浙江省公务员录用考试模拟试题打印版01文档格式.docx

1、A.精心 B专心 C耐心 D经心4.在正灵学校的元旦联欢晚会上，樊政老师和朱雪麟老师为大家表演了相声报菜名。A联合 B联袂 C联手 D连同5.郭德纲为人处世虽然备受，但无论是竞争对手，还是业界前辈都公认他是当下剧场相声中的魁首，原因就在于他基本功扎实，。A.质疑，胆大包天 B.怀疑，艺高胆大 C.质疑，艺高胆大 D.怀疑，胆大包天6.修为练达的人，经历了风雨坎坷之后，为人处世有了万事随缘的，不再如少年那般张狂，也不像青年那么浮躁，更不容易大喜大悲。他们言谈文雅有序，举止淡定，活得自在快乐，本色自然。A.感觉，从容 B.感悟，从容 C.感觉，宽容 D.感悟，宽容7.格律诗除讲究平仄外，还对仗。对

2、仗就是结构相同、词性相同、词义相对的上句和下句组成对偶句，比如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”两句。诵读这样的对偶句，应注意上下句的重音、节拍都要上下成对，以形成整齐优美、和谐悦耳的。A.追求，目的 B.苛求，效果C.讲究，目的 D.讲究，效果8.很多时候，人们可以为一个陌路人的点滴帮助而感激不尽，却无视的亲人的种种恩惠，将一切视之为。A.朝夕相处，理所当然 B.朝夕相处，自然而然 C.举案齐眉，自然而然 D.举案齐眉，理所当然9.一个对翡翠珠宝毫无兴趣的人，纵使置身贪慕虚荣环境中，也无伤自身的尊严；醉心于读书学问的智者，不曾想与百万富翁交换钻戒股票；满足于田园生活的人，不会艳羡高官厚禄或耀

3、眼头衔。面对、永无宁日的外在世界，惟有在内在的追求中才能得到解脱，经过内省养心的修行功夫，达到的安详境地。A.千奇百怪，自得其乐 B.千奇百怪，自圆其说C.千变万化，自圆其说 D.千变万化，自得其乐10.我们崇尚丰衣足食，我们崇尚高品质生活，可是，我们鄙夷，鄙夷靠着不正当途径得来的一切。惟有通过自己的双手和心智所获得的，我们才会。A.不劳而获，乐得其所 B.贪得无厌，其乐融融C.贪得无厌，乐得其所 D.不劳而获，其乐融融11.曾几何时，我们这些带着彩色的梦走进大学校园的们却拥着青春，在被赋予“本科大学生”之称的壮丽岁月里，高喊着：平平淡淡才是真。许多人认为“与世无争，恬淡一生”便可无忧无虑的生

4、存，颇有要把老庄的“无为”思想之势。A.无知少年，发扬光大 B.莘莘学子，发扬光大C.无知少年，登峰造极 D.莘莘学子，登峰造极12.每天这个女孩坐在小凳子上听着收音机里新闻、故事，她被喇叭里的人说的话迷住了，有时候她躲在一个角落，模仿着喇叭里的人说话的语调，那时候的她，脸上洋溢着一种美丽的。A.如梦似幻，神色 B.如火如荼，气质 C.如癫如狂，神情 D.如痴如醉，神采13.一般人总是将人生的愉悦，在外界的事务上，依附于世俗的认同上，百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会，其幸福和快乐的根基也随之毁灭，假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是想当遥远的

5、，为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。A.寄托，痛不欲生 B.寄托，痛彻心扉 C.专注，痛彻心扉 D.专注，痛不欲生14.不要怕人说我们，这正说明你还年轻，还充满活力。“成熟”是个吓人的词儿，也是个害人的词儿。成熟和幼稚是对一个人最大而无当、最不负责任、最没用的概括。那些庸人，绝不会有人说他们幼稚。不信，到哪天你被生活压得老气横秋，的时候，人们一定会说你成熟了，你就会知道“成熟”是个什么东西。A.幼稚，老而弥坚 B.天真，暮气沉沉 C.幼稚，暮气沉沉 D.天真，老而弥坚15.江城子是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其

6、中的深情所感动。阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。A.朴素，相濡以沫 B.客观，相敬如宾C.客观，相濡以沫 D.朴素，相敬如宾16.当别人的领导绝非易事。对于绝大部分新经理而言，获得晋升、初次走上管理岗位的兴奋和后，他们很快就会发现，作为管理者想要成功所需的技能和方法，与作为员工个人成功所需的技能和方法。A.新鲜，似是而非 B.光鲜，截然不同C.新鲜，截然不同 D.光鲜，似是而非17.美国著名女作家玛格丽特米歇尔仅仅写了一部作品就。这部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说，一经问世便成了

7、美国小说最畅销作品，连改编的电影乱世佳人也成了经典之作。郝思嘉身上表现出来的叛逆精神和艰苦创业、精神萦绕在几代人脑海中，。A.名扬天下，天道酬勤，历久弥坚 B.如雷贯耳，自强不息，挥之不去C.名扬天下，自强不息，历久弥坚 D.如雷贯耳，天道酬勤，挥之不去 18.敬业，不仅仅是事业成功的保障，更是实现人生价值的手段，有的人在生活中总是不满意目前的职业，希望改变自己的处境。但世界上绝对没有的事情，人们的成功无一不是、脚踏实地努力的结果。A.不劳而获，按部就班 B.喜从天降，循规蹈矩C.不劳而获，勇往直前 D.喜从天降，勇往直前19.信托的优势就在于创新，多年来信托公司生存下来的一个重要法宝也是创新

8、。当新的来临时，相信创新会改变目前信托公司在基础设施建设这一重大机遇前的状况。A.机会，停滞不前 B.机遇，裹足不前C.机会，裹足不前 D.机遇，停滞不前20.孤独的人是可悲的，亲爱的朋友，每当想到你还是独身一人，茕茕孑立，作为你的朋友，就为你牵肠挂肚，。A.形影相吊，夜不能寐 B.孤苦伶仃，饱经忧患C.形影不离，废寝忘食 D.孤家寡人，局促不安21.公众心目中的佛教寺院，往往是这样一幅图景：远离凡尘，香烟缭绕，晨钟暮鼓，清心寡欲。这也是必然，寺庙除了是出家人的清修之所，也承担着实现净化、安慰等宗教的心理和伦理功能。不过，这样的认知同样需要反省：我们是不是把从各种文化传奇、文学作品中汲取来的认

9、识，当成了一种普遍的想象，强加给了现代社会中的寺院？毕竟，武当不一定有狂道，青城不一定有隐侠，金庸笔下连扫地僧都高深莫测的少林寺，也从来就不曾在现实生活中存在过。这段文字意在说明：A.社会想象对佛教寺院发展起到了特殊的作用。B.要正视现代社会中的寺院，就要抛开对寺院的固有认识。C.佛教寺院承担着实现净化、安慰等宗教的心理和伦理功能。D.想象中的寺院不曾在现实生活中存在过。22.中美两国文化不同，但人性是相通的，因此，能打动中国人的维吾尔族老妈妈阿里帕和乡村女教师李灵，也一定能打动美国人。但一个中国的成功人士，却未必能打动美国人，因为美国这个自由资本主义社会里的成功者太多了。事实上，美国尽管和中

10、国的文化不同，价值观和政治制度不同，但有一点是相同的：无论美国民众还是中国民众，各自认同的能代表自己的人物，一定是那些能增进民众福祉的人，而不可能只是那些竞争性社会里的成功者。这段文字主要谈论：A.竞争性社会里的成功者是不能打动美国人的。B.能打动中国人的人物，也一定能打动美国人。C.尽管中、美两国的文化不同，价值观和政治制度不同，但人性是相通的。D.无论美国民众还是中国民众，各自认同的人物，一定是那些能增进民众福祉的人。23.有人说，中国的养生领域现在几乎就是个空白，这话没错。但正因为这一领域缺乏标准的行业规范，才需要有关部门更加关注，才需要更专业的指导，才需要更为严格的监管。但从张悟本们前

11、赴后继层出不穷的局面看，我们的有关部门似乎放松了对这一领域的监督与管理，而是听之任之，只要不被媒体曝光，那么管你是真中医还是伪中医，管你是小学毕业还是大学毕业，管你学历与资历有没有造假，都可以不闻不问。监管标准的缺失以及监管力度上的虚张声势，显然促成了越来越多的张悟本式的人物加入到养生领域之中，因为通过前几个例子，有些人足以感受到，这一领域的监管制度与规则不过是农夫田间的稻草人，徒有一个吓人的外表，明显缺乏威慑效仿者的功能。A.中国的养生领域缺乏标准的行业规范。B.对于中国养生领域的监管缺乏威慑功能。C.监管标准的缺失以及监管力度的虚张声势，是养生领域发展混乱的重要原因。D.媒体的曝光是对威慑

12、养生领域“伪权威”的重要武器。24.网络视觉设计作为一种特殊媒介的视觉传达设计，在具有平面设计一般特征的同时，还具有自身的设计特征。网络视觉设计应始终围绕“信息传达”这一主题来开展。根本上来讲它是一种以功能性为主的设计。新闻作品在选择视觉元素时应充分考虑与作品内容主题的相关性，确保主题和视觉信息的一致性。一致性体现在网页主色调的选择、标题文字字体的选择、主题图片的确定、背景风格的选择以及版面布局的确定。和其他商业网站不同，考虑到新闻网站相对特殊的性质，不管是新闻专题、新闻评论还是新闻专栏，在确定视觉风格时都应该考虑到和整个新闻网站风格的一致性。对这段文字的主旨概括最准确的是：A.新闻类网站设计

13、应始终围绕“信息传达”这一主题来开展。B.新闻网站根本上来讲它是一种以功能性为主的设计。C.新闻类网站的新闻作品要确保主题和视觉信息的一致性。D.新闻作品的网络视觉设计是新闻类网站的关键25.春天里和老男孩持续升温的热度，其本质原因并不在于作品过硬的质量，而在于这两部作品将视线对准了一直被忽略、被忽悠的人群。底层民众通过文艺发声，已经很久没有形成过这样的反响，假设每年有几十种、几百种这样的作品出来，国内的文艺土地也不至于这么贫瘠，我们也不必忍受那些大而无当、空洞无味的作品。被学院派把持的文艺界和娱乐圈，虽然经受了超级女声等草根选秀节目的冲击，但影、视、歌的创作，仍然是属于少数具有娱乐话语权的精

14、英，春天里和老男孩的流行，见证了民间创作的蓬勃力量，这种力量如果不被压制，得以广泛地爆发出来，它的未来会完全超乎我们想象。A.文艺作品能否深入人心，关键不在于作品的质量是否过硬，而在于是否将视线对准的了正确的人群。B.被学院派把持的文艺界和娱乐圈压制了民间创作的发展。C.民间创作的蓬勃力量若得以爆发，它的未来会完全超乎我们想象。D.少数具有娱乐话语权的精英是那些大而无当、空洞无味作品的罪魁。26.艺术家的艺术修养还在一定程度上影响着艺术作品的格调高低。中国古代的画论就强调把“技而进乎道”、“艺而进乎道”作为最高追求目标。“道”即是人生修养的境界，对道的修悟程度高下则反映了人品的高下。人品的问题反映在绘画中便有“气韵不可学”、“气韵必在生知”等说法。人品不完全是天生的，后天的修养决定着它的涵养和发展。所以在人品上每个人不是消极被动的，而可充分发挥主观能动性，不断提高人品。故孟子曰“吾善养吾浩然之气。”中国古代画论也一再强调画品系乎人品，人品高则画品高，人品卑则画品卑。所谓“人品不高用墨无法”。明李日华紫桃轩杂缀，“笔墨亦由人品为高下。”清方薰山静居画论，学问与品性的修养对于艺术家特别重要。所谓“读书最上乘，养气亦有以气充可意造，学力久相倚。”“养气”即思想品性方面的修养。这段文字的主旨是：A.人品上的表现对艺术作品格调影响十分显著。B.中国古