江苏省学年度苏锡常镇四市高三教学情况调研二语文试题含附加题及参考答案Word文档下载推荐.docx

1、3. 某人在逛街时，发现很多有意思的店铺名称，下列短语不适合作括号中对应店铺的店名的一项是（3分）A. “玉汝以成”（珠宝玉器店） B. “食全食美”（快餐连锁店）C. “灯火阑珊”（酒吧咖啡店） D. “亦布亦趣”（手工布艺店）4. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）在表面上，诗与散文的分别似乎很容易认出，但是如果仔细推敲， ， 。 ， ， ，这不是易事，但也不是研究诗学者所能避免的。说明诗是什么，散文是什么从历史经验看寻常所认出的分别都不免因有例外而生出问题要了解诗与散文的分别，是无异于要给诗和散文下定义从亚里士多德起，这问题曾引起许多辩论A. B. C. D. 5.

2、 对下面一段文字的理解，表述不符合原文意思的一项是（3分）社会达尔文主义说，这个世界是弱肉强食的。但150年前，达尔文就说过生物不仅有竞争，还有互助的一面。因此，“弱肉强食”这个词极不精确，歪曲了演化过程的性质。自然选择意味着能帮助适应环境的基因会拥有更多的拷贝，但它不是演化的唯一规律。自然界的演化，除了以适应为中心的自然选择的许多不同形式和过程外，还有其他机制，包括中性演化和性选择等。自然选择并不意味着我把你杀了，我就生存了，不是这个意思，更不能把它一般化。A. 我们不应该持有“弱肉强食”的自然界生物演化论观点。B. 在生物演化过程中，既有竞争的一面，也有互助的一面。C. 自然选择有许多机制

3、，如适应性演化、中性演化、性选择演化等。D. 自然选择虽然不是强者生存，但还是物竞天择适者生存。二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成69题。孙君小传清秦湘业孙君名慧良，自号纳琴，世居无锡，析县为金匮人。父尔纯生子三，君其季。幼颖悟，读书十数行下，于汉、魏以降诗学源流罔不探讨有得。其时吴江赵艮甫流寓于锡，以诗鸣当代。君窃慕效之几方驾，赵亦订为忘年交。高才生以诗赋有闻者，类工应制体，君弗之善。尤厌弃举子业。故年二十四始游于庠，亦不数数应秋闱试。故滑稽，好狎侮人，人畏其口，弗敢近。君乃慨然出游，依从叔文靖公于闽。文靖爱其才，厚资膏火，而颇束缚之，弗任以事。君忽忽不乐，竟返里。后乃游汴、游燕

4、，以记室为诸侯上客。然脩脯入手辄尽，贫如故。道光末年，余尝遇之京师，旋别去，不相闻，而其家人亦罕得其音耗也。同治四年九月，忽挈妇航海归。时邑经兵燹，室庐荡然，亲故零落殆尽，乃僦屋城隅以居。五年春，予权浙江运使，因招君游杭。见其形容憔悴，意气败丧，诗亦渐颓唐，无复往时精诣矣。是秋，余丁母忧去官。君不欲他就，亦返。自此不再出，益穷困无聊。越五年而卒，年六十有八。余齿少君十余岁，弱冠闻其名，以素册乞书，君为录闽游草数十首。写景言情辄与少陵、东坡颉颃，行楷亦得苏法。余藏诸箧笥数十年，乱中失去。迨君身后求遗稿，不可得。余友华君翼纶，其甥也，近始搜得君诗二首，曰余生草，晚年之作曰簏中草。早年之作皆不如中年

5、之工，惜乎其胥付灰烬有若重厄之者。然古来诗人湮没何限？君有贤甥搜罗掇拾，将授之梓，以永其传，岂非厚幸也夫？6. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A. 父尔纯生子三，君其季 季：排行最后B. 而其家人亦罕得其音耗也 耗：消息C. 予权浙江运使 权：谋划D. 迨君身后求遗稿 迨：等到7. 下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（3分）A. 孙君年少时聪慧过人，仰慕赵艮甫的诗才并仿效他的诗，水平与赵诗不相上下。B. 孙君的堂叔爱惜孙君的才华，资助他求学的费用，对他的管束也很严格。C. 孙君为作者抄录的闽游草中的诗，写景言情中流露出对杜甫、苏轼的轻慢。D. 孙君在离世以后还有人搜集他

6、的诗作并付梓流传，作者认为这是非常幸运的。8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）高才生以诗赋有闻者，类工应制体，君弗之善。（5分）（2）时邑经兵燹，室庐荡然，亲故零落殆尽，乃僦屋城隅以居。（4分）9. 从少年到中年，孙慧良的性格产生了怎样的变化？（4分） 三、古诗词鉴赏（10分） 10阅读下面这首宋词，然后回答问题。（10分）唐多令吴文英 何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好；有明月、怕登楼。 年事梦中休，花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住，漫长是、系行舟。（1）从全词看，“何处合成愁”中“愁”的内涵丰富，试具体阐释。（6分）（2）“垂柳不萦裙带住，

7、漫长是、系行舟”一句表达感情曲折委婉，试简要分析。四、名句名篇默写（8分）11补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）（1）定乎内外之分， ，斯已矣。 （庄子逍遥游）（2） ，林寒涧肃，常有高猿长啸。 （郦道元三峡）（3）闻道有先后， ，如是而已矣。 （韩愈师说）（4） ，此时无声胜有声。 （白居易琵琶行） （5）角声满天秋色里， 。 （李贺雁门太守行）（6）此情可待成追忆， 。 （李商隐锦瑟） （7）成事不说，遂事不谏， 。 （论语八脩）（8） ，户枢不蠹。 （吕不韦吕氏春秋）五、现代文阅读（一）（20分）阅读下面作品，完成1215题。战 争美欧文肖车子缓缓向前行驶，周围不时有炮弹爆炸。派伏

8、尼饶有兴致地关注着身边的一切。迈克尔坐在后面，觉得脑袋离枪口越来越近。他们拐了个弯，来到一条街上。这儿的房子无一例外遭到了炮火袭击，废墟一直延伸到街上。人们有条不紊地在这些废墟上俯身挑拣着。这儿拣块布条，那儿挑盏台灯，还有袜子、煮饭罐。他们捡拾着这些东西，全然不顾不远的炮火，不顾埋伏在四周的狙击手，也不顾对岸德国人的炮声，对周围的一切似乎一点都不觉察。他们只知道这曾经是他们的家，瓦砾、家具都是他们的财产，是他们在生命中一点点积聚起来的。车子经过这些一丝不苟的捡拾者时，有那么一刻，迈克尔想从车里站起来对那些在废墟上不停搜寻的法国人大喊：“快走吧，逃出这座城市！你们找的任何一样东西都不值得你们在此

9、丧命！”但他终究什么也没说。没人向他们开枪，车子驶进一条街道。把车停在教堂前的小广场后，两人就从外面明亮的阳光下走进教堂。昏暗的教堂里挤满还没来得及逃出去，以及一息尚存的人。几十个形容枯槁、满脸皱纹的八旬老人聚在一起，双手干枯，筋脉暴露，迟钝地摸摸自己的脖子，因炎症而发红的眼睛透出垂死的光。他们随地大小便，把周围的地板弄得湿漉漉。迈克尔看着这一切，呼吸都困难了。这就是所谓的战争！什么在枪炮声中声嘶力竭发布号令的指挥官，什么为了正义扑向敌人刺刀的士兵，什么战况公报、嘉奖提升，都是假的！摆在眼前的是一群老态龙钟、风烛残年的老人。他们从废墟中各个角落里被搜罗出来，扔在教堂里，等待被运到一个什么破城，

10、扔在那儿自生自灭，只要不妨碍打仗就行。“唔，中校，”迈克尔说，“针对这些情况，平民事务局是怎么个说法？派伏尼微笑着轻碰迈克尔的胳膊，他已经意识到迈克尔因眼前景象而感到负罪。两个孩子向派伏尼走过来，站在他面前。其中一个女孩大约四岁，又小又瘦，长着一双羞涩的大眼睛，拉着大她两三岁的哥哥的手。“行行好，”女孩用法语说，“能给我们点儿沙丁鱼吗？“错了。”哥哥生气地抽出手来，狠狠地往妹妹手腕上掴了一下，“不是沙丁鱼，应该向这些人要饼干。给沙丁鱼的是另外一些人。派伏尼冲迈克尔笑了一下，弯下腰和蔼地抱了抱女孩。对她来说，法西斯和民主主义的不同仅仅在于向前者能够讨到沙丁鱼，向后者则应该讨压缩饼干。“当然能。”

11、派伏尼用法语回答说。迈克尔走出教堂，对眼前明媚的阳光和清新的空气感激不尽。他从吉普里取出一包军用口粮，又走回去找派伏尼。当他拿着盒子站在教堂里时，一个七岁左右的男孩直撞过来，头发乱蓬蓬的，嬉笑不停、死皮赖脸地乞讨：“香烟，能给老子点儿香烟吗？迈克尔把手伸进衣兜。正在这时，一个老妇人急匆匆地冲过来，一把揪住他的肩膀：“不，不要给他。”她转过去面向男孩，用那种慈爱但又恨铁不成钢的神情，生气地呵斥道：“不行，你还想不想长大？一颗炮弹落在邻近的街道上，迈克尔没能听清男孩的回答。他看见派伏尼正蹲着身子和那兄妹俩说话，就微笑着朝他们走过去。派伏尼把饼干给了小姑娘，又在她额头轻轻亲了一下。兄妹俩郑重其事地后

12、退几步，就迅速钻进教堂另一边的角落里，打开盒子，轮流小口咬着里面的巧克力棒，安安静静地分享美味。迈克尔跟派伏尼走出教堂，默默地上了吉普，慢慢地向城郊开去。迈克尔依旧盯着路边的窗户，现在他不知怎么开始相信，这里并没有什么狙击手。（节选自幼狮，晏奎译，有删改）12试根据小说的情节和细节推断故事发生的背景，写出你的结论。13简要概述小说展现了一幅怎样的战争图景？14小说中迈克尔是一个什么样的人？简要概括。15结合全文，探究文中画线句的意蕴。六、现代文阅读（二）（18分）阅读下面的作品，完成1618题。枯叶蝶与生物范式俞天白叶蝶的祖先，为了逃避天敌的侵害，终日鼓励自己，你必须长得和周围枯叶一模一样，才

13、能在螳螂、蛇蝎眼皮底下生存下去。它努力想呀想呀的，不知过了多少代，终于如愿了，不仅通体色彩与环境融成一体，双翅与叶片大小相同，叶脉的形状都毫厘不差!近年来，科学家提出了一种全新的见解，将机械转换成生物。为什么?机械化范式（包括数码产品）只需要建立起一种世界秩序就够了，而生物范式则需要认同并顺应世界的自然秩序。美国著名科学家弗里曼戴森的“21世纪是生物学的世纪”的观点，也因此被广泛关注与接受。纽约时报记者尼克曾经采访苹果之父乔布斯，发现乔布斯严格限制自己的孩子使用iPad，科技行业的其他知名高管和风险投资家中不少人也都严格规定自己孩子使用数码产品的时间，让孩子以书本替代iPad之类的数码产品。以IT不再重要等著作闻名于世的美国科技作家尼古拉斯卡尔，在浅薄:互联网如何毒化了我们的大脑一文中，说得更为直接：上网让人陶醉的感觉，“足以分散我们的注意力，使我们忽视互联网在认知方面带来更深层的后果”。另外一种，看似南辕北辙，其实是异曲同工，而且更极端。这就是以“极简主义”作为生活的新潮来追求，德国的塞巴斯蒂安米歇尔、米夏埃尔克隆布等，就是这个群体中的典型，他们把生活中包括一些家具、电器、旧书本在内的多余的东西清理一净。米歇尔认为：“对我来说，第一步是明白我想做什么?对于弗里曼戴森的理论，我不敢