届河北省辛集中学高三月考语文试题解析版Word文档格式.docx

1、透过地质学的视角来审视农业发展史，便可以看到一幅人类自食其果的图景：我们对待土 地的态度，决定了土地对待我们的方式及其时间纬度。还可以看到避免悲剧再度发生的可能性：只要人类不再愚昧地重复无限损耗土壤资源的行为，便可以避免古代文明灭亡的命运。但遗憾的是，当今人类的行为，正是在全球范围内毫无节制地消耗土壤。在过去的150年中，每几十年就有智者敲响土壤退化的警钟。但是，我们的记忆和注意力持续的时间都太过短暂。那些尽力扭转土壤退化局面的努力，都被所谓更重要的事情取代。比如在第一次世界大战期间，美国在南部大平原垦荒种粮，出口欧洲以满足其粮食需求；再比如今天，我们培育作为生物燃料原料的作物，以实现作物经济

2、效益的最大化。考古学家记录了全球范围内土壤流失与古代社会的衰退或灭绝之间的关系。在环境史学资料中，也常常可以看到“森林砍伐造成土壤侵蚀，并最终导致文明毁灭”的论点。不过，根据早期对西北太平洋地区进行的地质学探寻，特别是对陡峭林地的土壤侵蚀的研究来看，如此广泛而严重的土壤流失，不可能仅由林木砍伐造成。事实上，只有想方设法地杜绝植被复生，才有可能造成这种情况。人们不禁开始怀疑，农业活动或许是造成这一切的真正罪魁祸首。我们面对的谜题是：是否农业活动在造就了文明的兴起、发展和蔓延的同时，也通过更长期的土壤退化及流失过程，播下了引发社会衰落的种子。如何重新思考传统农业中的智慧，进而找到与自然和谐相处的方

3、法呢？我们或许可以从改变对土壤的看法开始：土壤不只是用来种植植物的培养基质，它也是包括人类在内的动植物所赖以生存和繁荣的生态系统。1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A. 直困扰着人类社会的土壤退化和土壤侵蚀问题，因为人们没有严肃地对待，一直没有得到解决。B. 世界地貌变化的动力一般来自火山运动和板块迁移，但一种新的观念认为，人类活动也正在重构世界地貌。C. 如果人类在全球范围内继续毫无节制地消耗土壤，古代文明灭亡的命运悲剧就会发生。D. 审视农业发展史，人们迷惑:农业活动造就了文明，也导致了文明的消失，成为真正的罪魁祸首。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章首

4、先提出观点，然后从多个角度展开论证，最后思考和探求解决问题的办法。B. 文章从地质学视角展开论述，得出人类无限损耗土地资源，可能会带来文明灭亡的命运的结论。C. 文章列举出第一次世界大战期间和今天的事例，旨在揭示土壤危机被许多更重要的事情取代。D. 考古学家和环境史学家的观点作为直接的论据运用于文章的论述中，支持本文的观点。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 如果人类能够正确地对待土壤资源，那么，现代文明的生存与发展才会持续。B. 人类活动通常不被纳入地质学视野下，是因为地质学家认为改变地貌的动力在于火山运动和板块迁移。C. 文章立足于考古学家和环境史学的观点，指出人类文明的衰退乃

5、至毁灭的原因，还在于农业活动无节制地摧毁土壤。D. 土壤是包括人类在内的动植物所赖以生存和繁荣的生态系统，保护人类文明就是保护土壤。【答案】1. B 2. C 3. D【解析】【1题详解】试题分析：此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中A项，“没有严肃地对待”只是原因之一；C项，结论绝对；D项，将原文中的可能性变成了必然性。点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。【2题详解】此题

6、考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，错在论证的论点有误，应为“每几十年就有智者敲响土壤退化的警钟，但是，我们的记忆和注意力持续的时间都太过短暂”。【3题详解】此题考核归纳内容要点的能力，侧重文中观点的考核。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中D项，错在颠倒关系，应为“保护土壤就是保护人类文明”。（二）文学类文本阅读镌刻的信仰徐涟从窗户望出去，是垂杨柳，李广桃树和近在眼前的沙丘。那么切近，仿佛伸手就能抓到灼热

7、滚烫的沙子。柔和的沙丘曲线，向两边绵延伸展，白色的天空，向上再向上，才呈现出蓝色。窗外的风景就这样入眼入心，没有远近纵深，分明中国画的景致，寂寥无声，凝固在时空的永恒当中。瞬间，我迷失了自己。这是在敦煌。沙丘就是鸣沙山。我们住在鸣沙山脚下。从飞机上俯瞰，连绵不绝是的灰白色沙漠、灰褐色戈壁、道道伤痕似的雅丹地貌，以及远处终年不化的雪山。纵使在心中已经揣想过千百遍，你仍然会惊叹大自然不可思议的伟大神力造就了这沙漠中的神秘奇观。祁连山的雪水切割开坚硬的岩石，冲刷出千沟万壑，顽强地奔流在干涸的大地上，带来了泥土，也带来了绿洲，也因此诞生了这个古称沙州、今名敦煌的城市。然而仅仅是自然的伟力还不能够造就敦

8、煌。一千六百多年前，一个叫乐僔的和尚行脚至此，看见了鸣沙山东麓那耀眼的佛光。于是，他在坚硬的石壁上开凿，开始塑造心中的佛国形象莫高窟。自此之后的一千多年里，在这古老的丝绸之路上，谦卑地索取土地馈赠的人们，在极端艰险的生存环境中，创造出了极端丰富的精神财富。敦煌，因为信仰的镌刻，才由此成为敦煌。自乐僔开窟造像以来，莫高窟经历了北凉、北魏、隋初、盛唐、大宋、西夏、元朝莫高窟七百三十五个石窟中，有四百九十二个石窟有佛造像，布满彩绘壁画，既描绘出人们祈祷憧憬的天国，也把人世间的耕种织造等等一切美好留在了画面上。而建造石窟的工匠、画师，却没有留下一个名字。时光流转，峨冠博带的贵人尽管面目依然清晰，他们的

9、名字却早已湮灭在历史的深处；而那些默默无名的工匠、画师，却因为彩塑壁画的存在而凸显自身，他们一笔一画地创造了敦煌的历史，也将自己永远留在了敦煌的历史当中。敦煌地区干旱少雨，气候寒冷，冬天气温时常下降到零下30摄氏度左右。那个叫乐僔的和尚，执意要在这样的荒郊野岭修行。后来又有叫法良的禅师跟随，自此，僧侣们在石窟修行、居住、瘗埋。在无数个漫漫长夜里，他们如何忍受着饥饿与寒冷，在万籁俱寂中挑战着身体的极限，更抗拒着怀疑、失望、幻觉、迷惘、否定？是信仰，犹如那道道金光，显现出千佛的形象，引导着一代代苦修的僧侣一步步走向觉悟。在昏暗的洞窟中，无数个精美绝伦、令人叹为观止的彩塑壁画，是如何被画师工匠从坚硬

10、的岩石中一凿一斧、一笔一画地被创造出来的？我想，那一定源于信仰，由信仰而生的光，早已照亮了黑暗，也照亮了心灵。我参观的最后一项活动，是参加有关传统文化传承与创意产业开拓的讲座。报告厅里坐满了敦煌研究院的年轻人，衣着素朴，神态安静。我无意中发现一位瘦小而矍铄的老人坐在最后一排的角落。她剪着短发，头发灰白。我认出来了，她就是将半个多世纪的生命全部奉献给敦煌的樊锦诗！她悄悄地来，听完又悄悄地离开。我默默地想：五十年的沉淀，她已抛开了功名利禄，抛开了得失计较，将事业和艺术的理想淬炼成信仰。而如今，有多少人能够坚守这样的信仰，愿意把自己的一生交付给事业？我坐在胡杨树下，于丝丝凉风中陷入沉思。往莫高窟的路

11、，本是一条朝圣的道路。一千多年前，来往于丝绸之路的人们千辛万苦赶赴这里，或是附近的居民，一步一步走来山里，表达无尽虔诚。然而，我们今天到达石窟实在是太容易了些。从北京直飞敦煌，不过2小时40分钟。从敦煌城里一路坦途，直达莫高窟停车场，下车，站定，眼前就是举世闻名的九层楼！这样的便捷，这样的容易，又如何奢望激动、震撼、深刻、独特的个体感受？也许有一天，背一身简单的行囊，从敦煌数字展示中心出发，在炎炎烈日中，伴着尘土和沙砾前行，耗费几个小时，全身汗水湿透，穿过河水丰沛的大泉河，走过一排迎风摇曳的胡杨树。我，追着信仰留下的光辉，又一次来到敦煌！（选自人民日报，有删改）4. 下列对文章相关内容的理解和

12、赏析，不正确的一项是A. 文章从作者的一次敦煌之行写起，却没有具体写行程，而是围绕“镌刻的信仰”选材为文，既有对历史的追忆，也有对现实的感慨。B. 文章第段写飞机上的俯瞰之景，把沙漠戈壁的环境、敦煌的风貌展现在读者眼前，意在唤起人们对敦煌美景的向往之情。C. 作者认为，敦煌地区自然条件恶劣，能在这里留下精美绝伦的佛造像和壁画，最主要是靠信仰的支撑。D. 在古代，人们到敦煌石窟朝拜都需要经历一番艰辛，而现在人们乘坐现代交通工具很快就可以到达莫高窟。5. 第段在文中有什么作用？请简要分析。6. 作者在第段既说工匠、画师“没有留下一个名字”，又说他们“将自己永远留在了敦煌的历史当中”。对此你是怎样理

13、解的？【答案】4. B 5. 承上启下。首句，由上文写的自然的伟力转入人的因素，引起后文内容。交代来历。中间描写了敦煌石刻的形成过程，交代了敦煌石刻佛造像的来历。点题。尾句点明了“镌刻的信仰”的题意，揭示敦煌莫高窟的历史意义。 6. “没有留下一个名字”，是客观存在，是历史事实；“将自己永远留在了敦煌的历史当中”，是文化意义，是历史价值。作者这样写，意在通过对比工匠、画师自身无名和留名历史的对比，表达了对“镌刻的信仰”的无名者的热情礼赞，也起到了突显主旨的作用。【4题详解】此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中四个选

14、项均考核文章的内容，其中B项，“意在唤起人们对敦煌美景的向往之情”错，应是引出主体内容。【5题详解】这是一道分析语段内容的题目，注意从结构和内容的角度分析，从结构上看“然而仅仅是自然的伟力还不能够造就敦煌”承上启下，“敦煌，因为信仰的镌刻，才由此成为敦煌”照应标题；从内容看段落的中间部分交代了敦煌石刻佛造像的来历。首先明确语段的内容，然后从结构和内容的角度分析，结构上注意伏笔、照应、铺垫等，内容注意主旨的体现，和其它语段的关系。还要注意语段所处的位置，如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等，中间注意承上启下，结尾注意点明深化主旨等。【6题详解】这是一道分析文中的词语的含义的题目，注意结合文段的内容和主旨作答，“没有留下一个名字”，是客观存在，是历史事实；通过这种对比表达了对“镌刻的信仰”的无名者的热情礼赞，突显了文章的主旨。（三）实用类文本阅读材料一：近日，教育部公布了