1、3【判断题】物质文化层面、非物质文化层面和经典文化层面是中国传统文化的表现形态。得分:经典与人生(下) :不读经十蔽已完成成绩:【单选题】下面哪一项属于文化的本质? A、教化 B、得道 C、入圣 D、人化D得分:25.0分【多选题】不读经典的弊端包括()。 A、只知有我,不知有人 B、只知有心,不只有物 C、只知有人,不知有天 D、只知有己,不知有群【判断题】人学是国学的核心。4【判断题】灌输知识是教育的功能。得分:为学之道(上):学是为己,还是为人?已完成成绩:【多选题】下面哪项是对“学而时习之,不亦说乎?”的正确理解? A、勤学以致用,古之学者为人 B、子之学是为己之学 C、学而时习之,其
2、实就是要知行合一 D、子之学,非仅仅求知,更在修身BCD得分:33.3分【判断题】子之学“觉”的意思,先觉觉后觉可以从“学而时习之”中表现出来。【判断题】中华文化结构中不可或缺的坚实基础是子与弟子编纂的论语。为学之道(下):为学之态度及法已完成成绩:【单选题】子曾说:“(),学而不厌,诲人不倦,有于我哉?” A、吟而诵之 B、觉而悟之 C、明而识之 D、默而识之【多选题】对“三年学,不至于谷,不易得也。”这句话理解错误的是()。 A、一个人学了多年以后,还没有得到官位俸禄,这情况不太会发生 B、一个人学了多年以后,还没有想到官位俸禄,这是难能可贵的 C、一个人学习多年后也没有做官,余生也基本上
3、也没有机会了 D、一个人学了多年以后想得到官位俸禄,这太简单了【判断题】博学、审问、慎思、明辨、笃行是子之道的容。【判断题】子认为古之学者为己,为己之学并不是纯粹的超功利的。修身之道(上):如修养身心?【单选题】子路来问关于君子的问题,子用()来回复他。 A、修己以敬 B、修心以学 C、修心以德 D、修身名人A得分:【单选题】颜渊来问关于仁的问题,子用()来回复他。 A、修己以敬为仁 B、克己复礼为仁 C、己所不欲,勿施于人 D、勤学好思为仁B得分:【单选题】颜回去世之后子用了()这六个字来褒奖颜回。 A、不迁怒,不贰过 B、箪食瓢饮无改 C、慎思之,笃行之 D、勤学好思孝敬修身之道(下):修
4、身养心之道已完成成绩:【单选题】下列哪项属于佛教所戒的三毒? A、贪、嗔、痴 B、贪、痴、狂 C、贪、欲、妄 D、食、色、性【单选题】“心之四端”在孟子提出的养心说中指的是()。 A、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,礼之端也;辞让之心,智之端也;是非之心,义之端也 B、恻隐之心,礼之端也;羞恶之心,智之端也;辞让之心,仁之端也;是非之心,智之端也 C、恻隐之心,礼之端也;羞恶之心,仁之端也;辞让之心,义之端也; D、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;【判断题】子认为大丈夫要居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。【判断题】存天理之公,去人欲之私是“存天理,去人欲”的含
5、义。孝悌之道(上):为人之根与为仁之本已完成成绩:【单选题】()是五伦的容。 A、母子、兄弟、夫妇、君臣、朋友 B、父子、妯娌、夫妇、君臣、朋友 C、父子、姊妹、夫妇、君臣、朋友 D、父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友【单选题】孟懿子问孝,子用无违来回答他。“无违”的含义是()。 A、不违礼 B、不违心 C、不违序 D、不违仁【多选题】孝悌的含义不包括()。 A、孝顺父母,恭敬兄长 B、孝顺祖辈,以礼祭祀 C、孝顺长辈,以礼待人 D、孝顺父母,侍奉君上【判断题】孟懿子与孟武伯都问孝于子,子的回答是不相同的。孝悌之道(下):子论孝悌之道已完成成绩:【单选题】哪部书中记载了“事死如事生,事亡如事存,孝之
6、至也。”? A、论语 B、中庸 C、大学 D、孟子【多选题】子的事亲之道没有体现在()。 A、三年无改于父之道,可谓孝矣 B、父母在,不远游,游必有 C、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨 D、回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也!【判断题】礼是用来压抑人随时都可能出现的兽性。【判断题】养口体和养其志是儒家的事亲之道。忠恕之道(上):人际关系的黄金法则已完成成绩:【单选题】子对于“有一言而可以终身行之者乎?”这个问题的回答是()。 A、礼 B、孝 C、恕 D、仁C得分:【单选题】儒家的什么主在“己所不欲,勿施于人”这句具有普世性的话语中展现? A、忠恕之道 B、孝悌之道 C
7、、齐家之道 D、忠义之道【多选题】“参乎!吾道一以贯之。”这句话中没有展现子的什么思想? A、教学之道 B、忠勇之道 C、忠恕之道 D、无为之道ABD得分:【判断题】人际关系的黄金法则是忠恕之道。忠恕之道(下):忠恕之道与自反精神已完成成绩:【单选题】子认为()即是“仁”。 A、道不远人 B、达则兼济天下,穷则独善其身 C、己欲立而立人,己欲达而达人 D、己所不欲,勿施于人【单选题】“推”在“古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。”这句话中的代表的是()。 A、恕 B、兴 C、实 D、思【单选题】下列哪一项属于孟子对忠恕之道的阐发? A、礼人不答,反其敬 B、治人不治,反其智 C、爱人不
8、亲,反其仁 D、以上都对【多选题】孟子认为人生有三乐,其中包括()。 A、少年得志,金榜题名 B、仰不愧于天,俯不怍于人 C、得天下英才而教育之 D、父母俱在,兄弟无故仁义之道(上):以仁安人,以义正我已完成成绩:【单选题】子的“君子道者三”指的是()。 A、勇者不惧 B、知者不惑 C、仁者不忧【单选题】“志士仁人,无求生以害仁”的下一句是()。 A、舍小我以成仁 B、己所不欲,勿施于人 C、有杀身以成仁 D、士可杀不可辱【判断题】樊迟问仁的问题,子用“爱人”来回答他。仁义之道(下):君子之道与义利之辨已完成成绩:【单选题】下列关于“义”之本义理解正确的是()。 A、义者,宜也。指适宜的,适当
9、的,应该的。 B、段玉裁注:义之本训,谓礼容各得其所。从羊者与美善同义 C、甲骨文有“義”字,说文:“已之威仪也。从我羊。【多选题】关于“以仁安人,以义正我”的理解,下列选项错误的是()。 A、义之法在正我,不在正人 B、仁之法在爱人,不在爱我 C、仁,人也,义,我也 D、仁义皆为正我量人之道【多选题】下面哪项是对“要盟也,神不听”的错误理解? A、私下达成的契约,神没有听见,因此也不会保佑 B、达成盟约是最重要的,神不听信与人 C、为了不义的目的而达成的盟约神是不会支持的 D、在被要挟的状况下定的盟约,连神也不听,更况是人了【判断题】君子怀德,小人怀土。这句话中的“土”指的是土地。诚敬之道(上):天人可通,心诚则灵已完成成绩:【判断题】中国的节日文化可以理解为祭祀礼仪文化。【判断题】正心诚意是大学里修身的首要前提。【判断题】“祭如在”强调的是祭祀的时候一定要诚心诚意。诚敬之道(下):明诚之道已完成成绩:【单选题】“天命之谓性”的下一句是()。 A、无为之谓道 B、率性之谓道 C、明诚之谓道 D、修身之谓道【单选题】哪部著作中记载了“自诚明,谓之性;自明诚,谓
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