢?还不见得能懂。结果我爷爷不只喊打,他还把我奶奶带上楼去,他知道我奶奶一定看到,我爸爸要教训我,奶奶会舍不得,我爷爷连我的粮草都把我给断了,让我没有援军。然后我母亲就在一边低着头不看我,因为可能是我妈妈怕看到我可怜的样子,她会不忍心,又会来插手,所以她就不看我。让我要看着谁?看着我父亲。看着父亲这个时候心里面,就不会在那里花脑筋在想要找谁来帮忙。因为没有人会帮你的忙,

9、这个时候全神贯注承认错误,听父亲的教诲。事后我母亲就说你爸爸跟你讲那些道理,你真的听得懂吗?我说我真的听懂!有时候人与人的沟通并不见得是文字上,是父亲那个爱之深、责之切,恨铁不成钢的心境传递到儿子的心中,那是一种力量,那是不忍心再让父亲难过的力量。我父母言语是比较少,他们两个有一天就说到,奇怪,我们两个都没什么口才,怎么生个儿子这么会吹牛。我就跟我爸说爸,虽然你平常话很少,可是你教训我的时候,真是辩才无碍,我就是那个时候学的。所以人真的为对方好的时候,整个能量会散发出来。 我为什么有这个感受?因为后来我自己当小学老师,我们用父母的心来教育学生。我就曾经开导学生讲到我自己流眼泪,被自己的话给感动

10、了。你们有没有这样的经验?讲话要先感动自己才能感动别人,你自己都不感动,那不就是说教了吗?所以愈了解父母对我们的影响,父母恩重如山的感觉就愈强烈。当我看到要玩具的孩子跟母亲的过程,我就想到我小的时候,有一次我也跟我妈妈要东西,我要了老半天,我妈妈还是看着她的书不理我,好像关公看春秋一样,就定在那里不动。我一看,这样子哭可能没什么效,最后使出浑身解数,在地上打滚,而且那时候还是冬天,就在那边滚边哭。哭了差不多十五分钟,我开悟了,所以人都要在生活当中开悟。开悟什么?第一个冬天的地很冷,第二其实打滚也满累的,还是休息一下!结果我站起来看着我妈,我妈也一动不动不看我,我自己就走了。其实当孩子在无理取闹

11、,母亲一动不动,那真的威摄力非常强,孩子不敢造次,他就学到经验,打滚没效,哭也没效。孩子知道打滚没效,他就不打滚,他又不是吃饱撑着。孩子为什么要打滚?因为他把妈妈爸爸的底细摸得很清楚,哭到第十声的时候就是他的底限。所以孩子在那里算,一声、两声,你看第十声买了!你看他在那哭,你说买了,马上孩子跑过来,全世界最好的妈妈,亲一个。他的哭是真的还是假的?开悟没有?所以父母愈有原则,孩子就愈有规矩,以后他就不会乱来。 刚刚讲到的,我们要教育孩子好的人格,他才懂得念恩,懂得恭敬他人。所以为人父母也是要透过学习,透过承传这些宝贵的文化,我们才能把父母之道做好。刚刚我们提到的,今天孩子假如懂得念父母的恩了,那

12、这个孩子福田心耕,他这一辈子绝对有福气。所以中国文化见微知着,看一个人的心地,就知道他以后的人生。假如我们看到这个孩子家里很有钱,可是他很奢侈,纵使他现在很有钱,有判断能力的人,也会了解到他以后会很凄惨,为什么?因为他的心已经奢侈,所谓由俭入奢易,由奢入俭就很困难,他花钱花习惯了,想要再节俭就不是那么容易的事情。像我们这个年纪,听说出了很多新的贵族,有一个贵族叫做白领一族,就是每天白白领父母的薪水过日子的,白领一族。还有月光女神,每个月都花光光,然后她学会计学用到哪里?用到最后十天算一算,吃泡面还熬得过来。有时候一算,人的欲望一开有时候算不准,多花了,二十来天没钱,回去找她爸,爸,没钱了!她爸

13、很生气,我都跟你讲过多少次,叫你省一点,你是要气死我是吧?来,要多少钱?还是给她。我们要冷静,给她了!她以后要当人家的太太,以后要当人家的妈妈,她假如奢侈,这个家能不能扶持得好? 我记得我有一个叔叔他告诉我,他说他还没结婚以前,觉得女人很好养,吃那么一点点,所以应该没问题,他算一算没问题;结婚以后开悟了,饭很便宜,衣服很贵。所以假如太太很会花钱,先生再会赚那也绝对赚不过来。现在很多女孩子脾气很大,又很奢侈,父母一看赶快把她嫁掉,赶快把她嫁掉!可不能这样,己所不欲,勿施于人。所以当人家父母养女儿、养儿子要有道德,不能把不好的移给别人。所以人有时候,感同身受重要,这个人心要这样才厚道。两个老太太坐

14、在那里,其中一个老太太在那叹气我真命苦!老朋友,怎么了?我那媳妇都不为我着想,有什么好东西尽往她娘家拿,你看我老年都没得吃,没得穿好。她在那真是可怜!突然这老太太问对方,那你最近怎么样?我最近还不错。你最近是有什么好事,怎么过得这么不错?她说我的女儿嫁出去以后,从她婆家常常给我拿东西回来。所以我们要求别人容易,要求自己不容易。要求别人都是博士、博士后,看别人缺点都是博士后;要求自己,可能幼儿园都没毕业。所以将心比心人就厚,人心就宽,这确实要有观照能力。 比方说现在很多太太,她就觉得先生回到家都不帮忙做家务。自己也工作,家务又那么重,就很累、很辛苦,常常就抱怨她先生你看也不帮帮忙。但是很奇怪,我

15、们当妈妈的人在抱怨先生不帮忙,可是我们又在创造另一个懒惰的先生,因为我们都教儿子,你什么都别干,把书读好就好。所以你看我们在把自己的痛苦加在谁的身上?加在未来的媳妇身上有没有?你们还转不过弯来是吧?那是行有不得,反求诸己,我的表达能力不够。所以大家看,人能够时时这样将心比心,就能设身处地。比方说我们今天当过媳妇,媳妇熬成婆,当我们自己当婆婆的时候,回到我们自己当媳妇那个时候的心境,嫁到一个新的家庭里面忐忑不安。假如这个时候婆婆跟小姑、小叔,就像爱护自己家的兄弟姊妹、家人一般,她很快就融入这个家!甚至于恐惧突然释怀以后真有福气,嫁到这么和乐的家庭,那种利益家的情感自然流露出来。我们曾经办过好婆婆

16、表扬,这个婆婆她就讲媳妇嫁过来,她会有一段适应期,也会紧张。所以嫂子还没过门,婆婆就交代她的儿子女儿,你们要好好善待大嫂,要让她就像回到自己家一样,让她很快的就融进来。婆婆这分心,新的媳妇进门感不感觉得到?那是绝对感觉得到。 当我们着眼的就是孩子的心地,这才是他智慧跟福分的根源所在,朱熹有一首诗提到,问渠哪得清如许,为有源头活水来,孩子他一生的源头活水在哪?就在他的心地。就像早上刘教授提到论语的一句话,君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。好,诸位朋友,你们希不希望你的孩子走到哪,四海之内皆兄弟?希望,出外是靠朋友。但是希望那个花果,那个花果得要我们现在在孩子的心地,种下这颗恭敬他人的

17、种子,自然而然五年、十年之后,他的恭敬心完全形成,他能够在社会当中,跟同事、跟同学都能和睦相处。所以今天我们的智慧,能看孩子的一生,我们就能教出栋粱之材。诸位朋友,我们今天这堂课程跟大家分享的题目,是家和万事兴。诸位长辈、朋友们,您有想过您的家道要承传多久的,请举手,好,请放下。这个问题很重要,我们假如看的是千年的家道,我们的格局不一样;假如我们现在为人父母,是过一天算一天,我们能带出有远见的孩子吗?我们想想,当我们牵着自己的孩子走在路上,突然孩子在背后拉拉父亲说爸,你要去哪里?结果我们回头看看孩子,你问我,我问谁?那孩子的人生会走出什么样的结果?其实教育最重要的身教,我们给孩子什么样的榜样?

18、在我们历史的长河当中,很多家族的家道绵延都超过千年。人这一生有没有成就,有一个心态非常重要,要有志气,所谓天下无难事,只怕有心人。而我们今天看到这些历史上留名的圣哲,他的家道能传那么久,他能做到,我们也能做到。 诸位朋友,今天有没有念过弟子规?今天还没念?你们要配合一下,不然我都演不下去。大家今天有没有读弟子规?告诉大家一个道理,利人绝对利己,害人绝对害己。今天刘教授讲到江本胜的水实验,一个人坏的念头、坏的言语出来,连水都受到破坏。大家想想,我们身体有多少比例是水?婴儿超过百分之八十,我们最起码有百分之六、七十。对!生命的答案水知道,我们身体是水组成的,所以我们有一个坏的念头,还没伤害到别人先

19、伤害到谁?自己全身八十兆细胞都被坏的念头给污染,所以害人还没害到人就害己。大家注意去看历史上的奸臣,都长什么样子?您绝对看不到奸臣长得耳垂很大、脸很圆的,没有。看到的都是尖嘴猴腮,你们没看过奸臣是吧?你们往前面看就知道。有时候人生不闻祖先的智慧,人生会绕一大圈,伤害很多爱我们的人,我们还搞不清楚状况;自己的福都折完了,自己也不知道。因为我在念初中、高中的时候,看到同学考得比我好,马上嫉妒心就上来,有什么了不起!运气好而已。虽然心里这么想,脸上还要装个样子,走过去恭喜你!言不由衷,这都是折福之处。看到同学考得比我差,很高兴,这叫落井下石,然后带着自己的考卷走到他前面晃了两下,我昨天没怎么念,怎么

20、不小心就考得比你还高。所以福分都是在这些错误对人的心态当中,把它给折掉了。我记得我出社会工作前两年,换了差不多十个工作,人没有福气,做什么都做不好;人有福气,做什么都做得成。大家冷静去看看,整个周遭这些人事物,它都有这些轨迹在。我爸爸还笑我,你的名片都可以去展览!就换的工作换太多了。所以你看一个坏的念头还没伤到别人,先伤到自己;同样的,利益人绝对什么?利己。比方说台上的人,你看他已经紧张得脚在发抖,这个时候你给他一个掌声,大家要了解,我们是练功夫,练到发抖不被看出来,你们看到我发抖没有?其实是在发抖。你看给人家一个鼓励,他有信心了,他定下心来,这是利人。当我们在鼓掌的时候,两只手手心都有通往全

21、身的穴道,一拍你五脏六腑都运动到了,所以利人绝对什么?人假如明白这些道理干嘛去存坏心?干嘛去害人?干嘛不乐善好施,助人为乐? 刚刚跟大家提到,今天有没有念弟子规,其实我们在念弟子规的时候,都会觉得念到哪一句的时候特别有精神?念到最后一句勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。为什么特别大声?是因为这句话特别鼓舞自己。别人的鼓舞,它不可能伴随着我们分分秒秒,最重要的要鼓励自己、要相信自己。我们人生往往败下阵来,都是对自己没有信心跌下来。诸位朋友,大家看得出来,我以前很没有信心吗?你们这么会配合,都装着看不出来的样子,给我很大的信心。我是从小成长的过程没参加过什么比赛,而我的二姊都是全校第一名,每次颁奖我

22、二姊上台去,我的头就低下来,都生怕别人说那是你姊。都没参加过什么比赛,读了大学参加了两次,第一次大学一年级,辩论比赛。为什么找到我?因为大二的学长已经找不到人,只好找我,就是找不到人就变成我,因为我不会拒绝,就答应了。结果要讲十五分钟,时间没到不能下台,我的口才又不好,七、八分钟就没词,然后又不能下台怎么办?就站在台上傻笑七、八分钟。所以人生每一段路程都有意义,对我们的人生都有帮助,傻笑是从那时候练的。你乐观的面对人生,都能得到这些启发。第二次是我念师范学院,八百公尺接力,得第三名还拿了个铜牌,看得出来吗?为什么?我拿着那个铜牌不知道是要高兴还是难过,因为只有三队参加。所以你看在这种成长过程,

23、你说要有信心不容易,可是我有一点心态是圣人不会骗人,君子不会骗人,祖宗不会骗人,这一点我是提得起来。 我又看到颜回夫子、又看到孟子都说,舜何人也,予何人也,有为者亦若是,舜是何人?我是何人?只要有志气肯努力的话,每个人都能够成为像尧舜一样的圣人。所以我们整个文化的承传,读书是志在圣贤,这个目标是很明确的。而圣贤君子它不是很空洞,圣贤君子就是做什么像什么,尽本分、尽忠职守这就是君子、就是圣贤。今天穿得不好、吃得不好,不觉得羞耻,就耻于不如圣人这样的德行,人有这种心态,他就不断提升。德比于上则知耻,人有知耻心,他的勇气就上来,知耻近乎勇,谁也不能阻止他向上的动力。欲比于下,人的欲望跟一般老百姓比,

24、则知足,欲望就不会愈打愈开。我是接触老祖宗的教诲开始认识自己。我还没读经典以前,同学寄心理测验给我,做了三十题、四十道题心理测验,做完以后你得五十分,它的结论,是你的性格、个性很像老虎型的。比方说你得六十分,它说你的性格很像孔雀型的,我记得还有写无尾熊型的。那个时候拿到这个心理测验结果,然后跑去跟同学讲,我跟你讲我像老虎,我像无尾熊!所以这年头没有圣贤经典,人活得跟畜生一样,他还高兴半天,你看差多不多?以前是耻不如圣贤,为什么没有一个心理测验,测验出来的结果,说你有大舜的孝心,你有唐太宗的恢宏大度,你有尧帝的仁慈?为什么这个心理测验,不是期许我们成圣成贤? 孝经里面有一句话,孝悌之至,人的孝悌

25、之心达到极点,通于神明,光于四海,光于四海,光就是智慧,人的孝悌达到顶点,他的智慧、他的德能会整个开显出来。大家有没有信心孝悌之至可以无所不通?信心是一切最重要的基础,没有信心什么事都做不起来。大舜就是最好的榜样,大舜他还没有闻到这些圣人教诲以前,他也是个农民,他住的地方跟一般山野里面的野人没有差别,很可能他走路的时候,旁边还有一只野猪跟着他。这不是我说的,这是孟子里面讲到的一个情境。可是舜有一个特点,他只要闻到一个善的言语,见到一个好的榜样、行为,他效法他的态度,就像黄河溃堤的冲劲,谁也阻挡不了他断恶修善的态度,这是我们向大舜的学处。而且我们一提到孝,大舜是排在第一位,因为他的父母对他不好,

26、甚至都要伤害他,他完全不见父母的过失,还是一心要孝顺他的父母。诸位朋友,大家有没有听过一句俗话,叫天下无不是之父母?应该都听过,大家觉得这句话有没有道理?我们去感受一下这句话,我们都体会到人非圣贤,孰能无过,所以不可能父母这一生都没有过失。这句话的意义是在一个孝子的心中,不会把父母的过失放在心上。 就好像早上李部长提到的要养亲、要敬亲,再来还要进谏父母,要劝父母。所以只要父母有过,那颗心就是赶快帮助父母改过,帮助父母不要做错的事情。但是绝对不会把父母的过失放在心上,都是成全父母的存心。所以这句话,是这样的义理含摄在里面。当我们今天听到天下无不是之父母,听到这句话马上心里不好受,哪有?我父母一大

27、堆不是。从这个心态我们就要冷静,我们已经把父母的过放在心上,这个时候看父母就不真诚。甚至还有训父母的态度,都有可能会出来,那这孝敬之心就不存在了,孝敬心不存在,人的智慧、福分就出不来。所以在中庸里面,孔老夫子称赞大舜,舜其大孝也与,舜的孝达到顶点,而他的孝达到顶点之后;德为圣人,他德行达到圣人的境界,尊为天子,他是整个国家最富有的人;而且孔子还说宗庙飨之,他这样的德行,他的福可以让他后代子孙绵延不断。舜离现在四千多年,他的福还庇荫着后代子孙。所以易经当中告诉我们,积善之家必有余庆,你看那个德厚到可以庇荫四千多年之后的后代。所以古月胡、耳东陈、田地的田、人字旁的傅、虞美人的虞,这些姓氏都是大舜的

28、后代。刚刚有念到您的尊姓的请举手,我们掌声欢迎大舜的后代,今天认祖归宗。所以今天走路都有模特儿的架势,不是,走路有风,我是大舜的后代,走路都要不能给祖宗丢脸。人真的当时时都想着要光宗耀祖,他人生就很有使命感。 刚刚没有念到大家的名字,会不会有点失落感?那是圣人的后代,我不是。我帮大家查过族谱,大家假如不是尧舜禹汤的后代,一定是文武周公的后代。因为不是圣人的后代,不可能民族承传四、五千年不断,有这样的厚德才有这样的家道承传!我们明白了这个真相,我们感恩我们的祖宗。因为全世界四大古文明文化都断层,现在只剩我们这个民族没有断。感恩祖宗之外,承先要怎么样?启后!希望透过我们立身行道,再给后世的子孙最好

29、的榜样。大家都同发这个心,这民族文化的复兴就指日可待了;我们可不能成为历史的罪人,文化断在我们这里。那一天遇到一位校长他就说,我们这一代,可能是孝顺父母的最后一代,可能是被孩子遗弃的第一代。听起来挺惨的,但是亡羊补牢,犹未晚矣,赶快我们转过来,因为人之初,性本善,只要我们有这分德行,一定可以把我们,不管孩子现在已经十五岁、二十岁,还是能够把他们的善心,透过我们的身教给唤醒起来。 刚刚跟大家提到的自信很重要,我们相信圣人不会说谎,我们照着去做,从孝悌入手提升自己的德行、智慧,来帮助教育好我们的下一代。大家有没有感觉到一提到学习来不来劲?听大家的回答好像不怎么来劲。因为孔子说视思明,听思聪,你听人家讲话要听得到人家的心声。比

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