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1、我们学过他的答谢中书书。7. 王维，字摩诘，唐代诗人、画家，官至尚书右丞，故世称“王右丞”，有“诗佛”之称。山水田园派代表人物之一，诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。他的诗画被苏轼评价为“诗中有画，画中有诗”。我们学过他的竹里馆使至塞上。8. 王勃，字子安，唐代诗人。教材选其作送杜少府之任蜀州。9. 李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。其诗想象丰富，语言瑰丽活泼，风格豪放飘逸。教材选其作行路难（其一）闻王昌龄左迁龙标遥有此寄渡荆门送别等。10. 杜甫，字子美，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人。杜甫被后人称为“诗圣”，他的诗在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程，被称为“

2、诗史”。代表作有“三吏”“三别”。教材选其作春望茅屋为秋风所破歌望岳等。12. 韩愈，字退之，世称“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家，谥号“文”，故称“韩文公”，古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之首。教材选其作马说左迁至蓝关示侄孙湘。11. 岑参，唐代著名的边塞诗人，与高适并称“高岑”。我们学过他的逢入京使白雪歌送武判官归京。唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、“三苏”（苏洵、苏轼、苏辙）、王安石、曾巩。13. 刘禹锡，唐代文学家、哲学家，字梦得，有“诗豪”之称。曾任太子宾客，世称“刘宾客”。教材选其作酬乐天扬州初逢席上见赠陋室铭。14. 白居易，字乐天，晚年号香

3、山居士，唐代诗人。其诗与元稹齐名，称“元白”，与刘禹锡齐名称“刘白”。倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。其诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。我们学过他的钱塘湖春行卖炭翁。15. 李贺，字长吉，唐代诗人，世人称他为“诗鬼”。教材选其作雁门太守行。16. 杜牧，唐代文学家，字牧之，号樊川居士，与李商隐并称“小李杜”。教材选其作赤壁泊秦淮。17. 李商隐，字义山，号玉谿生，唐代诗人。教材选其作夜雨寄北无题。18. 柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称“韩柳”，与

4、刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。我们学过他的小石潭记。19. 温庭筠，本名岐，字飞卿，唐代诗人。被尊为“花间词派”之鼻祖。精通音律、工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。我们学过他的商山早行。20. 范仲淹，字希文，谥文正，北宋著名文学家、政治家。教材选其作渔家傲秋思岳阳楼记等。21.欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。教材选其作醉翁亭记卖油翁。22. 王安石，字介甫，号半山，北宋著名的思想家、政治家、文学家。教材选其作登飞来峰。23. 晏殊，字同叔，北宋政治家、文学家。婉约派词人，与其

5、子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”。我们学过他的浣溪沙（一曲新词酒一杯）。24. 苏轼，字子瞻，号东坡居士，后人称之为“苏东坡”。北宋文学家、书画家。与父洵、弟辙合称“三苏”。教材选其作水调歌头（明月几时有）江城子密州出猎记承天寺夜游。26. 陆游，字务观，号放翁，南宋诗人。教材选其作游山西村。25. 李清照，号易安居士，宋代女词人，婉约派代表人物之一。教材选其作如梦令（常记溪亭日暮）渔家傲（天接云涛连晚雾）。27.辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋豪放派词人，人称“词中之龙”，与苏轼合称“苏辛”。教材选其作南乡子登京口北固亭有怀破阵子为陈同甫赋壮词以寄之。28.文天祥，字履善，又字宋瑞，号文山，南

6、宋政治家、文学家。教材选其作过零丁洋。29. 马致远，元代戏曲作家，散曲家。他的天净沙秋思是一首被誉为“秋思之祖”的小令。30. 张养浩，字希孟，号云庄，元代文学家、散曲家。所著散曲以豪放著称。教材选其作山坡羊潼关怀古。31.张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初文学家。教材中的湖心亭看雪选自陶庵梦忆。32. 龚自珍，字璱人，号定盦，清代思想家、文学家。教材选其作己亥杂诗。古代重要作品1. 诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，又称为“诗三百”。本只称诗，儒家列为经典之一，故称诗经。这些诗歌分为风、雅、颂三部分。风，又叫“国风”，是各地的民歌，共有

7、十五国风；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。诗经形式以四言为主，运用赋、比、兴手法。教材中关雎蒹葭均选于此。“五经”：诗经尚书礼记周易春秋。2. 论语是记录孔子及其弟子言行的书。是一部语录体散文，儒家经典著作之一。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，古代伟大的教育家、思想家、政治家。“四书”即大学中庸论语孟子。3. 孟子是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。孟子，名轲，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，与孔子并称“孔孟”，世称“亚圣”。教材中鱼我所欲也生于忧患，死于安乐富贵不能淫都出

8、自孟子。4. 庄子是道家经典之一。庄周，战国中期宋国人，哲学家，道家代表人物。教材中北冥有鱼庄子与惠子游于濠梁之上均出自庄子。5. 墨子一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。墨子，名翟，是春秋战国之际墨家学派的创始人。6. 礼记，儒家经典之一。是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传为西汉经学家戴圣编纂。教材中虽有嘉肴大道之行也选自礼记。7. 左传，又称春秋左氏传左氏春秋，它记载了公元前722年以后二百多年间的许多史料，是一部编年体的史学和文学名著。旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编。教材中曹刿论战选自左传。编年体，是以年代为线索编排有关历史事件的史书体裁。编年体史

9、书以时间为中心，按年、月、日顺序来记述史事。8. 列子是列子及其弟子以及列子后学著作的汇编。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。基本上以寓言形式来表达精微的哲理。教材中愚公移山选自列子汤问。9. 战国策是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的国别体史书，记载了战国时期各国游说之士的策略，共三十三篇，分为十二策，有许多讲究劝谏艺术的名篇。教材中邹忌讽齐王纳谏选自战国策。国别体，以国家为单位，分别记叙其历史事件。国语是中国第一部国别体史书，是一部分国记事的历史散文。10. 史记是我国最早的纪传体通史，作者司马迁，字子长，西汉史学家、思想家、文学家。史记记述了从传说中的黄

10、帝到汉武帝共三千余年的史事，全书共一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。教材中周亚夫军细柳选自史记。纪传体，是以本纪、列传人物为纲，时间为纬，反映历史事件的一种史书编纂体例。从体裁的形式上看，纪传体是本纪、世家、列传、书、表的综合。11. 木兰诗（又名木兰辞木兰歌）是南北朝时期北方的一首乐府民歌，选自北宋郭茂倩编的乐府诗集。木兰诗与孔雀东南飞合称为“乐府双璧”。12. 世说新语是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织文人编写的一部志人小说集。教材中咏雪陈太丘与友期行选于此。13.资治通鉴是北宋司马光主持编纂的一部编年体史书。记载了从战国到五代共

11、1362年间的史事，它以时间为纲，事件为目，是中国第一部编年体通史。14. 聊斋志异是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄，“聊斋”是他的书屋名，“志”是记载，“异”是奇怪的事情。重要文体1. 铭，是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，一般都用韵。如刘禹锡的陋室铭。2. 说，是古代的一种散文体裁，一般叙事兼议论，表明作者对社会生活中的某个问题或某种现象的看法，从本质上说，它是属于议论性的文体，与现代的杂文或杂感小品相似。如周敦颐的爱莲说，韩愈的马说。3. 记，古代的一种散文。这类文章内容大多是游记，用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人

12、情、山川景物及名胜古迹等。也有普通的叙事性散文或者“杂记”。如范仲淹的岳阳楼记，欧阳修的醉翁亭记。4. 序，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对所赠亲友的赞许、推崇或勉励之辞，如宋濂的送东阳马生序。5. 表，古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是这种文体的基本特征。如诸葛亮的出师表就是“表”中的范例。天文银河：又称银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由1000亿颗以上的恒星组成。（“星汉灿烂，若出其里”观沧海七上）北斗：又称“

13、北斗七星”，即天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。（“斗折蛇行”小石潭记八下）节令、节日四时：指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四、五、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。（“天启壬戌秋日”核舟记八下）二十四节气：我国传统历法中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。用来指导农事，分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。（“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”清明综合性学习古诗苑漫

14、步八下；郦道元三峡中“每至晴初霜旦，林寒涧肃哀转久绝”所描写的是霜降至立冬节气之间的景物）二十四节气春季（24月）立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨夏季（57月）立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑秋季（810月）立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降冬季（11次年1月）立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒立：用作“四立”，特指二十四节气中的立春、立夏、立秋、立冬。“立”是开始的意思，分别表示四季的开始，农业意义为“春种、夏长、秋收、冬藏”。分：用作“二分”，即春分、秋分的简称。“分”即本分的意思，“二分”既表示是春或秋的中分点，又表示一天时间白昼、黑夜平分。至：用作“二至”，即夏至、冬至的简称。“至”意为极、最，“二至”表示天文上夏、冬二季的极致。