1、2011年2月27日上午，他通过中国政府网、新华网，第三次与网民在线交流。A.语序不当，“评价，浏览，分享”错，应该是先浏览，再评价，最后分享。 B.成分赘余，“大约”和“余”字重复。C.成分残缺，以为目的；搭配不当，可以禁止在领空飞行，但是“着陆”不当。4.根据语境，下列排序最恰当的一项是 （ ）_。_。_。_。当社会上流传着一片暴露个人隐私的光碟时，我感觉到被观看者内心的孤独感，在那样的时刻，她会跟谁对话？她有可能跟谁对话？她现在在哪里？她心里的孤独是什么？这些问题在我心里旋绕了好久。有很长的一段时间，每天早上起来翻开报纸，在所有事件的背后，隐约感觉到有一个孤独的声音。于是我听到了各种年龄
2、、各种角色、各个阶层处于孤独的状态下发出的声音。孤独，是我一直想谈论的主题。我开始尝试以另一种角度解读新闻，即先不论谁对谁错，谁是谁非，而是去找寻那一个隐约的声音。A. B.C. D.选B。B.整个文段的思路是先提出话题“孤独，是我一直想谈论的主题”，然后由“隐约”感觉到孤独，再到“寻找”孤独。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成57题。从传统意义上看，艺术消费只存在于上层社会文化中，为少数精英阶层所独占，具有明显的阶层特点。在现代背景下，艺术消费呈现一种大众文化趋向。大众文化作为一种文化形态，产生于工业革命以后，兴盛于20世纪30年代后的欧美发达国家。60年代后，随着发达资本主义国家
3、先后步入消费社会阶段，大众文化相应地发展到成熟阶段。自20世纪末以来，由于经济全球化的深入、信息传媒技术的快速发展，大众文化具有了标准化、商业化的特点。这种文化形态也迅速蔓延到艺术消费中，并成为艺术消费的重要形式，现代电影、电视得到普及便是证明。当今画廊业的发展也在某种程度上折射出艺术消费的大众文化倾向。画廊曾一度是贵族阶层赏玩绘画的沙龙，为上层社会所独享，而评价绘画艺术性的标准也反映了贵族阶层的旨趣。随着平民阶层地位的提高以及画家对于现实性的关怀，沙龙的形式已经跟不上市民阶层的文化需求，各种类型的画廊应运而生。如今，画廊也成为一些城市人们日常文化消费的重要场所，对于他们来说，去画廊参观展览与
4、去电影院一HJ1.8mm样平常，画廊已成为大众文化的一个组成部分。不仅如此，在当今强大的大众文化形态影响下，画廊营造了更多层次的空间，让观众在互联网上就可以欣赏、购买到自己满意的作品，古老的艺术消费形式渐渐受到大众文化标准化、商业化的影响。中国的艺术消费比西方发达国家相对滞后，20世纪90年代后，随着大众文化的迅速蔓延，艺术消费逐渐在商业化、世俗化浪潮中兴起，大众文化在相当程度上成为人们文化生活的主要消费内容。当今中国大众文化取代了传统精英文化的支配地位和美学趣味，并在高科技与现代传媒的强力支持下占有了文化市场中的最大份额，从今天电影大片的热映以及年轻人对于偶像的狂热就可以看到大众文化对于艺术
5、消费的影响有多大。精英艺术、高雅艺术虽然与大众艺术并存，但在现代中国，大众文化俨然成为艺术消费的主角。许多人不愿意去看歌剧、舞剧、音乐会，却热衷于去看流行音乐歌手的演唱会，许多人不愿意去看免费的画展，却对时尚杂志、网络游戏乐此不疲。是什么造成艺术消费的世俗化、浅层化？一方面是由于人们文化艺术素养的积淀不够，另一方面更是由于文化商人为适应大众消费心理需求，借助传媒进行商业化运作。艺术消费的大众文化趋向把艺术从高不可攀的神圣殿堂拉到普遍大众的面前，对艺术普及是有积极意义的，但是当艺术消费沦为大众文化消费的简单形式，就会由此带来艺术消费的世俗化、浅层化，会使得艺术的审美、认知、批判等功能淡化甚至消解
6、。 （摘编自彭燕消费时代大众文化语境下的艺术消费）5.下列关于“大众文化”的表述，符合原文意思的一项是 （ ）A. 大众文化是产生于工业革命以后，兴盛于20世纪30年代后欧洲发达国家的一种文化形态。B.20世纪60年代后，先后步入消费社会阶段的发达资本主义国家，使大众文化相应地发展到成熟阶段。C.自20世纪末以来，大众文化具有了标准化、商业化的特点，是由于经济全球化的深入、信息传媒技术的快速发展。D.大众文化迅速蔓延到艺术消费中，并成为艺术消费的重要形式，所以现代电影、电视得到了普及。A.应该是“欧美发达国家”，与原文不符。 B.“先后步入消费社会阶段的发达资本主义国家”曲解原意，不是发达资本
7、主义国家导致的结果。D.“现代电影、电视得到了普及”是“大众文化迅速蔓延到艺术消费中，并成为艺术消费的重要形式”的一种证明，而不是结果。6.下列理解，符合原文意思的一项是 （）A. 画廊曾一度是贵族阶层赏玩绘画艺术的沙龙，为上层社会所独享，而贵族阶层的旨趣反映了评价绘画艺术性的标准。B.随着平民阶层地位的提高以及画家对于现实性的关怀，赏玩绘画的形式滞后于市民阶层的文化需求，于是各种类型的画廊便产生了。C.人们可以到画廊参观展览，在互联网上购买自己满意的作品，这说明古老的艺术消费形式渐渐受到大众文化标准化、商业化的影响。D.20世纪90年代后，中国的艺术消费随着大众文化的迅速蔓延，逐渐在商业化、
8、世俗化浪潮中兴起。A.“贵族阶层的旨趣反映了评价绘画艺术性的标准”，应该是“评价绘画艺术性的标准反映了贵族阶层的旨趣”，关系颠倒。B.“赏玩绘画的形式滞后”应该是“沙龙的形式滞后”，偷换概念。C.“人们可以到画廊参观展览”说明了“画廊已成为大众文化的组成部分”，“可以在互联网上购买自己满意的作品”说明了“古老的艺术消费形式渐渐受到大众文化标准化、商业化的影响”。7.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是 （ ）A. 当今我国大众文化取代了传统精英文化的支配地位，而且在高科技与现代传媒的支持下占有了文化市场中的最大份额。B.精英艺术、高雅艺术虽然与大众艺术并存，但在现代中国，许多人更热衷于去看流
9、行音乐歌手的演唱会，看时尚杂志，玩网络游戏。C.艺术消费的世俗化、浅层化是由于人们文化艺术素养的积淀不够，也是由于文化商人的商业化运作。D.艺术消费的大众文化趋向虽有利于艺术普及，但也带来了艺术消费的世俗化、浅层化，使得艺术的审美等功能淡化甚至消解。D项，“带来了艺术消费的世俗化、浅层化”的是“艺术消费沦为大众文化消费的简单形式”，不是“艺术消费的大众文化趋向”，偷换概念。三、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成810题。年富，字大有，怀远人。本姓严，讹为年。以会试副榜授德平训导。年甫逾冠，严重如老儒。英宗嗣位，上言：“府军前卫幼军，本选民间子弟，随侍青宫。今死亡残疾，佥补为扰。请于二十
10、五所内，以一所补调，勿更累民。”议多施行。迁陕西左参政，寻命总理粮储。又会计岁用，以筹军饷，言：“臣所部岁收二税百八十九万石，屯粮七十余万石。其间水旱流移，蠲逋负，大率三分减一，而岁用乃至百八十余万，入少出多。请减冗卒，汰驽马，杜侵耗之弊。”帝可其奏。三边士马，供亿浩繁，军民疲远输，豪猾因缘为奸利。富量远近，定征科，出入慎钩考，宿弊以革，民困大苏。迁河南右布政使。富至河南，岁饥，流民二十余万，公剽掠。巡抚于谦委富辑之，皆定。景泰二年春，以右副都御史巡抚大同，提督军务。时经丧败，法弛，弊尤甚。富一意拊循，奏免秋赋，罢诸州县税课局，停太原民转饷大同。富遇事，果敢有为，权势莫能挠，声震关中。是时，富
11、威名重天下，而诸豪家愈侧目，相与摭富罪。山西参政林厚力诋富，帝日：“厚恕富、诬富耳，朕方付富边事。”削厚官。天顺元年革巡抚官，富亦罢归。顷之，石彪以前憾劾富，逮下诏教。帝问李贤，贤称富能祛弊。帝曰：“此必彪为富抑，不得逞其私耳。”贤曰：“诚如圣谕，宜早雪之。”果无验，乃令致仕。四年春，户部缺尚书，李贤举富。左右巧阻之。帝语贤曰：“户部非富不可，人多不喜富，此富所以为贤也。”特召任之。富酌赢缩，谨出纳，躬亲会计，吏不能欺。由是部事大理。富廉正强直，始终不渝，与王翱同称名臣。宪宗立，富请黜左布政孙毓，吏部尚书王翱论富侵官。富力辩曰：“荐贤为国，非有所私也。”因乞骸骨。帝慰留之，为黜毓。顷之，病疽卒
12、。（节选自明史列传第六十五）8.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （）A.本姓严，讹为年 讹：错误B.寻命总理粮储 寻：任用C.巡抚于谦委富辑之 辑：安抚D.果无验，乃令致仕 验：证据“寻”是“不久”的意思。9.以下五句话，分别编为四组，全都直接表现年富为民办实事的一组是 （）请于二十五所内，以一所补调，勿更累民量远近，定征科，出入慎钩考，宿弊以革而诸豪家愈侧目，相与摭富罪奏免秋赋，罢诸州县税课局富酌赢缩，谨出纳，躬亲会计A. B.C. D.是说年富遭到有钱有势人家的愤恨。是说年富在户部任尚书时勤敏于政事。10.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是 （）A. 年富在陕西管理粮食储
13、备时曾上书，他管辖的地区费用大，收入少支出多，可裁减闲散多余兵员，淘汰劣等军马，奏章被采纳。B.河南闹饥荒，众多百姓流离失所，不法者甚至公开抢劫掠夺，年富上任后，抚慰体恤民众请求免除赋税，撤消了几个税课局。C.年富果断勇敢有所作为，曾经因为廉洁正直得罪了一些官员，他们就罗织罪名诋毁、诬陷年富，山西参政林厚就是其中之一。D.李贤推举年富担任户部尚书，遭到一些大臣的强烈阻止。皇帝认为年富贤明，特意授职，年富上任后严格支出收入，不受官吏欺瞒。B项，地点错，“免除赋税，撤销了几个税课局”是在“大同”。参考译文：年富，字大有，是怀远县人。本来姓严，错读成“年”。他凭借会试中副榜授官德平县训导。年龄刚刚超
14、过二十岁，严肃稳重得像年长的儒生一样。明英宗继位，年富上书说：“皇帝府军前卫童子军，本来选自百姓人家的子弟，随从侍奉在太子身边。现在因为死亡或残疾，全部补充兵源会扰乱百姓。请从二十五个卫所内，用一个卫所的兵士补充选调，不要再牵累老百姓了。”年富上书中所议事情多数得到施行。年富升任陕西左参政，不久任命他负责总管粮食储备。他又核计每年用粮费用，用来筹划军粮，年富上奏章说：“我所管辖的地区每年收二种（夏秋二税）税共一百八十九万石，库存粮食七十多万石。这期间水灾、旱灾人口流动、转移，免除拖欠、亏欠（的赋税），大概三份要减去一份，可每年的费用就达到一百八十余万石，收入少支出多。请裁减多余的士卒，淘汰劣等
15、马匹，杜绝侵占耗费资源的弊端。”皇帝同意了他的奏折。边疆的兵士马匹，钱粮等按需要而供给的数量浩大繁多。军民因远途运输而疲乏，强横狡诈不守法纪的人因为这个缘故做违法的事情牟取利益。年富计算路途远近，核定征收赋税，支出或收入一律谨慎地探究考核，过去的弊端得以革除，老百姓的困苦得到大大缓解。年富升任河南右布政使。年富到河南，那年闹饥荒，流离失所的百姓有二十多万，不法者公开抢劫掠夺。河南巡抚于谦委任年富安抚流亡百姓，河南流亡的百姓都安定了。景泰二年春天，凭借右副都御史身份到大同巡查安抚百姓，管理军政事务。当时经历丧乱，法律松弛，弊端尤其严重。年富一心一意抚慰体恤民众，上奏请求免除了秋天的赋税，撤销几个
16、州县的税课局，停止让太原的民众向大同转运粮饷。年富遇到大事，果断勇敢有所作为，有权势的人没有谁敢从中作梗，声名震动关中。这时，年富的威望名声远扬于天下，可是许多有钱有势的人家更加憎恨他，相互收集年富的罪过。山西参政林厚竭力诋毁年富，皇帝说：“林厚是怨恨年富、诬陷年富啊，我正要交付年富边防事务。”免除林厚官职。天顺元年朝廷革除巡抚官职，年富也被罢官回家。不久，石彪因为从前的仇怨弹劾年富，年富被逮捕投入关押钦犯的监狱。皇帝征询李贤，李贤称赞年富能够祛除弊（端）政。皇帝说：“这一定是石彪被年富遏制，不能够施展他的私欲罢了。”李贤说：“果真如圣上所说，应该尽早洗刷年富的罪名。”果然没有证据（说明年富有
17、罪），就下令让年富辞官退休回家。天顺四年的春天，户部缺少尚书一职的人选，李贤推举年富。皇帝身边一些大臣巧妙阻止让年富任户部尚书。皇帝对李贤说：“户部没有年富不行，人们大多不喜欢年富，这就是年富被称为贤能的原因。”特意召年富任命他担任尚书官职。年富斟酌赢利和亏欠，严格地支出，亲身计算，一些官吏不能欺瞒他。因此，户部事情得到了很好的办理。年富为官清廉正派刚强正直，自始至终不变，与王翱一同被人们称作是有名的大臣。明宪宗立为皇帝，年富请求罢黜左布政使孙毓，吏部尚书王翱说年富侵犯其它官员的职权。年富全力争辩说：“举荐贤良人才是为了国家，没有个人的私心。”于是请求告老还乡。皇帝抚慰并挽留年富，为此罢免了孙
18、毓。不久，年富生疽病毒疮去逝。第卷（非选择题，共120分）四、（22分）11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）年甫逾冠，严重如老儒。（3分）译文：_（2）是时，富威名重天下，而诸豪家愈侧目。（4分）_（3）因乞骸骨。_答案：（1）年龄刚刚超过二十，严肃稳重（或“严肃认真”）得像老年（年长）的儒生一样。（2）这时，年富的威望名声远扬于天下，可是许多有钱有势的人家更加憎恨（他）。（3）于是请求辞官告老还乡。皇帝抚慰并挽留年富，因而罢免了孙毓。12.阅读下面这首词，完成下列问题。（8分）满江红 柳永暮雨初收，长川静，征帆夜落。临岛屿，蓼烟疏淡，苇风萧索。几许渔人飞短艇，
19、尽载灯火归村落。遣行客，当此念回程，伤漂泊。桐江好，烟漠漠。波似染，山如削。绕严陵滩畔，鹭飞鱼跃。游宦区区成底事？平生况有云泉约。归去来，一曲仲宣吟，从军乐。【注】词人中进士后，被授予睦州团练推官，此词为赴任途中所作。长川，即下片词中的桐江。成底事：一事无成。云泉约：指退隐山水之间的约定。仲宣：王粲，建安七子之一，有从军行五首。乐府解题曰：“从军行皆军旅苦辛之辞。”（1）这首词的上片写景很有特色，请简要赏析。答：_（2）这首词表达了词人怎样的思想感情？请结合上下片加以分析。（4分） （1）动静结合，以动衬静的特色。词人先写了一系列的静景：傍晚雨停，桐江波静，夜幕来临，舟船帆落；蓼草疏淡如烟，芦
20、苇萧索。然后写了动景：江上渔船飞快的行进，闪烁着灯火回归村落，做到了动静结合。“飞短艇”，“载”“归村落”，这些动景更加衬托出环境的静寂。（2）表达了词人厌倦仕途，渴望归隐之情。上片通过写雨后秋夜的疏淡、萧索之景烘托作者凄凉的心情；渔人急于归家，反衬出作者漂泊的孤独和凄苦，表达出作者渴望结束漂泊，怀乡思归的心情。下片写桐江雾浓波染，两岸峰峦如削，这样的自然美景和“区区成底事”的宦途形成了强烈的对比，继而借王粲的诗，表达出自己对游宦生活的厌倦和向往自然的归隐心理。13.补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分。（1）问君西游何时还，_。但见悲鸟号古木，_。 （李白蜀道难）（2）老人与海的作者是美国
21、作家_，1954年获诺贝尔文学奖。（3）卡尔维诺，是_当代作家，1985年获得诺贝尔文学奖。（1）畏途巉岩不可攀雄飞雌从绕林间（2）海明威（3）意大利 五、（22分）阅读下面的文字，完成1417题。到乡村去找生活和灵魂 熊培云这些年，南北西东，颠沛流离，因为学习、工作或旅游的缘故，我到过一些地方。然而能让我有望乡之痛的却只有两个地方：一个是我在中国的乡村老家，另一个则是法国巴黎。除了在两地度过的难忘时光，想来还有另一个原因，即它们都流淌着一种从容、悠闲的乡村主义。而这种乡村主义，恰恰是现代化、城市化不可或缺的。或多或少，它可以医治由消费主义与成功学等催生的现代病与城市病。城市，对许多人来说，就
22、像是一个巨大的过关游戏场。游戏者不舍得放弃已经得到的，还要为新的奖励不断过关，任凭工作劳心劳力，永无闲暇，谁还有心事像梭罗那样去做一个林间流浪汉？梭罗把清晨的散步当作是对一天的祝福，然而失去森林的我们，散步却总是在失眠的夜晚，在自己的床上，从左侧到右侧，然后再从右侧到左侧，辗转反侧。及至白天，也很少享受散步的乐趣。像袁伟时先生那样，在中大校园里日行数公里者，实乃凤毛麟角。更多的情形是，人们似乎只能通过消费机器来安排自己的人生，他们抱怨平时锻炼得太少，然后打车去健身房，在跑步机上挥汗如雨。总而言之，在顾此失彼的现代化与城市化的单向度推进下，中国人是活得越来越不耐烦了。几代人建设一幢房屋的耐心没有
23、了，“前人栽树，后人乘凉”的诗意没有了，责任心也没有了。谁需要大树，谁就花钱到别处去挖；谁需要乘凉，谁就买个电扇回家。在巴黎，我看到法国人会花几年的时间为巴黎圣母院修葺外墙，若在中国，以中国人的“拆哪”本性，恨不得把它拆了重盖一个新的。农村本是最有条件慢条斯理地建设的。相较城里的快节奏，我所体会到的乡村生活原是另一番景象：当你行走于田野，这里上接天，下接地，中间是与你共生的万物。你不会因为老牛走得缓慢而沾沾自喜，也不会非得撵上一只奔跑的野狗以证明自己的速度与价值。走自己的路，让万物生长吧。当你把种子埋进地里，除了浇水施肥，你只需安心等待，而不必心急如焚地蹲在地里等待“第一桶金”。只要时间到了，
24、它就会生根发芽，开花结果，“一半在尘土里安详，一半在风里飞扬”。然而，当急功近利的现代化与城市化，使乡村一点点沦陷。法国大革命的问题出在“你不要自由，我强迫你自由”，现在农村有一半问题则出在“你不要城市化，我强迫你城市化”。种种逼迫的背后，显然是人们控制了社会生长的速度，而不是由社会本身决定自己的生长。与此形成鲜明对照的，是发生在欧洲的另一个意味深长的故事：据说，当年罗马军队带着葡萄的种子到达位于高卢的博讷时，发现这里充沛的阳光与肥沃的砾石土地特别适合葡萄的种植，于是他们便和当地农民一样边种植葡萄边酿酒。谁知三年后，当军队要开拔时，有近半士兵都留了下来，因为这里的葡萄美酒俘获了他们的芳心，他们
25、宁可留下来当酒农也不愿意再去南征北战，拓展帝国的疆土了。为此，查理曼大帝后来还不得不颁布法令，禁止军队经过博讷。甚至，在临终前，他还说过这样的话：“罗马帝国靠葡萄酒而昌盛，又因葡萄酒而毁于一旦。”难怪莎士比亚会借李尔王之口说出“罗马帝国征服世界，博讷征服罗马帝国”。应该看到，在这里征服罗马帝国的，不是博讷，而是生活。准确说是平民的生活愿望征服了帝王的政治野心。在那样的年代，不跟随国王打仗算是“政治不正确”了。然而，这才是历史最真实的面貌 所有帝国终究灰飞烟灭，只有生活亘古长新。必须保卫乡村，正如必须保卫社会。我在这里强调的需要保卫的乡村，并非地理意义上的乡村，而是一种乡村主义与乡镇精神。它们与
26、所谓的主流保持着一定的距离，不甘心卷入狂飙突进的时代游戏。就像写在电影云上的日子里的古老寓言：如果你走得太快，灵魂就跟不上了，你就要停下来，等一等自己的灵魂。（选自读者2010年第23期）14.第段中，作者写到：“而这种乡村主义，恰恰是现代化、城市化不可或缺的。”联系全文，指出这里的“乡村主义”和“城市病”分别指什么？“乡村主义”是指从容、悠闲的，没有被“卷入狂飙突进的时代游戏”的安然自得的生活节奏。“城市病”是指由享受消费、追求成功而使人们劳心劳力、永无闲暇的生活现象。15.结合上下文，解释下列两个句子在文中的具体含意。（6分）失去森林的我们，散步却总是在失眠的夜晚，在自己的床上，从左侧到右侧，然后从右侧到左侧，辗转反侧。（2）你不会因为老牛走得缓慢而沾沾自喜，也不会非得撵上一
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