语文导学人教中国小说欣赏讲义第二单元第3课西游记孙悟空大战红孩儿Word含答案Word格式文档下载.docx

1、7一言既出，驷马难追。8差之毫厘，失之千里。9好事不出门，恶事传千里。二、了解文学常识1作者简介吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（15001510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。除西游记外，他还创作有长诗二郎搜山图歌和禹鼎志。现存射阳先生存稿四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。2相关链接西游记通过幻想的形式，成功地塑造了神话英雄

2、孙悟空的艺术形象，曲折地反映了当时的社会矛盾和斗争，歌颂了人民群众对一切邪恶势力的反抗精神和不屈不挠的斗争精神，反映出封建制度下人民的追求和向往。而且通过对神魔世界的描写，曲折地揭露和抨击了封建社会的丑恶现实和统治阶级的昏庸、残暴及罪恶。还有，西游记虽然是一部以佛教徒取经故事为题材的小说，但整部作品却不是弘扬佛法，宣扬宗教；相反，通过一些具体描写和形象的塑造，揭露了佛教的虚伪本质，明显地表现出对宗教的批判。牛魔王和孙悟空可以说是渊源颇深，早在孙悟空在花果山做美猴王的时候，两人就已经结成了兄弟。当孙悟空皈依佛门，保护唐僧西天取经之后，牛魔王及其“家属”却给他造成了无穷的麻烦，八十一难中，和牛魔王

3、直接或间接有关的就有四难，课文节选部分叙述了牛魔王的儿子红孩儿给唐僧师徒制造磨难，而孙悟空最终凭借观音的力量收服了红孩儿，这也成为后文火焰山借芭蕉扇、破儿洞取落胎泉颇费周折的起因。三、夯实基础知识1字正音准（1）单音字燧石（su） 搠（shu） 悚惧（sn）掣钉钯（ch） 逊让（xn） 傅粉（f）金箍棒（） 捽下（zu） 皈依（u）剿除（jio） 枯松涧（jin） 掼杀（un）镌刻（jun）（2）多音字提 钉扛 诘刹 澄绰 禅（3）辨形组词 2涵咏词义（1）词义理解悚惧：恐惧，戒惧。凶多吉少：凶险兆头多，吉利兆头少。用来指根据某种迹象估计到事态的发展趋势极为不妙。明火执仗：点着火把，拿着武器，

4、公开活动（多指抢劫）。战战兢兢：形容因害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。有始无终：有开头却没有结尾。多用来指做事不能坚持到底，常常半途而废。进退两难：进退都不好，形容处境困难。三头六臂：三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻了不起的本领。神通广大：法术广大无边。形容本领高超，无所不能。神通，神奇的法术。将功折罪：用建立的功绩来抵偿以前的罪过。意懒心灰：灰心丧气，意志消沉。也写作“心灰意冷”“心灰意懒”。（2）近义词辨析皈依归顺辨析皈依：原指佛教的入教仪式，后泛指虔诚地信奉佛教或参加其他宗教组织。归顺：归附顺从；向敌对势力屈服。例句梁山好汉一百单八将，打家劫舍，劫富济贫，后

5、来归顺朝廷，在平定方腊的战役中，损耗殆尽。死的死，活着的，归隐的归隐，也有的皈依佛门，结局很悲惨。矗立耸立屹立三者是一组近义词。它们都是动词，表示高高地立起，但也有一定的区别。“矗立”着眼于直，是直而高地立着。一般用于物，不用于人。例如：烟雨楼矗立在青翠的大树丛中。“耸立”着眼于高，高而突出地立着。在海平线上像是有一座城堡耸立在海天之间。“屹立”着眼于稳固。原指山稳固而高高地独立着，后来指人或物像山峰一样高耸而稳固地立着，常用来比喻坚定不可动摇。五位壮士屹立在狼牙山顶峰。a那矗立的山峰一座座拔地而起。b那苍翠的劲松耸立在险峰上。c人民英雄纪念碑屹立在天安门广场。四、速读感知课文1简析本文跌宕起

6、伏的情节安排。答：_答案首先，结构严谨，浑然一体。没有孙悟空大战红孩儿，就没有红孩儿被收为善财童子；没有红孩儿的被擒，就没有后来调扇取水的战斗；没有罗刹被弃、牛魔赴宴，就演不出孙悟空变化成牛魔王，骗取神扇的情节。其次，情节安排并非平铺直叙，而是跌宕起伏。文段中有一细节描写，写红孩儿挑三拣四要孙悟空背他行路，红孩儿使个神通，便有千斤重压在孙悟空背上，孙悟空猴性大发，再加上他对妖魔的痛恨，就将解尸掼在石头上，扯下四肢，丢在路两边，俱粉碎了。这一情节既反映了孙悟空对恶势力的痛恨，又表现了他猴性的急躁，同时又加快了红孩儿纵风摄走唐僧的速度，这样，就避免了情节的平铺直叙，使文章曲折生动、引人入胜。2唐僧

7、最终被劫走、红孩儿阴谋得逞的原因是什么？答案原因之一：红孩儿的精明与其能审时度势。原因之二：红孩儿能抓住唐僧的心理。唐僧是一个一心向善的人，平日连蝼蚁都不敢踩死一个。红孩儿变成一个七岁小孩，高呼救命，就是希望以此激起唐僧的同情心和善心，使他能够接近，伺机下手。结果也正如他所预料的，唐僧听到“救命”的声音，确实动了慈悲之心，以至于麻痹了自己的神经，失去了清醒的判断。原因之三：红孩儿抓住了取经队伍中的矛盾，尤其是孙悟空和师傅唐僧之间的矛盾。孙悟空对红孩儿的伎俩有着清醒的判断，所以三番五次催促唐僧快走，不要管闲事。但红孩儿三番五次故弄玄虚，使得唐僧对于孙悟空的警觉失去了耐心，认为孙悟空是在捉弄自己，

8、便以念紧箍咒相威胁，使得孙悟空“再也不敢回言”。等到红孩儿以小孩子的涕泪涟涟的面貌出现在唐僧面前，更使得唐僧善心大发，失去了警惕，再也不信孙悟空的话，再加上猪八戒在中间怂恿，最终让孙悟空驮起了妖怪。这样，孙悟空虽然是取经队伍中的最强者，却没有发言权，而最弱的唐僧，却有着支配的权力，正是这种错位，这种师徒之间的矛盾，给了许多妖怪可乘之机。一、重点突破1文中的红孩儿是一个什么样的形象？答案红孩儿喷火法术高强。他在火焰山修炼300年，练成了三昧真火，手段非凡。他不仅法术高强，更精于智谋。他为了吃到唐僧肉，变化成一个破落户家庭的孩子，骗过唐僧；知道孙悟空手段高强，更变本加厉地装可怜，最终达到了虏获唐僧

9、的目的。后来他得知孙悟空等要去请观音菩萨，就变做个假观音将猪八戒掳了去。其后，孙悟空变做牛魔王混进洞里去，只因为假牛魔王说了一句“吃斋”就立即警惕起来，后来还以“生辰八字”试探，最终识破了孙悟空，真可谓智谋过人。他狂妄自大，心狠手辣，野性难驯。他依仗自己拥有三昧真火，胡作非为，把山神、土地拿了去“烧火顶门，黑夜与他提铃喝号”。他为了吃到唐僧肉，更是心狠手辣。后来他被观音的莲花坐刀扎降伏，观音一收刀，他就野性难驯，举枪要刺观音，直到观音与他摩顶受戒，套了五个箍儿念起“紧箍儿咒”，他才服。总之，红孩儿是西游记中一个颇难对付和降伏的妖怪。2从大战红孩儿的故事中，可以看出孙悟空是一个什么样的人物形象？

10、答案孙悟空是一个“三位一体”的人物，在他的身上，猴性、人性和神性完美地结合在了一起。他首先具有猴的特点，“毛脸雷公嘴”，一副猴子相，喜欢吃桃子，做事总是毛毛糙糙，还有红红的屁股，永远变不去的尾巴等，都体现了猴子的特点。在课文中，他“将身一纵，跳上那巅险峰头”，则表现了猴子的机灵敏捷。其次，他是一个神，有着七十二变、筋斗云等无穷的神通，能够呼风唤雨，随意召唤天神地仙。再次，他具有一个凡人的性格特征。他很自信，当三藏在马上心惊时，他一再表示“只管走路，莫再多心。老孙自有防护”。他时时细心警惕，才使得红孩儿一直没有下手的机会。他还幽默诙谐，当唐僧问道是什么人在叫时，他偷换概念回答说：“师父只管走路，

11、莫缠甚么人轿也没个人抬你。”既化解了唐僧的紧张，又转移了唐僧的注意力。他也有凡人的一些缺点。容易急躁、冲动，当师父被掳走后，心急之后，也赌气说过散伙的话。私下寻找师父，却“没个音信”时，也会通过舞动棍棒，随处乱打发泄一通。3文章用了哪些方法凸显孙悟空的形象？答案（1）采用浪漫主义的艺术幻想塑造出孙悟空三位一体的形象。他既有着雷公嘴、毛脸、火眼金睛、罗圈腿、拐子步及急躁敏捷等猴子的特征和性格，又有人的机智、乐观和敢于斗争的性格，还有神的七十二变、腾云驾雾、上天入地等奇特的本领。（2）巧妙对比突出孙悟空的机智勇敢、忠心耿耿、勤劳。文段中猪八戒解救红孩儿的目的仅是“吃食”，与猪八戒的馋嘴对比，突出了

12、孙悟空保护师父的良苦用心，唐僧不辨人妖滥发慈悲之心，对孙悟空稍不满意就要念“紧箍儿咒”，与唐僧的迂腐无能、小肚鸡肠对比，突出了孙悟空的机智勇敢、大度和忠心耿耿。二、疑点探究4西游记写的是神幻世界，但目的是讽刺现实，你认为课文反映了怎样的社会现实？答案孙悟空偕猪八戒与沙悟净保护唐三藏前往西天取经，一路跋山涉水，饱受风霜之苦。但唐僧肉眼凡胎，不识妖神，又给取经增添了难度，讽刺了某些上级官员不学无术、瞎指挥、外行领导内行、颠倒是非的丑恶现实，如本文孙悟空再三劝阻唐僧不要解救红孩儿，唐僧不但不听，反而用师道逼迫孙悟空背起红孩儿，最终自己被红孩儿掳去。再者，红孩儿的父母分别是牛魔王、罗刹女，有着强大的背景和后盾，西游记中其他一些妖精魔怪亦属此类，背后都与天上神仙有瓜葛和牵连，致使孙悟空最后只能放过他们，讽刺了封建社会中官官相护、以权谋私的黑暗现实。三、美点赏析浪漫主义的艺术幻想5西游记是一部浪漫主义文学作品，请简析其浪漫主义特点体现在哪里。答案首先，作者运用浪漫主义的创作手法，通过奇特的幻想创造了一个光怪陆离、奇幻莫测的神话世界。其次，浪漫主义的艺术幻想也反映在人物形象的塑造上。小说的人物形象，既有某些动物的特征，又有社会化的人物个性