美学与美育期末复习资料Word文档下载推荐.docx

1、（本质论美学 认识论美学 语言论美学）2从开始，西方逐渐地形成了以追问美的本质为中心问题的美学传统。（柏拉图）3“认识论转向”是指17世纪欧洲哲学中出现的以人的理性觉醒取代的潮流。（神学统治）4法国哲学家提出“我思故我在”的命题，在西方哲学史上首次突出了理性思考的重要意义。（笛卡儿）5一般说来，认识论美学具有、理性主义美学、 、和生命美学几种形态。（经验主义美学 德国古典美学 科学美学6在1750年出版的专著美学中首次提出“美学”这一名称，这被认为是美学学科产生的标志。 （鲍姆加登）7席勒在美育书简中第一次从角度论述美育，将其提升到一个前所未有的高度。 （人性的完善）8美学进入中国主要有三条渠

2、道：一是，二是，三是。 （日本 西欧 前苏联）9清末民初美学属于中国现代美学的期。 （开创）10从20世纪初年起关注“美学”问题，借鉴西方美学观念和术语陆续撰写一系列美学与美育论文，由此被视为中国现代美学的创始人（王国维）11五四美学是指“五四”新文化运动期间的美学，它借助而兴盛并产生了广泛的社会影响。其主要代表人物有、陈独秀、和鲁迅等。 （文化变革运动 蔡元培 胡适）12我国在年间出现过短暂而热烈的“美学讨论”，围绕美的本质问题形成了客观论、主观论、主客观统一论和社会论等多种不同学说及其争鸣场面。 （19771989）13在外国以悲剧心理学获得博士学位。 （朱光潜）二、单项选择题1提出著名的

3、“美的理念”说的古代西方哲学家是（C）A.鲍姆加登 B.黑格尔C.柏拉图 D.贺拉斯2主张“自上而下”研究审美问题的是（A）A.费希纳 B.黑格尔C.柏拉图 D.席勒3在中国，于1918年提出“美育代宗教”主张的人物是（C）A.王国维 B.梁启超C.蔡元培 D.黄遵宪4在中国，属于现代美学的“苏化”时期的是（B）A.3040年代美学 B.5070年代美学C.80年代美学 D.90年代美学5提出以“艺术意境”、“节奏”等概念为代表的现代美学理论的是（B）A.王国维 B.宗白华C.蔡元培 D.朱光潜6“不著一字，尽得风流。语不涉己，若不堪忧。是有真宰，与之沉浮。如漉满酒，花时反秋。”此语出自（C）

4、A.庄子逍遥游 B.论语C.司空图诗品 D.严羽沧浪诗话7谈美、文艺心理学和诗论的作者是（D）A.王国维 B.宗白华C.蔡仪 D.朱光潜8美学主要是一门（A）A.人文学科 B.社会科学C.自然科学 D.实验科学三、名词解释1本质论美学（是指在古希腊时期形成的以追问美的本质为中心的美学传统）2认识论美学（是指欧洲17世纪发生“认识论转向”以来至19世纪的以理性问题为中心的美学）3经验主义美学（是1718世纪英国的美学学派，认为审美来自人的感性体验，由此对审美感官、审美情感和审美趣味等作了探讨。）4理性主义美学（是1718世纪在欧洲大陆德、法等盛行的美学流派，认为审美来自人凭借理性而对于直接的感性

5、经验的整理过程，主张为审美和艺术制定必要的理性秩序和规范）5科学美学（是指19世纪后期出现的运用实验心理学手段研究审美问题的美学新潮，认为科学的实验方法是研究美学问题的可靠手段，主张“自下而上”地研究审美问题）6语言论美学（是指西方19世纪末期发生“语言论转向”以来盛行于20世纪的以语言问题为中心的美学，包括俄国形式主义、英美“新批评”、心理分析美学、分析美学、结构主义、后结构主义、存在主义和新历史主义等美学流派）7文化论美学（是指西方20世纪80年代末以来兴起的以文化问题为中心的美学。它把“文化”视为人类的符号表意行为，强调运用跨学科手段去综合地和多方面地分析文化现象，消解文化的精英色彩而揭

6、示其日常性，从大众传播媒介和大众文化的角度对审美问题作新的研究。它包括后现代主义、后殖民主义、女性主义和文化研究等美学与文化分析流派）8对话法（是指美学论述过程中采用的两位或两位以上人物对谈的方式）9体验法（是指美学论述过程中采用的个人亲身直感对象或设身处地地感受对象的方式）10思辨法（是指美学思考过程中采用的以概念、判断和推理为主的方式）11实验法（是指美学研究过程中采用的审美心理测试、调查及统计方式）12阐释法（是指美学研究过程中采用文本分析方式，注重具体现象的文本分析，关注文本与文化语境之间的复杂关系）13美学（是通过具体审美活动研究人的感性的活生生的整体形象的人文学科）四、判断正误，并

7、简述理由1美学是科学。（错误。因为从性质看，美学不是科学，而是一门人文学科；同时，即便是作为一门人文学科，美学除了遵循人文学科的共同方式外，还更突出形象、具体和体验方式的作用。可以说，美学的性质在于，它是一门突出形象、具体、和体验方式的人文学科）2审美体验是神秘、不可知的。因为审美体验是指具体审美现象的深入而又独特的感性直觉方式。它并不是神秘、不可知，而是生活的产物，是一种生活经验，是经验中显出深意、富于直觉并具有特殊感染力的形态）3在美学研究中，理论思辨是运用概念进行抽象思考的过程。（正确。因为理论思辨试图凭借概念、判断和推理去从个别中把握一般，而美学研究要求运用理论思辨的方法去分析丰富多彩

8、的个别审美现象，从中抽象出一些具有一般意义的特点和规律来）五、简答题1中国现代美学的发展经历了哪些阶段？（答：中国现代美学的发展经历了六个阶段：清末民初美学、五四美学、3040年代美学、5070年代美学、80年代美学和90年代美学）2美学在现代人文学科中地位和意义如何？美学在现代人文学科中的地位在于，它是一门具有基础性和指导性的学科。第一，美学由于研究人的基本的感性特质，因而可以为各门人文学科提供人的研究基础；第二，美学由于悉心追求人类生命活动的最高价值，因而对各门人文学科具有一种指导或示范作用。美学在现代人文学科中意义在于：将其他各门人文学科如哲学、历史学、语言学、心理学、文献学等在人类审美

9、过程的基础上融贯起来，形成对于人的整体的探讨）3美学的性质是什么？美学的性质就是指美学的基本属性。它是一门人文学科，又具有与其他人文学科不同的特殊性质：第一，与其他人文学科从概念角度考察人不同，美学虽然也运用概念，但更注重把握形象。第二，与其他人文学科难免对人作抽象研究不同，美学的研究常常是抽象与具体结合着的，并在这种结合中更突出具体。第三，与其他人文学科注重对人作逻辑分析不同，美学在对人作逻辑分析的同时更突出个人体验的重要性。4美学的对象是什么？美学的对象是指美学研究的客体，是在具体审美活动中显示的人的感性的活生生的整体形象）5美学的基本问题是什么？美学的基本问题是人的感性的活生生的整体形象

10、如何生成、维护和发展的问题。具体说，涉及四个方面：第一，理性与感性；第二，静态与动态；第三，局部与整体；第四，概念与形象）6怎样理解美学的特点和方法论的要求？美学的特点在于，它是一门理论性与批评性、体验性与阐释性、学科性与跨学科性结合的人文学科。其方法论的要求就是：在马克思主义原理指导下，寻求理论思辨与文本批评的结合、审美体验与理性阐释的交汇、学科研究与跨学科研究的汇通）六、论述题1试举例论述理论思辨与文本批评结合的方法。所谓理论思辨，是指运用概念进行抽象思考的过程，它试图凭借概念、判断和推理去从个别中把握一般，而美学研究要求运用理论思辨的方法去分析丰富多彩的个别审美现象，从中抽象出一些具有一

11、般意义的特点和规律来。所谓文本批评，是指对于个别的审美对象尤其是艺术作品的分析过程，它试图运用一定的一般理论去把握具体、个别本身的特殊性。在美学中，理论思辨与文本批评不应该是彼此对立的或隔绝的，而应是相互结合的。当我们对红楼梦进行美学分析时，既要发掘其中蕴藏的中国古典美学的普遍精神和特性，又要注意揭示它在美学上的独创性和独特意味。例如，不妨关注它的多种多样的十分丰富的语言形态，进而由此分析其审美蕴涵）2试举例论述审美体验与理性阐释交汇的方法。所谓审美体验，是指对于具体审美现象的深入而又独特的感性直觉方式。理性阐释则指对于具体审美现象的富于理智的分析方式。学习美学，既依赖于审美体验也依赖与理性阐

12、释，要求将两者交汇在一起，共同服务于对审美现象的认识。法国美学家M盖尔杜夫海纳在分析梵高的绘画时这样指出：“梵高画的椅子并不向我叙述椅子的故事，而是把梵高的世界交付予我：在这个世界中，激情即是色彩，色彩即是激情它不是向我提出有关世界的一种真理，而是对我打开作为真理源泉的世界。”这里显然已经融进了美学家的深切的个人体验。但同时，杜夫海纳又不忘记运用理性去阐释这把“椅子”作为审美对象的特点：“因为这个世界对我来说首先不完全是一个知识的对象，而是一个令人赞叹和感激的对象。审美对象是有意义的，它就是一种意义，是第六种或第n种意义，因为这种意义，假如我专心于那个对象，我便立刻获得它，它的特点完全是精神性

13、的，因为这是感觉的能力，感觉到的是时可见物、可触物或可听物，而是情感物。”他在体验的基础上进而阐释了“椅子”的情感性及其深层意义，显示了它在审美体验与理性阐释之间寻求交汇和平衡的卓越能力。这表明，学习美学时应当力求使自己的审美体验与理性阐释能力实现交汇）3试举例论述学科研究与跨学科汇通的方法。所谓学科研究，是指基于对美学学科的已有理解而展开的内部研究。跨学科研究是指运用其他多学科知识而展开的美学研究，包括政治学、经济学、社会学、语言学、历史学和人类学等。这就引申出美学的学科研究与跨学科研究的汇通要求。例如，分析红楼梦时，要注意调动有关古典长篇小说的审美阅读的知识，显示小说在语言、文体、人物性格

14、、环境刻画、意境描写等方面的审美特性和审美成就，并且获得一种认识：红楼梦是中国古典文学艺术的集大成之作，是体现中国古典审美精神的代表性作品。这种分析方法及结论是由对美学的学科特性的理解所支持的。而同时，也可以运用美学以外有关政治学、经济学、法律学、人口学、社会学知识去阅读，从中见出清代社会的政治、经济、法律、人口、社会等生活图景，从而获得这样一种认识：红楼梦是中国封建社会的百科全书。这两种观察在美学中不应该人为地对立起来，而应当形成密切的汇通，相互渗透、相互激活，相互共生）第二章 美及其形态1希腊哲学家认为，美在合理的数量关系。 （毕达哥拉斯）2中国美学界坚持从客观存在来探索美的是先生。 （蔡仪）318世纪英国经验主义哲学家断言，“美”只存在于鉴赏者心理，不同的人有不同的感受，不同的心灵见出不同的美。 （休谟）4在中国美学家中，坚持从主观精神去探索美的有和高尔泰。 （吕荧）5法国思想家狄德罗明确地指出“”产生美的效果。 （关系）6俄国的车尔尼雪夫斯基依据唯物主义哲学提出了“”美学观念。 （美是生活）7美是人类符号实践中显现的具有和感染力的活的形象。 （无功利性）