1、岛四周海岸曲折,西北部岸坡较陡,北部和东南部多沙滩。环岛一周约33公里。 普陀山是中国四大佛教名山之一,也是国务院首批公布的44个国家重点风景名胜区之一。山上景物迷人,寺庙都建造在古樟丛中,素有“海天佛国”之称。人们曾将桂林、杭州西湖和普陀山进行比较,认为:“以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼川之胜,则推桂林;以山而兼海之胜,当推普陀”。普陀山的山海美景,可谓全国之最了。相传,普陀山是观音修身得道处,山上寺庙众多,至民国十三年曾有3大寺,88庵院,128茅蓬,寺院建筑面积达14万多平方米,共有4700多间殿宇、楼阁、厅堂,3000多僧侣。在历史上香火鼎盛时期,曾有诗描述“山当曲处皆藏寺,路遇穷
2、时又遇僧。”寺院无论大小,都供奉观音大士,可以说是“观音之乡”了。每逢农历二月十九,六月十九,九月十九是观音圣诞日,得道日和出家日的三大香会,全山人山人海,寺院香烟缭绕,一派“海天佛国”景象。各位团友,普陀山的佛教历史悠久,作为观音道场初创于唐代。唐大中年间,有印度僧人来山礼佛,传说在潮音洞目睹观音现身。唐咸通四年(公元916),日本有个叫慧锷的僧人从五台山请得观音圣像回国,船经普陀山海面时受阻,在潮音洞登岸,把佛像留在一个民宅中供奉,称“不肯去观音院”,观音道场从这时开始。宋元两代,普陀山佛教发展很快。公元967,赵匡胤派太监王贵来普陀山进香,并赐锦幡,首次开创朝廷到普陀进香。公元1080,
3、朝廷赐予银两建宝陀观音寺(即今前寺)。当时,日韩等国来华经商、朝贡者,也开始慕名登山礼佛,普陀山渐有名气。公元1131年,宝陀观音寺住持真歇禅师奏请朝廷的允许,易律为禅,山上700多渔户全部迁出,普陀山于是变成了佛教净土。公元1214,朝廷赐钱修建圆通殿,并指定普陀山为专供观音的道场,与五台山(文殊道场)、峨眉山(普贤道场)、九华山(地藏道场)合称为我国四大佛教名山。元大德三年(公元1299)六月,敕封宝陀观音寺住持一山为妙慈弘济大师,带着国书到日本去弘扬佛教,与日本通好,从此,普陀山知名度日益远播。清朝康熙皇帝赐“普济群灵”额于前寺和“天花法雨”额于后寺,“普济禅寺”、“法雨禅寺”各由此而得
4、。清末至抗日战争前夕,是普陀山佛教发展史上的全盛时期。客运码头各位团友,我们现在来到的是普陀山客运码头,大家现在看到的是201X年新建的码头,可以说它是建得非常漂亮壮观。但是普陀山原来的码头建于1981年。其实它最早的民间客运码头就在不远处的短姑道头,但一有风浪,船只就无法靠岸,交通相当不便,所以就建成了现在规模的码头。它的航线主要通往上海、宁波、沈家门、定海、乍浦、岱山、福州、马尾等。自1992年以来,该客运站多次被评为省级文明客运站、全国港口客运示范站和全国文明客运站称号。短姑道头各位团友,我们现在所在的位置就是普陀山最早的民间码头叫短姑道头。大家可以看到,这几块奇怪的石头上刻着四个字:“
5、短姑古迹”。在古文中“短”是“责备”的意思。那么为什么会叫这个名字呢?这里还有个故事。相传有姑嫂二人渡莲花洋来朝山进香,船靠码头时,不巧小姑“天葵”来潮,她认为身子不洁,不敢下船进香,她的嫂嫂埋怨小姑无福理佛,叫她呆在小船中等她,便独自进山拜佛去了。到了中午,潮水大涨,小船与岸相隔,小姑坐在船中,饿得发慌。正在此时,只见一村妇拎着饭篮走到码头边,向潮水里投下一些石块,踩着这石块来到小姑船,说是她嫂嫂托她捎来的米饭,便离船而去。过了不久,她嫂子进香回来,问起这件事,感到奇怪。忽然想起刚才拜佛时,发现莲座上观音大士的裙子湿了一片,心里马上就明白了,原来这是观世音菩萨做的善事。后来因为嫂子曾在这里责
6、备小姑,从此,姑嫂停船的地方被后人称作“短姑道头”,观音大士给小姑送饭时投向潮水里用以踩脚的石块,称为短姑圣迹。海岸牌坊各位团友,我们现在看到的这四柱三门的牌坊叫海岸牌坊,它位于短姑圣迹上方,建于1919年。四柱三门,翠瓦飞檐,气势雄伟,上有“南海圣境”、“同登彼岸”、“宝伐迷津”、“金绳觉路”、“回头是岸”五重匾额,是北洋政府黎元洪、徐世昌、冯国璋等人所题。门柱上刻有楹联:“有感即通,千江有水千江月;无机不被,万里无云万里天”,“一日二度潮,可听其自来自去;千山万重石,莫笑他无觉无知”,这些都是宣扬佛理的意思。妙庄严路各位团友,大家往前可以隐约看到一条石板小路,这条小路是自古以来从码头步行到
7、普济寺的必经之路,叫妙庄严路,意思是循此路便可进入妙法庄严的佛国。这条路从短姑道头沿着山坡弯弯曲曲地向上,路面都是由石板铺成的,而且每隔一定距离,就会出现雕刻莲花的石板,莲花千姿百态,没有一个是重复的。(可以插入讲莲花)在路的两旁有“入三摩地”、“金绳开觉路,宝筏渡迷川”等石刻,都出自明代大书法家董其昌之手。当你走完这段路程,便会觉得此路妙且庄严,实在是名不虚传。南天门各位团友,我们现在来到的景点叫南天门。它位于南山,在短姑圣迹的对面。南山原来是海中的一个孤岛,和普陀山本岛隔着一条水道,后来建了这座石桥,因为桥身像龙,所以叫环龙桥,又叫大观桥,从此两山连接相通。现在请大家跟我往这边走,这里风比
8、较大,大家先把雨伞收一下。现在大家请看,这里有两堵石壁相对立,好像一扇天然的石门,因为地处普陀山最南端, 所以叫南天门。石门旁边,有清代总兵蓝理题写的“山海大观”四字,进门是一个宽广的平台,站在这里眺望远方,感觉海和天是连在一块的。门里有一块巨大的岩石,叫狮子岩。沿着这些石阶爬到岩石的顶上,便可看见两处小水潭,潭水清澈,旁边有题刻“龙眼泉”。岩石上还有“龙华大会”、“砥柱南天”、“海岸孤绝处”等石刻。民间传说这是八仙过海时聚会的地方,普陀山禅宗始祖真歇禅师曾住在这里。进入南天门,里面有一座茅篷,叫大观篷。它位于南天门狮子石旁,原来是清康熙年间普济寺主持通旭所建,后来倒塌了。1996年由普陀山佛
9、教协会重建。大观篷里面正中供奉着观音菩萨,两旁有关公、韦驮的塑像,还有八仙造像,八仙的上面是太白金星和太上老君,这充分的体现了佛教与道教文化的融合。金沙各位团友,在观音跳和南天门之间这处地方叫龙湾,湾前金沙铺地,长570米,过去这里沙质很黄,像金子一样。路上都是黄沙,不见寸土,日光照耀,金光灿灿,佛家称此为佛经所言“金沙布地”处,所以这里被称为金沙。2.南海观音景区:观音介绍礼佛广场、集散广场南海观音铜像铜像落成与开光时间、开光奇事功德厅及五百罗汉堂、罗汉名称由来南海观音铜像各位团友,我们现在看到的是普陀山的标志性佛教建筑“南海观音铜像”。我们所站的地方就是礼佛广场,面积有1683平方米。请看
10、这一对花岗岩巨狮,每只7吨多重,好像睡狮刚刚醒来。再看这四尊金刚力士,他们就是佛教中的四大天王,每尊高3.9米,是用花岗岩做的,威武庄严,镇守着佛门。前面是哼哈二将。沿阶而上,第二、三层叫集散广场,正中是一座四柱三门石碑坊,高10.5米,宽21.5米,在佛教中是三门的意思。这四柱正反面都刻着妙善、刘江、白光等人题写的楹联,非常状观。两旁一对7.7米高的花岗岩盘龙云柱。站在广场,右能见南天门、短姑码头、海岸牌坊和正山门、客运码头,延伸过去便是西天一线和观音洞。左能俯视西方庵,紫竹林,潮音洞等景区。站在广场上,请大家抬头看南海观音“慈眼视众生”的大悲妙相,她妙相庄严,双目非常慈祥地看着我们,左手托
11、法轮,右手施无畏印。在佛教中“法轮”是古印度圣王战车的轮子,现在比喻佛法,是指佛法能够摧破一切烦恼,就像转轮王转动轮宝摧破山岳岩石一样。右手上伸叫施无畏印,表示能够减除众生的苦难。她的身体前倾15度,在蓝天白云的衬托下,观音宝像好象正轻轻移动莲花步慢慢向我们走来,使人顿生膜拜之心。大佛身高18米,莲花座高2米 ,三层基座高13米,总高33 米。那么观音铜像为什么要做成33米呢?这里有三种解释:第一,普陀山环岛一周是33公里;第二,观音有32化身,加上一个正身像,刚好是33种形象;第三,3、6、9是佛教中的吉祥数字,而3加3刚好等于6,3乘以3刚好等于9。大佛是用亚金铜材铸造的,总重70吨,由9
12、6块铜壁板组成,每块重一吨左右,壁板厚1厘米。96块亚金铜壁板拼装成一尊大佛,并用打磨抛光法将焊缝处磨得天衣无缝,精湛的工艺令人叫绝。大佛头部高2.65米,宽2.4 米,重1.25吨,共用去纯金6.5公斤。这些金子都是由那些虔诚的香客捐献的耳环、戒指、项链。此像堪称当今世界观音铜像之最,是“海天佛国”的象征,它的文化价值和艺术品位就非常高。各位团友,这尊观音铜像是1997年农历九月二十九日开光的。开光那天,还发生了一桩奇事。那天,乌云密布,好像要下雨。早晨8点,当妙善方丈宣布佛像开光时,大佛南面莲花洋上空顿时乌云散开,一抹白光从云间射出直照佛像,佛像金光闪闪,佛光普照,好像白衣观音的圣像出现在
13、天空,在场的4000余位海内外信男善女亲眼目睹,纷纷跪拜,承授佛光,无不惊叹。这一奇异现象一直持续到上午九点法会结束的时候。各位团友,南海观音铜像的基座分两层,底层为功德厅,里面用铜雕、木雕装饰。功德厅面积1100平方米,正中铜柱直径5.6米,通上层顶部接莲花座,其工艺国内首创,铜柱上刻有20幅观音说法图和前普陀山全山方丈妙善大和尚像。铜柱外包有12 米长的纯透明特制玻璃护罩,四周为大型木雕壁画,用进口柚木雕面,每幅长6米,高1.6米。四幅壁画栩栩如生地再现了发生在普陀山的四大传说,也就是“短姑胜迹”、“二龟听法”、“飞沙填海”、“蓝公护法”。精雕细刻,不仅工艺高超,而且充分显示了普陀山佛教文
14、化的深厚内涵。每年的11月19到11月29是普陀山的观音文化节,这次我们刚好赶上这个重要的佛教节日,门里进去就可以看到有一枚舍利供奉在那里,非常的神圣,大家参观的时候一定要遵守秩序,也不要在里面喧哗。二层为五百观音堂,供奉500尊各式妙相的紫铜观音圣像,大家仔细看可以发现上面有来自世界各地的香客的名字。中间铜柱上雕刻着观音的32应化身。下面我给大家介绍一下罗汉。罗汉又名“阿罗汉”,是小乘佛教中修行的最高果位,而在大乘佛教中呢位于第三等。在我国盛行的主要是大乘佛教,它认为能够运载无量众生,从生死轮回之此岸到涅磐解脱之彼岸。佛是位于最高果位,菩萨位于第二等。获得罗汉这个果位,就意味着断尽一切烦恼,
15、进入涅磐境界,永远不会投胎转世,受人世生死轮回之苦,可以受天人的供养。在佛教中有四大罗汉、十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉的说法。好了,那我的讲解就到这里,下面给大家20分钟的时间自由参观。但是大家请注意,相机拍照时的光线不利于文物的保护,所以希望大家在室内参观的时候,暂时把相机收一下,20分钟后我们在礼佛广场集合。3.紫竹林景区:紫竹禅林、大悲殿不肯去观音院、慧锷介绍观音道场的由来潮音洞、禁止舍身燃指处碑文解说、洛迦山紫竹林各位团友,我们现在已经来到了紫竹林。看过西游记的人都知道,紫竹林是观世音菩萨的住所。孙悟空好几次遇到危难,就翻筋斗来到南海紫竹林中求助观音大士。紫竹林,顾名思义,应是紫竹成林,但由于几经劫难,紫竹林遭到破
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