第二章部分试题与答案Word格式文档下载.docx

1、人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了 （ A、实践是认识的来源和动力 B、实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C、实践检验真理不需要理论指导 D、认识活动与实践活动具有同样的作用和力量8、列宁提出的：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是 （ A、唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立 B、经验论与唯理论的对立 C、反映论与先验论的对立 D、可知论与不可知论的对立9、真理观上的相对主义，错误在于 （ A、夸大真理的相对性，否认真理的绝对性 B、夸大真理的绝对性，否认真理的相对性 C、只讲真理的客观性，否认真理的相对性 D、

2、认为关于同一对象真理性的认识只有一个 单项选择题答案 1、A 2、D 3、C 4、C 5、C 6、C 7、B 8、A9、A单项选择1、实践是认识的来源表明（）A.只要参加实践活动就能获得正确认识 B.每个人的认识都直接来源于实践C.一切认识归根到底都是从实践中获得的 D.书本上的知识不是从实践中得来的【正确答案是】：C2、“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进”。这句话包含的认识论道理是（）A.实践是检验认识正确与否的标准 B.实践是认识发展的动力C.实践是认识的目的 D.实践是认识的来源B3、当代，自然科学的发展日新月异，新的科研成果层出不穷。从根本上说，这是由（

3、）A.科学家的聪明才智决定的 B.正确的科技政策决定的C.环境和资源状况决定的 D.生产实践的需要决定的D4、辩证唯物主义认为，认识的本质是（）A.主体对客体的能动反映 B.主体对客体的直观反映C.主体头脑中固有的 D.绝对观念在头脑中的显现A5、感性认识的形式是（）A.概念、判断、推理 B.感觉、知觉、表象 C.分析和综合 D.总结和概括6、理性认识的形式是（）A.感觉、知觉、表象 B.感觉、分析、综合 C.概念、判断、推理 D.识记、联想、判断7、一个完整的认识过程需要经过两次飞跃。下列各项属于第二次飞跃的是（）A.调查研究，了解情况 B.深人思考，形成理论C.精心安排，制定计划 D.执行

4、计划，付诸实践8、一个认识的完整过程是（）A.感性认识理性认识感性认识 B.实践认识实践C.认识实践认识 D.概念判断推理9、一个正确的认识需要经过多次反复才能完成，整个人类的认识是（）A.有限与无限的统一 B.理论与实践的统一C.感性与理性的统一 D.正确与错误的统一10、两条根本对立的认识路线是（）A.可知论与不可知论的对立 B.唯物辩证法与形而上学的对立C.唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立D.能动的反映论与被动的反映论的对立11、驳斥不可知论最有力的论据是（）A.指出物质是可以通过感觉感知的 B.指出感性认识可以上升到理论认识C.指出人的认识可以透过现象揭示本质 D.指出社会实践可以

5、证明人能够正确认识客观世界12、认识主体和认识客体之间最基本的关系是（）A.改造与被改造的实践关系 B.反映与被反映的认识关系C.相互依存的关系 D.相互作用的关系13、真理和谬误的区别在于（）A.真理是绝对的，谬误是相对的 B.真理是不变的，谬误是可变的C.真理来源于实践，谬误是主观自生的D.真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映14、任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明（）A.真理具有绝对性B.真理具有客观性 C.真理具有相对性 D.真理具有全面性15、承认真理的客观性与（）A.承认真理的相对性是一致的 B.承认真理的全面性是一致的C.承认真理的

6、具体性是一致的 D.承认真理的绝对性是一致的16、把经过实践证实的理论看成是绝对真理，并把它当成是检验其他一切认识真理性的标准，这是一种（）A.形而上学和唯心主义的观点 B.辩证法和唯物主义的观点C.相对主义诡辩论的观点 D.轻视实践经验的唯理论观点17、一种认识是不是真理，要看它（）A.能否满足人的需要 B.能否被多数人认同C.能否付诸实际行动 D.能否在实践中达到预期效果18、宋代诗人陆游在一首诗中说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这是强调（）A.读书不能获得真知 B.书本知识不能指导实践C.一切知识都直接来源于实践 D.在实践中检验和发展真理19、实践是检验真理的唯一标准，因为实践

7、是一种（）A.客观的物质性活动 B.主观见之于客观的活动C.具有自觉能动性的活动 D.具有社会历史性的活动20、检验认识的真理性，就是检验认识是否同（）A.已有的理论相符合 B.已被实践证明的真理相符合C.客观事物及其发展规律相符合 D.党的路线、方针、政策相符合21、下列各项正确说明判断一种观点的是非对错标准的是（）A.以伟人之是非为是非 B.以吾心之是非为是非C.以众人的意见定是非 D.以实践中是否达到预想目的定是非22、在真理观上坚持辩证法，就必须承认（）A.真理是主体对客体的正确反映 B.真理既是绝对的又是相对的C.真理既是正确的又包含某些错误 D.真理既是全面的又是具体的23、在真理

8、检验标准问题上坚持辩证法，就是承认（）A.实践标准既是客观的又是主观的 B.实践标准既是普遍的又是具体的C.实践标准既是确定的又是不确定的 D.实践标准既是不变的又是可变的24、坚持实践是检验真理的唯一标准，就是坚持了检验真理的标准的（）A.确定性 B.全面性 C.具体性 D.稳定性 【正确答案是】：25、既承认实践是检验真理的唯一标准，又承认逻辑证明在认识和探索真理中的作用，就是认为（）A.检验真理的标准是多元的 B.逻辑证明可以取代实践标准C.逻辑证明可以最终证实或驳倒真理 D.被逻辑证明和证伪了的认识最终还要靠实践的检验26、真理的价值问题是指（）A.真理是否与对象相符合的问题 B.真理

9、是否能满足人的需要的问题C.真理是否具有客观性的问题 D.真理是否发展的问题27、真理是有价值的，说的是（）A.真理是客观的 B.真理是发展的 C.真理能满足人的需要 D.有用的就是真理28、党的思想路线的核心是（）A.一切从实际出发 B.理论联系实际 C.实事求是 D.在实践中检验和发展真理29、片面强调理性认识的作用，在实际工作中会导致（）A.经验论 B.教条主义 C.诡辩论 D.二元论30、绝对真理和相对真理的关系是（）A.两种不同性质的真理 B.两种各自独立的真理C.真理的两个不同阶段 D.客观真理的两种不同属性31、认识之所以能够不断地得到发展，其根本原因就在于（）A.科学家们不断地

10、发明创造 B.自然科学和社会科学的不断发展与结合C.社会实践的需要 D.人们追求知识的愿望32、感性认识和理性认识的区别在于（）A.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B.感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识C.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本D.感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验33、在下列成对的理论中，属于唯物主义认识论与唯心主义认识论对立的是（）A.能动反映论与机械反映论的对立 B.反映论与先验论的对立C.可知论与不可知论的对立 D.唯理论与经验论的对立34、感性认识有待于上升到理性认识，这体现了（）A.认识论中的唯物论 B.认识论中的辩证法C.认识论中的唯理

11、论 D.认识论中的经验论35、对马克思主义既要坚持，又要发展。这种正确态度的理论基础是（）A.认识是主体对客体的能动反映的原理 B.实践是认识的来源和目的原理C.真理的绝对性和真理的相对性统一的原理 D.能动的反映是摹写和创造相统一的原理36、相对真理是指（）A.不含有绝对性质的真理 B.包含有错误因素的真理C.人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识总是有限的D.暂时正确的真理37、认识过程中意义更为重大的飞跃是（）A.从感性认识到理性认识的飞跃 B.从现象的认识到本质的认识的飞跃C.从实践到认识的飞跃 D.从理性认识到实践的飞跃38、实践高于理论认识，是因为实践具有（）A.普遍性 B.

12、绝对性 C.客观实在性 D.直接现实性39、法国科学家路易巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了（）A.人们对每一件事情都要细心观察 B.人们在认识事物时要有理性的指导C.人们获得感性经验的重要性 D.人们要充分发挥主观能动性40、实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准，这个标准（）A.是绝对确定的 B.是不确定的C.既是确定的，又是不确定的 D.既是历史的，又是逻辑的41、“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（）A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立 B.辩证法和形而上学的对立C.唯物论和唯心论两条认识路线的对立 D.可知论与不可知论的对立42、辩证唯物

13、主义认为，主体和客体的关系（）A.只是反映与被反映的关系 B.只是改造与被改造的关系C.是指导和被指导的关系 D.不仅是改造与被改造的关系，而且也是反映与被反映的关系43、“认识开始于感觉”，这是（）A.唯物主义的正确观点 B.唯心主义的错误观点C.辩证唯物主义的唯一正确的观点 D.正确的观点，但唯物主义和唯心主义都能接受它44、认识是主体对客体的反映，这是（）A.只有辩证唯物主义才能承认的正确观点 B.唯心主义的错误观点C.一切唯物主义都承认的观点 D.形而上学的观点45、认识论就是反映论，这是（）A.一切唯物主义的共同原则 B.唯心主义和唯物主义都承认的原则C.是可知论坚持的原则 D.一切

14、不可知论都坚持的共同原则46、唯物主义反映论和唯心主义先验论的根本对立是（）A.承认矛盾还是否认矛盾 B.认识论和反映论的区别C.两条根本对立的认识路线 D.对世界本质的不同回答47、辩证唯物主义认识论的基本观点是（）A.矛盾的观点 B.发展的观点 C.实践的观点 D.联系的观点48、真理多元论的错误实质在于（）A.否认人的认识能力和水平不同 B.否认真理的客观性C.否认人们的立场、观点和方法不同 D.否认真理的形式是主观的49、坚持真理的客观性，就是坚持真理的（）A.一元论 B.多元论 C.主观真理论 D.实用主义真理论50、“谬误在一定条件下可以转化为真理”这是（）A.形而上学的观点 B.

15、唯物主义的观点C.诡辩论的观点 D.辩证物主义的观点51、“绝对真理和相对真理的区分既是确定的又是不确定的”，这是（）A.诡辩论的观点 B.实用主义的观点C.唯物辩证法的观点 D.形而上学的观点52、辩证唯物主义认识论认为真理的根本特征是（）A.主观的形式客观的内容 B.客观的形式主观的内容C.主观同客观相符合的范畴 D.绝对性和相对性的统一53、实践作为检验认识真理性的标准，其主要依据是（）A.它具有客观实在性 B.它具有直接现实性C.它具有形式的多样性 D.它具有社会历史性54、放在水中的筷子，看上去像是被折断了一样。对这一事实下列说法正确的是（）A.亲眼所见的都是对客观真实的反映 B.眼

16、睛是最好的证人C.感性只是解决现象问题，理性才能解决本质问题 D.这是一种用歪曲形式表现本质的现象55、实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为（）A.有些真理是根本无法通过实践来加以检验的B.任何实践检验都需要一定的逻辑证明作为其补充的手段C.作为检验真理标准的社会实践总要受历史条件的限制D.不同的人，不同的阶级各有其不同的实践标准56、“马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只是具有相对的真理性。无数相对真理之总和，就是绝对的真理。”这表明（）A.人类认识是一个

17、不断深化的过程，是从绝对真理走向相对真理的过程B.马克思主义者坚持真理问题上的绝对主义观点C.马克思主义者坚持真理问题上的相对主义观点D.任何真理性的认识都是由相对性真理向绝对性真理转化过程中的一个环节57、直接经验和间接经验的关系是（）A.认识内容和形式的关系 B.感性认识和理性认识的关系C.认识中“源”和“流”的关系 D.实践和理论的关系58、以下论断属于唯心主义真理观的是（）A.有用即真理 B.凡真理必有用C.有效的工具必以真理为依据 D.真理能在实践中达到预期效果59、现代科技日新月异，并取得了许多重大成果，这一切对马克思主义哲学的影响是（）A.深化和拓展了马克思主义哲学宇宙观 B.使

18、马克思主义哲学越来越不适应时代的要求C.证明马克思主义哲学是绝对真理 D.对马克思主义哲学基本原理作出了否证60、下列各项中，正确表述客体含义的是（）A.客体是主体创造出来的对象 B.客体是外部自然界C.客体是主体实践和认识的对象 D.客体就是客观存在的事物61、“认识是主体对客体的能动反映”。A.辩证唯物主义认识论观点 B.机械唯物主义认识论观点C.主观唯心主义认识论观点 D.客观唯心主义认识论观点62、辩证法与形而上学在真理观上的对立在于是否承认（）A.真理具有相对性 B.真理具有客观性C.真理具有主观性 D.真理具有绝对性63、要正确实现理性认识到实践的飞跃，必须使理论为群众所掌握，化为

19、群众的自觉行动。这是因为（）A.群众是人口中的大多数 B.群众是社会实践的主体C.群众的意见都是正确的 D.群众的行动都是合理的64、下列选项中，属于理性认识不同于感性认识特点的是（）A.直接性 B.主观性 C.摹写性 D.抽象性 【正确答案是】：65、“对客观事物的反映即是真理”，这是（）A.混淆了真理性认识与一般认识的错误观点 B.辩证唯物主义的真理观C.一切唯物主义的真理观 D.混淆了真理的相对性与绝对性的错误观点66、真理的绝对性含义是指它的（）A.永恒性 B.无条件性、无限性 C.不变性 D.终极性 【正确答案是】：67、一种理论是不是真理，根本之处在于看它（）A.是否与已有的理论相

20、一致 B.是否与客观实际相一致C.是否说得清楚明白 D.是否被大多数人承认68、16世纪末，伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验，推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这件事说明（）A.真理是对事物及其规律的正确反映 B.真理是由相对真理走向绝对真理的过程C.实践是认识发展的动力 D.实践是检验认识是否正确的唯一标准69、“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷”体现的是（）A.唯心主义辩证法 B.唯物主义辩证法C.朴素唯物主义观点 D.机械唯物主义观点70、下列各项正确说明真理问题的是（）A.真理是有价值的 B.有用即真理 C.真理是永恒的 D.真理是

21、万能的71、真理与谬误之间的相互关系是（）A.在任何情况下都是绝对对立的 B.没有相互转化的可能性C.在一定条件下可以互相转化 D.两者之间没有原则区别72、实践的主体是（）A.绝对精神 B.具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人C.所有人 D.人的意识73、自从20世纪80年代扫描隧道显微镜发明以后，世界上便诞生了一门以0.1100纳米这样尺度为研究对象的新科学纳米科技。纳米科技通过操纵原子、分子或原子团和分子团使其重新排列组合，形成新的物质，制造出具有新功能的产品。意识的能动作用是巨大的人们能够认识和利用规律人的认识能力是无限的，只有尚未被认识的事物，没有不可认识的事物人们虽然无法创造物

22、质，但人们可以改变物质的具体形态A. B. C. D.74、真象与假象的区别在于（）A真象是客观的，假象是主观的 B.真象是内在的，假象是外在的C真象表现本质，假象不表现本质 D真象从正面直接地表现本质，假象从反面歪曲地表现本质75、对于同一棵古树，植物学家考察的是它的生长习性，把古树顽强的生命力看作是美；木材商考虑的是它的木质和树围，把古树的实用价值看作是美；而画家则惊叹它奇特的外形，把古树的形态看作是美。上述对古树审美感受的差异表明（）A人的认识具有主观随意性 B认识对象是由主观意识创造的C理性认识是感性认识的基础 D人的认识受主体因素的制约和影响76、反映论是（）A唯心主义认识论的基本原

23、则 B除庸俗唯物主义外一切唯物主义认识论的基本原则C唯物主义和唯心主义认识论的共同原则 D辩证唯物主义认识论的特有原则77、认识的最终目的和归宿是（）A获取真理性的认识 B为实践服务 C增长知识才干 D提高人的素质78、据介绍，改革开放以来，大约有上千条的新词汇产生。比如外资企业、知识经济、电子邮件、信用卡、再就业、QQ等等。从哲学上看，这一事实说明（）A科学理论对实践具有指导作用 B意识是客观存在的反映C意识是人脑的机能 D理性认识依赖于感性认识79、整个认识过程的起点是（）A感觉 B知觉 C概念 D判断 【正确答案是】：80、实践是检验真理的标准，“这个标准也是这样的不确定，以便不至于使人

24、的知识变成绝对，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争”这句话表明（）A.实践标准是不确定的 B.实践标准是绝对性与相对性的统一C.实践标准也不可靠 D.实践不是检验真理的唯一标准81、传统的植物学理论认为：水稻.小麦等自花授粉作物没有杂交优势。而我国科学院袁隆平等科学家在实践中观察的现象与此不符，于是大胆创新，反复试验，成功培育出三系杂交稻，使水稻的产量大幅提高。这表明（）A.正确的理论对实践有重大指导意义 B.理论必须在实践中得到检验和发展C.原来正确的理论随着时间的发展会逐渐丧失其合理性D.通过实践，总会发现以往认识中的错误82、坚持真理的客观性，就是（）

25、A.在真理观上坚持了唯心主义 B.在真理观上坚持了唯物主义C.在真理观上坚持了辩证法 D.在真理观上陷入了形而上学83、以下论断属于唯心主义真理观的是（）A有用即真理 B真理必有用C有效的工具必以真理为依据 D真理必在实践中达到预期效果二、多项选择题1、实践的中介系统包括 （ A、人的肢体延长、体能放大的工具系统 B、人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统 C、进人主体认识和实践范围的各种物质系统 D、在思维中把对象的某种属性、因素抽取出来的逻辑方法与操作系统2、主体与客体相互作用的过程包括以下环节 （ A、确定实践目的和实践方案 B、通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动 C、通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行 D、通过改造主观世界而支配客观世界的运行3、马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认 （ A、世界的可知性 B、客观事物是认识的对象 C、认识发展的辩证过程 D、社会实践是认识的基础4、实践在认识中的决定作用表现在 （ A、实践提出了认识的课题 B、实践创造出必要的物质条件和手段，使认