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1、暑假自我检测作文范文讲义（一）我与你交往是一门艺术。正是因为人与人的交往，心与心的沟通，所以生活才如此丰富多彩，交往以道德为基础，以友谊为桥梁，以理解为支撑，以沟通为链接，交往不是滥交，而是有选择性的交往，才能交到真正的朋友。 世上无法复制的是朋友，不可缺少的也是朋友。交往需要你用一颗阳光坦诚的心去接纳他人，很多得自闭症的人都是由于封锁自己、缺乏交流，交往是培养和增进感情的起点。我国清代诗人何绍基一天收到家书，说的是家中为三尺地与邻居争执，要他速回，他微微一笑赋诗一首：“万里家书只为墙，让人三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”终于，在他的开导下，两家化干戈为玉帛。这是交往的技巧，也是

2、交往的魅力，交往需要用理智战胜情感，需要一份宽容，一份理解。与人相处有时看的并不是你给对方的赠物有多少，这个不足以作为情谊的衡量标准，周恩来是我十分敬佩的一位总理，在西安事变爆发之时，接到命令赴西安与蒋谈判，出发前，朱德将伴随自己多年的一条毛毯赠给周恩来，供御寒之用。抗日战争爆发后，朱德奔赴前线，周恩来又将这条毛毯回赠给了朱德。一条毛毯，牢系着两位革命战友的深厚情谊，更显示了革命者以天下为己任的品德修养，越是平凡质朴的东西，越能体现那个年代结下的情谊，以此作为衡量的应是对真情的感悟与否。沟通源于寂寞，也许很多人都不了解这个观点，当然，无法沟通，也就更加寂寞，或许诗歌真的是从寂寞中酿出来的，否则

3、为什么所有的诗人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，有一次他问一家餐馆的老板，能不能朗诵完诗后就给酒喝，结果，被老板当成是一个说话神经兮兮，脑瓜子有毛病的人，便嘲讽道：“我可以给你酒喝，但你别在这儿朗诵！”海子默默走出了这个餐馆，同时也走进了更深的寂寞。这种寂寞也源于沟通，源于人世的冷眼，而正是这种寂寞，造就了一代诗者，诗成了他心灵交往的纽带，深深诠释者他的悲喜人生。 智者淡然，枭雄冷静；智者无欲，枭雄无情。对交往的把握，都是有分寸的，做一个交往的智者吧。（二）生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总是苦着一幅长脸。应对生活充满感激，达致自己周围都是和谐的氛围，至少，生活它给了我们生

4、命生存的意义，给了我们生存的空间。 微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑 转化处境，一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。 只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。 微

5、笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。 微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有回报的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。 在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。 清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、

6、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。 微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除自己心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是平庸的。 微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。 微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。 微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。

7、真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。有微笑就是好。（三）历史是经验，有了这些经验，我们的目光才会更加开阔；历史是故事，有了这些故事，我们的生命才更加充实、丰满；历史是情愫，有了这些情愫，我们的精神世界才得以延伸不忘记历史，是为了更好地面向未来。也许“一切都会过去”，也许“一切都不会过去”。过去的是当时的事与景，过不去的是当时的事与景留给我们的触动与记忆。懂得珍存过去，拥有历史的人，不但有远见，而且会成熟，更具有对世界认识与探索的实力，每一个过去都可能是一份经验，历史越多，经验越多，经受的苦难越多，能承受的也就越多，要走的路就越广大，越绵长。一位哲人曾说：“成功和失

8、败只代表过去，忘记过去，才可能走进新的天地。”昨天的确已经过去，并且一去不复返，但忘记的不能是经验，忘记的只是暂时放下的痛苦与狂喜，因为我们需要接受新的挑战、新的机会，进而走进新的天地。也有一位哲人曾说：“过去不能忘，因为历史是一个永远的存在。”不能忘记的是，曾经所经历过的，并从中获得的感悟，永远存在是因为过去的都是事实，没有谁能改变。以史为鉴，面向未来。简爱的主人公从小受尽了折磨，过去的小简爱都历历在目被关在小红屋里的那一夜，饱受姨妈的打骂和冷眼，吃的是发霉的饭菜然而，这一切不但没有泯灭简爱的意志，而且是她在以后的成长过程中即使遇到再大的困难，也毫不退缩。无论是乞讨的日子，还是忙碌的时刻，无

9、论是生的挣扎，还是死的考验，简爱都能够勇敢地面对和正视，这一切都铸就了简爱的性格，也磨砺了她的品性，最终成就了简爱的幸福生活。以史为鉴，面向未来。在隋唐时期，中国可谓兴旺发达，繁荣昌盛，曾使多少人引以为豪。然而，到了清代，统治者沉醉在即成的果实上，饱食终日，无所用心。等到侵略者的铁蹄踏遍了中国的角角落落的时候，等到一系列丧权辱国的条约相继签订的时候，“大清帝国”的美梦也就走到了尽头。他们没有吸取历史的教训，也没有铭记历史的经验。历史是一杯老酒，忘记它的迷醉，二要记住的它的芳香。（四）在历史的长河中，曾几何时，你怀着极高的参政热情，频繁上书，指陈时政；曾几何时，你端立案前，手执墨笔，笔尖飞转，一

10、首首讽谕诗跃然于纸上；曾几何时，你无奈地看着自己被贬的文告；曾几何时，你又心灰意冷地凝望？你立在朝堂之上，手捧奏折，嘴中依旧滔滔不绝，被你指控的人对你投来厌恶的目光，心中计谋已生，该如何将你铲除。可你依旧我行我素，体谅着下层百姓之苦，揭露着贪官之痛。母亲新逝，你面带愁容，眉宇之间皆透露出你的愁。有的人也许并不知，你的愁，不仅仅是因为生母之逝更多的应该是对自己这几年的生活以及今后人生的一种思考吧!元和十年，你被召回朝中辅助太子。当宰相被盗杀后，你第一个站出来要求查明真相，却被一些“有心人”指责，给你一些莫须有的罪名，将你贬谪。因这次贬谪你受到了极大地震撼，从此以后，在官场中独善其身、急流勇退、远

11、官避祸、在这期间，你也为后世在唐诗方面留下了许多不朽之作。清晨，你早起，匆匆赶路。快到正午时，你赶到了龙山。游览一番，远远地看见了李白的坟墓，不由感叹。你对李白这样一位不世出的伟大诗人是十分推崇的，所以对李白生前落魄，身后凄凉感慨万分，想想自己也一样，不由得吟咏再三，hu挥笔作出了李白墓。你站在了孟浩然隐匿之地鹿门山。你自幼酷爱孟浩然、陶渊明、韦应物等名家的山水田园诗，今至孟浩然故居，对他有怀念之情，对他也充满了景仰。故留下“清风无人继，日暮空襄阳”这一句千古绝唱。你因对唐明皇荒淫误国的谴责，所以写下了长恨歌。你用叙事的方式记叙了这个史实，也表达出了心中的不满。你又因不平琵琶女的遭遇而愤愤地写

12、下了琵琶行，一句“同时天涯沦落人，相逢何必曾相识”把你不遭之命与卖唱的女子相提并论，表露出你对她的同情。这两首诗当之无愧为我国唐诗中的瑰宝。你正直、不畏强权、心系百姓为了国家大事不惜得罪别人。在宦海沉浮多年却从未改变过心性，在朝野这口大染缸中你依旧未变。你称得上是正人君子！梅、兰、竹、菊自古以来被人誉为花中四君子，你既有梅花的傲骨，又有兰花的幽雅，也有竹子的坚韧，菊花的不屈。从我真正认识、了解你的那一刻起，你诸多行为已经改变了我。因为你，我学会了待人处事的淡定、从容；因为你，我学会了在压力中放松自己；因为你，我坚持不懈地追逐着理想。同样是你让我明白了对待人要问心无愧即可。是你让我懂得了：付出，

13、只要是值得的，便可以毫不犹豫地去做。是你让我知晓了，什么都不可以影响自己的心，身正不怕影子斜，只要有道理，背负骂名又如何？虽然时隔千年，但在我心中，你不愧为一名良师益友。也正是你这良师益友改变了我，改变了我人生发展的轨迹。（五）这世界有许多错误的方面，但这不能成为我们犯错的借口，这世界有许多肮脏的地方，但这不能成为我们肮脏的理由。世界上有形形色色的人事，纷繁复杂，因此我们更应该学会有所不为。君子应有所不为，我们不能违背心中的信仰，求得苟且偷生。还记得那日燃气的熊熊烈火吗？透过那血液般鲜艳的火光，我看到了布鲁诺，这位因坚守日心说而被判处火刑的勇者。他是君子，因为他清楚地知道违背心中信仰的事情不能

14、做，他明白，丧失了内心的坚定灵魂，身体便仅是一具空壳。布鲁诺，他用他的生命告诉我们：君子，应有所不为。君子应有所不为，我们不能违背国家法律，以牟取最大利益。三聚氰胺，瘦肉精，假血燕，毒胶囊，这些名词不知从何时期便充斥着我们的生活。中国食品安全问题频发，不法商家对国家法规视若无睹，对人民身体安全更是毫不在乎，为了追求更高的生产利润，各种手段层出不穷。但且看他们，三鹿集团破产，董事长入狱或死刑；双汇集团名誉不断下滑，人们对其嗤之以鼻；执法部门大规模突检，大批假血燕没收销毁。这些事实也告诉了我们一个道理：君子应有所不为。君子应有所不为，我们不能违背自然规律，一味追求发展。因过度开垦而引起的土地荒漠化

15、，因大量排放二氧化碳导致全球变暖冰川融化，其实这些都是人类一味追求经济发展而忽视了人地关系协调的结果。敬畏自然，这告诉我们：君子，应有所不为。有所不为，一如苏武面对强权威迫却从未投降，始终坚持自己心中的大汉皇室；一如关羽面对曹操所给的高官厚禄，却仍过五关斩六将誓死追随刘备；一如朱自清面对饥饿，却始终不领美国的救济粮，坚持自己的爱国之魂世界在日新月异的发展，或许我们会看到灯红酒绿下的繁荣，又或许我们会看到肮脏污秽里的黑暗，但正如老子道德经里说：“君子，有所为，有所不为。”我们必须清楚什么该做，什么不该做。不违背心中的信仰，不违背国家法律，不违背自然规律，正视自己的内心，对自己说：君子，应有所不为！（六）鲁滨逊漂流记读后感这个假期我读了鲁滨逊漂流记这本书，获益匪浅。一六五九年九月三十日，一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤岛，这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊克罗索。在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊！多么惊人的一个数字！可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼“但是，慢慢地，他独特的个性体现