1、管仲曰夷吾之为君臣也,将承君命,奉社稷,以持宗庙,岂死一纠哉?夷吾之所死者,社稷破,宗庙灭,祭祀绝,则夷吾死之;非此三者,则夷吾生。夷吾生,则齐国利;夷吾死,则齐国不利。鲍叔曰然则奈何?管子曰子出奉令则可。鲍叔许诺。乃出奉令,邀傅小白。鲍叔谓管仲曰何行?管仲曰;为人臣者,不尽力于君则不亲信,不亲信则言不听,言不听则社稷不定。大事君者无二心。僖公之母弟夷仲年生公孙无知,有宠于僖公,衣服札秩如適。僖公卒,以诸儿长,得为君,是为襄公。襄公立后,绌无知,无知怒。公令连称、管至父戍葵丘曰瓜时而往,及瓜时而来。期戍,公问不至,请代,不许,故二人因公孙无知以作乱。鲁桓公夫人文姜,齐女也。公将如齐,与夫人皆行
2、。申俞谏曰不可,女有家,男有室,无相渎也,谓之有礼。公不听,遂以文姜会齐侯于泺。文姜通于齐侯,桓公闻,责文姜。文姜告齐侯,齐侯怒,飨公,使公子彭生乘鲁侯胁之,公薨于车。竖曼曰贤者死忠以振疑,百姓寓焉;智者究理而长虑,身得免焉。今彭生二于君,无尽言。而谀行以戏我君,使我君失亲戚之礼命,又力成吾君之祸,以构二国之怨,彭生其得免乎?祸理属焉。夫君以怒遂祸,不畏恶亲闻容,昏生无丑也。岂及彭生而能止之哉?鲁若有诛,必以彭生为说。二月,鲁人告齐曰寡君畏君之威,不敢宁居,来修旧好。礼成而不反,无所归死,请以彭生除之。齐人为杀彭生,以谢于鲁。五月,襄公田于贝丘、见豕彘。从者曰公子彭生也。公怒曰公子彭生安敢见!
3、射之,豕人立而啼。公惧,坠于车下,伤足亡屦。反,诛屦于徒人费,不得也,鞭之见血。费走而出,遇贼于门,胁而束之,费袒而示之背,贼信之,使费先入,伏公而出,斗死于门中。石之纷如死于阶下。孟阳代君寝于床,贼杀之。曰非君也,不类。见公之足于户下,遂杀公,而立公孙无知也。鲍叔牙奉公子小白奔莒,管夷吾、召忽奉公子纠奔鲁。九年,公孙无知虐于雍廪,雍廪杀无知也。桓公自莒先入,鲁人伐齐,纳公子纠。战于乾时,管仲射桓公中钩,鲁师败绩,桓公贱位。于是劫鲁,使鲁杀公子纠。桓公问于鲍叔曰将何以定社稷?鲍叔曰得管仲与召忽,则社稷定矣。公曰夷吾与召忽,吾贼也。鲍叔乃告公其故图。公曰然则可得乎?鲍叔曰若亟召,则可得也;不亟,
4、不可得也。夫鲁施伯知夷吾为人之有慧也,其谋必将令鲁致政于夷吾、夷吾受之,则彼知能弱齐矣;夷吾不受,彼知其将反于齐也,必将杀之。公曰然则夷吾将受鲁之政乎?其否也?鲍叔对曰不受。夫夷吾之不死纠也,为欲定齐国之社稷也,今受鲁之政,是弱齐也。夷吾之事君无二心,虽知死,必不受也。公曰其于我也,曾若是乎?鲍叔对曰非为君也,为先君也。其于君不如亲纠也,纠之不死,而况君乎?君若欲定齐之社稷,则亟迎之。公曰恐不及,奈何?鲍叔曰夫施伯之为人也,敏而多畏。公若先反,恐注怨焉,必不杀也。公曰诺。施伯进对鲁君曰管仲有急,其事不济,今在鲁,君其致鲁之政焉。若受之,则齐可弱也;若不受,则杀之。杀之,以悦于齐也,与同怒,尚贤
5、于已。君曰诺。鲁未及致政,而齐之使至,曰夷吾与召忽也,寡人之贼也,今在鲁,寡人愿生得之。若不得也,是君与寡人贼比也。鲁君问施伯,施伯曰君与之。臣闻齐君惕而亟骄,虽得贤,庸必能用之乎?及齐君之能用之也,管子之事济也。夫管仲天下之大圣也,今彼反齐、天下皆乡之,岂独鲁乎!今若杀之,此鲍叔之友也,鲍叔因此以作难,君必不能待也,不如与之。鲁君乃遂束缚管仲与召忽。管仲谓召忽曰子惧乎?召忽曰何惧乎?吾不蚤死,将胥有所定也;今既定矣,令子相齐之左,必令忽相齐之右。虽然,杀君而用吾身,是再辱我也。子为生臣,忽为死臣。忽也知得万乘之政而死,公子纠可谓有死臣矣。子生而霸诸侯,公子纠可谓有生臣矣。死者成行,生者成名,
6、名不两立,行不虚至。子其勉之,死生有分矣。乃行,入齐境,自刎而死。管仲遂入。君子闻之曰召忽之死也,贤其生也管仲之生也,贤其死也。或曰明年,襄公逐小白,小白走莒。三年,襄公薨,公子纠践位。国人召小白。鲍叔曰胡不行矣?小白曰不可。夫管仲知,召忽强武,虽国人召我,我犹不得入也。鲍叔曰管仲得行其知于国,国可谓乱乎?召忽强武,岂能独图我哉?小白曰夫虽不得行其知,岂且不有焉乎?召忽虽不得众,其及岂不足以图我哉?鲍叔对曰夫国之乱也,智人不得作内事,朋友不能相合摎,而国乃可图也。乃命车驾,鲍叔御小白乘而出于莒。小白曰夫二人者奉君令,吾不可以试也。乃将下,鲍叔履其足曰事之济也,在此时;事若不济,老臣死之,公于犹
7、之免也。乃行。至于邑郊,鲍叔令车二十乘先,十乘后。鲍叔乃告小白曰夫国之疑二三子,莫忍老臣。事之未济也,老臣是以塞道。鲍叔乃誓曰事之济也,听我令;事之不济也,免公子者为上,死者为下,吾以五乘之实距路。鲍叔乃为前驱,遂入国,逐公子纠。管仲射小自,中钩。管仲与公子纠、召忽遂走鲁。桓公践位,鲁伐齐,纳公子纠而不能。桓公二年践位,召管仲。管仲至,公问曰社稷可定乎?管仲对曰君霸王,社稷定;君不霸王,社稷不定。公曰吾不敢至于此其大也,定社稷而已。管仲又请,君曰不能。管仲辞于君曰君免臣于死,臣之幸也;然臣之不死纠也,为欲定社稷也。社稷不定,臣禄齐国之政而不死纠也,臣不敢。乃走出,至门,公召管仲。管仲反,公汗出
8、曰勿已,其勉霸乎。管仲再拜稽首而起曰今日君成霸,臣贪承命,趋立于相位。乃令五官行事。异日,公告管仲曰欲以诸侯之间无事也,小修兵革。管仲曰不可。百姓病,公先与百姓,而藏其兵。与其厚于兵,不如厚于人。齐国之社稷未定,公未始于人而始于兵,外不亲于诸侯,内不亲于民。政未能有行也。二年,桓公弥乱,又告管仲曰欲缮兵。管仲又曰不可。公不听,果为兵。桓公与宋夫人饮船中。夫人荡船而惧公。公怒,出之,宋受而嫁之蔡侯。明年,公怒告管仲曰欲伐宋。臣闻内政不修,外举事不济。公不听,果伐宋。诸侯兴兵而救宋,大败齐师。公怒,归告管仲曰请修兵革。吾士不练,吾兵不实,诸侯故敢救吾仇。内修兵革!管仲曰不可,齐国危矣。内夺民用,士
9、劝于勇,外乱之本也。外犯诸侯,民多怨也。为义之士,不入齐国,安得无危?鲍叔曰公必用夷吾之言。公不听,乃令四封之内修兵。关市之征侈之,公乃遂用以勇授禄。鲍叔谓管仲曰异日者,公许子霸,今国弥乱,子将何如?管仲曰吾君惕,其智多诲,姑少胥其自及也。鲍叔曰比其自及也,国无阙亡乎?管仲曰未也。国中之政,夷吾尚微为焉,乱乎尚可以待。外诸侯之佐,既无有吾二人者,未有敢犯我者。明年,朝之争禄相刺,裚领而刎颈者不绝。鲍叔谓管仲曰国死者众矣,毋乃害乎?管仲曰安得已然,此皆其贪民也。夷吾之所患者,诸侯之为义者莫肯入齐,齐之为义者莫肯仕。此夷吾之所患也。若夫死者,吾安用而爱之?公又内修兵。三年,桓公将伐鲁,曰鲁与寡人近
10、,于是其救宋也疾,寡人且诛焉。臣闻有土之君,不勤于兵,不忌于辱,不辅其过,则社稷安。勤于兵,忌于辱,辅其过,则社稷危。公不听。兴师伐鲁,造于长勺。鲁庄公兴师逆之,大败之。桓公曰吾兵犹尚少,吾参围之,安能圉我!四年,修兵,同甲十万,车五千乘。谓管仲曰吾士既练,吾兵既多,寡人欲服鲁。管仲喟然叹曰齐国危矣。君不竞于德而竞于兵。天下之国带甲十万者不鲜矣,吾欲发小兵以服大兵。内失吾众,诸侯设备,吾人设诈,国欲无危,得已乎?公不听,果伐鲁。鲁不敢战,去国五十里而为之关。鲁请比于关内,以从于齐,齐亦毋复侵鲁。桓公许诺。鲁人请盟曰鲁小国也,固不带剑,今而带剑,是交兵闻于诸侯,君不如已。请去兵。桓公曰诺。乃令从
11、者毋以兵。诸侯加忌于君,君如是以退可。君果弱鲁君,诸侯又加贪于君,后有事,小国弥坚,大国设备,非齐国之利也。桓公不听。管仲又谏曰君必不去鲁,胡不用兵?曹刿之为人也,坚强以忌,不可以约取也。桓公不听,果与之遇。庄公自怀剑,曹刿亦怀剑,践坛,庄公抽剑其怀曰鲁之境去国五十里,亦无不死而已。左揕桓公,右自承曰均之死也,戮死于君前。管仲走君,曹刿抽剑当两阶之间,曰二君将改图,无有进者!管仲曰君与地,以汶为竟。桓公许诺,以汶为竟而归。桓公归而修于政,不修于兵革,自圉,辟人,以过,弭师。五年,宋伐杞。桓公谓管仲与鲍叔曰,夫宋,寡人固欲伐之,无若诸侯何?夫杞,明王之后也。今宋伐之,予欲救之,其可乎?管仲对曰不
12、可。臣闻内政之不修,外举义不信。君将外举义,以行先之,则诸侯可令附。桓公曰于此不救,后无以伐宋。管仲曰诸侯之君,不贪于土。贪于土必勤于兵、勤于兵必病于民,民病则多诈。夫诈密而后动者胜,诈则不信于民。夫不信于民则乱,内动则危于身。是以古之人闻先王之道者,不竞于兵。桓公曰然则奚若?管仲对曰以臣则不而,令人以重市使之。使之而不可,君受而封之。桓公问鲍叔曰奚若?鲍叔曰公行夷吾之言。公乃命曹孙宿使于宋。宋不听,果伐杞。桓公筑缘陵以封之,予车百乘,甲一千。明年,狄人伐邢,邢君出致于齐,桓公筑夷仪以封之,予车百乘,卒干人。明年,狄人伐卫,卫君出致于虚,桓公且封之,隰朋、宾胥无谏曰不可。三国所以亡者,绝以小。今君封亡国,国尽若何?桓公问管仲曰奚若?管仲曰君有行之名,安得有其实。君其行也。公又间鲍叔,鲍叔曰君行夷吾之言。桓公筑楚丘以封之,与车三百乘,甲五千。
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