1、叙事散文藤野先生是鲁迅最看重的作品。1935年,日本岩波文库要出版鲁迅选集,译者增田涉到上海征求鲁迅意见,问他选哪些文章才好。鲁迅回答:“一切随意,但希望能把藤野先生选录进去。“他的目的是借此打听藤野先生的下落,同时委托增田涉先生代为寻找。第二年,鲁迅选集出版,增田涉又到上海送样书,鲁迅再次问起藤野先生的下落,增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说:“藤野先生大概不在人世了吧!”学习本课可培养创造精神和创造能力。半个多世纪以来,许多人对藤野先生的理解是浅陋的,甚至是错误的,多种教辅资料的答案都有问题。今天我们学习这篇文章,要把半个多世纪的错误纠正过来。下面请大家预习课文,边读边划,特别要划住不懂的
2、问题。读懂了吗?没有不知道是什么意思。这一课比较难懂,所以必须多读,读书百遍,其义自现啊。也不妨读一点教辅资料。(二)检查预习,整体理解我们先整体理解课文,做个填空题吧:藤野先生选自,体裁是 。朝花夕拾散文。我们学过的课文,还有哪篇选自朝花夕拾?从百草园到三味书屋阿长与山海经社戏。社戏也是吗?不是,那是小说。对了。记住:写自己的亲身经历的,是散文,选自朝花夕拾;是小说的,选自呐喊。按时间和地点转移,本文分为以下三部分:1.在 ,表达对 的厌恶;2.在 ,回忆与 的交往;3.在 ,表达对藤野先生的 和 。在东京在仙台在中国中国这么大,说在中国准确吗?不准确在北京。表达对中国留学生的厌恶是“清国留
3、学生”回忆与藤野先生的交往表达对藤野先生的怀念和感激。这里用到了三个地名,这涉及到鲁迅的经历,下面老师再提供一则小资料与本文相关的鲁迅经历。1902年3月,鲁迅赴日本留学。先在东京的弘文书院学习日语,然后于1904年月到仙台的医学专科学校学习医学,两年后又返回东京修德文和筹办杂志,直至1909年8月回国,一共在日本住了七年多。回国后,先在杭州和绍兴教书,后来应南京临时政府教育部长蔡元培的邀请去教育部工作,1912年2到南京,3个月后随教育部迁到北京。在教育部工作了十三年,1926年初春,去厦门大学担任教授。藤野先生即写于此时。这是鲁迅1904年4月在东京弘文书院的毕业照(图)。这是雕塑鲁迅与藤
4、野先生(图),在绍兴鲁迅博物馆。(三)阅读“在东京”咱们齐读第一自然段:“东京也无非是这样实在标致极了。”学习加红色词语(略)上野公园,是东京最大的公园,也是东京的文化中心。这里原来是德川幕府的家庙和一些诸侯的私邸,1873年改为公园。公园面积很大,内有东京国立博物馆、国立科学博物馆、国立西洋美术馆、都立美术馆等,有“史迹和文化财物的宝库”之称。上野公园的著名还在于每年春天盛开的樱花,上野赏樱是东京人的传统习俗。下面我们看几幅图片(图:上野公园、樱花)“东京也无非是这样”,“无非”是什么意思?只不过。它表现作者什么感情?表达对东京的失望表达对东京的不满。是“失望”好,还是“不满”好?为什么?“
5、失望”好,说明去留学时把东京想象得很好,结果不是那样。对。“不满”没有这个意思。批上两个字失望。学习这一段,要特别理解外貌描写的艺术匠心。先请找出这一段中的外貌描写。头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。把这几句大声读一遍作者写“清国留学生”的外貌,并非全面描写,而是只抓一个特点。想一想抓了什么特点? 抓住了辫子的特点抓住了“头顶上盘着大辫子”的特点。对,问题是为什么抓这个特点?因为清朝人留辫子。留辫子就该抓吗?他们也穿衣服啊,为什么不抓?他们也是黄皮肤黑眼睛啊,为什么不抓
6、?我觉得从辫子可以看出对大清的态度,那时的革命者是剪掉辫子的。对喽,在当时,有没有辫子可以区分对清王朝的态度。抓住这一特点,就不仅画出了他们的皮囊,更画出了他们的灵魂。这里老师再介绍点小知识辫子的故事:在清朝以前,我国讲究“身体发肤,受之父母,不可毁伤”,所以头发终身不剪(和尚、尼姑除外)。20岁举行冠礼之后,把头发束在头顶,上面加“冠”。清人入主中原之后,强制推行清朝法式:将前额头发剃掉,后面留起辫子,当时有“留头不留发,留发不留头”之说。清朝末年,有反清思想的知识分子,例如鲁迅,率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了,就续一条假辫子。鲁迅小说阿Q
7、正传中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了,就把辫子盘在头顶;革命失败了,就放下来。当时鲁迅一到日本,就率先剪掉了象征耻辱的辫子。看,这是鲁迅当时的“断发照”(图)。可以这样说:留辫子,是保皇党;剪辫子,是维新派。那么这些“清国留学生”属于哪一派?保皇党不是,属于两面派。留着辫子,说明效忠清王朝,是保皇党。辫子盘在头顶,是留有后路:一旦维新失败,还可把辫子放下来,就又变成了“保皇派”。对啊!所以鲁迅高明啊!这是大师的手笔啊!批上几个字大师。当然也可以,但“大师”不如“画出灵魂”画出灵魂了吗?画出来了。所以以后你写外貌的时候,不能长什么样就写什么样,得抓住特点,画出灵魂。理解作者修辞的艺术
8、。“修辞”有两个意思:1.使用修辞格,如比喻、拟人等;2.选择字词句。你们一般只知道第一个“头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山”运用了什么修辞手法?比喻暗喻夸张。是夸张吗?夸张有两条要求:第一,必须是明显的吹大话有座楼有10米高,你说它有12米,不能叫夸张,你得说它“高耸入云”才行。第二,也不能夸张得没边没沿说它高到月亮上去了,就不行了帽子再高,也不能富士山那么高,所以不能说是夸张。说是比喻,就不仅表现了它的高,而且表现出了它的形状。对,既形象,又有嘲讽意味。接着看看富士山的介绍,看看形象不形象。富士山是日本最高的山峰,位于本州岛的东南部,距日本首都东京80公里,俯瞰
9、波涛滚滚的太平洋。它是个圆锥形的火山,海拔3776米,山巅终年白雪皑皑,顶上有一个直径800米、深200多米的火山湖。自公元781年有文字记载以来,富士山共喷发过18次,最后一次是1707年,此后变成休眠火山。富士山被日本人民誉为“圣岳”,是日本民族的象征。 (图)也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴“油光可鉴”是什么意思?头发上擦了油,梳得很光亮,可当镜子照。“鉴”是什么意思?镜子用作动词,照镜子。油光可鉴有什么表达作用?有讽刺作用。下面是“说文解字”:“监”与“鉴”监,古文字象一个人在盛水的“皿”中照自己的影子,意思是“照镜子”,引申为“镜子”。(图)你看出来了吗右上角是一个人,左上
10、角是一只眼睛,下面是“皿”。看出来了。后来有了铜镜,“监”又写成了“鉴”。这说明“鉴”的本意是什么?照镜子。还要将脖子扭几扭,实在标致极了。“标致”是什么意思?漂亮。在这里是什么修辞手法?反语。表达什么感情?表示作者对“清国留学生”的厌恶。但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,鲁迅的初稿并没有“成群结队的”这几个字,是后来修改时添上的。想一想,为什么添上?“成群结队”表示逛公园、赏樱花的人很多增强了讽刺的力量。下面朗读“中国留学生会馆的门房里有几本书买那是在学跳舞。中国留学生会馆的门房里有几本书买,有时还值得去一转;倘在上午,里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。加红色的词语有什么表达作
11、用?“几本”表示可买的书不多;“有时”表示值得一转的机会也不多;“倒也还”表示语义勉强。如果你家长问我,你的语文成绩怎么样,我说“好”,与“还好”或“到也还好”一样吗?不一样问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞。”“精通时事”在这里是什么意思?了解许多无聊的事。为什么不说是“了解许多无聊的事人”?这也是讽刺说法对“清国留学生”充满厌恶。这就又有一个问题了鲁迅为什么那么厌恶“清国留学生”?这些“清国留学生”不学无术,白天逛公园,晚上学跳舞他们忠君保皇答这个问题,你得从清国留学生和鲁迅两方面答看看老师的答案:鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的。但是,这些“清国留学生”不学无术,在国家危亡之
12、时,白天逛公园,晚上学跳舞,而且思想腐朽,忠君保皇。因此鲁迅厌恶他们。谁的答案好?老师的好是不是这样,有诗为证:自题小像鲁迅灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。看懂了吗?没有。所以老师给你翻译成了新诗:祖国啊,我的心灵无法逃脱对你的眷恋,虽然你风雨飘摇,像夜晚一样黑暗。即使你并不了解我的情感,我也要将一腔热血向你奉献!还要理解这一段在结构上的作用这一段并没有写藤野先生,是否离题?不离题。交代离开东京的原因,引出在仙台的事。你的意思大致是对的,但考试时这样答不能得分。我问,没有写藤野先生,为什么不离题,你答“交代离开东京的原因,引出在仙台的事”,行吗?不行交代离开东京的原因,引出与藤野先生的交往。哎,这就对了。另外,这还表现自己的爱国主义精神这是本文暗线,也是主题的一个方面。所以不离题。学到这里,开始懂一点了吧?(第一课时到此结束)(四)阅读“添改讲义”下面朗读“过了一星期这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学,血管学,神经学。“我的讲义,你能抄下来么?我交出所抄的讲义去。根据上下文推断,这两个“讲义”各是什么意思?第一个是讲课内容,第二个是课堂笔记。我拿下来打开看时,很吃了一惊,“我”为什么“很吃了一惊”?原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。“我”为什么“不安和感激”
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