1、A.君子博学而日参省(反省、省察)乎己是故无(没有)贵无贱,无长无少B.驽马十驾,功在不舍(停止)士大夫之族(类),曰师曰弟子云者C.纵(任凭)一苇之所如居是州,恒(常常)惴栗D.而卒(终究)莫消长也然后知吾向(先前)之未始游5.下列各句从句式特点上分类正确的一项是()句读之不知而今安在哉蚓无爪牙之利,筋骨之强直栏横槛,多于九土之城郭居庙堂之高,则忧其民其势弱于秦唯利是图A./B./C./D./6.下列加点词的活用类型不一致的一项是()A.能守其土,义不赂秦以事秦之心礼天下之奇才B.日削月割,以趋于亡谈笑间,强虏灰飞烟灭C.后人哀之而不鉴之侣鱼虾而友麋鹿D.小则获邑,大则得城盖失强援,不能独完
2、7.下列文学常识表述有误的一项是()A.祝福选自鲁迅小说集彷徨,文章采用倒叙手法,以祥林嫂的“半生事迹”为纵线展开情节,揭示了旧社会劳动妇女低下的社会地位和悲惨的命运遭遇。D.流浪人,你若到斯巴运用第一人称和第三人称相结合手法讲述故事,巧妙地把一名德国伤兵安排在临时改为战地医院的他的母校,暗示了民族灾难和个人不幸的根源。8.柯灵在乡土情结中这样写道:“人一旦离开乡土,就成了失根的兰花,逐浪的浮萍,飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英。”请你也以“人一旦离开乡土”开头,另择喻体,写一组排比句。(4分)人一旦离开乡土,就成了,。二、文言文阅读(17分)阅读下列文言文完成913题。追和陶渊明诗引苏辙东坡先生
3、谪居儋耳,置家罗浮之下,独与幼子过负担度海;葺茅竹而居之,日啖薯芋,而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好,以图史为园囿,文章为鼓吹,至是亦皆罢去。独犹喜为诗,精深华妙,不见老人衰惫之气。是时,辙亦迁海康,书来告曰:“古之诗人有拟古之作矣,未有追和古人者也。追和古人则始于吾。吾于诗人无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡一百有九,至其得意,自谓不甚愧渊明。今将集而并录之,以遗后之君子。其为我志之。然吾于渊明,岂独好其诗也哉?如其为人,实有感焉。渊明临终,疏告俨等:吾少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤,自
4、量为己必贻俗患,黾勉辞世,使汝等幼而饥寒。渊明此语,盖实录也。吾真有此病而不早自知,平生出仕,以犯世患,此所以深服渊明,欲以晚节师范其万一也。嗟乎!渊明不肯为五斗米、一束带见乡里小儿,而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之?虽然,子瞻之仕其出处进退,犹可考也,后之君子其必有以处之矣。孔子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”孟子曰“曾子、子思同道。”区区之迹,盖未足以论士也。辙少而无师,子瞻既冠而学成,先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风,自以为不若也。然自其斥居东坡,其学日进,沛然如川之方至。其诗比李太白、杜子美有余,遂与渊明比。辙
5、虽驰骤从之,而常出其后。其和渊明,辙继之者,亦一二焉。丁丑十二月海康城南东斋引。注释:依照别人诗词的格律或内容作诗。9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.辙亦迁海康迁:贬官B.癯而实腴癯:清瘦C.自量为己必贻俗患贻:留下D.其出处进退处:处所10.下列句子中,对苏轼追和陶诗的理由解释最恰当的一组是()A.其诗质而实绮,癯而实腴如其为人,实有感焉B.惟有追和古人者少而穷苦C.诗有古人之风其学日进D.平生出仕,以犯世患自托于渊明11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.苏轼垂暮之年,远谪天涯,生活非常艰难,其他读书写作活动大都终止了,唯喜欢写诗,尤其喜欢读陶渊明的诗
6、歌,追和陶诗。B.文中对陶渊明其诗其人的评价全用苏轼来信的原文来表现,引文占全文的三分之一,这样更贴近苏轼的本意,也含蓄地表达了苏辙对陶诗不做评论的态度。C.文章第一段虽不是直接论苏轼和陶诗,却谈了苏轼和陶诗的写作背景,暗示苏轼和陶诗与他当时的处境和心境有关。D.本文是苏辙应苏轼要求为其和陶诗写的序言,文章充分肯定了苏诗的成就,对苏轼追和陶诗的心机委婉地表达了自己的观点,并相信后人自有公论。12.把下列句子翻译成现代汉语。此所以深服渊明,欲以晚节师范其万一也。(追和陶渊明诗引)(3分)尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。(始得西山宴游记)(3分)为国者无使为积威所劫哉!(六国论)(2分)三、古代诗词
7、鉴赏(8分)13.阅读下面两首诗歌,然后回答问题。寄鉴上人【唐】左偃冬夜听雨戏作【宋】陆游绕檐点滴如琴筑,支枕幽斋听始奇。忆在锦城歌吹海,七年夜雨不曾知。_(2)这两首诗所写的“听雨”,在表现手法上有什么相同和不同之处?请作简要分析。(6分)_四、名句名篇默写(10分)14.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)人间如梦,_。(苏轼念奴娇赤壁怀古(2)_,_舞殿冷袖,风雨凄凄。(杜牧阿房宫赋)(3)_,_,用心躁也。(荀子劝学(4)_,_。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩愈师说)(5)_,抱明月而长终。(苏轼赤壁赋)(6)忧劳可以兴国,_。(欧阳修伶官传序)(7)业精于勤而荒于嬉,_。(
8、韩愈进学解)五、文学类文本阅读(18分)阅读下面的文字,完成1518题。脚步声陆文夫我走过湖畔山林间的小路,山林中和小路上只有我;林鸟尚未归巢,松涛也因无风而暂时息怒突然间听到自己的身后有脚步声,这声音不紧不慢,亦步亦趋,紧紧地跟随着我。我暗自吃惊,害怕在荒无人烟的丛林间碰上了剪径。回过头来一看:什么也没有,那声音来自于自己的脚步。多少年来我在黑暗的旷野中行走时从来不怕鬼,只怕人,怕人在暗地里给你一拳,或者是背后捅你一刀。不过,这种担心近年来也淡忘了,因为近年来我很少在黑暗的旷野中行走,也很少听到自己的脚步声。是的,我听不到自己的脚步已有多年了,多年来在繁华的城市里可以听到各种各样奇妙的声响:
9、有慷慨陈词,有嘁嘁私语,有无病的呻吟,也有无声的哭泣;有舞厅里重低音的轰鸣,也有警车呼啸着穿城而过喧嚣,轰鸣,什么声音都有,谁还能听到自己的脚步声?要想听到自己的脚步声,好像必须是在寂寞的时候,在孤苦的时候,在泥泞中跋涉或是穿过荒郊与空林的时候,这时候你才能清晰地听到自己的脚步声:那么沉重,那么迟疑,那么拖沓而又疲惫;踯躅不前时你空有叹息,无故狂奔后又不停地喘息。那种脚步声能够清楚地告诉你,你在何处,你是从哪里来,又欲走向何处;那脚步声还会清楚地告诉你,它永远也不可能把你送到你心中的目的地。在都市的喧嚣声中,凡夫俗子们不可能听到自己的脚步声;你一出门、甚至不出门便可听到整个的世界有一种嗡嗡的轰
10、鸣,分不清是哭是笑是哽咽,分不清是争吵不休还是举杯共饮,分不清是胡言乱语还是壮志凌云,分不清那事物到底是假是真,分不清来者是哪个星球上的人,弄到最后你自己也分不清自己了。人人都好像不是用自己的脚在走路,而是被一种看不见的力量在往前推,很难听见自己的脚步声了,只听得耳边呼呼风响,眼前车轮滚滚,你不知道是在何处,忘记了是从哪里来,又到哪里去。行动就是一切。偶尔回到空寂的林间来,又听到了自己的脚步声。听到这种声音的时候,似乎觉得有一股和煦的风,一股清洌的水穿过了心头。我从乡间走来,迈过泥泞的沼泽,走过碧野千里,那脚步还是存在着,还是和我紧紧相随,有这一点也就聊以自慰。我不希望那脚步会把我送到我心中的
11、目的地,那个目的地是永远也不会到达的,如果我能到达的话,后来者又何必去跋涉?心中的目标虽然难以达到,脚步却也没有白费,每走一步都是有收获的,痛苦是一种收获,艰难是一种收获,哭泣也是一种必不可少的体验,要不然你怎么会知道欢乐、顺利和仰天大笑是什么滋味?能走总是美好的。我不敢多走了,在湖边的岩石上坐下来,想留下前面的路慢慢地走,不必那么急匆匆地一下子就走完。太阳从不担心明天的路,一下子便走到了水天相接处,依偎在一座青山的旁边。我向湖中一看,突然看见有一条金色的光带铺在平静的湖水上,从日边一直铺到我面前,铺到我脚下的岩石边,像一条宽阔的金光大道,只要我一抬脚,就可以沿着这条金光大道一直走到日边,走到
12、天的尽头,看起来路途也不遥远,走起来也十分方便。这种景象我见过多次了,它是一种诱惑,一种人生的畅想曲,好像生活的路就是一条金色的路,跃身而下就可以走到天的尽头,走到你心中设想的目的地。可你别忙,你只须呆呆地在岩石上多坐片刻,坐到太阳下沉之后,剩下的就只有一片白茫茫的湖水,你没有金光大道可走,还得靠那沉重的脚步老老实实地挪向前。15.本文开头写“我走过湖畔山林间的小路,山林中和小路上只有我;林鸟尚未归巢,松涛也因无风而暂时息怒”,紧接着说“突然间听到自己的身后有脚步声”,结合全文来看,这样写有什么作用?_16.在文章第四段中,你觉得作者认为“听到自己的脚步声”对人生有哪些意义?请用自己的语言简要表述。17.请简要阐述第二段、第七段中画线的句子在文中的含义。(1)多少年来我在黑暗的旷野中行走时从来不怕鬼,只怕人,怕人在暗地里给你一拳,或者是背后捅你一刀。_
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