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1、段入于鄢。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。書曰：鄭伯克段于鄢。段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也：謂之鄭志。不言出奔，難之公羊傳夏，五月，鄭伯克段于鄢。（傳）克之者何殺之也。殺之則曷為謂之克大鄭伯之惡也。曷為大鄭伯之惡母欲立之，己殺之，如勿與而已矣。段者何鄭伯之弟也。何以不稱弟當國也。其地何當國也。齊人殺無知何以不地在內也。在內雖當國不地也。不當國雖在外亦不地也。穀梁傳（傳）克者何能也。何能也能殺也。何以不言殺見段之有徒眾也。段，鄭伯弟也。何以知其為弟也殺世子母弟目君，以其目君，知其為弟也。段，弟也，而弗謂弟；公子也，而弗謂公子貶之也。段失子弟之道矣，賤段而甚鄭伯也。何甚乎鄭伯

2、甚鄭伯之處心積慮，成於殺也。于鄢，遠也，猶曰取之其母之懷中而殺之云爾，甚之也。然則為鄭伯者宜奈何緩追逸賊，親親之道也。史記鄭伯使卒出豭鄭伯許大夫百里奉許叔以居許東偏鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏，曰：天禍許國，鬼神實不逞于許君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共億，其敢以許自為功乎寡人有弟，不能和協，而使餬其口於四方，其況能久有許乎吾子其奉許叔以撫柔此民也，吾將使獲也佐吾子。若寡人得沒于地，天其以禮悔禍于許，無寧茲許公復奉其社稷，唯我鄭國之有請謁焉，如舊婚媾，其能降以相從也。無滋他族實偪處此，以與我鄭國爭此土也。吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎寡人之使吾子處此，不唯許國之為，亦聊以固吾

3、圉也。及使公孫獲處許西偏，曰：凡而器用財賄，無寘於許。我死，乃亟去之！吾先君新邑於此，王室而既卑矣，周之子孫日失其序。夫許，大岳之胤也。天而既厭周德矣，吾其能與許爭乎君子謂鄭莊公於是乎有禮。禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也。許無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。隱公會齊侯、鄭于老桃六月戊申，公會齊侯、鄭伯于老桃。壬戌，公敗宋師于菅。庚午，鄭師入郜；辛未，歸于我。庚辰，鄭師入防；辛巳，歸于我。君子謂鄭莊公於是乎可謂正矣，以王命討不庭，不貪其土，以勞王爵，正之體也。桓公年間鄭伯以璧假許田桓公三月，公會鄭伯于垂。鄭伯以璧假田。（傳）其言以璧假之何易之也

4、。易之則其言假之何為恭也。曷為為恭有天子存，則諸侯不得專地也。許田者何魯朝宿之邑也。諸侯時朝乎天子，天子之郊，諸侯皆有朝宿之邑焉。此魯朝宿之邑也，則曷為謂之許田諱取周田也。諱取周田則曷為謂之許田繫之許也。曷為繫之許近許也。此邑也，其稱田何田多邑少稱田，邑多田少邑。鄭伯以璧假許田。（傳）假不言以，言以非假也。非假而曰假，諱易地也。禮，天子在上，諸侯不得以地相與也。無田則無許可知矣。不言許，不與許也。許田者，魯朝宿之邑也。邴者，鄭伯之所受命而祭泰山之邑也。用見魯之不朝於周，而鄭之不祭泰山也。鄭莊公朝，桓王不禮。五年，鄭怨，與魯易許田。許田，天子之用事太山田也。02八年，魯殺隱公，立桓公。十三年，伐

5、鄭，鄭射傷桓王，桓王去歸。05索隱在魯隱公六年。索隱左傳鄭伯以璧假許田，卒易祊。祊是鄭祀太山之田，許是魯朝京師之湯沐邑，有周公廟，鄭以其近，故易取之。此云許田天子用事太山田，誤。正義杜預云：成王營王城，有遷都之志，故賜周公許田，以為魯國朝宿之邑，後世因而立周公別廟焉。鄭桓公友，周宣王之母弟，封鄭，有助祭泰山湯沐邑在祊。鄭以天子不能復巡狩，故欲以祊易許田，各從本國所近之宜也。恐魯以周公別廟為疑，故云已廢泰山之祀，而欲為魯祀周公，遜辭以求也。括地志云：許田在許州許昌縣南四十里，有魯城，周公廟在城中。祊田在沂州費縣東南。按：宛，鄭大夫。正義子允令公子翬殺隱公也。索隱在魯桓五年。鄭伯突出奔蔡鄭伯突出奔

6、蔡。（傳）突何以名奪正也（傳）譏奪正也。（經十五四）鄭世子忽復歸于鄭。（傳）反正也。鄭伯突入櫟鄭伯突入于櫟。（傳）櫟者何鄭之邑。曷為不言入于鄭末言爾。曷為末言爾祭仲亡矣。然則曷為不言忽之出奔言忽為君之微也。祭仲存則存矣，祭仲亡則亡矣！僖公年間晉人及姜戎敗秦於殽夏，四月辛巳，晉人及姜戎敗秦于殽。（傳）其謂之秦何夷狄之也。曷為夷狄之秦伯將襲鄭，百里子與蹇叔子諫曰：千里而襲人，未有不亡者也。秦伯怒曰：若爾之年者，宰上之木拱矣，爾曷知！師出，百里子與蹇叔子送其子而戒之曰：爾即死，必於殽之嶔巖，是文王之所辟風雨者也，吾將尸爾焉。子揖師而行。百里子與蹇叔子從其子而哭之。秦伯怒曰：爾曷為哭吾師對曰：臣非敢哭

7、君師，哭臣之子也。弦高者，鄭商也，遇之殽，矯以鄭伯之命而犒師焉，或曰往矣，或曰反矣。然而晉人與姜戎要之殽而擊之，匹馬隻輪無反者。其言及姜戎何姜戎微也，稱人亦微者也。何言乎姜戎之微先軫也，或曰襄公親之。襄公親之，則其稱人何貶。曷為貶君在乎殯而用師危，不得葬也。詐戰不日，此何以日盡也。鄭伯逃歸不盟鄭伯逃歸不盟。（傳）其言逃歸不盟者何不可使盟也。不可使盟，則其言逃歸何魯子曰：蓋不以寡犯眾也。十有二月，公會晉侯、宋公、陳侯、衛侯、曹伯、莒子、邾子于鄬。鄭伯髡原如會。未見諸侯。丙戌，卒于操。（傳）未見諸侯，其曰如會，何也致其志也。禮，諸侯不生名，此其生名，何也卒之名也。卒之名，則何為加之如會之上見以如會

8、卒也。其見以如會卒，何也鄭伯將會中國，其臣欲從楚；不勝其臣，弒而死。其不言弒，何也不使夷狄之民加乎中國之君也。其地，於外也；其日，未踰竟也。日卒時葬，正也。（經七九）陳侯逃歸。（傳）以其去諸侯，故逃之也。宣公年間楚子圍鄭楚子圍鄭。晉荀林父帥師及楚子戰于邲，晉師敗績。（傳）大夫不敵君，此其稱名氏以敵楚子何不與晉而與楚子為禮也。曷為不與晉而與楚子為禮也莊王伐鄭，勝乎皇門，放乎路衢。鄭伯肉袒，左執茅旌，右執鸞刀，以逆莊王曰：寡人無良，邊垂之臣，以干天禍，是以使君王沛焉，辱到敝邑。君如矜此喪人，錫之不毛之地，使帥一二耋老而綏焉，請唯君王之命。莊王曰：君之不令臣，交易為言，是以使寡人得見君之玉面而微至乎

9、此。莊王親自手旌，左右撝軍退舍七里。將軍子重諫曰：南郢之與鄭相去數千里，諸大夫死者數人，廝役扈養死者數百人，今君勝鄭而不有，無乃失民臣之力乎莊王曰：古者杅不穿、皮不蠹，則不出於四方。是以君子篤於禮而薄于利，要其人而不要其土，告從，不赦不詳，吾以不詳道民，災及吾身，何日之有既則晉師之救鄭者至曰：請戰。莊王許諾。晉，大國也，王師淹病矣，君請勿許也。弱者，吾威之，強者吾辟之，是以使寡人無以立乎天下！令之還師而逆晉寇。莊王鼓之，晉師大敗，晉眾之走者，舟中之指可掬矣。莊王曰：嘻！吾兩君不相好，百姓何罪令之還師而佚晉寇。楚莊王圍鄭，鄭告急晉。晉使荀林父將中軍，隨會將上軍，趙朔將下軍，郤克、欒書、先縠、韓厥、鞏朔佐之。六月，至河。聞楚已服鄭，鄭伯肉袒與盟而去，荀林父欲還。先縠曰：凡來救鄭，不至不可，將率離心。卒度河。楚已服鄭，欲飲馬于河為名而去。楚與晉軍大戰。鄭新附楚，畏之，反助楚攻晉。晉軍敗，走河，爭度，船中人指甚眾。楚虜我將智罃。歸而林父曰：臣為督將，軍敗當誅，請死。景公欲許之。隨會曰：昔文公之與楚戰城濮，成王歸殺子玉，而文公乃喜。今楚已敗我師，又誅其將，是助楚殺仇也。乃止