1、二者不可得兼动词，得到，拥有所识穷乏者得我与动词，同“德”，感恩，感激故不为苟得也动词，取得生舍生而取义者也名词，生命由是则生而有不用也动词，获得生命与语气词，同“欤”呼尔而与之动词，给观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特
2、征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：“这就是雷声隆隆。”一会儿下起了大雨，我问：“雨下得怎样?”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深
3、刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀样，给大树开刀治病。通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。亦免冠徒跣动词，裸露徒以有先生也课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。为什么?还是没有彻底“记死”的缘故。要解决这个问题,方法很简单,每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一则名言警句即可。可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲
4、解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,教师定期检查等等。这样,一年就可记300多条成语、300多则名言警句,日积月累,终究会成为一笔不小的财富。这些成语典故“贮藏”在学生脑中,自然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取”出来,使文章增色添辉。副词，只，仅仅使秦王使人谓安陵君曰动词，派遣安陵君因使唐雎使于秦动词，出使然虽然，受地于先王我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生
5、早在1978年就尖锐地提出:“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:提出问题分析问题解决问题,但真正动起笔来就犯难了。知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。根本原因还是无“米”下“锅”。于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。所以,词汇贫乏、内容
6、空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。代词，这样秦王怫然怒“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意
7、非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。形容词词尾，的样子至礼愈至形容词，周到至舍，四支僵劲不能动动词，到达书每假借于藏书之家名词，书籍撰长书以为贽名词，信质援疑质理动词，询问非天质之卑名词，资质四、文言虚词而连词，表并列连词，表转折，却以寡人欲以五百里之地易安陵介词，用而君以五十里之地存者介词，凭借以君为长者介词，把介词，因为之结构助词，的愿终守之代词，指代安陵的国土夫专
8、诸之刺王僚也助词，用于主谓之间，取消句子独立性长跪而谢之曰代词，指唐雎五、词类活用类型动词的使动用法亡且秦灭韩亡魏。使灭亡。伏，流伏尸二人，流血五步。使伏，使流。形容词作动词广请广于君。扩充。轻轻寡人与。轻视。名词作动词笔手自笔录。用笔。腰腰白玉之环。在腰间佩戴。缊袍敝衣余则缊袍敝衣处其间。穿着乱麻做的袍子，穿着破衣服。名词作状语日县官日有廪稍之供。每天。六、文言句式句式句式说明判断句鱼我所欲也。“也”，表判断。此三子者，皆布衣之士也。“者，也”表判断。省略句受地于先王，愿终守之。句首省略主语“吾”。倒装句状语后置，正常语序为“于君请广”。每假借于藏书之家。介词结构后置，正常语序为“每于藏书之
9、家假借”。弗之怠。宾语前置，正常语序为“弗怠之”。七、重点句子翻译句子译文呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。没有礼貌地吆喝着给他，（饥饿的）行人也不愿接受；踩踏了给他吃，乞丐也认为不值得（接受）。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫作丧失了人固有的羞恶之心。安陵君其许寡人！安陵君一定要答应我啊！虽千里不敢易也，岂直五百里哉？即使是方圆千里的土地也不敢交换，更何况只是五百里的土地（就能交换）呢？而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。但安陵却凭借方圆五十里的土地保全下来的原因，只是因为有先生您啊！秦王色挠，长跪而谢之曰。秦王神色变得沮丧，直身而跪，向
10、唐雎道歉说。每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。（我）常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。（我）曾快步走（跑）到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈求教。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！他们中学业不精通、品德未养成的，不是天赋、资质低下，而是用心不如我这样专一罢了，难道可以说是别人的过错吗！八、古诗文默写记忆型默写1.（陕西中考）会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼江城子密州出猎）2（福建福州中考）酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨（苏轼江城子3（湖北孝感中考）塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。（范仲淹渔家傲秋思）
11、4俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。（秋瑾满江红）5（湖北襄阳中考）了却君王天下事，赢得生前身后名。（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）6.（重庆中考B卷）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。辛弃疾破阵子7（山东滨州中考）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。（宋濂送东阳马生序）8杏花疏影里，吹笛到天明。（陈与义临江仙夜登小阁，忆洛中旧游）理解型默写1.鱼我所欲也中，孟子认为能做到舍生取义的人是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。2（山西中考）送东阳马生序中，“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”说出了宋濂对同舍生的豪华生活毫不艳羡的原因。3（山东德州中考）送东阳马生序中，作者说自己穿着破旧衣服，与衣着华丽
12、的同学在一起，丝毫不羡慕，其原因是：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”4（贵州安顺中考）苏轼在江城子密州出猎中借用典故表达自己希望得到朝廷重用的诗句是：持节云中，何日遣冯唐？5破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中，辛弃疾以“了却君王天下事，赢得生前身后名”直抒胸臆，表达自己的爱国激情和雄心壮志。6定风波一词中“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”这三句饱含人生哲理，也是点睛之笔。词人认为只要怀着轻松旷达的心情去面对人生的一切风雨，也就无所谓风雨无所谓晴了。7临江仙夜登小阁，忆洛中旧游中把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱，表达作者寂寞悲凉的心情的句子是：古今多少事，渔唱起三更。8太常引建康中秋夜
13、为吕叔潜赋中作者形象、委婉地表达自己要扫清朝廷一切投降势力，把光明带给人民的报国理想和坚定信念的诗句是：斫去桂婆娑，人道是，清光更多。9纳兰性德的浣溪沙中以简古疏墨之笔勾勒了一幅充满萧索之气的战地风光侧面图的句子是：一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。九、常考文学常识1孟子，名轲。战国时期儒家学派的代表人物。孟子是一部记录孟子的思想观点和政治活动的书，共七篇。南宋朱熹将孟子大学论语中庸并称为“四书”。鱼我所欲也一文出自孟子，该文的中心论点是“舍生取义”。2宋濂，字景濂，号潜溪，元末明初文学家，被誉为明朝“开国文臣之首”。送东阳马生序是宋濂写的一篇赠序。作者写作该文的目的是勉励马生勤苦学习。3范仲淹，字希文，谥文正，北宋政治家、文学家。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。4苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一，豪放派词人的重要代表，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。5辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋思想家、文学家，豪放派词人代表，其词大多抒写爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。6秋瑾，中国女权和女学思想的倡导者，民主革命烈士。代表作有满江红。7陈
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