《论语》读后感15篇Word文档下载推荐.docx

1、是说：“明白了就是明白了，不明白就是不明白，这就是才智。”这句话虽然出自春秋末期的孔子之口，但仍对现代人有着深远的训练意义。“知之为知之，不知为不知”这句话包含着一个道理：不论做什么事情，都要虚心诚恳，切不行不懂装懂。在日常生活中，我们每天都要遇到很多形形色色的问题，对于这些问题，我们要报以虚心诚恳的态度去对待，有不懂的问题，应当准时向别人求教，甚至是“不耻下问”，假如不懂装懂，敷衍塞责，最终只会害了自己。比如我们在学习的过程中，遇到不懂的问题，这是很正常的，这时候应当找出不明白的地方，快速向老师同学请教，而有些同学总是偷懒，想凑凑合合混过去，给自己找各种各样做错了的理由，总认为自己的错误仅仅

2、是个失误，这样时间一长，就必定会漏洞百出。让我们“知之为知之，不知为不知”，做一个于人于己都诚恳的人吧！论语读后感3“闭上眼用自己的道德与良心来感知这个世界，坚持自己的原则和幻想，做品德高尚的人。”青春，是与七个自己相遇，一个明媚，一个悲伤，一个华丽，一个冒险，一个倔强，一个松软，最终那个，正在成长。论语就如我成长路上的明灯，给在黑暗中徘徊的我一点光亮，给心灵一点开阔。我总是忧虑、困惑、担忧，于那简单的人性、交际，于那社会的黑暗与光明，于那前途的未知渺茫，我在查找一种真理，抑或是信仰，为了一种不流于俗的人生。这太诗意。物欲横飞的年月，普遍趋同的价值观，追求效益的生活方式，金钱至上的成功学，人们

3、的精神家园荒芜一片。我未踏入社会，身在校内也深感这一趋势之猛，觉得也终将不会免于随波逐流。由于担忧，独树一帜就有危急感，本就没有平安感可言，因此独步之日困难又漫漫。尽管现实险峻，但还是不想放弃，就像孔子面临当时道德世风同样不好的社会，即使各国都不接纳、认可自己的政治主见，他还是以一颗海纳百川的心去包涵这个世界，用爱和这个世界和解，不管他人怎样，以一身正气去做一名正人君子。“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，从开头学习论语到最终，我始终深有感受：一切苦痛的根源都是自己的心太狭小。孔子对待一切不仁不义之人之事，纵然生气，但都不至于将自己陷入苦痛的深渊，而是用宽容的心，仁厚的爱去和他们和解，这也就是为

4、什么他是教化很多人的先圣的缘由。论语读后感4孔子是中国最宏大的思想家、训练家之一。最近，我们读了孔子的学说，也是儒家的经典著作之一：论语。论语中写了很多学习态度，交友之道，君子之本等等。还包括仁、德、礼、义、道、智、信等内容。在论语这本书中有很多指导我们学习的方法。从“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话中我知道了孔子是一位谦逊，好学的人。他并不会体现出一副高高在上的态度，而是不耻下问。还有对待学习的态度，例如：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话叙述了学习不能有虚假，不知道就要虚心的向人请教，不能不懂装懂。“知之者不如好之者；好之者不如乐之者。”

5、这句话叙述了学习是有乐趣在其中的。死记硬背还不如去投入到文章中，查找其中的乐趣。这本书里还有一些交友之道，例如：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”这句话同近朱者赤，近墨者黑的意思相近。告知人们交友的原则。交正直，诚信，学问渊博的伴侣有好处。交阿谀奉承，花言巧语的伴侣有害。读了论语这本书，我知道了很多为人处世之道。在小事上不要斤斤计较，当他人不理解自己时也不要心怀怨恨。这样才能与他人和谐相处。我还懂得了很多学习方法。学过的东西要不断温习，学习是要勤于思考，这样才能不多猎取新的东西。论语读后感5我是一位三班级的学校生，现在正学论语。我理解最深的一句是：

6、“子曰：学而时习之，不亦说乎。”意思是：学到了学问后，你经常去温习它，不也是一件很欢快的事吗？在我没学论语之前，我对学过的课文，很少去温习它，我把很多大好的时间都铺张了。每天放学回家，妈妈总是叫我去读书，而我却找各种借口出去玩，还时常惹妈妈生气。自从诵读论语之后，对比书中的内容，我惭愧万分。心想：我肯定要依据孔子说的话去做。于是，我试着去做了两周。每天放学后都温习功课，并做简洁的笔记。两周之后，我的学习果真有了些变化。就拿这件事来说吧！那天，老师走上讲台，对同学们说：“今日考试。”虽然同学们复习过了，可还是格外紧急。只有我感到浑身轻松。由于我将那部分内容已熟记在心。结果我考了全班第一，我最终尝

7、到了温习功课的甜头。还有一次，下课之后，同学们在玩玩耍，我也加入了进去，原来同学们再一起玩抢答题这个玩耍。一个同学负责翻书找题，我们其他人抢答。我连续答对了好几道题。那是的我真得很骄傲，温习功课真好！孔子写的论语给我们带来很大的好处。今后，我还要深化地去学习。依据那上面的要求努力去做。论语读后感6论语是集合了孔子生平讲学和门下弟子言行的一本才智语录，其中所体现的先贤圣人的思想，贴近一般人的现实生活，点明白人生的真谛。千年时间并没有转变人生的本质，无论过去还是现在，生命的绚烂最终将归于平淡，充实而拘束的生活才是人生最大的幸福。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不

8、亦君子乎?”是说学了能按时温习，不也很兴奋吗?有志同道合得人从远方来，不也很欢快吗?别人不理解我，我却不埋怨，不也是君子吗?;子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”是说你十五岁有志于学习，三十岁独立，四十岁遇事不怀疑，五十岁懂得天命，六十岁听到什么都能理解，七十岁随心所欲而不越出应有的法规。人的一生不要虚度，要立志做大事。从论语这本书中，我学到了很多的人生道理：待人要真诚，不要花言巧语;孝敬父母，敬重兄长，这是一种美德;学习要老狡猾实，不要不懂装懂等等的人生大道理。论语这本书是一本好书，它可以帮你悟到人生中的很多大道理。论语读后感7

9、今日读到论语一条。君子不以言举人，不以人废言。感悟颇深。想我们当老师的，平常有没有以言举人呢？想来想去，好像是没有。那么以人废言呢?确定有。由于很多次，我们并不能将孩子们全部的行为看在眼里，所以在同学们有了纠纷，往往是孩子们报告的时候，才做调查。而很多时候口说无凭，有些心里素养比较好的同学就会信口雌黄，而对方同学由于没有如簧的巧舌，往往陷于对方的语境中出不来，这样就会遮掩事情的真相。有时候，去报告的同学只有受欺侮的一方，他往往只强调自己受的损害，而对自己的不好行为拈轻怕重，轻描淡写。假如老师不做调查，很简洁就会不分青红皂白地冤枉另一方，而另一方则根本没有解释的机会或者冲动之下就不听他说话。这样

10、就简洁造成人为的以人废言局面，给孩子的心灵造成损害，让自己失去孩子对自己的信任，以后的工作就不好做了！所以，老师要做君子，要不以言举人，更不能以人废言。遇到问题要调查取证。事实上，孩子的事无小事。孩子的训练就更无小事了！论语读后感8“仁德”孔子训练同学首先强调做人的问题，在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（学而）又曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”（八yi佾）这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。这也训练我们对孩子的训练要重视其内心的成长，正是外在力量的载体。“有教无类”在孔门三千弟子中，有贵族

11、弟子（如南宫敬叔、司马牛、孟懿子），有商人弟子（如子贡），然而大多数诞生贫贱，特殊是在四科十哲中的，如箪食瓢饮的颜回，卞之野人以藜藿为食的子路等。可以说就是由于孔子有教无类这样一个训练思想，打破了训练的等级界限，使训练扩及于宽敞平民，扩大了学校训练的社会基础和人才来源。这也训练我们对孩子的训练要不能关注其出身背景，要一视同仁的对待每个孩子。孔子的训练思想及培育目标与社会需要相统一，体现了训练的社会价值。孔子的学说并不是局限于他那个时代，我们在不同角度、不同领域都可以从中吸取到我们需要的学问，现今世上的各类译注，让我有机会读儒家的各类经典，我会努力查找打开这个学问宝库的钥匙，努力吸取最多的学问。

12、论语读后感9孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚恳可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习学问，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献学问，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。仁义礼智信，国人都按这一标

13、准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。为政方面，孔子讲得最多。可我是学工科的，对这一方面也不太感爱好，就草草地看了一点。自然，虎头而蛇尾也是很正常的。虽然这本经书我没读完，但已从中受益良多。所以有时间和精力的话，我肯定会认真的重读几遍，细品其中味道。论语读后感10假期，我读过很多的书有：孟子、三国演义、窗边的小豆豆、论语等等。其中给我印象最为深刻的是那本论语。孔子是我国古代的思想家、训练家，也是儒学的创始人。论语就是记载了孔子告知弟子们做人的道理和学习治理国家的方法。古人云：“半部论语治天下。”如今我读完了一整部论语，知道了很多平常我不知道的做人的道理和一个人想成就大事必需具备的品德，论语这本对我来说是人生进步的一大阶梯。这可是儒家创始人，有名中外的孔子。训练弟子说的话。“不仁者不行以久处约，不行以特长乐。仁者安仁，知者利仁。”释文孔子说：“不仁的人不行以长期地居于贫困之中。也不行以长期地居于安乐中。有仁德的人安于仁。聪慧的人利用仁。”这句就是讲了一个做人的道理。我还记得一开头我读论语的时候。没读两天就没有爱好了，不爱读。随着年龄的增长，我知道了论语中记载的做人的道理是多么的重要，才开头渐渐的阅读论语开头还是觉得没什么意思。后来坚持每天阅读，感觉其中每句话都有很深傲的意思，从读完论语之后