高三中国古代文化常识竞赛题Word文档格式.docx

1、可以理解为：太阳光能照到的地方为阳，照不到的地方为阴。山北当然照不到，为阴；水的北岸正对着太阳，为阳。反之亦然。所以，水南为阴，水北为阳。“江阴”、“汉阳”、“衡阳”、“华阴”的理解正确的一项是：（ ） A、长江南岸、汉水的南边、衡山的南边、华山的北边B、长江北岸、汉水的北边、衡山的北边、华山的南边C、长江南岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的北边D、长江北岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的南边4、中华民族的文化遗产浩如烟海，二十四史乃是中华文化遗产的精华，而“前四史”， 是二十四史中的精华。“前四史”是指：（ ）A、史记 、 汉书 、 后汉书 、三国志B、国语 、 左传 、 战国策 、史记C、

2、左传 、 战国策 、史记 、 资治通鉴D、战国策 、史记 、 汉书 、 后汉书 5、四库全书是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书，为后代学者研究中国古代文化提供了较完善的文献资料。“四库”是指：A、仁、义、礼、智 B、经、史、子、集C、诗、书、礼、易 D、礼、乐、书、数6、四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍，是南宋著名理学家朱熹所提出，是儒家的经典著作。其中“四书”是指：A、诗经 、尚书 、周易和春秋B、大学 、中庸 、论语和孟子C、国语 、左传 、礼记和春秋D、诗经 、尚书 、礼记和周易7、五岳，是中国五大名山的总称。五岳起源于古代中国人的山川崇拜，是和国君对山神的

3、祭祀联系在一起的。其中“东岳”、“西岳”、“南岳”、“北岳”、“中岳”分别指的是：A、恒山、嵩山、泰山、华山、衡山 B、华山、衡山、恒山、嵩山、泰山C、衡山、恒山、嵩山、泰山、华山 D、泰山、华山、衡山、恒山、嵩山8、我国古代史书是记载历史事实的历史散文，要求如实地记载真实的历史事件，不允许采取文学创作的方法进行虚构。史书编排体例分为编年体（以年代为线索编排历史）、纪传体（以人物活动为中心反映历史）、国别体（以国家为单位记叙历史）、记事本末体（以事件为主线记载历史；根据编排的年代跨度情况，史书又分为通史和断代史。下面对史记、左传、战国策、汉书编排体例判断正确的是：A、纪传体、国别体、编年体、通

4、史 B、通史、国别体、编年体、通史C、纪传体、编年体、国别体、断代史 D、通史、编年体、国别体、通史9、古代有“月相纪日法”，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫“朔”，月中叫“望”，“望”后这一天叫“既望”，每月最后一天叫“晦”。下面关于“月相纪日法”用法分析正确的是：五人墓碑记：“在丁卯三月之望”，“望”阴历三月十五日。庄子逍遥游：“朝菌不知晦朔”。“晦朔”，晦：阴历每月初的一天；朔：阴历月末的一天。赤壁赋：“壬戌之秋，七月既望”，“既望”就是阴历七月十六日。“今当六月朔日，乃是妃子诞辰。”“朔日”指六月初一至初九。“道光元年辛巳冬十月朔五日”，“朔五日”指这个月初

5、五。“正月晦日巷死。”“晦日”，正月末的一天。“宋嘉定宁宗八年乙亥四月朔四日”，“朔四日”指这个月初四。A、 B、 C、 D、10、诗经是我国第一部诗歌总集，收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。诗经有的“六义”，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。下面对诗经“六义”的理解正确的是：A、“颂”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，共105篇。B、“风”是国风，即西周时期各国的民间歌谣，诗经中的精华，共305篇。C、“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即先用其它事物引出要说的内容。D、“赋者，以彼物比此物也。”即比喻，明喻和暗喻均属此类。11、中国“四大民间传说

6、”故事，是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。它们是： A、“大禹传说”、“愚公移山传说”、“鲁班传说”、“孟姜女” B、“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”、“大禹传说” C、“牛郎织女”、“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传” D、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”、“大禹传说”、“鲁班传说” 12、下面关于“桃李”、“巾帼”、“须眉”、“伉俪”、“布衣”含义理解正确的是：A、男子、夫妻、百姓、学生、妇女 B、妇女、男子、夫妻、百姓、学生C、夫妻、百姓、学生、妇女、男子 D、学生、妇女、男子、夫妻、百姓13、古代散文中很多地理名称与现代地理名称含义不同

7、，对下面句子的古代地理名称理解正确的是：A、“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”“山东”是指“泰山以东”。B、“将军战河北，臣战河南。”“河南、河北”是指“黄河以南、黄河以北”。C、“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”“关中”是指“潼关以西”地区。D、“以攻山西之秦，而不免于灭亡。” “山西”是指“泰山以西”。14、下列有关文学常识的解说，不正确的一项是（ ）A、迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。B、檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓

8、谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的讨武瞾檄。在本文中是指用檄文晓谕的意思。C、践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”、登极”、“登庸”、“御极”。D、卒，“死”的一种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不讳地通称“死”。15、理解下列句子中古代官职变动正确的一项是：A、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。（屈原列传）放：暂代，代理。B、过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓。（陈情表）擢：放逐，贬谪。 C、臣具以表闻，辞不就职。（陈情表）就：就职，上任。D、乃相与共立

9、羽为假上将军。（项羽本纪）假：晋升，升任。16、下列文化知识叙述正确的一项是： A、古代五音，指宫、商、角、徵（zh）、羽，是中国古乐基本音阶，加上变徵、变宫为“七声”。 B、西周春秋时期有五等爵位，即公、侯、伯、子、君，如“晋侯、秦伯”。 C、战国“四公子”，指“齐有孟尝君，赵有武安君，楚有春申君，魏有信陵君”，即田文、赵胜、黄歇、魏无忌。 D、中国古代天下分九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、徽州。后“九州”成为中国的代称。17、如果要从史记中查阅有关秦末农民大起义中陈胜的相关历史资料，应查阅该书中的（ ）A、本纪B、 列传 C、世家 D、书18、范进中举一文中，范进“

10、中举”是参加了（）A、院试 B、会试 C、 乡试D、殿试19、中国古代神话“开天辟地、炼石补天、钻木取火、衔石填海”中涉及的人物形象分别是： A、女娲、燧人氏、精卫、盘古 B、燧人氏、精卫、盘古、女娲 C、盘古、女娲、燧人氏、精卫 D、精卫、盘古、女娲、燧人氏20、我国古代人们把一夜分为五更，按更击鼓报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜，从晚上七时开始起更，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。那古时候“五更三点”、“三更四点”相当于现在的时间是：A

11、、早晨6时12分、凌晨2时36分 B、早晨5时又12分钟、1时又36分钟C、早晨6时12分、1时又36分钟 D、早晨5时又12分钟、凌晨2时36分21、中国隋唐以后的官职实行“三省六部制”，是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。三省六部制分工明确，效率高，三省长官之间互相牵制，把相权一分为三，削弱了相权，间接加强了皇权。三省是：中书省、门下省、尚书省。六部是：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。其中“三省”中负责执行国家的重要政令的机构和“六部”中负责军事、军政事务的机构分别是：A、尚书省、兵部 B、门下省、吏部C、中书省、刑部 D、尚书省、工部22、我国古代礼仪，宴席的四面座位，以“坐西

12、朝东”为最尊，其次是“坐北朝南”，再次是“坐南朝北”，最下位是“坐东朝西”。传统课文鸿门宴涉及宴席座次的描述：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。”文中座次描述反映地位尊卑高低的顺序正确的是： A、项羽、项伯、刘邦、范增、张良 B、项伯、范增、项羽、刘邦、张良 C、项羽、项伯、范增、刘邦、张良 D、项伯、项羽、范增、刘邦、张良23、下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A、河东，古地区名。黄河流经山西、陕西两省，白北而南的一段之东部，指今之山西省。B、卜筮，古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。古代也称以占卦为业的人。C、五行，即儒家所说的“

13、五常”：仁、义、礼、智、信。又可指孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇。D、黔黎，即黔首和黎民的合称，指百姓。黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色。也有“众多”的意思。24、成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。下面成语与人物搭配理解正确的是： A、投笔从戎 祖逖 韦编三绝 苏秦 B、鞠躬尽瘁 诸葛亮 闻鸡起舞 班超 C、高山流水 俞伯牙 胯下之辱 韩信 D、悬梁刺股 孔子 洛阳纸贵 左思 25、古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序，古人字前常加排行次序，父之兄称“伯父”，父之次弟称“仲父”，仲父之弟称“叔父”，最小的叔父称“季父”，后来伯仲之弟统称“叔父”。古代称为“伯夷”、“仲尼”、“叔向”、“季路”的四人，正确的排行顺序是： A、老大、老二、老三、老四 B、老大、老二、老三、最小C、老二、老三、老四、老大 D、老三、老四、老大、老二26、下面关于“桑梓”、“社稷”、“烽烟”、“桑麻”、“汗青”含义理解正确的是： A、战争、农事、史册、家乡、国家